1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
2. 宋 王安石《元日》
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
4. 宋 蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
5. 唐 杜牧《清明》
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
過零丁洋 南宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
別云間 明·夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。
無限河山淚,誰言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日,靈旗空際看。
即事 明·夏完淳
復(fù)楚情何極,亡秦氣未平。
雄風(fēng)清角勁,落日大旗明。
縞素酬家國,戈船決死生!
胡笳千古恨,一片月臨城。
春望 唐·杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
一、江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!w翼 《論詩》五首
【釋義】:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年(流芳百世)。
【譯文】:江山代有人才出,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年。
二、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
【釋義】:自古以來,人都不免一死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
【譯文】:自古以來人活在世上哪能不死呢,我愿留下這顆赤誠的心來光照史冊。
三、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持?!嵃鍢颉缎轮瘛?
【釋義】:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝干扶持。
【譯文】:新長的竹子要比舊竹子高,它門的生長全憑老的枝干扶持。
四、能做這樣的人,不就是君子嗎?天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!畎住秾⑦M酒》
【釋義】:每個人的出生都一定有自己的價值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。
【譯文】:能做這樣的人,不就是君子嗎?既然老天造就了我這棟梁之才,就一定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。
五、昨日因成今日果,前人栽樹后人涼。——趙翼《論詩》
【釋義】:今天這樣的結(jié)果是因為往日種下的因,后句比喻前人做的勞動,后人來享受。
【譯文】:昨天就形成今天果然,前人栽樹后人涼。
六、長江后浪推前浪,世上今人勝古人?!獎⒏肚喱嵏咦h》
【 釋義】:長江后浪推著前浪前進,世界上今人在智慧才能上勝過古人,意味著一代更比一代強。
【譯文】:長江的后浪推涌著前浪,世界上現(xiàn)在的人比古代人。
七、青出于藍,而勝于藍?!髯印秳駥W(xué)》
【釋義】:青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。
【譯文】:青出于藍,而勝于藍。
八、欲窮千里目,更上一層樓?!踔疁o 《登鸛雀樓》
【釋義】:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
【譯文】:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
九、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語 學(xué)而》
【釋義】:別人對我不了解、不理解,我并不生氣;與不明智的人相處,我也不煩惱。
【譯文】:人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
1、長江后浪推前浪,世上今人勝古人?!彼蝿⒏肚喱嵏咦h》
譯文:長江后浪推著前浪前進,世界上今人在智慧才能上勝過古人,意味著一代更比一代強。
2、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持?!宕嵺啤缎轮瘛?/p>
譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝干扶持。
3、明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池?!鬣嵃鍢颉额}畫竹》
譯文:等到第二年新竹變成了老竹,它也開始孕育新的竹子了,就這樣,竹子才能一年比一年多,一棵比一棵高,最終形成了成片的竹海。比喻新生力量的成長又須老一代積極扶持。
4、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——清代趙翼《論詩五首·其二》
譯文:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年(流芳百世)。
5、滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭新。預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳。——《論詩》清代趙翼
譯文:大自然和人類社會不斷的運動發(fā)展,新事物,新思想層出不窮。即使能預(yù)支五百年的新意作詩,到了一千年又覺得陳舊了。
天將降大任于斯人也
《孟子·告子下》
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
[譯文]
舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。
人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。
這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。
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