1、古相思曲
【漢】樂府
君似明月我似霧,霧隨月隱空留露。
君善撫琴我善舞,曲終人離心若堵。
只緣感君一回顧,使我思君朝與暮。
魂隨君去終不悔,綿綿相思為君苦。
相思苦,憑誰訴?遙遙不知君何處。
扶門切思君之囑,登高望斷天涯路。
您好像是明月我好像是霧,霧隨著月亮漸漸隱去了,只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞,一曲彈罷,曲終人散,只剩下心內(nèi)的擁堵。只因為您對我的一次回眸,讓我陷入日日夜夜的思念?;隊繅衾@著你,一點也不后悔,這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚,我又去對向誰傾訴?路途遙遙遠(yuǎn)不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑,登上高處望盡了天涯的道路。最后兩句是寫的是女主人公扶門望君歸的情景,望斷天涯路,說的就是在登上高樓,看著伸向遠(yuǎn)方蜿蜒的道路, 被地平線阻斷了自己眺望的目光,頗有望穿秋水之意。
2、綢繆
【先秦】佚名
綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?
綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
把柴草捆得更緊些吧,那三星高高的掛在天上。今天是個什么樣的日子呀?讓我看見如此好的人呀。你呀你呀,你這樣的好,讓我該怎么辦呀?把柴草捆得更緊些吧,那三星正在東南角閃爍。今天是個什么樣的日子呀?讓我看見如此的良辰美景呀。你呀你呀,這樣好的良辰美景,讓我該怎么辦呀?把柴草捆得更緊些吧,那三星高高的掛在門戶之上。今天是個什么樣的日子呀?讓我看見如此燦爛的人呀。你呀你呀,你這樣的明麗,讓我該怎么辦呀?
3、野有蔓草
【先秦】佚名
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚(yáng)。邂逅相遇,與子偕臧。
這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情:良辰美景,邂逅麗人,一見鐘情,便攜手藏入芳林深處,恰如一對自由而歡樂的小鳥,一待關(guān)關(guān)相和,便雙雙比翼而飛。
4、冬日宴郭監(jiān)林亭
【唐代】盧綸
玉勒聚如云,森森鸞鶴群。據(jù)梧花罽接,沃盥石泉分。
華味慚初識,新聲喜盡聞。此山招老賤,敢不謝夫君。
盧綸 (約737-約799),字允言,唐代詩人,大歷十才子之一,漢族,河中蒲(今山西省永濟(jì)縣)人。天寶末舉進(jìn)士,遇亂不第;代宗朝又應(yīng)舉, 屢試不第。大歷六年,宰相元載舉薦,授閿鄉(xiāng)尉;后由王縉薦為集賢學(xué)士,秘書省校書郎,升監(jiān)察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪,遭到牽連。德宗朝復(fù)為昭應(yīng)令,又任河中渾瑊元帥府判官,官至檢校戶部郎中。
5、賀明朝·憶昔花間初識面
【五代】:歐陽炯
憶昔花間初識面,紅袖半遮,妝臉輕轉(zhuǎn)。石榴裙帶,故將纖纖玉指偷捻,雙鳳金線。
碧梧桐鎖深深院,誰料得兩情,何日教譴綣?羨春來雙燕,飛到玉樓,朝暮相見。
這首詞寫男子對情人的懷念。上片追憶與女子初次見面的情景,由“憶昔”領(lǐng)起,“花間初識面”,含義有二:一是所見之地在花下;二是所見之人,面亦如花?!凹t袖”二句正面寫女子的嬌羞之態(tài);“石榴裙帶”三句寫其細(xì)微動作,側(cè)面表現(xiàn)她的柔媚之情。下片是現(xiàn)實的懷想,分兩層寫出:“碧梧”三句,念及情人深閨難出,繾綣無期;“羨春來雙燕”三句,就眼前景,人與物比,羨雙燕朝暮雙飛,襯托自己的孤獨(dú);同時也含有雙燕自由而多情,朝暮能與自己相會,而所愛之人卻難相見。
木蘭詞 擬古決絕詞柬友
(清)納蘭性德
人生若只如初見,
何事西風(fēng)悲畫扇?
