四年級數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆
四年級是承上啟下的一個環(huán)節(jié),下面是邊肖編寫的四年級數(shù)學(xué)教學(xué)論文集。希望對你有幫助。如果覺得不錯,可以和更多的朋友分享。
西方哲學(xué)史上一個著名的例子:維特根斯坦是劍橋大學(xué)大哲學(xué)家摩爾的學(xué)生。一天,羅素問摩爾:“誰是你最好的學(xué)生?”摩爾毫不猶豫地說:“維特根斯坦?!薄盀槭裁??”“因為在我的學(xué)生中,他是唯一一個在聽我的課時總是面無表情的人,總是有很多問題?!焙髞恚S特根斯坦比羅素更出名。有人問:“拉塞爾為什么落后了?”維特根斯坦說:“因為他沒有問題?!睆倪@個例子中,我們很容易看出“問題意識”對一個人的成功有多重要!從目前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識調(diào)查結(jié)果的整體情況來看,學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中仍處于被動狀態(tài),思考和提問的意識和能力明顯不足。有些老師甚至“剝奪”學(xué)生提問的權(quán)利。筆者從心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)主體三個方面論述了為什么要賦予學(xué)生提問的權(quán)利。
(一)從心理學(xué)角度看
“問題”是思維的源泉,培養(yǎng)學(xué)生主動提問的能力是引導(dǎo)學(xué)生探索問題源頭、開拓新思路的關(guān)鍵。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家魯賓斯坦指出“思維始于問題”,“思維是一個動態(tài)過程的最典型情況是問題情境,即最具特色的動態(tài)思維過程表現(xiàn)為人們提出和解決生活中遇到的各種問題?!比祟惿钪杏小皢栴}”或“難題”。問題是認知不可分割的特征,它反映了知者的主觀狀態(tài)與世界萬物無限聯(lián)系之間的矛盾,而思維則從認知問題中獲得自身的本源。思維來源于“問題”,其主要目的是解決問題?!皢栴}”是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。陶行知老師說:“發(fā)明幾千萬,出發(fā)點是問?!碧招兄獎?chuàng)造教育的核心是善于提問。不問就沒有創(chuàng)新。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,首先要給他們“問”的權(quán)利,讓他們養(yǎng)成主動提問的習(xí)慣和能力。在引導(dǎo)學(xué)生回歸本源的過程中,激活思想,培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣,增強創(chuàng)新意識,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。
(二)從教育學(xué)的角度
問題意識是學(xué)習(xí)的起點,是主動探究的動力。培養(yǎng)學(xué)生主動提問的能力,既是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的起點和終點,也是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。有老師質(zhì)疑,如果學(xué)生提問,他們的主動性會提高,但會提高教學(xué)效果嗎?有的老師認為學(xué)生不懂提問,問的問題過于瑣碎復(fù)雜,不能切中要害。有的離題太遠,不能配合教學(xué),浪費時間,影響教學(xué)目標的實現(xiàn)。如何才能提高教學(xué)效果?因此,在實踐中,大多數(shù)老師都不敢讓學(xué)生提問。雖然也有人讓學(xué)生提問,但他們提問,教學(xué)生,忽視指導(dǎo),流于形式。久而久之,學(xué)生就失去了提問的興趣和勇氣??磥?,要真正提高教學(xué)質(zhì)量,改變傳統(tǒng)教師對學(xué)生的提問,關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的提問能力,這是創(chuàng)新思維的前提和基礎(chǔ)。如果學(xué)生有提問的習(xí)慣和能力,課堂教學(xué)就會事半功倍。
(三)從教學(xué)主體來看
