心理活動(dòng)方法特點(diǎn)(心理學(xué)研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么)
1.心理學(xué)有哪些研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么
題主，首先要批評下你這個(gè)不成熟的心理----很明顯想走捷徑嘛-————你要記住啊，任何有用的或者是真正的知識(shí)，是絕對不那么容易得到的。
你說的心理學(xué)研究方法，我也給你淺談（好為人師的我現(xiàn)在心理很復(fù)雜啊）
學(xué)心理學(xué)的最好方法就是你從身邊的一些人的談話、舉止去揣摩，去演繹，去重合你的想法，當(dāng)然這樣的方法會(huì)在前期一段時(shí)間很折磨，因?yàn)槟阋惶斓酵矶际窃谟^察，在思考，在驗(yàn)證你的想法，并且有時(shí)候還會(huì)遭到錯(cuò)誤論點(diǎn)的懲罰---你朋友家人有時(shí)候會(huì)K你的
理論上的話，沒有什么研究方法，只是要去讀書，去讀前輩們的結(jié)晶，比如我最初看的就是注明的公認(rèn)的--心理學(xué)與生活，很長很厚，但是你會(huì)看到一個(gè)人從沒有任何意識(shí)狀態(tài)，到最后能夠自我認(rèn)知，并且對于各個(gè)階段各種狀態(tài)各種維度下，都慢慢有了由淺到深的系統(tǒng)性研究，那是一個(gè)慢慢體會(huì)的過程，當(dāng)你看多了，雖說你考試肯定不會(huì)過的，但是你對于你自己，對于別人，對于世界，都會(huì)有自己的見解，這是一種很好的感覺
總結(jié)：要走捷徑，建議去喝雞湯，如果真的想要在某個(gè)領(lǐng)域獲得，那么時(shí)間是肯定要花費(fèi)的，并且不是那么容易的。
---------個(gè)人觀點(diǎn)，請勿噴我
2.心理學(xué)的研究方法有哪些
心理學(xué)研究方法
心理學(xué)研究的方法有很多，但是其基本的方法主要有四種，它們是：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和測驗(yàn)法。
心理學(xué)研究方法主要特點(diǎn)
一、觀察法是在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中，而且有系統(tǒng)地觀察記錄并分析人的行為，以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的方法。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀察對象的自然流露和客觀性，獲得的資料比較真實(shí)。 但是觀察法的缺點(diǎn)是觀察者處于被動(dòng)地位，只能消極等待被觀察者的某些行為表現(xiàn)，這是一種不高效。
二、實(shí)驗(yàn)法在科學(xué)研究中的應(yīng)用最廣泛，是心理學(xué)研究的主要方法的一種。 實(shí)驗(yàn)法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件，使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究，由此得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律性的結(jié)果。
三、調(diào)查法就某一問題要求被調(diào)查者回答其想法或做法，由此來分析、推測群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對象，但是其目的是借助許多個(gè)人的反映來分析和推測社會(huì)群體的整體心理趨向。
四、測驗(yàn)法是個(gè)體心理特征和行為表現(xiàn)的量化研究的主要工具，它的應(yīng)用很廣泛。
心理學(xué)
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用性。
心理學(xué)主要分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。
心理學(xué)一方面不斷嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能；同時(shí)心理學(xué)也在嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色；另外它還和神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān)，因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用都會(huì)影響個(gè)體的心智。事實(shí)上，很多人文和自然學(xué)科都和心理學(xué)有關(guān)，人的心理本身就有人的生存環(huán)境息息相關(guān)。
3.心理活動(dòng)描寫的方法有哪些
1什么是心理描寫
心理描寫，是指在文章中，對人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫.描寫人物的思想活動(dòng)，能反映人物的性格，展示人物的內(nèi)心世界.
所以，心理描寫也是刻畫人物思想性格的重要手段之一.當(dāng)然，心理描寫還可以細(xì)膩、生動(dòng)、真實(shí)地展示人物的心路歷程，從而更好地解釋出人物的性格特點(diǎn).最常用的是描寫人物的內(nèi)心獨(dú)白，寫出人物的所思所想，讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲，說出他的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望，使讀者穿透人物外表，看到人物的內(nèi)心世界.
