1、服裝:男子上穿無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下穿長管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。婦女穿窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女,穿白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下穿各色筒裙。
2、紋身:男孩到十一、二歲時,請人在胸、背、腹、腰及四肢刺各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。
3、食物:傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣,好吃魚蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。
4、住房:村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點,分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。
5、信仰:邊疆傣族普遍信仰小乘佛教,同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多,其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機構(gòu)的組織系統(tǒng)密切配合。在西雙版納,過去未成年男子幾乎都要過一段僧侶生活,識字念經(jīng),然后還俗回家,有的修身為僧。佛教對傣族的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣都具有明顯影響。
6、節(jié)日:傣族人民的節(jié)日多與宗教活動有關(guān),主要有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門節(jié)約當(dāng)夏歷六月中旬,開門節(jié)約當(dāng)九月中旬。從關(guān)門節(jié)這天到開門節(jié)的三個月內(nèi),為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經(jīng)等最多的時期,老年人更為頻繁。開門節(jié)后,才恢復(fù)節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年,約當(dāng)夏歷清明后10日,屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動,為每年最盛大節(jié)日。
1、服裝
婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。
西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。
傣族男子著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下著長管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。男子文身的習(xí)俗很普遍,既表示勇敢,又可以驅(qū)邪護身、裝飾身體。
2、飲食
傣族主食以大米為主。德宏地區(qū)吃粳米,西雙版納等地愛吃糯米,通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃。
酒為傣族人民所嗜愛,一般都是自家釀制,度數(shù)不高,味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),但傣族只喝不加香料的大葉茶。
喝時在火上略炒至焦,沖泡而飲略帶糊味。嚼檳榔的習(xí)慣也很普遍。嚼食檳榔要拌以煙草、石灰,終日不斷。
3、習(xí)俗
傣族視孔雀、大象為吉祥物,民間故事豐富多彩,傣族人民喜歡依水而居,愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā),故有“水的民族”的美稱,過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
分布:
傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。2000年,傣族在中國境內(nèi)共有115.9萬人。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。
其余的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個縣。邊疆傣族地區(qū)與緬甸、老撾、越南接壤。
傣族的風(fēng)俗習(xí)慣如下:
1、傣族春節(jié),傣族的過年風(fēng)俗
傣族人民的新年,按照傣歷大約是農(nóng)歷清明節(jié)以后的第七天。節(jié)日期間,傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。
潑水活動是傣族人民過年的最高潮,也是傣歷年中最精彩的場面,因而通常稱做歷年節(jié)為“潑水節(jié)”。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節(jié)期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準(zhǔn),看誰接得著。
玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設(shè)宴款待。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、打樣節(jié)和開門節(jié)?!皾娝?jié)”是傣族人平易近除舊布新的傳統(tǒng)節(jié)日,時間在陽歷四月中旬。
節(jié)日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞縱情快樂等。
2、關(guān)門節(jié)
傣語稱“豪洼”,意為入夏。時間在傣歷9月15日(農(nóng)歷7月中旬)開始舉行,歷時3個月。相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經(jīng),3個月才能重返人間。
有一次,正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi),佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產(chǎn),百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。
佛得知此事后,內(nèi)心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經(jīng)時,便把佛徒都集中起來,規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”。
3、開門節(jié)
傣語稱“昂洼”,意為出夏,源于古代佛教雨季安居的習(xí)慣。時間在傣歷12月15日(約在農(nóng)歷九月中)。
象征著三個月以來的雨季已經(jīng)結(jié)束,解除“關(guān)門節(jié)”以來男女間的婚忌,即日起,男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。
節(jié)日這天,男女青年身著盛裝去佛寺拜佛,以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢,舉行盛大的文娛集會,慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束。
主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時,正逢稻谷收割完畢,故也是慶祝豐收的節(jié)日。
4、潑水節(jié)
是傣族最富民族特色的節(jié)日。節(jié)期在傣歷六月,相當(dāng)于公歷4月(德宏的潑水節(jié)每年4月11日-12日)。
潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿。
起初用手和碗潑水,后來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。其大多數(shù)都與佛教有關(guān)。
5、祭祀食俗
傣族還供奉自己村寨的社神,傣族稱“去拉曼”,也稱“披曼”,是保護神,每年要祭祀兩次。
栽秧前為祈求豐收,秋收后為謝恩,要集體殺?;蜇i一頭,各家備貢品送入供奉社神的房內(nèi),待念完祭詞后,大家共食。新加入社的成員,要用雞、酒和臘肉條供奉社神。
在勐海等地屠宰祭牲仍保留著剽牛和魚食牛皮的風(fēng)俗。西雙版一次部落神,祭品有的須是黑牛、白豬。
元江、新平等地的傣族、普遍崇拜龍樹、龍神,元江江邊傣族每年農(nóng)歷三月祭龍樹時,全村要殺紅牛,殺前在紅牛身上用白灰畫成花紋,還要在牛身上披紅綠布。
同月還要殺豬祭“天公地母”以求保佑牲畜平安。
在傣族民間,特別是在一些邊遠地區(qū),在炊事上仍然有一些禁忌,如:燒柴要先從根部燒起;不得從火塘上跨過;不能隨便移動火塘上的三腳架等等。
1、傣族視孔雀、大象為吉祥物,民間故事豐富多彩,傣族人民喜歡依水而居,愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā),故有“水的民族”的美稱,過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
2、傣族人經(jīng)常采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鵑、黃飯花、甜菜花、芭蕉花、苦涼菜花、刺桐花、金雀花、雞蛋花、苦刺花、彎根花、盤藤花和一種傣語稱為“莫謝”的花等,大約30多種。
3、酒為傣族人民所嗜愛,一般都是自家釀制,度數(shù)不高,味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時在火上略炒至焦,沖泡而飲略帶糊味。嚼檳榔的習(xí)慣也很普遍。嚼食檳榔要拌以煙草、石灰,終日不斷。
擴展資料
中國傣族按分布地區(qū)有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。西雙版納等地自稱“傣泐”,德宏等地自稱“傣那”,紅河中上游新平、元江等地傣族自稱“傣亞”,瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱“傣繃”,瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系。漢族稱傣泐為水傣,傣那為旱傣,傣亞為花腰傣。
早在公元1世紀(jì),漢文史籍已經(jīng)有關(guān)于傣族先民的記載。唐宋文獻稱為“金齒”、“黑齒”、“銀齒”、“繡腳”、“繡面”、“茫蠻”、“白衣”等。元明時期仍稱為“金齒”、“白衣”?!鞍滓隆庇謱懽鳌鞍僖摹薄ⅰ鞍滓?quot;、“伯夷”,有的誤作“僰夷”,以致與白族混淆。
參考資料來源:百度百科-傣族
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