賦予學(xué)生“問”的權(quán)利,是發(fā)展和提升學(xué)生主體性的重要手段?,F(xiàn)代信息社會對人的主體性提出了更高的要求,主體性的發(fā)展在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中一直處于“牽一發(fā)而動全身”的核心地位。因此,教學(xué)過程必須被建構(gòu)為發(fā)展、培養(yǎng)和提高學(xué)生主體性的過程。雖然最近的課堂教學(xué)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,但普遍強調(diào)學(xué)生接受知識的積極性和主動性,仍然無法擺脫以教師為中心的陰影。究其原因,是課堂教學(xué)中問答雙方的嚴重錯位。在教學(xué)過程中,學(xué)生經(jīng)常會遇到困難,有問題的是學(xué)生,所以提問者和提問者也應(yīng)該是學(xué)生。但恰恰相反,老師總是提問,學(xué)生被動學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),首先要把提問的權(quán)利還給學(xué)生,圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題展開教學(xué),從而啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,進而探索解決問題的途徑和方法,讓他們有充分的機會去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造。
著名美籍華人科學(xué)家李政道博士也指出:“學(xué)習(xí),需要學(xué)習(xí),但只回答,不學(xué)習(xí)”。也就是說,研究活動和學(xué)習(xí)活動都必須提出實踐性和創(chuàng)造性的問題。如果你只學(xué)會解決別人提出的問題,那你就不是真正在學(xué)習(xí)。但是,在我們目前的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生缺乏甚至完全沒有問題意識,以至于培養(yǎng)出來的學(xué)生大多不會提問,更不用說提出創(chuàng)造性的問題了。雖然有些老師試圖體現(xiàn)課程改革的精神,但在實際的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師總是沿著自己預(yù)先設(shè)計好的思維去問這些問題,總是期望在實際教學(xué)中得到自己想要的答案,這樣整個教學(xué)過程才能有條不紊、有步驟地進行,結(jié)果最終還是牽著學(xué)生的鼻子走。學(xué)生只能跟著老師走,不敢越線。要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性,教師要把“學(xué)”的權(quán)利和“問”的權(quán)利還給學(xué)生,增強學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有更多發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的機會。
這么多年來,我一直困惑的是,無論帶哪個孩子,我總是更加關(guān)注和幫助那些看似弱勢的學(xué)生。給他們上課回答問題的機會,給他們上課布置作業(yè)時巡視的時間,把大部分精力放在批改作業(yè)上,甚至因為可能再理解一遍,不惜占用上課時間反復(fù)講。但無論我怎么努力,結(jié)果總是讓我失望,對知識的掌握還模糊不清
業(yè)仍是錯誤百出,成績自然一塌糊涂。
我百思不得其解,逐漸以為班容量的不斷擴大、家長素質(zhì)客觀偏低(本班家長96%無穩(wěn)定職業(yè),多數(shù)以打工為生,普遍知識水平偏低)而新課程所安排的課時又沒有輔差時間,這是班內(nèi)不斷出現(xiàn)學(xué)困生的主要原因,出現(xiàn)學(xué)困生不足為奇,但一次體育課中孩子們的表現(xiàn)卻深深觸動了我:
一次體育課,突然獲知體育老師請假不在,孩子們個個像霜打的茄子——焉了??粗麄兪纳袂?,我索性自薦當一回體育老師,帶著孩子們做準備活動、游戲、練武術(shù)……在朝氣蓬勃的快樂氣氛中我發(fā)現(xiàn)竟沒有一個孩子掉隊。游戲中他們是那么團結(jié)努力,做動作時雖然參差不齊,卻看得出他們每一個都在力求做得標準……
為什么所有的孩子在體育課中表現(xiàn)得那么優(yōu)秀?在百思不得其解中是教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》給了我啟發(fā)。書中的“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”一節(jié),蘇氏的`觀點令我茅塞頓開。蘇氏認為“不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”,他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生?!翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的?!苯處煂W(xué)生的教育就需要個別對待。這樣,每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度的發(fā)展。想要做到這點,就要做到:
1、看到差異。
