桂林平樂(lè),古稱(chēng)昭州萊垍頭條
是一座擁有1700多年歷史的古城萊垍頭條
縣內(nèi)兩座媽祖廟(又叫天后宮、天妃廟)萊垍頭條
想必很多人有所耳聞垍頭條萊
平樂(lè)是廣西最有媽祖淵源的內(nèi)陸縣。在平樂(lè),媽祖文化見(jiàn)證了這個(gè)縣城的興盛,媽祖文化為平樂(lè)這座千年古城增添了濃墨重彩,也吸引眾多游客前往。萊垍頭條
01 出米巖萊垍頭條
位于平樂(lè)縣青龍鄉(xiāng)蓮塘村西面獅子山的山腰上,洞開(kāi)形如半月。相傳,明朝時(shí)有僧人三位避世于此修行,巖中有一石窩流出白米,盡足三和尚食用,故名。巖的左側(cè)有一口直徑約30厘米大小的山泉水井,水清如鏡,眾人稱(chēng)它為“出酒井”。萊垍頭條
02 平樂(lè)魁星樓萊垍頭條
位于平樂(lè)青龍鄉(xiāng)平西村中部,距縣城41公里,始建于清乾隆二十二年(1757年)。此樓剖面為“開(kāi)”字型,分為上、下兩層瓦背,四角皆為飛檐,上下兩層共八個(gè)翹檐,每個(gè)翹檐上都塑有一尊神像,合為“八仙”,檐脊上塑有飛龍,樓的頂端正中有一小塔,兩旁塑有鱷魚(yú)、仙鶴。垍頭條萊
03 榕津古鎮(zhèn)條萊垍頭
位于廣西平樂(lè)縣張家鎮(zhèn)榕津村,該古鎮(zhèn)始建于唐末宋初,距今已有千年歷史。上千年古街至今保存完好,古榕成群相擁,塘澤星羅棋布,古街、古榕和明珠般的塘澤相映相輝,構(gòu)成了嶺南古圩特有的景致,古圩因此而得“榕津”美名。萊垍頭條
05 桂江文塔萊垍頭條
位于平樂(lè)城南桂江畔天鵝嶺上,是一座古樸典雅的寶塔。史料記載:平樂(lè)桂江文塔興建于清代,青石八面結(jié)構(gòu),因多種原因半途而廢。由于文塔位置寓意特殊,平樂(lè)縣重新修建了這座文塔,如今文塔已作為古昭州景觀和桂江旅游的新地標(biāo)。挺拔青松之上,雄踞山崗,氣勢(shì)非凡。萊垍頭條
06 平樂(lè)印山亭條萊垍頭
位于平樂(lè)縣平樂(lè)鎮(zhèn)西面馬河的三江回合處的江中小島上,印山亭就是三條龍要搶的龍珠。是平樂(lè)古景之一,因其特別位置,亦為桂江首景。山于水中方正如印,山上修竹蒼翠,頂端有米見(jiàn)方,明正統(tǒng)七年(公元1442年),在山巔建亭,名日:“點(diǎn)翠亭”,“昭山點(diǎn)翠”由此而來(lái)。山入水,水露山,亭于山巔,妙不可言。萊垍頭條
喜歡歷史文化古跡的朋友們?nèi)R垍頭條
平樂(lè)這些地方值得一去萊垍頭條
除此之外萊垍頭條
平樂(lè)地方風(fēng)味美食也是火出圈條萊垍頭
平樂(lè)十八釀萊垍頭條
釀菜較之一般的菜肴口感更為豐富,味道醇正不膩。造型美觀艷麗,成菜數(shù)量眾多,各色時(shí)令菜蔬、魚(yú)蝦禽畜肉、菌菇蛋,皆可入饌。此前平樂(lè)桂江船家釀菜,上過(guò)中央電視臺(tái)《舌尖上的中國(guó)》。萊垍頭條
中央電視臺(tái)CCTV-7攝制組也曾在平樂(lè)縣哈哈原味農(nóng)莊,拍攝平樂(lè)桂江船家十八釀的制作全過(guò)程。萊垍頭條
哈哈原味農(nóng)莊地址:萊垍頭條
平樂(lè)縣平樂(lè)鎮(zhèn)084縣道南400米條萊垍頭
沙子肉丸萊垍頭條
沙子肉丸是許多平樂(lè)人十分鐘愛(ài)的一道美食。每逢春節(jié),家家戶(hù)戶(hù)除夕夜的餐桌上,那是一道必不可少的主打菜。平樂(lè)縣的蔣氏沙子肉丸更是百年老字號(hào)哦。萊垍頭條
用兌坎沖出肉泥,由于肉汁充分浸透成膠狀,做出的肉丸香脆勁道還具有彈性。萊垍頭條
有機(jī)會(huì)去平樂(lè)的朋友一定要實(shí)地品嘗一下。條萊垍頭
橋頭丸子店地址:萊垍頭條
平樂(lè)縣S305自治區(qū)南溪山醫(yī)院協(xié)同醫(yī)院南側(cè)約200米頭條萊垍
平樂(lè)扣肉垍頭條萊
選上好的五花肉,肥瘦相間肉質(zhì)細(xì)嫩,焯水煮至五分熟,以木筷能扎入但扎不透為宜。做好的扣肉味道芬芳撲鼻,細(xì)膩粉嫩,下喉入腹后不寒、不燥、不濕、不熱。條萊垍頭
