中學(xué)生競賽作文佳作古文開頭(中學(xué)生文言文古詩詞大賽70篇)

1.中學(xué)生文言文古詩詞大賽70篇

原文：昔有人將獵（1）而不識鶻（2），買一鳧（3）而去。原（4）上兔起，擲之使擊（5）。鳧不能飛，投（6）于地，又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚（7）而人語（8）曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分（9），奈何加我以抵?jǐn)S之苦乎（10）？”其（11）人曰：“我謂爾（12）為鶻，可以獵兔耳，乃鴨耶？”鳧舉掌而示，笑以（13）言曰：“看我這腳手，可以搦（14）得他兔否？”

譯文：從前有個(gè)人準(zhǔn)備去打獵但不認(rèn)識鶻，買了一只野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。野鴨子不會飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反復(fù)了三四次，野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說：“我是一只鴨子，殺死我并吃掉，這是我的本分，怎么把亂拋亂扔的痛苦加于我呢？”那個(gè)獵人說：“我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子?。俊?野鴨子舉起腳掌給那個(gè)人看，笑著對他說：“你看看我這腳手，可以捕捉到那兔子嗎？”

2.我初中數(shù)學(xué)競賽落榜了,用文言文寫一篇反省及如何爭取初二能上數(shù)學(xué)

開頭應(yīng)該寫：

噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉，數(shù)競之難，難于上青天！

中間的話你也就別用文言文了，直接反省自己：比如說這次沒有上數(shù)學(xué)競賽完全反應(yīng)出自己平時(shí)沒有扎牢基礎(chǔ)知識啦，平常沒有用功啦，沒有謙虛謹(jǐn)慎啦，等等。

結(jié)尾你就豪爽點(diǎn)直接寫自己志在高遠(yuǎn)：

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

其實(shí)就我個(gè)人而言，我是極其反對花大力氣參加數(shù)學(xué)競賽，我本身是數(shù)學(xué)系畢業(yè)的，深知數(shù)學(xué)競賽純屬劍走偏鋒，難死人不償命，難到最后你不得不花錢參加輔導(dǎo)班那種類型的，比起現(xiàn)代數(shù)學(xué)知識（也就是大學(xué)數(shù)學(xué)系要學(xué)的課程）來，一點(diǎn)實(shí)用價(jià)值都沒有，還打擊人的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)積極性。

倒是有統(tǒng)計(jì)稱：全國奧林匹克數(shù)學(xué)競賽一等獎獲得者當(dāng)中，幾乎沒有一個(gè)大學(xué)期間選擇讀數(shù)學(xué)系的，為什么??？都做夠了那種沒有實(shí)用一點(diǎn)價(jià)值的數(shù)學(xué)練習(xí)題了，對數(shù)學(xué)一點(diǎn)興趣都沒有了。

