1、關(guān)于角度的詩句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
2、出自北宋詩人蘇軾的《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
賞析:
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會(心中所想)。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然。
如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上.——牛頓人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的.—— 列夫·托爾斯泰 一個人應(yīng)當一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它.但是我卻什么都想,結(jié)果是什么也抓不著.每次我都發(fā)現(xiàn),當一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西.太晚了.—— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的.—— 塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能.—— 歌德 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作.—— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候,求窮人比求富人容易.—— 契訶夫 先相信自己,然后別人才會相信你.—— 羅曼·羅蘭上人生的旅途罷.前途很遠,也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路.—— 魯 迅。
如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上.
——牛頓
人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
一個人應(yīng)當一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想,結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn),當一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己,然后別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。 —— 歌德
君子贈人以言,庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
愿每次回憶,對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。 —— 墨翟
兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應(yīng)深究的事。 —— 愛默生
對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
真正的人生,只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。 —— 塞涅卡
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲
自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其 麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
對別人的意見要表示尊重。 千萬別說:“你錯了?!?—— 卡耐基
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態(tài)度,把精神放得輕松一點,表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡
我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事?!?—— 居里夫人
我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 —— 雷鋒
人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己,然后別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
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