金福飯店地址:平樂(lè)縣同安鎮(zhèn)同安新街409號(hào)萊垍頭條
還有這些小吃美食萊垍頭條
馬蹄糕、糖環(huán)、麻葉粑、熟粉粑、大肚粑、印子粑、船家假粽等等。條萊垍頭
其美食品種極其繁多、數(shù)不勝數(shù)。萊垍頭條
周末有時(shí)間不妨約上好友條萊垍頭
一起去平樂(lè)暢游吧~萊垍頭條
平樂(lè)縣境內(nèi)山清水秀,千年古跡與雄渾山光景色融為一體,自然景色得天獨(dú)厚,構(gòu)成了豐富的旅游資源。
豐富的自然旅游資源,喀斯特地貌發(fā)育, 氣候溫暖, 雨量適中, 形成了良好的自然環(huán)境。由于平樂(lè)縣歷史悠久, 境內(nèi)居住著不少民族, 因此又創(chuàng)造了眾多的人文旅游資源。主要旅游資源有平樂(lè)溫泉、冷水石景苑、榕津千年古榕群及千年古街、桂江風(fēng)景區(qū)、漓江風(fēng)景區(qū)、茶江風(fēng)景區(qū)、印山亭、令公廟、金山迎仙洞、粉巖、朝天巖、青龍?jiān)铝辽?、源頭月亮山等。
名勝風(fēng)光:
1.山峰
平樂(lè)縣以中低山、丘陵和巖溶地貌為主,1000米以上的山峰有9座。
?。?)獅子山:位于縣城東南30千米,青龍鄉(xiāng)大剛村南面,主峰海拔1292.7米,林木以松、杉林為主,是大剛河的發(fā)源地。
?。?)葫蘆頂:位于縣城東南31千米,青龍鄉(xiāng)大剛村南面,主峰海拔1271米,樹(shù)木茂盛。
?。?)九十九堆:位于縣城東南40千米,源頭鎮(zhèn)藍(lán)洞村以西,主峰海拔1164.6米,為縣內(nèi)原始森林,榕津河發(fā)源于此。
?。?)天堂山:位于縣城東南35千米,源頭鎮(zhèn)義洞村以東,主峰海拔1038米,主峰上云霧繚繞,樹(shù)木茂盛,山腳為義洞水庫(kù)。
?。?)蓮花山:位于縣城東南14千米,二塘鎮(zhèn)謝家村南,主峰海拔953.4米,主峰形如蓮花,故名。林木以松、杉為主,產(chǎn)金銀花等藥材。南坡接巖仔森林,山上有圣姑廟。
?。?)圣山:位于縣城中部31千米,陽(yáng)安鄉(xiāng)石面山村南,主峰海拔834米,環(huán)境優(yōu)美,泉水甘甜清澈,森林茂密。東面與桂林市第二大平口水庫(kù)相接。相傳古時(shí)有潭氏二仙女在此修煉得道,以此得名。
?。?)昭山:平樂(lè)鎮(zhèn)漓江與茶江匯流處,山于水中,方正如印,故又名印山。山上修竹蒼翠,相對(duì)高度約30米,山巔約百米見(jiàn)方。山上有點(diǎn)翠亭(又名印山亭),有石階可達(dá)山頂。山腰有兩塊青石,上書(shū)“中立不倚”?!罢焉近c(diǎn)翠”為平樂(lè)古八景之一。
?。?)石人山:位于縣城南部20千米,大發(fā)瑤族鄉(xiāng)廣運(yùn)村北面,主峰海拔645米。因其主峰狀似一無(wú)頭石人而得名。相傳宋楊文廣征南路過(guò)此地,夜里疑為敵人,一箭將其頭射掉。
2.溶洞
?。?)朝天巖:位于平樂(lè)縣二塘鎮(zhèn)樂(lè)塘村南面,距二塘鎮(zhèn)約4千米。巖洞在石山半山腰,距地面約60米,由于洞口寬敞朝天而得名。為廳堂式洞穴。
駕車(chē)路線:全程約100.4公里起點(diǎn):平樂(lè)汽車(chē)總站1.從起點(diǎn)向正西方向出發(fā),沿新安街行駛1.3公里,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入東泉街2.沿東泉街行駛50米,在第1個(gè)出口,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入黃埔路3.沿黃埔路行駛2.1公里,右后方轉(zhuǎn)彎4.行駛180米,直行上匝道5.沿匝道行駛1.4公里,直行進(jìn)入包茂高速6.