等閑變卻故人心,
卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,
夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣兒,
比翼連枝當(dāng)日愿。
[翻譯]
如果相愛永遠(yuǎn)像初識,
就不會出現(xiàn)婕妤怨秋扇的舊事。
當(dāng)薄情郎輕易變心時,
男女的感情中本來就會出現(xiàn)這類事。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,
卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。
現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎,
還不如當(dāng)年唐明皇許過比翼連枝愿。
[鑒賞]
牌:原為唐教坊曲,后用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外,其余皆押仄聲韻,也作《木蘭花》。
詞題:這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》,是以女子的口吻控訴薄情郎,從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集里,有的版本中詞題為:“擬古決絕詞柬友”,顯然這種“閨怨”是一種假托,。據(jù)專家稱:這是納蘭的特有隱情的表現(xiàn)。
這首詞中有兩個典故。
“秋風(fēng)悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經(jīng)寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”:都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經(jīng)把這個故事傳頌千古了。
何事西風(fēng)悲畫扇?--到了秋天,我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對的人,初見的美好印象能長久保留,就沒有“西風(fēng)背畫扇”的悲劇多好啊。 驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿。 ——楊玉環(huán)的愛情
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。 起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。 最后引用七夕長生殿的典故,譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義!
[作者]納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子。康熙進(jìn)士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書。詞以小令見長,多感傷情調(diào),間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。(《辭海》1989年版)
額
那不是安意如的
是清代詞人納蘭的
[翻譯]
如果相愛永遠(yuǎn)像初識,
就不會出現(xiàn)婕妤怨秋扇的舊事。
當(dāng)薄情郎輕易變心時,
男女的感情中本來就會出現(xiàn)這類事。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,
卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。
現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎,
還不如當(dāng)年唐明皇許過比翼連枝愿。
[鑒賞]
牌:原為唐教坊曲,后用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外,其余皆押仄聲韻,也作《笭丹蒂柑酈紡墊尸叮建木蘭花》。
詞題:這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》,是以女子的口吻控訴薄情郎,從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集里,有的版本中詞題為:“擬古決絕詞柬友”,顯然這種“閨怨”是一種假托,。據(jù)專家稱:這是納蘭的特有隱情的表現(xiàn)。
這首詞中有兩個典故。
“秋風(fēng)悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經(jīng)寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”:都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經(jīng)把這個故事傳頌千古了。
何事西風(fēng)悲畫扇?--到了秋天,我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對的人,初見的美好印象能長久保留,就沒有“西風(fēng)背畫扇”的悲劇多好啊。 驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿。 ——楊玉環(huán)的愛情
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。 起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。 最后引用七夕長生殿的典故,譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義!
[作者]納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子??滴踹M(jìn)士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書。詞以小令見長,多感傷情調(diào),間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。(《辭?!?989年版)
安意如:人生若只如初見 這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的作品。她似在談詩詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析,而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調(diào),配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。詩人,詞人,凸現(xiàn)其曠世奇才與至真性情。
初相遇的時候,一切都是美好的,所有的時光,都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因為抱著憧憬,所以相信一切只會越來越好。所有的困難,都是微不足道,滿天的星辰,都在你面前失色,我的世界沒有我,全部是你。
我不懂世事的因循,一切美好的東西,為什么到最后都會發(fā)生不可思議的轉(zhuǎn)變。我不懂浮生的如夢,糾結(jié)的愛情,我不懂懷念和遙望的分別,揮手決絕抑或萬水千山,反正絕望不起來也暴烈不起來。
深情的懷舊,原是美好的恍惚,記得的也是幸福,那一刻,仿佛時光倒流,繁花盛開。
溫柔與感動,渴盼與甜蜜,原來只是初初相見。潮生潮滅,滄海桑田,換了人
一、《菩薩蠻》
宋 晏幾道
江南未雪梅花白,
憶梅人是江南客。
猶記舊相逢,
淡煙微月中。
玉容長有信,
一笑歸來近。
懷遠(yuǎn)上樓時,
晚云和雁低。
二 、《醉垂鞭》
宋 張先
雙蝶繡羅裙,東池宴,初相見。
朱粉不深勻,閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。
昨日亂山昏,來時衣上云。
三、《點絳唇》
宋 李清照
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
四、《蟾宮曲·春情》
元 徐再思
平生不會相思,才會相思,便害相思.
