1. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。____陸游《冬夜讀書示子聿》
2. 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學(xué)詩》
3. 讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。____王貞白《白鹿洞二首·其一》
4. 枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳。____李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
5. 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。____顏真卿《勸學(xué)詩》
6. 娶妻無媒毋須恨,書中有女顏如玉。____趙恒《勸學(xué)詩》
7. 讀書破萬卷,下筆如有神。____杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
8. 一月不讀書,耳目失精爽。____蕭掄謂《讀書有所見作》
9. 富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。____杜甫《柏學(xué)士茅屋》
10. 歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。____陸游《讀書》
11. 書當快意讀易盡,客有可人期不來。____陳師道《絕句·書當快意讀易盡》
12. 弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。____左思《詠史八首·其一》
13. 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭觀書有感二首·其一》
14. 讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關(guān)。____謝逸《送董元達》
15. 坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。____章碣《焚書坑》
16. 奇文共欣賞,疑義相與析。____陶淵明《移居二首》
17. 人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。____孟郊《勸學(xué)》
18. 燈火紙窗修竹里,讀書聲。____陳繼儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》
19. 昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。____王禹偁《清明》
20. 燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言。____陸游《讀書》
21. 一日不讀書,胸臆無佳想。____蕭掄謂《讀書有所見作》
22. 我閉南樓看道書,幽簾清寂在仙居。____李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
23. 二客東南名勝,萬卷詩書事業(yè),嘗試與君謀。____辛棄疾《水調(diào)歌頭·舟次揚州和人韻》
24. 幼敏悟過人,讀書輒成誦。____歐陽修《畫地學(xué)書》
25. 金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。____于謙《觀書》
26. 細讀離騷還痛飲,飽看修竹何妨肉。____辛棄疾《滿江紅·山居即事》
27. 三冬暫就儒生學(xué),千耦還從父老耕。____陸游《觀村童戲溪上》
28. 想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。____黃庭堅《寄黃幾復(fù)》
29. 悲吟雨雪動林木,放書輟劍思高堂。____李白《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》
30. 閑門向山路,深柳讀書堂。____劉昚虛《闕題》
31. 兒大詩書女絲麻,公但讀書煮春茶。____黃庭堅《送王郎》
本性流露永遠勝過豪言壯語. 萊辛 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信. 伊索 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物. 柏格森 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花. 海涅 虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實. 泰戈爾 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的. 高爾基 我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人. 吳玉章 辱,莫大于不知恥. 王通 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段. 柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧. 神涵光 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅. 郭沫若 君子坦蕩蕩,小人長戚戚. 孔丘 人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的. 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的. 馬克思 真誠才是人生最高的美德. 喬叟 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值. 歌德 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也. 培根 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難.。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞
前事不忘,后事之師
卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪
勿以惡小而為之,勿以善小而不為
有則改之,無則加勉
憂勞可以興國,逸豫可以亡身
言必信,行必果
泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
瓜田不納履,李下不整冠
君子坦蕩蕩,小人常戚戚
高山仰止,景行行止
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中.
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
國家用人,當以德為本,才藝為末。 自我控制是最強者的本能。
巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。
不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。 如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。
謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理。
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 峣峣者缺,皎皎者易污。
《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。 有真道德,必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 驕諂,是一個人。
遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
謙固美名,過謙者,宜防其詐。 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 應(yīng)當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。
不傲才以驕人,不以寵而作威。 當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。
恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。 顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。
這個對象就是自我。 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 虛已者進德之基。
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 氣忌盛,新忌滿,才忌露。
成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄。
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))
敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切?。ㄔ里w)
木秀于林,風必摧之。(舊唐書)
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
皮之不存,毛將焉附?(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,后車之鑒。(漢書)
前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))
青,取之于藍而青于藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
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