沿包茂高速行駛73.1公里,朝桂林市區(qū)/凱風(fēng)路/桂磨路方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道7.沿匝道行駛570米,直行進(jìn)入桂林繞城高速8.沿桂林繞城高速行駛4.3公里,在凱風(fēng)路/象山區(qū)/雁山區(qū)出口,稍向右轉(zhuǎn)上匝道9.沿匝道行駛1.2公里,左轉(zhuǎn)進(jìn)入象塘路10.沿象塘路行駛5.6公里,稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入凱風(fēng)路11.沿凱風(fēng)路行駛5.0公里,直行進(jìn)入瓦窯西路12.沿瓦窯西路行駛880米,朝崇信路方向,直行進(jìn)入崇信路13.沿崇信路行駛1.8公里,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入中山南路14.沿中山南路行駛2.5公里,調(diào)頭進(jìn)入中山南路15.沿中山南路行駛350米,16.行駛10米,左轉(zhuǎn)17.行駛80米,到達(dá)終點(diǎn)終點(diǎn):桂林汽車(chē)客運(yùn)總站
平樂(lè)縣境內(nèi)山清水秀,千年古跡與雄渾山光景色融為一體,自然景色得天獨(dú)厚,構(gòu)成了豐富的旅游資源。
豐富的自然旅游資源,喀斯特地貌發(fā)育, 氣候溫暖, 雨量適中, 形成了良好的自然環(huán)境。由于平樂(lè)縣歷史悠久, 境內(nèi)居住著不少民族, 因此又創(chuàng)造了眾多的人文旅游資源。主要旅游資源有平樂(lè)溫泉、冷水石景苑、榕津千年古榕群及千年古街、桂江風(fēng)景區(qū)、漓江風(fēng)景區(qū)、茶江風(fēng)景區(qū)、印山亭、令公廟、金山迎仙洞、粉巖、朝天巖、青龍?jiān)铝辽?、源頭月亮山等。
名勝風(fēng)光:
1.山峰
平樂(lè)縣以中低山、丘陵和巖溶地貌為主,1000米以上的山峰有9座。
?。?)獅子山:位于縣城東南30千米,青龍鄉(xiāng)大剛村南面,主峰海拔1292.7米,林木以松、杉林為主,是大剛河的發(fā)源地。
(2)葫蘆頂:位于縣城東南31千米,青龍鄉(xiāng)大剛村南面,主峰海拔1271米,樹(shù)木茂盛。
?。?)九十九堆:位于縣城東南40千米,源頭鎮(zhèn)藍(lán)洞村以西,主峰海拔1164.6米,為縣內(nèi)原始森林,榕津河發(fā)源于此。
?。?)天堂山:位于縣城東南35千米,源頭鎮(zhèn)義洞村以東,主峰海拔1038米,主峰上云霧繚繞,樹(shù)木茂盛,山腳為義洞水庫(kù)。
?。?)蓮花山:位于縣城東南14千米,二塘鎮(zhèn)謝家村南,主峰海拔953.4米,主峰形如蓮花,故名。林木以松、杉為主,產(chǎn)金銀花等藥材。南坡接巖仔森林,山上有圣姑廟。
?。?)圣山:位于縣城中部31千米,陽(yáng)安鄉(xiāng)石面山村南,主峰海拔834米,環(huán)境優(yōu)美,泉水甘甜清澈,森林茂密。東面與桂林市第二大平口水庫(kù)相接。相傳古時(shí)有潭氏二仙女在此修煉得道,以此得名。
(7)昭山:平樂(lè)鎮(zhèn)漓江與茶江匯流處,山于水中,方正如印,故又名印山。山上修竹蒼翠,相對(duì)高度約30米,山巔約百米見(jiàn)方。山上有點(diǎn)翠亭(又名印山亭),有石階可達(dá)山頂。山腰有兩塊青石,上書(shū)“中立不倚”。“昭山點(diǎn)翠”為平樂(lè)古八景之一。
?。?)石人山:位于縣城南部20千米,大發(fā)瑤族鄉(xiāng)廣運(yùn)村北面,主峰海拔645米。因其主峰狀似一無(wú)頭石人而得名。相傳宋楊文廣征南路過(guò)此地,夜里疑為敵人,一箭將其頭射掉。
2.溶洞
?。?)朝天巖:位于平樂(lè)縣二塘鎮(zhèn)樂(lè)塘村南面,距二塘鎮(zhèn)約4千米。巖洞在石山半山腰,距地面約60米,由于洞口寬敞朝天而得名。為廳堂式洞穴。