2常用的心理描寫方法
直接描寫
這種方法最常見。常以想、等字眼為標(biāo)志，有的還使用逗號或冒號作提醒。
抒情獨(dú)白式
這是用抒情的筆法展示人物的內(nèi)心矛盾和思想斗爭。
夢境描繪式
這是容易忽略的心理描寫法。夢境是人所想的集中表現(xiàn)，它同樣能揭示人物的性格特征，深化文章的主題等。夢境描繪的文字一般較多。
心理分析式
即通過剖析人物的心理來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，讓讀者對人物的所思所想更加明了。這種心理描寫的方法在西方的一些小說中很常見。
神態(tài)顯示式
這通過寫人物的神情來顯示人物內(nèi)心的感情。
4.心理活動(dòng)有哪些
為了更好的理解心理活，可以從以下詞匯中感覺一下： 大喜過望 心平氣和 平心靜氣 暴跳如雷 心有余悸 驚魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心馳神往 心曠神怡 心亂如麻 心膽俱裂 心神不定 心神恍惚 心悅誠服 心驚肉跳 心花怒放 心慌意亂 心煩意亂 心驚膽戰(zhàn) 心猿意馬 心潮澎湃 樂不可支 樂以忘憂 百感交集 感慨萬端 歡天喜地 歡欣鼓舞 悲痛欲絕 憂心如焚 憂心忡忡 悶悶不樂 欣喜若狂 怏怏不樂 膽戰(zhàn)心驚 柔腸寸斷 悔恨交加 驚喜交集 喜不自勝 喜出望外 憤憤不平 悲喜交集 提心吊膽 悲不自勝 悲憤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 七上八下 忐忑不安 膽顫心驚 驚魂未定 驚恐萬狀 驚慌失措 心有余悸 心驚肉跳 不寒而栗 魂不附體 失魂落魄 心曠神怡。
5.心理健康的人,其行為方式應(yīng)具有哪些特點(diǎn)
行為方式特點(diǎn)具體包括：
1.了解自我，悅納自我。一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又能接受自己，具有自知之明，即對自己的能力、性格、情緒和優(yōu)缺點(diǎn)都能做到恰當(dāng)、客觀的評價(jià)，對自己不會(huì)提出苛刻的非分期望與要求，對自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際，因而對自己總是滿意的；同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對自己不滿意，由于所定的目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無法做到完美無缺，于是，就總是和自己過不去，結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無法平衡，也無法擺脫自己感到將會(huì)面臨的心理危機(jī)。
2.接受他人，善與人處。心理健康的人樂于與人交往，不僅能接受自我，也能接受他人，悅納他人，能認(rèn)可別人存在的重要性和作用。他能為他人所理解，為他人和集體所接受，能與他人相互溝通和交往，人際關(guān)系協(xié)調(diào)和諧，在生活的集體中能融為一體，樂群性強(qiáng)，既能在與摯友團(tuán)聚之時(shí)共享歡樂，也能在獨(dú)處沉思之時(shí)而無孤獨(dú)之感。在與人相處時(shí)，積極的態(tài)度（如同情、友善、信任、尊敬等）總是多于消極的態(tài)度（如猜疑、嫉妒、畏懼、敵視等），因而在社會(huì)生活中具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和較充足的安全感。一個(gè)心理不健康的人，總是自別于集體，與周圍的環(huán)境和人們格格不入。
3.熱愛生活，樂于工作。心理健康的人珍惜和熱愛生活，積極投身于生活，在生活中盡情享受人生的樂趣。他們在工作中盡可能地發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智，并從工作的成果中獲得滿足和激勵(lì)，把工作看作是樂趣而不是負(fù)擔(dān)。他能把工作的過程中積累的各種有用的信息、知識(shí)和技能存貯起來，便于隨時(shí)提取使用，以解決可能遇到的新問題，能夠克服各種困難，使自己的行為更有效率，工作更有成效
4.面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)。心理健康的人能夠面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能夠主動(dòng)地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步地改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)，對周圍事物和環(huán)境能作出客觀的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸，既有高于現(xiàn)實(shí)的理想，又不會(huì)沉湎于不切實(shí)際的幻想與奢望，他對自己的能力有充分的信心，對生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種困難和挑戰(zhàn)都能妥善處理。心理不健康的人往往以幻想代替現(xiàn)實(shí)，不敢面對現(xiàn)實(shí)，沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，總是抱怨自己生不逢時(shí)或責(zé)備社會(huì)環(huán)境對自己不公而怨天尤人，因而無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
5.能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。心理健康的人愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒狀態(tài)總是占據(jù)優(yōu)勢的，雖然也會(huì)有悲、優(yōu)、愁、怒等消極的情緒體驗(yàn)，但一般不會(huì)長久。他能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)的控制自己的情緒，喜不狂，憂不絕，勝不驕，敗不餒，謙虛不卑，自尊自重，在社會(huì)交往中既不妄自尊大也不畏縮恐懼，對于無法得到的東西不過于貪求，爭取在社會(huì)規(guī)范允許范圍內(nèi)滿足自己的各種要求，對于自己能得到的一切感到滿意，心情總是開朗的、樂觀的。
6.人格和諧完整。心理健康的人，其人格結(jié)構(gòu)包括氣質(zhì)、能力、性格和理想、信念、動(dòng)機(jī)、興趣、人生觀等各方面能平衡發(fā)展，人格即人的整體的精神面貌能夠完整、協(xié)調(diào)、和諧地表現(xiàn)出來。思考問題的方式是適中和合理的，待人接物能采取恰當(dāng)靈活的態(tài)度，對外界刺激不會(huì)有偏頗的情緒和行為反應(yīng)，能夠與步調(diào)合拍，也能與集體融為一體。
7.智力正常。智力正常是人正常生活的最基本的心理?xiàng)l件，是心理健康的主要標(biāo)準(zhǔn)，智力是人的觀察力、記憶力、想象力、思考力的操作能力的綜合。
8.心理行為符合年齡特征。有人的生命發(fā)展的不同年齡階段，都有相對應(yīng)的不同的心理行為表現(xiàn)，從而形成不同年齡階段獨(dú)特的心理行為模式。心理健康的人應(yīng)具有與同年齡段大多數(shù)人相符合的心理行為特征，一般都是心理不健康的表現(xiàn)。
是否贊同或者愿意采納，愿你一切順心.