要我說，初中數(shù)學(xué)競賽拿獎未必就是英雄好漢，是好漢的大學(xué)念數(shù)學(xué)系去！

3.初中生古詩文作文

五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂?duì)繅衾@了多情的江南.我是襟衩布裙的女子，素來采桑于綠水之陽；我是皓腕玉鐲的婦人，踏著水車剝著菱角；我是茅檐青草旁的那個(gè)白發(fā)老婦，在醉里吳音中享受天倫之樂.我生活在水性柔情的江南，我因江南而自豪.因?yàn)檫@里有…… 小 橋 橋是江南水鄉(xiāng)停住的夢，橋文化從這里蕩漾而來.那曼妙的姿態(tài)是婦人在輕舞，那奇巧的身姿是飛虹在澗邊飲水，那斑斑銹跡是歷史的沉淀，那歷久彌堅(jiān)的永存是柔情的堅(jiān)強(qiáng)在鼎立.你那嬌小而又偉岸的身軀，承載了多少的明艷歡笑，多少的國恨家愁.煙雨蒙蒙，楊柳依依.掩映著那片青房黛瓦；點(diǎn)點(diǎn)碎陽，裊裊炊煙，呼喚著晚歸的烏篷船；河畔的那條青石板路悠悠地通向遠(yuǎn)處那座高高的石拱橋，船悠悠地在下穿行，人輕輕地在上行走，一如在畫中…… 流 水 江南的流進(jìn)了白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”.江南的流水保持了江南的那份清秀，不張狂也不浮躁，完全是小家碧玉的樣子，說話是小啟朱唇，走路是金蓮晃動.后來河水在入海的時(shí)候顯得開闊起來，小家碧玉也逐漸成了風(fēng)姿綽約的婦人，舉手投足間將風(fēng)韻流傳，流水就這樣將一抹姿色表現(xiàn)出來，不卑不亢，沒有故作姿態(tài)也沒有故意賣弄.這是整個(gè)江南的性格. 人 家 樸素的江南人有著浪漫的幻想.明眸皓齒的江南少女操一口吳儂軟語，美目盼兮，巧笑倩兮，就汩汩而過的流水?dāng)[著浣衣的姿勢，哼著浣衣的小曲，在夕陽里溫柔地笑.自古江南多才子，天下才有十斗.江南九領(lǐng)風(fēng)流.有人說：“東南嫵媚，雌了男兒”，對卻也不對.這里走出了有聲有色有詩有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吳敬梓，走出了不惜千金買寶刀的秋瑾.讓我們掬淚共戚.前一頁的篇章已隨著音符的沉寂而淡化，后一頁的篇章由我們來為你抒寫輝煌. 我的江南在唐詩宋詞中吟唱了多少章，在歷史畫卷中靈秀了多少回；我的江南是雨中的一支短歌，歌中有泛舟江堵的漁人，有早起涉水的樵子.我生活在水性柔情的江南，如一杯充滿茶韻的低語美酒.江南，我因你而自豪. 【亮點(diǎn)解密】這篇中考優(yōu)秀作文簡直是一篇精美的散文詩.其亮點(diǎn)主要有： 一、構(gòu)思新巧.文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式安排文章材料，顯得條理清晰，層次井然，新人耳目.開頭一段是全文的綱，采用排比句形式，奠定了文章的基調(diào)，為下文的敘寫和抒情渲染了氣氛，蓄足了勢.中間主體部分從三個(gè)江南代表性的風(fēng)物“小橋”、“流水”、“人家”等三個(gè)方面具體地詮釋了“我因生活在江南而自豪”的原因.結(jié)尾部分，回扣前文，照應(yīng)開頭，呼應(yīng)標(biāo)題，再次點(diǎn)明“江南，我因你而自豪”. 二、語言優(yōu)美.用詞貼切精當(dāng)，遣詞造句能力非同一般.例如：“五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂?duì)繅衾@了多情的江南.我是襟衩布裙的女子，素來采桑于綠水之陽；我是皓腕玉鐲的婦人，踏著水車剝著菱角；我是茅檐青草旁的那個(gè)白發(fā)老婦，在醉里吳音中享受天倫之樂.”這樣優(yōu)美的文筆，沒有一定的閱讀積累和文字駕馭能力是寫不出來的.文章中此類語句還很多.文章運(yùn)用了大量了排比、比喻、擬人和引用等修辭手法，整散句式和長短句式錯(cuò)綜運(yùn)用，讀來朗朗上口，具有節(jié)奏感和音樂美。

4.初一古詩詞競賽的開場白

詩歌是我國文學(xué)寶庫的瑰寶。四言詩經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象。遨游詩海，美不勝收。 今天就讓我們再一次共同領(lǐng)略詩詞的魅力，感受詩歌的美妙。