河包洲。鐵索橋。東鎮(zhèn)還要過(guò)去蠻遠(yuǎn)的,建議搭平樂(lè)車(chē)。
洪雅的柳江古鎮(zhèn)人文景致:柳江古鎮(zhèn):老街百年博物館,千年夫妻樹(shù),古碼頭 心洲,憩園 亭子嘴廊橋 觀音寺、圣母山,曾家園,吊腳樓,老街。平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史悠久,人文鼎蔚,青山層疊,竹樹(shù)繁茂。發(fā)源于國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)天臺(tái)山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn),碧水縈繞,鷗鳥(niǎo)出沒(méi),四季風(fēng)景如畫(huà)。
白沫江兩岸古木參天,眾多樹(shù)齡上千年的榕樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如云蓋地.這兩個(gè)地方各有千秋,要說(shuō)交通便利離成都最近的優(yōu)勢(shì),要數(shù)邛崍的平樂(lè)鎮(zhèn).古色古香,景點(diǎn)來(lái)說(shuō)要數(shù)洪雅的柳江古鎮(zhèn)
平樂(lè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,地處桂東北,背靠柳州工業(yè)基地和桂林旅游勝地,面向梧州和廣東大市場(chǎng)。有國(guó)道323線,貫穿全境;水路有號(hào)稱(chēng)“黃金水道”的漓江一桂江航道,上可溯陽(yáng)朔、桂林,上可達(dá)梧州、廣州、珠海、深圳;有桂林市最大的內(nèi)河港口,載重120噸的貨船可直航深圳、珠海。
縣內(nèi)現(xiàn)存名勝古跡有號(hào)稱(chēng)平樂(lè)“古八景”之冠的印山亭,南宋理學(xué)大師鄒浩謫居平樂(lè)時(shí)疏浚的感應(yīng)泉,還有粵東會(huì)館,青龍魁星樓,源頭惜字爐等。
自然景觀則有漓江下游江村勝景,桂江上游沿岸瑤寨美景,有粉巖、朝天巖、出米巖、穿山巖、冷水石林、魚(yú)堰溫泉、新田水庫(kù)、平口水庫(kù)、榕津千年古榕等景區(qū)。
駕車(chē)路線:全程約116.6公里
起點(diǎn):桂林北站
1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā),行駛50米,右轉(zhuǎn)
2.行駛290米,左轉(zhuǎn)
3.行駛340米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入北辰路
4.沿北辰路行駛470米,左轉(zhuǎn)
5.行駛310米,直行進(jìn)入東二環(huán)路
6.沿東二環(huán)路行駛5.9公里,朝金雞路/繞城高速方向,進(jìn)入金雞路
7.沿金雞路行駛970米,右轉(zhuǎn)
8.行駛610米,朝陽(yáng)朔/柳州/梧州/南寧方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
9.沿匝道行駛410米,直行進(jìn)入桂林繞城高速
10.沿桂林繞城高速行駛30.1公里,朝陽(yáng)朔/梧州方向,稍向左轉(zhuǎn)上匝道
11.沿匝道行駛1.2公里,直行進(jìn)入包茂高速
12.沿包茂高速行駛72.8公里,在平樂(lè)/荔浦/G323出口,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入平樂(lè)互通跨線橋
13.沿平樂(lè)互通跨線橋行駛1.2公里,
14.行駛220米,左轉(zhuǎn)
15.行駛40米,左前方轉(zhuǎn)彎
16.行駛1.0公里,右轉(zhuǎn)進(jìn)入正北街
17.沿正北街行駛390米,直行進(jìn)入中華街
