一、創(chuàng)作特征 電視紀錄片運用新聞鏡頭,真實地記錄社會生活,客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)和完整過程,排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。
在創(chuàng)作過程表現(xiàn)出了些共同的特點。(一)紀實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一 在電視紀錄片中大多運用紀實手法,通俗地說,就是將原汁原味的生活如實地記錄下來,客觀再現(xiàn)事件的具體過程和動作的具體細節(jié)。
就像《我們的留學(xué)生活》那樣大部分是畫面加解說的表現(xiàn)手法,聲、畫屬于生活自身。由于生活成為當代紀錄片表達的最直接源頭。
因此,主體意識在創(chuàng)作中自然而然地退居次要地位,主體意識的表達也只能采取非常含蓄的方式進行。 紀錄片的創(chuàng)作不再用脫離具體時空的抽象畫面和說教味極濃的解說來結(jié)構(gòu)作品,而是追隨生活,截取一段生活自然流程,采用理性化的敘事方式,來含蓄地傳遞自己的主體意識。
當然,強調(diào)客觀再現(xiàn),并不是完全排除創(chuàng)作主體對藝術(shù)的把握和對表現(xiàn)對象的情感。 紀實性作為電視紀錄片的一種手段、手法,它應(yīng)該以客觀地紀錄新聞事實與社會現(xiàn)象見長,它不過多地依賴情緒渲染、氣氛烘托等手段去造成很濃的抒情色彩和審美意境,但這井不意味著紀實手法在抒情表意方面是無能為力的,它也仍具有這方面的功能。
它的特點是,較多地依賴客觀紀實、白描等手法,抒發(fā)事實本身所深深蘊含的豐富情感,觀眾從中感受到的是淡淡而出的幽幽情愫。例如在《沙與?!分兴宫F(xiàn)給人們面前的是那個時代人們生活的原生態(tài),其中父子打酸棗、牧民女兒談?wù)摶橐觥⑿∨⒃谏碁╂覒虻榷温涓窃跇銓崯o華中流露出一種生活細節(jié)的詩意,令人過目難忘。
表現(xiàn)了紀錄片的藝術(shù)效果。(二)紀實性與表現(xiàn)哲理的統(tǒng)一 在《沙與?!分形覀兛梢院苊黠@的感覺到,它給我們的不僅是他們是怎樣的放牧、捕魚,而是要告訴我們關(guān)于其內(nèi)在的相通的東西。
如果說紀錄片追求一種真實的境界,那么,真實并不是指客觀現(xiàn)實的真實,而是創(chuàng)作者主觀感受的真實,因為紀錄片實際上是對生活的一種轉(zhuǎn)譯,是創(chuàng)作者把他對生活的讀解告訴觀眾。這一切都是體現(xiàn)在編導(dǎo)的美學(xué)追求之中的,它指的是對生活的理解方式和表達方式,兩者是聯(lián)系在一起的。
美學(xué)風(fēng)格的最高階段是"詩",紀錄片通過詩一般的意境表現(xiàn)它存在的哲理。 紀實是一種風(fēng)格因素是一種對現(xiàn)實生活進行藝術(shù)觀照的特殊方式。
"紀實的最終目的"并非僅僅為了"紀實",而是要回答某種社會的、文化的主題。紀錄片的創(chuàng)作者不滿足于瑣屑地紀錄生活,而是力圖選取一種獨特的視點,注目于流動變幻著的人生;不滿足于簡單地紀錄一個人的生活經(jīng)歷,而是把"對象"作為一種"思考"和"表現(xiàn)"的材料,帶進來某種歷史的、哲學(xué)的、人生的深層背景;不滿足于構(gòu)筑生動的敘事情節(jié),而總是熱衷呈現(xiàn)故事外的意蘊。
概言之,紀錄片在表現(xiàn)方位上實施了"透過入看世界"與"透過世界看人"的交迭和互補,更加突出了人作為藝木表現(xiàn)的出發(fā)點和歸宿點的中心位置,勾起人們對現(xiàn)實的、歷史的、人文的、哲學(xué)的思考?!渡撑c海》告訴我們的是在改革開放的大背景下,這些在內(nèi)蒙古草原和遼東半島的人民是怎樣生活的,通過事實本身的含義,找出通向觀眾心靈的道路,據(jù)此引導(dǎo)觀眾去思索。
讓畫面引向思想。他們的生活都牢牢被大自然所左右,沙暴可以摧毀一切,正如海暴可以摧毀一切一樣,而對兩位主人公來說,對于未來和子女的難以把握,給他們帶來了同樣的孤獨感。
雖然電視紀錄片是客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)和完整過程,但在它的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)意境中,是體現(xiàn)出紀實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一和紀實性與表現(xiàn)哲理的統(tǒng)一的。 二、審美特征 在觀眾看來,紀錄片最大的吸引力在于它的真實性。
紀錄片不僅人物、事件是真實的,而且在時間、空間和細節(jié)方面也都是真實的??炊嗔穗娨晫n}片那種連篇累牘的宣傳與說教的觀眾,一下子就被電視紀錄片的那種真實的樸素的紀實手法征服。
隨著一浪高過一浪的紀錄片熱,從事紀錄片創(chuàng)作的人員不能不思考這樣一個問題:紀錄片為什么具有如此強烈的藝術(shù)感染力和震撼力?它有哪些審美特征和審美價值呢? 一般說來,凡是美的東西,首先都應(yīng)當是真實的。真實對紀錄片來說,不是唯一的屬性,卻應(yīng)是紀錄片的第一屬性。
紀錄片的實質(zhì)就是紀錄的真實。紀錄片在用采訪攝影作為基本手段拍真人、真事的同時,還應(yīng)當保持素材在時間、空間和細節(jié)方面的真實。
真實,是紀錄片生命和價值所在。誠然,紀錄片要求“真實地再現(xiàn)真人真事”,真實是紀錄片創(chuàng)作者矢志不移的追求目標。
但真人真事可以再現(xiàn),卻不一定真實:當鏡頭對準你時,你的一舉一動是否出于你真實本意的自然流露?其中有幾分即興表演的成分?在西方學(xué)者看來,無論紀錄片是對現(xiàn)實的戲劇化解釋也好,還是對現(xiàn)實的創(chuàng)造性解釋也好,亦或如實反映也好,他們都不會認為紀錄片反映的是真實客觀的原始現(xiàn)實。他們認為真實很遙遠,沒有人能做到真正的客觀。
三、真實 時至今天。曾經(jīng)依靠跟拍、同期聲、長鏡頭等紀實手法為自己打天下的紀錄片因為經(jīng)常流于冗長和平庸而失去了大。
企業(yè)宣傳片一般分為三種表現(xiàn)形式: A、紀實型 以敘事或主持人介紹的形式。
這種形式過去采用較為普遍。 優(yōu)點:成本低,制作方便; 缺點:文化品位不高。
B、表現(xiàn)型 一般以形象展示為主,即通過優(yōu)美的語言,精美的畫面,個性化的剪輯來達到理想的視聽效果。申奧、就是采用此種形式。
優(yōu)點:檔次高,視覺沖擊力強; 缺點:拍攝成本高,制作周期長。 C、紀實表現(xiàn)型 在一部作品中,將紀實和表現(xiàn)穿插運用,根據(jù)需要,還可以通過啟用演員、設(shè)定故事情節(jié),使寫實與寫意完美結(jié)合,能較好地傳播信息,升華主旨。
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