山中蘭葉徑,城外李桃園.
豈知人事靜,不覺鳥啼喧.
——唐·王勃《春莊》
清風搖翠環(huán),涼露滴蒼玉.
美人胡不紉,幽香藹空谷.
——唐·唐彥謙《蘭》
謝庭漫芳草,楚畹多綠莎.
于焉忽相見,歲宴將如何.
——唐·唐彥謙《蘭》
家在洞水西,身作蘭渚客.
天晝無纖云,獨坐空江碧.
——唐·施肩吾《蘭渚泊》
亭樹霜散滿,野塘鳧鳥多.
蕙蘭不可折,楚老徒悲歌.
——唐·馬戴《秋思》
春暉開禁苑,淑景媚蘭場.
映庭含淺色,凝露泫浮光.
日麗參差影,風傳輕重香.
會須君子折,佩里作芬芳.
——唐·李世民《芳蘭》
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒.
雖照陽春暉,復非高秋月.
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇.
若無清風吹,香氣為誰發(fā).
——唐·李白《孤蘭》
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔.
欣欣此生意,自爾為佳節(jié).
誰知林棲者,聞風坐相悅.
草木有本心,何求美人折.
——唐·張九齡《感遇》
蘭色結春光,氛氳掩眾芳.
過門階露葉,尋澤徑連香.
畹靜風吹亂,亭秋雨引長.
靈均曾采擷,紉佩掛荷裳.
——唐·無可《蘭》
虛室重招尋,忘言契斷金.
英浮漢家酒,雪麗楚王琴.
廣殿清香發(fā),高臺遠吹吟.
河汾應擢秀,誰肯訪山陰.
——唐·李嶠《蘭》
幽叢不盈尺,空谷為誰芳.
一徑寒云色,滿林秋露香.
— 元·揭 斯《秋蕙》
幽蘭既叢茂,荊棘仍不除.
素心自芳潔,怡然與之俱.
— 元·李祁《題蘭棘同芳圖》
伙風蘭蕙化為茅,南國凄涼氣已消.
只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》.
— 元·倪瓚題鄭所南《蘭》
鵜 聲中花片飛,楚蘭遺思獨依依.
春風先自悲芳草,惆悵王孫又不歸.
— 元·張翥《題蘭》
采蘭湘北芷,搴木澧南潯.
淥水含瑤彩,微風托玉音.
云起蒼梧夕,日落洞庭陰.
不知篁竹苦,惟見淚斑深.
— 明·李夢陽《湘妃怨》
帶有“蘭”(lán)字的詩句, 五言絕句有山中蘭葉徑,城外李桃園.豈知人事靜,不覺鳥啼喧.——唐·王勃《春莊》清風搖翠環(huán),涼露滴蒼玉.美人胡不紉,幽香藹空谷.——唐·唐彥謙《蘭》謝庭漫芳草,楚畹多綠莎.于焉忽相見,歲宴將如何.——唐·唐彥謙《蘭》家在洞水西,身作蘭渚客.天晝無纖云,獨坐空江碧.——唐·施肩吾《蘭渚泊》亭樹霜散滿,野塘鳧鳥多.蕙蘭不可折,楚老徒悲歌.——唐·馬戴《秋思》春暉開禁苑,淑景媚蘭場.映庭含淺色,凝露泫浮光.日麗參差影,風傳輕重香.會須君子折,佩里作芬芳.——唐·李世民《芳蘭》蘭(lán)指“蘭草”和“蘭花”:~艾(“蘭花”和“艾草”,喻君子和小人)。
~譜(結拜盟兄弟時互相交換的帖子,上寫各自家族的譜系。蘭有香味,喻情投意合)。
~摧玉折(喻賢人夭折,后多用來哀悼人不幸早死)。古書上指“木蘭”。
古同“欄”,家畜圈(juàn)。古同“斕”,斑斕。
姓。〈名〉(形聲。
從艸,闌(lán)聲。本義:蘭草,即澤蘭)同本義蘭,香草也。
——《說文》衡蘭芷若?!稘h書·司馬相如傳》澤蘭屬植物的泛稱,屬菊科,是多年生草本植物,生于山中濕地,花紫紅色,其莖、葉、花都有微香。
古人所謂的蘭,大抵指此而言,不是指蘭科的蘭。如:蘭臭(朋友相契。
引申為友情);蘭麝(蘭草和麝香。都是高貴的香料,古時用來薰香)。
以下兩詩都是作者以蘭花或蘭草自況的。
【感遇】
唐代-陳子昂
蘭若生春夏,芊蔚何青青!
幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。
遲遲白日晚,裊裊秋風生。
歲華盡搖落,芳意竟何成?
(蘭若:蘭花和杜若。這是《楚辭》里邊屈原最贊美的兩種花。)
【感遇】
唐代-張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
蘭花:多年生草本植物,葉子叢生,條形,先端尖,春季開花,淡綠色,味芳香,供觀賞?;芍葡懔?。也叫春蘭?!追Q蘭草。
一、菊花
朱子 南宋 菊
青蕊冒珍叢,幽姿含曉露,政爾破荒寒,詎免傷遲暮。
陳淳。菊花
清霜下籬落,佳色散花枝,載詠南山句,幽懷不自持。
于若瀛。菊花
冷艷吐金英,疏香入玉斝,偏宜處士居,不種朱門下。
王谷祥。菊
颯颯金風度,嫣嫣秋色妍,白衣還自至,青女更相憐。
二、蘭花
幽蘭 陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風。清風脫然至,見別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。覺悟當念還,鳥盡廢良弓。
一、《幽蘭》
—— 晉·陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風。
清風脫然至,見別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺悟當念還,鳥盡廢良弓。
賞析:此詩作于作者53歲,應該生長在幽僻之地的蘭花在院子里生長,包含濃郁的方向等待清風的的到來。輕風輕輕吹來,蘭花散發(fā)陣陣芳香,立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來。不停的向前行走會失去舊路,順應自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應該回去了,非鳥沒有了,好的弓箭也就失去了用途,比喻大事已成,良將功臣無用了,可以將他們處置了。 本詩用蘭花來比喻人的高貴品格,君子應該如蘭花一樣保持高尚的節(jié)操,表現(xiàn)了詩人不隨波逐流,不為黑暗污垢所染的高尚品德。 此詩后半亦純是說理,然亦不入“理障”,而有“理趣”。陶淵明講的是應當急流勇退,脫離黑暗官場,隱居田園的道理。它使前四句形象描寫的寓意更加鮮明,并且深化了。所以王夫之在《古詩評選》中稱贊這首詩是“真理真詩”,“說理詩必如此,乃不愧作者”。
本首詩也是借蘭花恬淡,與世無爭的特點,來表現(xiàn)作者自己隱居生活的愜意,以蘭花空谷幽蘭的特點來表現(xiàn)自己雖然隱居于山林之中但是自己的詩歌會像蘭花的馨香一樣來影響別人。
二、《古風》
——(唐) 李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發(fā)。
賞析:這首詩是李白在路途游玩時所寫的,是一首五言絕句。這是一首借物抒懷的詩,作者借蘭花這個意向表達自己雖然才華被隱沒,但是自己的一些朋友知音還是看到了自己的才華的,為他們展現(xiàn)自己的才華就可以了。作者看到蘭花隱沒于眾草之中,感覺到無限的悲涼,于是聯(lián)系到了自身的際遇,生出無限的感慨。從整首詩看始終都在寫蘭花的在眾草中的形象,最后一句更是寫出來了作者此時自己的心聲,如果沒有清風的來吹散花香,那么香氣為誰發(fā)出呢。這就是間接表明自己的才華如果沒有他自己的路途的知音自己的才華為誰施展呢。
參考文檔:
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1、《題畫蘭》
[ 清 ] 鄭板橋
身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。
譯文
蘭花生長在山巖的頂處,它的香氣飄散四溢,在突出的巖石和巖縫中,美妙的花香濃郁芬芳。
不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時候來到,更不會在它們離去時去挽留。
2、《春莊》
[ 唐 ] 王勃
山中蘭葉徑,城外李桃園。
豈知人事靜,不覺鳥聲喧。
譯文
山中有一條小路長路邊滿蘭葉,城外的種桃李的園子。
只是干啊哦了沒有人事的清靜,沒有聽到鳥兒的提交之聲。
3、《高山幽蘭 》
[ 清 ]鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
譯文
千古年間最幽然貞潔的就是這花啊,不求出名顯達只愿做一片煙霞。
就連那些上山砍柴的人它也不愿意讓他們看見,藏在高山后面遮蔽著自己。
4、《飲酒 十七》
[ 魏晉 ] 陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風。
清風脫然至,見別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺悟當念還,鳥盡廢良弓。
譯文
幽蘭生長在前庭,含香等待沐清風。
清風輕快習習至,雜草香蘭自分明。
前行迷失我舊途,順應自然或可通。
既然醒悟應歸去,當心鳥盡棄良弓。
5、《木蘭花·秋千院落重簾暮》
[ 宋 ] 晏幾道
秋千院落重簾暮。彩筆閑來題繡戶。墻頭丹杏雨余花,門外綠楊風后絮。
朝云信斷知何處。應作襄王春夢去。紫騮認得舊游蹤,嘶過畫橋東畔路。
譯文
院落里秋千搖曳,重重的簾幕低垂,閑暇時在華麗的門上揮筆題詩。墻里佳人猶如出墻紅杏雨后花,門外游子好像綠楊飛絮隨風飄。
音訊斷了,猶如飛逝的輕云,不知她身處何方?就做個襄王覓神女的好夢讓我歸去。紫騮馬還認得舊時游玩路跡,嘶叫著跑過了畫橋東邊路。
拓展資料
中國傳統(tǒng)名花中的蘭花僅指分布在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭,如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等,即通常所指的"中國蘭"。這一類蘭花與花大色艷的熱帶蘭花大不相同,沒有醒目的艷態(tài),沒有碩大的花、葉,卻具有質(zhì)樸文靜、淡雅高潔的氣質(zhì),很符合東方人的審美標準。在中國有一千余年的栽培歷史。
中國人歷來把蘭花看做是高潔典雅的象征,并與"梅、竹、菊"并列,合稱"四君子"。通常以"蘭章"喻詩文之美,以"蘭交"喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情,"氣如蘭兮長不改,心若蘭兮終不移"、"尋得幽蘭報知己,一枝聊贈夢瀟湘"。1985年5月蘭花被評為中國十大名花之四。
蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發(fā)。 廣群芳譜 。
展開 蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無清風吹,香氣為誰發(fā)。
廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風影自斜。 俗人那解此,看葉勝看花。
詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。 坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。 非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 仿佛銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
并無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。
葉立含正氣,花研不浮花。 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔涂 幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無君子佩,未是國香衰。 白露沾長早,春風每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉(xiāng)。 雖承愛護力,長養(yǎng)非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優(yōu),最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過青山又一山,幽蘭藏躲路回環(huán)。
眾香國里誰能到,容我書呆屋半間。 《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似,故鄉(xiāng)風露未全干。 《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄幸眼,只因高低兩樣看。 《幽蘭》 昨日尋春出禁關,家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住,欲訪幽宗定在山。 《盆蘭》 買塊蘭花要整根,神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿盆。 《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。
豈是春風能釀得,曾經(jīng)霜雪十分寒。 亂草荒蓬著處理,蘭花無地可安排。
想因賦質(zhì)多靈秀,定要移根上苑栽。 九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。 不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意,慣催石上掃秋霜。 春風昨夜入山來,吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴,更無他卉可同栽。 一峰過去一峰遙,路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿湖飄。 蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。 半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意,略無秋氣雜其間。提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢,一首就可以了。
回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。詩的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰(zhàn)國時燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。
他請郭隗推薦,郭隗說:王如果要招賢,那就先從尊重我開始。天下賢才見到王對我很尊重,那么比我更好的賢才也會不遠千里而來了。
于是燕昭王立即修筑高臺,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來,果然奏效,當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。
在這里,李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態(tài)度。李白認為,燕昭王的英明在于禮賢求賢,郭隗的可貴在于為君招賢。
然而,那畢竟是歷史故事。次四句,詩人便化用前人成語,感諷現(xiàn)實。
“青云士”是指那些飛黃騰達的達官貴人?!妒酚?。
伯夷列傳》說:“閭巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世者!”意思是說,下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒。李白便發(fā)揮這個意思,感慨說,無奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。
顯貴之臣如此,那么當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語“戰(zhàn)士食糟糠,賢者處蒿萊”,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽任天下賢才過著貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對比。
詩人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。 現(xiàn)實不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會怎樣呢?李白用了春秋時代田饒的故事,含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。
田饒在魯國長久未得到重用,決心離去,對魯哀公說:“臣將去君,黃鵠舉矣!”魯哀公問他“黃鵠舉”是什么意思。他解釋說,雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時可得;而黃鵠一舉千里,來到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃。
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