18.沿中華街行駛190米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))
終點(diǎn):平樂(lè)縣
崇州離成都市不到50公里,川西名園——罨畫(huà)池就坐落于此。
罨畫(huà)池被稱(chēng)為川西名園,一是她的歷史悠久,始建于唐代,那時(shí)是作為官辦花園,招待賓客。盛于宋代,文人墨客流連。二是她的布局小巧,湖臺(tái)亭榭精致,冬梅夏柳,風(fēng)景醉人。當(dāng)然,千年過(guò)去,風(fēng)云變幻,唐宋時(shí)風(fēng)景已不可考。如今園內(nèi)最多的是銀杏,高大壯碩,建筑也均為明清風(fēng)格。陸游祠、文廟都是后代增建的,使當(dāng)初的小游園變成如今我們懷古的勝地。
春夏之際的罨畫(huà)池,樹(shù)木蒼翠欲滴,綠水盈盈,清涼可喜。
最近兩年,罨畫(huà)池一直在維護(hù)中,一些地方走不到有點(diǎn)可惜。但是,當(dāng)滿園的銀杏黃了,水杉也紅了的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),美景足以愉悅你的眼睛和心靈。
一湖的樹(shù)影水色,首先就晃亮了你的眼。
陽(yáng)光下,樹(shù)影婆娑,池水如鏡,紅的、黃的、綠的層次分明又相互映襯,構(gòu)成了一幅幅光影瑰麗的畫(huà)卷。人在畫(huà)中游,浮躁的心都會(huì)慢慢沉靜下來(lái),充滿了歡喜。
這側(cè)臥的姿態(tài),銷(xiāo)不銷(xiāo)魂?水波輕漾,光影流動(dòng),豐富飽滿的色彩,油畫(huà)般的質(zhì)感,不僅醉了人,也醉了魚(yú),醉了可愛(ài)的小烏龜。
風(fēng)吹落葉很美,掉在水里多了就難免影響美觀。這是工人在清潔水里的落葉。我們看到的美麗風(fēng)景,有他們?cè)诒澈蟮男燎诟冻觥?/p>
看過(guò)湖光樹(shù)影,讓我們?nèi)リ懹戊?。左?cè)的雙銀杏,樹(shù)齡三百年以上。
最喜歡這矮矮的山墻、葫蘆門(mén)和瓦間的落葉。
還有陽(yáng)光下這細(xì)長(zhǎng)的藤條影子。
最美不過(guò)這不足百米的巷道。
高大的銀杏樹(shù),落葉鋪滿整個(gè)瓦面。
靜靜的陸游紀(jì)念館。
陸游祠旁邊就是文廟,始建于明代,這兩年也一直在維護(hù)中。
庭院中的兩株大銀杏樹(shù)枝干高大,夏天濃蔭蔽日,秋天黃金滿樹(shù)。
瞧這一地的碎金,一地的光影,燦爛了整個(gè)秋天。
每一道門(mén),每一扇窗,每一個(gè)斗、角,都是畫(huà)。
文廟前的曲水拱橋?!眰臉蛳麓翰ňG,曾是驚鴻照影來(lái)?!?/p>
美景賞心。
如果有時(shí)間就到罨畫(huà)池來(lái)吧,看看銀杏,喂喂游魚(yú),聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),愜意的日子莫過(guò)如此啊。
臨邛八景有新舊之說(shuō)。
籠統(tǒng)地說(shuō),舊八景的提法出現(xiàn)在北宋神宗熙寧二年(1069)以后,即:易洞秋風(fēng)、翠閣秋陰、琴臺(tái)夜月、萬(wàn)石農(nóng)耕、?水寒雁、書(shū)臺(tái)桂影、南河漁唱、崍嶺朝云。
也許
宋代的邛州遠(yuǎn)不只以上八處勝景,又可能不足八個(gè)。但是古人認(rèn)為“八”是吉數(shù),所以在規(guī)劃城市八景時(shí),超過(guò)八個(gè)就只選八個(gè),不足八個(gè),便找一處湊數(shù)。這從清乾隆時(shí),因“翠閣秋陰,今無(wú)有也,八景缺一,特將州左觀雨亭(注)以補(bǔ)之,此寫(xiě)景之意也”的記載看得出來(lái)。
其中
易洞秋風(fēng):“易洞”為西漢胡安點(diǎn)?!兑捉?jīng)》之洞。景觀提出的時(shí)代,應(yīng)在漢代以后,至遲在唐代是比較肯定的;