6.心理描寫有幾種方式
八種，分別是：
內(nèi)心獨(dú)白：
內(nèi)心獨(dú)自是作品中人物語言的表現(xiàn)形式之一，指通過人物的內(nèi)心表白來揭示人物隱秘的內(nèi)心世界，充分地展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。
例如在莎士比亞的《哈姆萊特》中，哈姆萊特那段著名的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白，是他對于“生”和“死”的思考，表現(xiàn)了他內(nèi)心的困惑，極具哲理性。
從旁敘述：
從旁敘述中采用第三人稱的方式描寫人物心理。在這種寫法中，作，作者可以是“全知全能”的。因此，這種方式較少受到時(shí)間和空間的約束，作者可以根據(jù)自己想法的需要敘述。用第三人稱寫人物心理時(shí)，作者是站在觀察者的角度，所以對人物的情感傾向會(huì)表現(xiàn)得相對鮮明些，甚至可以進(jìn)行即時(shí)的議論。
以《項(xiàng)鏈》為例，文中有這樣一段話：“她一個(gè)人坐在窗前，就問想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒??！”這里采用了從旁敘述的方式表現(xiàn)瑪?shù)贍柕聦σ酝幕貞浥c內(nèi)心的起伏。在這段話后面便有這樣精彩的議論：“人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
夢境幻覺：
作品中的人物由于現(xiàn)實(shí)中無法達(dá)到某種目標(biāo)，于是會(huì)陷入空想的心態(tài)，而這種心態(tài)常通過幻覺或夢境的形式來得到表現(xiàn)。
比如魯迅的《阿Q正傳》中，阿Q在土地廟中做白日夢，他夢到“來了一陣白盔白甲的革命黨”對他喊著“阿Q！同去同去”，覺得自己也在鬧革命，可以“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰”。這就是典型的通過夢境表現(xiàn)人物心理的文段，夢境的描寫將阿Q的想法形象地表現(xiàn)出來，其形象更為可悲，更具諷刺意味。
動(dòng)作暗示：
動(dòng)作是人物的體態(tài)語言。抓住某一人物的某一個(gè)動(dòng)作，通過具體描寫，表現(xiàn)這個(gè)人物的內(nèi)心世界，這就是動(dòng)作暗示心理的手法。
神態(tài)暗示：
一個(gè)人的神態(tài)變化往往是在特殊事態(tài)的刺激下產(chǎn)生心理波動(dòng)。引發(fā)臉部表情的變化，所以它始終和人物的心理狀況聯(lián)系在一起。和動(dòng)作描寫一樣，成功的神態(tài)描寫也應(yīng)該根據(jù)表達(dá)的目的來選擇材料，抓住最值得寫的，最能反映出人物內(nèi)心活動(dòng)、性格特點(diǎn)的神態(tài)來寫。
比如魯迅的《祝?！分?，祥林嫂捐門坎后四嬸仍然不讓她參與冬至祭祖，以至于祥林嫂“臉色同時(shí)變作灰黑”“失神的站著”“眼睛窈陷下去”。這種神態(tài)變化的簡潔描寫，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)了祥林嫂心靈上所受的打擊，精神的全面崩潰。
語言暗示：
魯迅說：“如果刪除了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話來，我想，就可以使別人從談話里推見每個(gè)說話的人物?！边@里所說的“各人的有特色的談話”，就是具有個(gè)性特征的語言。抓住人物個(gè)性化語言進(jìn)行描寫，就能展示人物的個(gè)性特征。
感官刺激：
“心理學(xué)”中將人的感覺分為視覺、聽覺、味覺、嗅覺等幾類。在文學(xué)作品中只要抓住了人物瞬間的感受，任何一種感覺的描寫都可以起到體現(xiàn)人物心理狀況的作用。