身似浮云,心如飛絮,氣若游絲.
空一縷余香在此,盼千金游子何之.
證候來時,正是何時?
燈半昏時,月半明時.
五、《鳳求凰琴歌》
一日不見兮,思之如狂。
鳳飛翱翔兮,四海求凰。
無奈佳人兮,不在東墻。
將琴代語兮,聊寫衷腸。
何時見許兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,攜手相將。
不得於飛兮,使我淪亡。
1、荷葉杯·知己一人誰是 清代:納蘭性德
知己一人誰是?已矣。贏得誤他生。有情終古似無情,別語悔分明。
莫道芳時易度,朝暮。珍重好花天。為伊指點再來緣,疏雨洗遺鈿。
譯文:我的知己是誰?她人已離去;我們一生相伴,此身足矣。生死臨別,言猶不悔,難怪古人說多情不似無情好,愛喜生憂,癡情如我。
別說歡樂的時光很多,其實人生如朝露,轉(zhuǎn)眼青絲成白發(fā),韶華流年,今世不忘.看見她留下的釵鈿,淚水就像雨一樣,假使有來生,希望她能借著前世遺物的指引,記起那些有我的時光。
2、藍(lán)橋驛見元九詩 唐代:白居易
藍(lán)橋春雪君歸日,秦嶺秋風(fēng)我去時。每到驛亭先下馬,循墻繞柱覓君詩。
譯文:藍(lán)橋驛春雪飄飄當(dāng)初你歸來之日,秦嶺上秋風(fēng)颯颯如今我離去之時。每到達(dá)一個驛站我都要首先下馬,沿墻繞柱東看西樵尋找你的題詩。
3、虞美人·波聲拍枕長淮曉 宋代:蘇軾
波聲拍枕長淮曉,隙月窺人小。無情汴水自東流,只載一船離恨別西州。
竹溪花浦曾同醉,酒味多于淚。誰教風(fēng)鑒在塵埃?醞造一場煩惱送人來!
譯文:飲別后歸臥船中,只聽到淮水波聲,如拍枕畔,不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。汴水無情,隨著故人東去,而我卻滿載一船離愁別恨,獨(dú)向西州。
竹溪的花浦之間,你我曾經(jīng)一同大醉,當(dāng)日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發(fā)現(xiàn)了你,并與你成為朋友,這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。
4、重別李評事 唐代:王昌齡
莫道秋江離別難,舟船明日是長安。吳姬緩舞留君醉,隨意青楓白露寒。
譯文:不要說秋江離別使人難堪,明日解纜開船便駛向長安??磪羌лp歌曼舞你我盡情酣飲,不要去管青楓白露秋夜凄寒。
5、虞美人·黃昏又聽城頭角 清代:納蘭性德
黃昏又聽城頭角,病起心情惡。藥爐初沸短檠青,無那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病,清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲,央及東風(fēng)休遣玉人知。
譯文:黃昏時分又聽到城頭傳來號角聲,病中的我勉強(qiáng)坐起,心情不佳。藥剛剛煮沸,燈燭發(fā)出青色的光焰,快要燒盡的熏香散發(fā)半縷青煙,又勾起無限傷感。
自古以來多情者總是多病,我照著鏡子,嘆惜自己憔悴不堪的容顏。讀一句你的《彈指詞》,淚水突然滑落,拜托東風(fēng)不要把我在病中對你的思念訴與你知道。
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。 ------------------------------------------------------------ 這首詞中有兩個典故。
何事秋風(fēng)悲畫扇:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,后有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。
南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
等閑變卻故人心,卻道故心人易變:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長生殿里盟誓,愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》:“在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝?!?/p>
對此作了生動的描寫。后安史亂起,明皇入蜀,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。
楊死前云:“妾誠負(fù)國恩,死無恨矣?!庇郑骰蚀撕笥谕局新動曷?、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。
這里借用此典說即使是最后作決絕之別,也不生怨。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿:化用唐李商隱《馬嵬》:“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”之句意。
薄幸,薄情。錦衣郎,指唐明皇。
又,意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。 連起來就是:與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。
起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最后引用七夕長生殿的典故,譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義。
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