翠閣秋陰:翠閣即:翠屏閣。清康熙《邛州志》載:“翠屏閣,州西七里,白鶴山西巖寺左,漢胡安先生創(chuàng)立?!?/p>
景觀的提出時(shí)間同上;
琴臺(tái)夜月:由于位于今東街的“司馬長(zhǎng)卿宅”出現(xiàn)于西漢,唐代人為紀(jì)念司馬相如而筑“司馬琴臺(tái)”,故“琴臺(tái)夜月”景觀的出現(xiàn)應(yīng)在唐代,清代時(shí)移至今文君井公園;
萬(wàn)石農(nóng)耕:根據(jù)清康熙《邛州志》卷一古跡載:“州治東七里,有平田一原,邛人生長(zhǎng)山中,見(jiàn)平坦數(shù)畝,遂稱(chēng)萬(wàn)石。猶之蟻行潦,路旁積水,驚見(jiàn)以為海也?!?/p>
可知“萬(wàn)石壩”地名出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期,因漢武帝元鼎六年(前111),邛都國(guó)人便被迫遷往今西昌地區(qū)的邛都縣了。宋代將“萬(wàn)石農(nóng)耕”景觀,列入城市八景之中。
?水寒雁:景觀的出現(xiàn),應(yīng)當(dāng)始至秦漢時(shí)期。因?yàn)榍刂R邛城 和 西漢筑公孫述城的護(hù)城河水源,皆來(lái)自古?江,今稱(chēng)西河;
書(shū)臺(tái)桂影:為北宋常安民讀書(shū)處,南宋魏了翁青少年時(shí)在幽居寺讀書(shū)期間,曾經(jīng)在北宋的常安民讀書(shū)處手植桂花二株,形成“書(shū)臺(tái)桂影”景觀。明隆慶六年(1572),州判王圻重修書(shū)臺(tái)時(shí),誤將常安明塑像當(dāng)成魏了翁,寧緗曾考證后指出謬誤;
崍嶺朝云:其景觀應(yīng)是亙古即有,只是有了“邛崍山”的命名之后,方才出現(xiàn)“崍嶺朝云”景觀的提法,分析“邛崍山”的命名,不晚于宋代;
南河漁唱:其景觀亙古即有,但應(yīng)是被宋代的“前郡守”發(fā)現(xiàn)后作《調(diào)酹江月》詞而提出的,因元代起便廢郡立州,不再有郡守。
《調(diào)酹江月》(前郡守)
臨邛南去,拂云影猗猗,萬(wàn)竿修竹。竹里招提幽徑渺,門(mén)枕清沙江曲,隔岸疏林,遠(yuǎn)灘荒荻,掩映漁家屋。輕船個(gè)個(gè),中流往來(lái)何速;
日落收網(wǎng)歸來(lái),烹魚(yú)煮酒,幾縷煙凝綠。才掩禪關(guān)僧課晚,敲徹木魚(yú)聲續(xù)。數(shù)點(diǎn)魚(yú)燈,一龕佛火,遙映如星簇。漁歌梵唄,兩股音韻相逐。
以上舊八景中的“翠屏閣”,雖經(jīng)歷代維護(hù)修葺,但是只維持到明萬(wàn)歷年間,以后便“翠閣秋陰其閣久廢,故址猶存”了。
至于
舊八景中的“點(diǎn)易洞”,早在南宋時(shí),陸游便在《次韻宇文使君山行》詩(shī)注說(shuō):“仙人胡安學(xué)道西巖,跨鶴升天,(白鶴)山以此得名。”說(shuō)明在南宋時(shí),西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》的“點(diǎn)《易》洞”便演繹成為所謂的“仙人洞”而迷失,僅留以下一些因久遠(yuǎn)而模糊的歷史記載:
1、《蜀中廣記》引《方輿勝覽》記:“白鶴山在邛州城西八里……司馬相如從胡安先生受《易》于此?!?/p>
2、晉陳壽《益都耆舊傳》載:“胡安:臨邛人,聚徒白鶴山,明《易》、洞達(dá)天文、歷象、陰陽(yáng)之術(shù)?!?/p>
3、易洞:即點(diǎn)易洞,在白鶴山西巖,唐宋時(shí)有西巖寺,毗鄰漏米洞。
古臨邛經(jīng)過(guò)明末清初長(zhǎng)達(dá)六十六年的戰(zhàn)亂后,移民后裔很難確認(rèn)“點(diǎn)易洞”的具體位置,因之漸趨淡忘而迷失。盡管清嘉慶《邛州志》繪有臨邛八景圖,但僅是一幅沒(méi)有方位感的綜合性抽象圖!
