登西臺(tái)慟哭記文言文原文及翻譯
登西臺(tái)慟哭記文言文原文及翻譯
古代散文名篇，一作《西臺(tái)慟哭記》。南宋謝翱作。文天祥抗元失敗被殺后八年(即元世祖至元二十七年)，謝翱與其友人登西臺(tái)祭之，并作此文以記其事，“慟乎丞相(即文天祥)”、“慟乎宋之三百年”(元張丁《登西臺(tái)慟哭記注》)。為避元統(tǒng)治者的文網(wǎng)，詞語多隱蔽，但悲哀沉痛、泣血吞聲之情，不能自掩。登西臺(tái)慟哭記文言文原文及翻譯是如何呢?本文是小編整理的登西臺(tái)慟哭記文言文原文及翻譯資料，僅供參考。
登西臺(tái)慟哭記文言文原文
登西臺(tái)慟哭記
作者：謝翱
始，故人唐宰相魯公開府南服，余以布衣從戎。明年，別公漳水湄。后明年，公以事過張睢陽(yáng)廟及顏杲卿所嘗往來處，悲歌慷慨，卒不負(fù)其言而從之游。今其詩(shī)具在，可考也。
余恨死無以藉手見公，而獨(dú)記別時(shí)語，每一動(dòng)念，即于夢(mèng)中尋之?；蛏剿亻浚茘共菽?，與所別之處及其時(shí)適相類，則徘徊顧盼，悲不敢泣。又后三年，過姑蘇。姑蘇，公初開府舊治也，望夫差之臺(tái)而始哭公焉。又后四年，而哭之于越臺(tái)。又后五年及今，而哭于子陵之臺(tái)。
先是一日，與友人甲、乙若丙約，越宿而集。午，雨未止，買榜江涘。登岸，謁子陵祠;憩祠旁僧舍，毀垣枯甃，如入墟墓。還，與榜人治祭具。須臾，雨止，登西臺(tái)，設(shè)主于荒亭隅;再拜，跪伏，祝畢，號(hào)而慟者三，復(fù)再拜，起。又念余弱冠時(shí)，往來必謁拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。復(fù)東望，泣拜不已。有云從南來，渰浥浡郁，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何極?莫?dú)w來兮關(guān)塞黑?；癁橹禅B兮有咮焉食?”歌闋，竹石俱碎，于是相向感唶。復(fù)登東臺(tái)，撫蒼石，還憩于榜中。榜人始驚余哭，云：“適有邏舟之過也，盍移諸?”遂移榜中流，舉酒相屬，各為詩(shī)以寄所思。薄暮，雪作風(fēng)凜，不可留，登岸宿乙家。夜復(fù)賦詩(shī)懷古。明日，益風(fēng)雪，別甲于江，余與丙獨(dú)歸。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以書及別詩(shī)來，言：“是日風(fēng)帆怒駛，逾久而后濟(jì);既濟(jì)，疑有神陰相，以著茲游之偉?！庇嘣唬骸皢韬?阮步兵死，空山無哭聲且千年矣!若神之助固不可知，然茲游亦良偉。其為文詞因以達(dá)意，亦誠(chéng)可悲已!”余嘗欲仿太史公著《季漢月表》，如秦楚之際。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得書，故紀(jì)之，以附季漢事后。
時(shí)，先君登臺(tái)后二十六年也。先君諱某字某，登臺(tái)之歲在乙丑云。
——選自《晞發(fā)集》
〔宋〕謝翱
登西臺(tái)慟哭記文言文翻譯
早先我的老朋友唐宰相魯郡公在南劍州地方設(shè)立辦事機(jī)構(gòu)，我以普通老百姓身份投軍在他麾下。明年，在漳江邊上與他分手。又過了一年，公因事路過張睢陽(yáng)廟和顏杲卿駐軍處常山一帶，慷慨悲歌，后來終于沒有辜負(fù)自己的諾言，追隨諸先烈游于黃泉。如今他的遺詩(shī)都留在人間，可以為證。