詩中自有黃金屋，詩中自有顏如玉。好像是“書”，哈哈，但是詩歌也有如此境界，如此享受，不信你瞧，我們的古詩詞競賽現(xiàn)在開始。

兩個(gè)人：

是誰，在千年唐宋里輕舞飛揚(yáng)？

是誰，在凝眸處醉舞胭脂淚裳？

是誰，在大江東去處高歌引吭？

是誰，在風(fēng)花雪月中訴說憂傷？

詩中自有黃金屋，

詩中自有顏如玉。

今天就讓我們再一次共同領(lǐng)略詩詞的魅力

遨游詩海，美不勝收。如此境界，如此享受，不信你瞧，我們的古詩詞競賽現(xiàn)在開始。

5.中學(xué)生語文作文開頭和結(jié)尾

1、生活如詩，詩意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語盈……——（無錫市《精彩一幕》）

2、生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細(xì)流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅(jiān)持的美……但人間最美的，是愛?！o錫市《精彩瞬間》）

3、拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽市《心弦上癡情的景致》）

4、我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動的勁，帶動我青春向上的心靈；

我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁，牽動我年少的思緒，撥動我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；，

我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想?！◤B門市《岸?流水?奔放》）

5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。

流水柔柔，點(diǎn)染開情感的溫和，播灑下愛的春露。

流水蓬蓬，激揚(yáng)了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅(jiān)韌。——（廈門市《水韻悠悠》）

6、當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。我們認(rèn)為這是激動人心的壯美風(fēng)景。當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃?！蔽覀冋J(rèn)為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當(dāng)青蓮居士在月明星稀時(shí)，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”我們認(rèn)為這是無奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景。

許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。——（富陽市《心景和諧》）

7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……

6.初中生優(yōu)秀作文開頭和結(jié)尾

（一）絕妙開頭示范？ 1.引用名言名句？ ①問世間情為何物，直教人生死相許。

元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。

多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。

西施說：“愛情是工具?！?？（《問世間情為何物》）？ ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，我的就是大家的?！?/p>

悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的?！?/p>

（《圣者與小偷》）？ ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！?/p>

許多時(shí)候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。？（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》）？ 2.巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺：？ 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。

（《給孔子的一封信》）？ ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：？ 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。

答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。

以下是你的三大罪狀：？（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》）？ 3.借用章回小說筆法？ ①“話說天下大勢分久必合，合久必分。”當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。

而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。？（《三國英雄開會》）？ ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。

一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。

這個(gè)榮譽(yù)稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。

（《誰是打虎英雄》）？ 4.巧用修辭？ ①“砰！”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時(shí)空討論會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時(shí)代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。”？（《什么才是美》）？ 5.巧用寓言故事？ ①愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過??！這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。

愚公尋思著：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。？（《新愚公和智叟的故事》）？ ②喜鵲貼出了大型廣告：“為適應(yīng)時(shí)代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無一不學(xué)、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。

學(xué)費(fèi)，每學(xué)期3000元；培養(yǎng)費(fèi)， 2000元；贊助費(fèi)， 15000元?！?？（《全能學(xué)?！罚? 6.巧用揭示主旨的題記？ ①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大?。? 題記？ 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。

她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。

多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時(shí)只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。？（《星星夜話》）？ ②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；？ 如果你失去了健康，你只失去了一小半；？ 如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。

題記？ 何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。

（《是誰在贊美皇帝的新裝》？ 7.巧用解題形式？ 曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：？ 在下列美景中，你最喜歡哪一個(gè)？？ A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。？ B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

C.一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。？ D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。

看完這道題，我頓時(shí)呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。……？（《無窮的可能無窮的美》）？ 8.巧用名人作問答？ ①有人問：幸福是什么？答案是豐富多彩的。

尼采認(rèn)為：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的?！?？ 而思多葛派卻認(rèn)為：“擁有無窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。”

（《答案是豐富多彩的》）？ ②阿基米德說：“給。

7.高三學(xué)生小高酷愛古文作文

從小，我就對古詩文有著濃厚的興趣。

自從學(xué)校開展了國學(xué)經(jīng)典誦讀活動以來，我更是如魚得水，一有空就捧起古詩文書籍如饑似渴地讀著?，F(xiàn)在，我不僅可以誦讀百余篇經(jīng)典古詩文作品，還能夠嘗試著自己譯文了。