故
臨邛舊八景中“翠閣秋陰”和“易洞秋風(fēng)”迷失后,民間新補(bǔ)“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二處景觀成為新八景。
一、弓橋箭塔
當(dāng)“為洞十五,長(zhǎng)一里,高五丈,寬三丈”的“川南第一大橋”于清道光辛卯、壬辰年(1831-1832)建成以后,如張開(kāi)的滿弓高拱在玉帶一般的南河之上;又當(dāng)光緒八年(1882年)回瀾塔又一次復(fù)建好以后,天氣晴朗時(shí),在一定的角度觀看,回瀾塔倒映在南河的碧波之中,形成如箭在弦上,引而不發(fā)的奇特景觀,民間取名:弓橋箭塔。
據(jù)說(shuō)過(guò)去曾有“弓橋箭塔”景觀的老照片,如今用現(xiàn)代電腦合成技術(shù),應(yīng)當(dāng)可以重現(xiàn)此奇特景觀。
二、回瀾倒影
清光緒八年(1882年)回瀾塔重修竣工后,通高75.48米,磚塔中是全國(guó)第二高的。其銀灰色的塔身直插藍(lán)天白云,并倒映在南河碧波之中形成的壯麗景觀,民間稱(chēng)為:回瀾倒影。
回瀾塔底層為“鎮(zhèn)江殿”,祭祀開(kāi)鑿歷史上第一條運(yùn)河—胥江的伍子胥(注),第四層則祭祀治水的川王李冰,古人建回瀾塔的目的是鎮(zhèn)壓水患,并非文風(fēng)塔。
其最佳觀賞和拍攝點(diǎn)在平原路一號(hào)——地名龔魚(yú)箭的河邊,最佳時(shí)期是在春光明媚的三至六月。
以上“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二景,加上“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”迷失后余下的六景,仍然是臨邛八景,即所謂臨邛新八景,在當(dāng)時(shí),新八景是實(shí)景。
臨邛十景的提出
由于川南第一大橋在光緒戊子(1888)年被特大洪水沖毀,“弓橋箭塔”景觀隨之消失,并永久不可恢復(fù),所謂新八景不再成立。
考慮到消失已久的“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”之實(shí)景,有條件和有必要恢復(fù),比如:蘇軾故鄉(xiāng)的眉山舊八景,也因年代久遠(yuǎn)而多處迷失,為了旅游需要,當(dāng)前眉山市正在打造新八景。
故筆者提出新的觀點(diǎn):補(bǔ)充“文筆擎天”和“回瀾倒影”新景,共成臨邛十景。
文筆擎天
“文筆擎天”的景觀,至遲在清乾隆時(shí)期便出現(xiàn),清嘉慶《邛州志》〈城池〉條載:“知州王彩珍于乾隆二十九(1763)年(在小南門(mén))豎樓一座,高三層,題曰:聚奎(樓)匾曰:文筆擎天?!?/p>
由于“臨邛八景”皆是唐宋以前的舊景,故清嘉慶《邛州志》在“翠閣秋蔭,其閣久廢”的情形下,也未將“文筆擎天”收入臨邛八景中。
清乾隆朝詩(shī)人潘元音有詩(shī)描述文峰倒影景致:
文峰倒影滿江霞,翠竹青青隔浦沙。欸乃(注)一聲人不見(jiàn),漁舟歸去夕陽(yáng)斜。
民國(guó)《邛崍縣志》載:“文筆塔(復(fù))建于清道光乙巳(1845)年,位于川南第一橋左側(cè)的文筆山頂,全用青磚砌筑,通高25米。”
實(shí)際上,文筆塔早年便有,原為石塔,應(yīng)始建于明代,推測(cè)為開(kāi)通文脈堰而興建的配套工程,目的是希望臨邛文風(fēng)蔚起,即所謂:文風(fēng)塔。此說(shuō)見(jiàn)清康熙《邛州志》38p載:“段瑜《書(shū)南門(mén)樓壁》‘文筆參天,寫(xiě)出飛云飛霧?!?/p>