我自恨自己一死之后只能空著兩手與魯郡公相見于地下，幸而還偏偏記得與他分別時(shí)的言語，每當(dāng)想到這些情景時(shí)，就會(huì)在夢(mèng)中重溫一遍。有時(shí)遇到山水林池臺(tái)榭及云霞草木，與我們分手時(shí)的情狀恰巧想像時(shí)，就令我徘徊留連仔細(xì)察看，悲痛異常而不敢哭泣。又過了三年，我經(jīng)過吳縣——吳縣是公早年辦公的府治所在地，對(duì)著姑蘇臺(tái)第一次為魯郡公痛哭。又四年之后，我再次在越王臺(tái)哭他。又五年之后即今天，我在嚴(yán)子陵釣臺(tái)又設(shè)祭大哭。
昨天，我與友人甲、乙及丙四人相約，第二天聚會(huì)。中午，雨還沒停，我們?cè)诮吂土藯l船;然后上岸，瞻仰嚴(yán)子陵祠堂，又在祠堂旁邊僧房?jī)?nèi)休息。但見壞墻枯井，好像進(jìn)入墳?zāi)巩?dāng)中?；氐酱校c船夫一道置辦了祭祀用具。過了一會(huì)，雨停下，我們登上西臺(tái)，在荒亭角上安放了牌位，然后下拜，跪下行禮。祝誦完畢后，又大哭三聲，然后再下拜，起立。這時(shí)我又想起自己年輕時(shí)，經(jīng)過這里一定要來祠堂瞻拜。起初來的時(shí)候，是跟隨先父一起來的。如今我也快要老了，面對(duì)山河大地，風(fēng)云人物，依戀不舍，如有所失。于是又對(duì)著東方哭拜不止。這時(shí)，有云從南邊飄來，陰濕郁結(jié)，云氣罩住了林木，好像加重了悲哀的氣氛。我用竹如意敲著石塊，制作了楚歌來招他的魂，歌詞是：“魂靈啊，你早上要飛往何方?晚上歸來時(shí)，關(guān)塞一片昏黑。你化為朱鳥雖然有了嘴，卻能吃到什么?”歌畢，竹如意與石塊俱已碎裂了，于是大家就相對(duì)感嘆。我們又登上東臺(tái)，把青石撫摸一遍，然后回到船中休息。船夫方才因我痛哭過而感到驚奇，說：“剛才有巡邏船在此經(jīng)過，我們何不移舟別處?”因此就搖船到河中心，設(shè)酒舉杯相勸，各自作詩(shī)來寄托自己的`哀思。傍晚，雪飛風(fēng)寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。夜里又寫詩(shī)懷古。到了明天，風(fēng)雪更大了，我就與甲在江邊分手，僅與丙兩人一同歸去。走了三十里，又隔了一夜方始到家。
這以后，甲寄來書信與賦別的詩(shī)歌，信中說：“這天風(fēng)急浪高，船夫拼命搖櫓
，耽擱了很久才渡過河。過河之后，真疑心有神靈在暗中相助，以顯示這次聚游的偉觀。”我說：“唉!自從阮籍死后，空山之中已有千余年沒有哭聲了。這事是否有神靈相助當(dāng)然不能確知，但這次聚游確實(shí)是件壯舉。我們僅能賦詩(shī)作文來表達(dá)情懷，實(shí)在是很可悲的?！蔽以?jīng)想模仿司馬遷作《秦楚之際月表》的體例作《季漢月表》。現(xiàn)在也許沒有人能了解我的用心，但后代人一定會(huì)了解我的用心。這里我應(yīng)當(dāng)把此事記下來，所以寫下這篇文章，將來把它附在記載季漢事跡之后。
今天是先父登嚴(yán)子陵釣臺(tái)后的第二十六年。先父名某字某，他登臺(tái)這年是乙丑年。