我最初選擇誦讀的是《大學(xué)》，它的開篇“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝两窳钗译y忘。

初讀時(shí)深感生疏，拗口，晦澀難懂，也提不起興致，但后來對照著注釋與譯文細(xì)細(xì)品位，卻漸漸地讀懂了其中的內(nèi)涵，也品出了不少人生的道理，從此便喜歡上了誦讀古詩文。 有了誦讀《大學(xué)》的基礎(chǔ)，我又選擇了《論語》來誦讀。

起初，我滿以為這《論語》與《大學(xué)》相仿，一定是泱泱幾千字的長篇大論，但當(dāng)我打開《論語》，開始誦讀其開篇：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”時(shí)，剎那間，我震驚矣。如此短小精煉的文字，卻包涵了這么博大精深的道理！從此，我對古詩文誦讀的興趣就如一石激起千層浪，一發(fā)而不可收了。

后來，我發(fā)現(xiàn)班里許多同學(xué)也開始讀《論語》了。有一次，同學(xué)們在一起交流，有的說：“我已經(jīng)讀到‘里仁第四’了！”“我讀到‘子罕第九’了！”“我……”后來，他們問起一直沉默不語的我，見我沒有立刻發(fā)話，有個(gè)同學(xué)就說：“她一定還沒有讀過吧？”我一聽便怒火中燒，剛想嚴(yán)辭反駁，突然想起了孔圣人名著《論語》開篇中的：“人不知而不慍，不亦君子乎？”是啊，別人不知道我的才華，我也不惱怒，不怨恨，這不就說明我是個(gè)君子嗎？于是我緩和平靜的解釋道：“我讀到了‘陽貨第十七’，背到了‘八佾第三’，自譯到‘雍也第六’了?！?/p>

我溫和的態(tài)度和驚人的誦讀成績立刻贏得了大家的贊嘆，同學(xué)們與我討論起誦讀的心得與收獲，一時(shí)間，小小的教室里沸騰起來，誦讀交流之聲不絕于耳?，F(xiàn)在，我已經(jīng)開始誦讀洪應(yīng)明的《菜根譚》了。

中華幾千年古典文化精髓博大精深，古詩文誦讀就是一種最簡潔有效的學(xué)習(xí)方式。誦讀這些流傳至今，經(jīng)久不衰的中華國學(xué)經(jīng)典著作，對我學(xué)習(xí)語文和做人處事方面的陶冶與啟迪是無比深遠(yuǎn)的。

我熱愛國學(xué)經(jīng)典誦讀活動。

8.初中優(yōu)秀作文 開頭,結(jié)尾 各10篇 急 高懸賞

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。

友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。 ●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。 ●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。

榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 ●快樂=物質(zhì)/欲望。

這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。

反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度。 ●愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。

人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。 ●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會，走過去就無法回頭。

●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。 試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太。

9.第七屆中學(xué)生古詩文閱讀大賽文言文原文

1李邕鑒真跡

蕭誠十分擅長書法，李邕也自己寫東西說自己擅長鑒別書法。兩個(gè)人都住在南中。蕭誠寫了副字認(rèn)為不錯(cuò)，就拿給李邕看，李邕覺得一般，蕭誠對李邕挑剔自己的做法很不滿，就造了幾張假的古字畫，天天把玩，把字畫弄得很舊，看見的都說這是數(shù)百年前的字畫，蕭誠對李邕說：“我有王羲之的真跡，珍藏了很久，現(xiàn)在想拿給你看看。”李邕很希望看看，蕭誠故意拖延數(shù)天，不肯拿出來。后來兩人談及此事，李邕執(zhí)意要求看看，說：“你答應(yīng)了卻不讓我看，不是在騙我嗎？”蕭誠于是讓家仆回去取來，家仆沒拿到，驚呼：“前幾天有客人來，見過，估計(jì)被他偷了?！崩铉咝乓詾檎?，蕭誠過了很久說：“我放在某個(gè)地方，后來忘了。”就讓李邕跟著去取，到了地方后，李邕觀摩了很久，沒懷疑是假貨，說：“這樣的真跡我這輩子都沒見過。”在座的都認(rèn)為這就是真跡。又過了幾天，等到李邕的客人們都聚會，于是蕭誠對李邕說：“你從來都看不起我的書法，前幾天給你看了幾張我小時(shí)候?qū)懙淖?，你怎么就認(rèn)為它是王羲之的真跡，你是怎么看的？”李邕大驚說：“你再拿來我看看？”看到后，稍微瞟了幾下，扔在床上說：“現(xiàn)在仔細(xì)看看，還是不怎么樣."