清嘉慶時(shí)石塔已經(jīng)殘破,故于清道光乙巳(1845)年復(fù)建,復(fù)建時(shí)將石塔改為磚塔。
清《嘉慶邛州志》922p載:“邛城舊有小南門(mén),宣通文風(fēng),科甲甚盛。明季獻(xiàn)賊據(jù)成都,全蜀震動(dòng),此門(mén)遂關(guān)……由順治至乾隆初,垂一百年,文武中式者(舉人)僅數(shù)人,歲癸亥,州紳王明經(jīng)源(注),屢請(qǐng)州牧—常山王公榮命,欲復(fù)舊制以通文風(fēng)。
牧不允,已而牧以公事赴省,源募工連夜開(kāi)啟城洞,見(jiàn)表里皆石墩?qǐng)?jiān)砌,中則填以亂石。概除去,則門(mén)扇管鑰猶然完善也。
越日牧歸大怒,欲仍閉塞,源固爭(zhēng)之,牧徐曰:也罷,明年甲子科如有中試人則已,否則必仍塞之!
次年孫公世璋、王公一心兩人中式,孫連捷乙丑進(jìn)士,遂得不塞。自乾隆甲子至嘉慶丙子七十余年,文武中試者五十余人。文峰振起,皆王明經(jīng)力也?!?/p>
清道光時(shí)期著名文人吳江,曾題寫(xiě)名聯(lián)于原川南第一大橋廊柱之上:
好去迎仙,地繞青旗五面;
快來(lái)題柱,天留文筆一枝。
現(xiàn)代有打工在外的火井青年農(nóng)民陳志林,寫(xiě)詩(shī)贊頌“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀,今錄部分:
回瀾古塔插藍(lán)天,搖動(dòng)清波影倒懸。
虹橋拱架通南北,絲路蜿蜒出夾關(guān)。
文筆倚天城增秀,流水高峰天臺(tái)山。
玉帶一般的南河南岸之文筆山郁郁蔥蔥,山頂上之文筆塔如擎天之柱,在藍(lán)天白云映襯下,既秀美,亦壯麗。
“文筆擎天”和“回瀾倒影”景觀,依據(jù)以上資料提出,供邛崍打造宜居和旅游城市作參考。
以上臨邛十景的提出,沒(méi)有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今,有以下依據(jù)和理由:
從經(jīng)過(guò)梳理后的清康熙和清嘉慶《邛州志》記載的臨邛八景可以看出:八個(gè)景觀出現(xiàn)的年代,分別從西漢至南宋時(shí)期。
至于川南第一大橋和回瀾塔建成以后,當(dāng)民間發(fā)現(xiàn)的“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”景觀,還來(lái)不及修入民國(guó)九年(1920)的《邛崍縣志》時(shí),川南第一大橋便于1888年被特大洪水沖毀,“弓橋箭塔”景觀不再重現(xiàn)。如若加上“回瀾倒影”便是七景,不符合八景的提法,因而“回瀾倒影”之景觀,一直被邊緣化到現(xiàn)在。
如今時(shí)代不同了,景觀的發(fā)掘和數(shù)量的提法,也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),再說(shuō)“十”數(shù)也是十全十美和圓滿的寓意。
況且
“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀出現(xiàn)的時(shí)間,或未趕上修撰清康熙《邛州志》的年代,或與修《民國(guó)縣志》擦肩而過(guò)。如今復(fù)建的回瀾塔和文筆塔,均已超過(guò)百年歷史,其生成的“回瀾倒影”和“文筆擎天”兩處勝景,理應(yīng)由現(xiàn)代邛崍人收入新的地方志中,滿足旅游開(kāi)發(fā)的需要。
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