比如高爾基的《母親》中，“母親”看到的火車站骯臟的三等候車室里的景象是那么細(xì)致，聽到的玻璃震動(dòng)的聲音是那么刺耳，聞到的煙葉和成魚的臭味是那么刺鼻。這里調(diào)動(dòng)了視覺、聽覺和嗅覺等多種感官來表現(xiàn)“母親”的緊張的心情。
環(huán)境烘托：
環(huán)境描寫是指對人物所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。環(huán)境描寫可以起到烘托人物心理的作用。
7.心理劇有哪些特點(diǎn)
顧名思義，心理劇是一種可以使患者的感情得以發(fā)泄從而達(dá)到治療效果的戲劇。
通過扮演某一角色，患者可以體會(huì)角色的情感與思想，從而改變自己以前的行為習(xí)慣。在心理劇中，患者可以扮演自己家中的一位成員、一個(gè)老相識(shí)、一個(gè)陌生人或者治療專家。
劇情可以是一般的內(nèi)容（離婚、母子沖突、家庭糾紛等），也可以是與患者的實(shí)際情況相近似的內(nèi)容。在舞臺(tái)上，患者所扮演的角色，其思想感情與平日的自己不同，他可以體驗(yàn)角色內(nèi)心的酸甜苦辣，可以成為患者理想或幻覺的化身。
專家可以在一旁指導(dǎo)，也可與患者一道表演。觀眾則為患者鼓掌助興。
心理劇是由莫雷諾（Moreno）在20世紀(jì)20年代創(chuàng)立的，它是由來訪者將自己的心理問題通過表演的方式展示給治療師，表達(dá)出自己的內(nèi)心感受，從中培養(yǎng)、提高自己的洞察力，借此走出困境，實(shí)現(xiàn)自我整合和人際關(guān)系和諧。心理劇以其參與性、自創(chuàng)性、體驗(yàn)性、直觀性、啟發(fā)性和回味性的特點(diǎn)，開始成為一種獨(dú)具魅力的心理治療方法，日益得到發(fā)展和推廣。
精神病理學(xué)家莫瑞努1921年首先在維也納他的精神治療中心采用心理劇療法。四年后他去了美國，開始傳播這一方法。
他在1959年指出：心理劇的目標(biāo)是誘發(fā)患者的自發(fā)行為，以便直接觀察他的病情。 心理劇是一種可以使患者的感情得以發(fā)泄從而達(dá)到治療效果的戲劇。
但顯然它不是觀賞性質(zhì)的戲劇。在本質(zhì)上，我們可以把心理劇直接看作是一種心理療法。
每一次的心理劇過程都包括三個(gè)部分：暖身（warm up），演出（action），分享（sharing）。 1、暖身：它作用是用來催化創(chuàng)造性的潛能。
第一個(gè)階段像是在編織一個(gè)安全的搖籃，在這個(gè)搖籃中，每個(gè)人都可以開始相信導(dǎo)演、團(tuán)體以及心理劇這種方法。 2、演出：暖身后，導(dǎo)演及被選出來的主角，更進(jìn)一步的將問題從表面帶入核心。
導(dǎo)演利用團(tuán)體的成員作為輔角，來表演這個(gè)局中重要的人物。其他團(tuán)體成員，除非是擔(dān)任角色，否則是不能坐在舞臺(tái)上的。
劇一旦開始上演，舞臺(tái)就像是進(jìn)行著某個(gè)儀式的地方，該發(fā)生在那里的事，就只在哪個(gè)地方發(fā)生。 3、分享：這是一個(gè)讓團(tuán)體可以宣泄并且整合的時(shí)間，也是一個(gè)“愛回去”，而不是回歸的時(shí)間，不鼓勵(lì)時(shí)間分析，但鼓勵(lì)認(rèn)同。
每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)到自己跟主角哪里像、哪里不像。讓團(tuán)體的成員去宣泄自己的情緒，或者是得到一些反省。
分享更進(jìn)一步的功能是冷靜下來，讓成員可以重新進(jìn)入其個(gè)人現(xiàn)實(shí)世界的方法。