2范仲淹以工代賑

宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大饑荒，當(dāng)時(shí)范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發(fā)米糧賑災(zāi)。并鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備。

吳州民俗喜好賽舟，并且篤信佛教。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當(dāng)?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說：“饑歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時(shí)機(jī)?！庇谑歉魉聫R住持無不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達(dá)一千人。

掌監(jiān)察的官員，認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財(cái)，所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有余錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機(jī)會生活，不致背井離鄉(xiāng)，餓死荒野?！?/p>

這年全國的大饑荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴(yán)重的災(zāi)害。

3雷州盜記

雷州在廣東是最遠(yuǎn)的一個(gè)郡。祟禎初年，有一個(gè)金陵人，以部曹的身份（去雷州）出任太守。船進(jìn)入長江時(shí)遇到強(qiáng)盜。強(qiáng)盜知道他是太守，就把他殺了，同時(shí)把他的隨從也消滅了，只留下他的妻子和女兒。群盜讓同伙中一個(gè)最聰明而狡猾的人做假太守，拿著公文前往（雷州上任），而其余的強(qiáng)盜裝做仆人，人們都不能察覺。到達(dá)雷州過了一個(gè)月，偽守非常廉潔能干，地方出現(xiàn)了大治的景象。雷州人都互相慶幸得到了好太守，他的部下以及監(jiān)司使都稱道并很器重他。

不久，“太守”貼出告示：禁止游客，所管轄的地方不能接待一個(gè)金陵人，不然的話，即使是太守最親密的人，也-定要治罪。于是雷州人更加信服新太守竟能如此的嚴(yán)格耿直。

沒有多久，太守的兒子來到雷州，入境以后，沒有人敢留宿（他）。他問起這件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出來了，太守的兒子在路邊一看，不是他的父親；訊問“太守”的籍貫、姓名，可都跟父親-樣。太守的兒子明白了，說：“唉，這是強(qiáng)盜啊?！笨墒遣桓夜_說，只好秘密地把這件事報(bào)告了監(jiān)司使。監(jiān)司使說：“別聲張，我明天請?zhí)爻燥?，并且讓你出來見他?！庇谑鞘构倮艚鋫?，派兵包圍“太守”的住宅，并在吃飯的地方埋伏下武裝士兵。第二天，“太守”進(jìn)來拜謁監(jiān)司使。監(jiān)司使請他喝酒，讓太守的兒子出來對證，“太守”不能辨認(rèn)。“太守”很難堪，想要起來作亂，于是埋伏的士兵立刻出動，在座位上揪住了他。那些包圍“太守”住宅的士兵，也攻破官署沖了進(jìn)去，幾十個(gè)強(qiáng)盜倉促起來搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七個(gè)人。按法律定了案，帶上枷鎖，押送金陵殺了他們。于是雷州的人們才知道以前的太守不是真太守，是強(qiáng)盜。

東陵生聽到這件事嘆息著說：“奇怪呀！強(qiáng)盜竟能做這樣的太守？現(xiàn)在的太守不是強(qiáng)盜，可是他們的行為很少不像強(qiáng)盜，就不如用強(qiáng)盜做太守了。那個(gè)賊太守，是強(qiáng)盜；他做太守做得很好，還勝過了其他的真太守。”