差異存在我們的身邊,學(xué)生間的差異并沒有隨著分到一個班級智力、體力、腦力、思維、心理、思想等代表學(xué)生個性心理特征的要素而同一到一個水平線上,相反,坐在一個班級里的每個學(xué)生,都有很大的差異,“一個學(xué)生對教材感知、理解、識記的快,在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學(xué)生------對教材的感知很慢,知識在記憶中保持的不久而且不牢固。”作為教師必須首先承認這種差異,,承認個體之間的巨大差距,把學(xué)生都看成一個個活生生的,有血有肉的,有待進步的人,這是做好教育的起點。
2、分層教學(xué),因材施教。
課堂中教師的講授一般適合普通學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,既沒有充分考慮“吃不飽”的,又沒有體現(xiàn)到“吃不了”的,最后照顧到只是教室里那幾個默默不得語的普通學(xué)生。打破“一視同仁”做法做好的辦法就是因材施教,個別輔導(dǎo)。帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克數(shù)學(xué)課的分組輔導(dǎo)的教學(xué),不但充分尊重了個體間的差異,而且還充分發(fā)揮了個體中所蘊涵的巨大的學(xué)習(xí)潛力和人格力量。
3、做到有效激勵。
課堂中學(xué)習(xí)方面的激勵方法很多,蘇氏提到的這種分組輔導(dǎo)讓每個學(xué)生都看到學(xué)習(xí)曙光的激勵,更能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的潛質(zhì)和力量。 “在學(xué)習(xí)中取得成就,-----乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑?!睂W(xué)生人格的關(guān)注,對人格方面的激勵成為獲得有效激勵效果的捷徑,特別對那些試圖搗亂破壞課堂紀律的學(xué)生來說。“如果教師善于把學(xué)生引進一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上?!?/p>
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是把學(xué)生看作活的、有血有肉的有生命的個體,教師應(yīng)充分尊重這樣的個體之間的差異,并能在課堂教學(xué)中體現(xiàn)因這些差異而實現(xiàn)因材施教的理念,作為激勵學(xué)生有效的方法,莫過于讓學(xué)生獲得精神上的滿足和尊重感的實現(xiàn)。教師就應(yīng)該在課堂中盡量發(fā)掘?qū)W生進步的起點并及時給予滿足,特別是在腦力勞動方面獲得進步。
領(lǐng)會到這里我也更能清晰地認識到學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂和體育課堂迥然不同表現(xiàn)的原因了:
1、體育課與數(shù)學(xué)課課堂形式不同,體育課更多是用形象直觀的肢體語言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而數(shù)學(xué)課要在學(xué)生原有知識水平和生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上來探究發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識,而學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的差異我也關(guān)注在課堂的設(shè)計中力求做到讓不同的學(xué)生都有收獲,但在更多時候卻被我“想當然”地設(shè)計在同一起跑線上,統(tǒng)一提出要求。對于這些掛在統(tǒng)一高度的“蘋果”,有的孩子踮起腳張嘴就能咬到,而有的孩子卻使勁跳也夠不著。長此以往,這些“夠不著”的孩子不掉隊倒不正常了。體育課中孩子們的表現(xiàn)啟發(fā)我:設(shè)計起點低一點,要求具體一點,孩子們的收獲就會多一點。
2、學(xué)科教學(xué)目標不同決定著教師完成課程教學(xué)所承載的壓力不同,而壓力的不同直接影響教師的心態(tài)不同。相對于只是考察課的體育課來說,數(shù)學(xué)課卻要面臨一次又一次的統(tǒng)一考試??荚嚨慕Y(jié)果不僅是學(xué)生學(xué)期學(xué)習(xí)的總結(jié),更是評價教師的重要依據(jù)。教師的價值很多時候就在這個依據(jù)中被認可或否定。所以,過重的思想壓力讓更多的老師缺乏了更多的耐心。殊不知正是這種急于求成的心態(tài)使我們的后進生越“補”越糟。
一個走在探索路中的學(xué)習(xí)者,只有多給自己閱讀的時間,多讓自己博覽眾長,我們才能少走一些彎路,多做一些改進和創(chuàng)新,用我們的智慧使教育更具有魅力!
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