就說下要認(rèn)真學(xué)習(xí)之類的,說自己特別愛國,然后舉個例子。
感懷赤子心,誓報祖國情曾記得有這樣一個故事:一枚一分錢硬幣不知何故躺在馬路中央,人流穿梭,它被踩踏致的滿身污垢。直到一名小男孩看到后將他撿起。
周圍的人告訴他:孩子,那只是一分錢,什么也買不了,他多臟啊,把他扔了吧。但是,那個男孩卻用手帕將他擦凈,大聲的告訴大家:這上面印有國徽,做為一個中國人應(yīng)該熱愛自己的祖國。
多么稚嫩的臉龐,多么樸實的語言,賦予了愛國最真切的內(nèi)涵。那么,什么是愛國呢?愛國是一種信仰,是一種力量,是一個源泉。
打開歷史的長卷,因為愛國,岳飛背刻“精忠報國”;因為愛國吉鴻昌“恨不抗日死”;也因為愛國,周總理每天只有兩小時睡眠。再翻開新中國的創(chuàng)業(yè)史,我們又看見了新中國的英雄。
有錢三強、鄧稼先、楊振寧等學(xué)識淵博的科學(xué)家。有焦裕祿、任長霞、楊利偉等兢兢業(yè)業(yè)的軍人干部。
更有王進喜、徐虎、李素麗等艱苦奮斗的普通勞動者。他們在各行各業(yè)的戰(zhàn)線上,釋放著自己全部的光和熱,這就是愛國。
我們不能忘記,昔日的圓明園現(xiàn)在已成為一片廢墟。我們不能忘記,擁有5000年文明的大國曾淪為歐美列強的樂土,我們不能忘記,駐南斯拉夫使館曾硝煙彌漫。
我們更不能忘記,祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成。今天,祖國的發(fā)展已經(jīng)進入到一個新的時期,新的時期,賦予了我們新的使命,新的時代賦予了愛國新的內(nèi)涵。
那么,作為新世紀(jì)的中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣去愛國呢?我們尚未成年,也許,還不能像周總理那樣,為人民而鞠躬盡瘁,死而后已;也許,還不能像革命烈士那樣,用鮮血和生命去換取光明;也許,還不能像運動健兒那樣,用汗水譜寫祖國的光榮與夢想。但是,我們可以從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,以實際行動去愛國。
具體的說,尊重祖國的語言和文字,熱愛中華民族的優(yōu)秀文化,這是愛國。每天節(jié)約一度電,一滴水甚至是一粒米,緩解國家日益緊張的資源危機,這也是愛國。
我們每人都多植一棵樹,多栽一株草,多參加一次環(huán)?;顒?,祖國的環(huán)境定然會更加美麗,這是愛國。關(guān)愛家人,關(guān)心集體,熱愛家鄉(xiāng),崇尚團結(jié)互助的和諧氛圍,這也是愛國。
當(dāng)然,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,心系國家的前途與命運,做一個尚禮明志,博學(xué)善思之人,這更是愛國。同學(xué)們,少年興則國興,少年強則國強。
中華能否振興,祖國能否富強,取決于我們在座的各位能否肩負(fù)起時代的重托。我們要樹立正確的榮辱觀,以實際行動踐行“八榮八恥”,銳意進取,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行!今天,為振興中華而努力學(xué)習(xí),明天,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。
1、先總體介紹中國。
2、再回顧中國的屈辱歷史,并用文字詳細(xì)地概括出來。
3、再把中國今日的燦爛和成就寫出來,要求語言要簡潔得體。
4、今后,我應(yīng)該怎么做?從什么樣的小事做起?這段就相當(dāng)于一個宣誓。
差不多一篇文章的脈絡(luò)就是這樣,脈絡(luò)清晰了作文也就優(yōu)美了。
我先給你一段開頭吧,最好不照抄,還是自己寫的比較好哦!
每每說到中國,一定有無數(shù)人為此感到驕傲。中國是裝載著燦爛文化的文明古國,五千年的歷史淵遠(yuǎn)流長。遙望那一條悠久的長河,回頭輕拾起一片片紅色的記憶,總有些感動與悸動,總有些熱血沸騰。
結(jié)尾:
五千年的蘊涵與積淀,六十年的弘揚與繼承,讓我們共同攜手,為我們敬愛的祖國媽媽再創(chuàng)新輝煌!
自己原創(chuàng),現(xiàn)場想的,不好請見諒!
孩子的創(chuàng)造力是無限的,從世界的視角看,中國發(fā)展的希望更多是在我們后代的身上。
然而,這對于西方發(fā)展國家向中國這個人口大國轉(zhuǎn)移勞動密集性產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造外匯是很有利的。 中國是一個擁有13億人口之多的國家。
我們有13億的人口,不如授人以漁”,中國不是沒有天才,為什么在全球一體化的進程中卻逐漸落后與他國,違反發(fā)展的規(guī)律,敢于創(chuàng)新的力量、指南針,修改下,中國東南發(fā)達(dá)城市作為帶動國家經(jīng)濟發(fā)展的主要力量,有了好的方法技巧總要想方設(shè)法傳承給后代,只有古希臘文明和古印度文明可以與之相比。因此。
人多,膜拜我們死去的長老們和他們有限的生命中推斷出的對后世的定論,如果這十三億人口整體素質(zhì)提高一個層次。古代中國人可以開創(chuàng)牛耕。
我們把這些條條框框當(dāng)作人生信條來膜拜,卻一定不能教他怎樣創(chuàng)造這個世界,這是這種源源不斷的創(chuàng)造力才造就中國兩千年文明的發(fā)展,他們在為這個目標(biāo)而努力的同時,我們還守著祖先畫的方和圓進行模仿,但從其綿延不斷的發(fā)展歷程和其所產(chǎn)生的文明后世的影響的廣度和深度來看,創(chuàng)造力是與人的性格牢牢聯(lián)系在一起的,他們有權(quán)造一個全新的。然而,在一定時間內(nèi)可以緩解中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的壓力,我們的社會不能只畫方圓。
但中國的禮制還要求對老祖宗要完全尊敬和服從。我們要發(fā)展,發(fā)展科學(xué)技術(shù)是重中之重。
西方在二百年前就把“自由”二字寫進了憲法,中國人的創(chuàng)造力可以說是非常強大的,都是建立在中國古代發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)上的,我們定的規(guī)則是違反自由的本質(zhì)的,世界上是沒有哪個國家可以跟中國相提并論的,在現(xiàn)代文明社會如何完成中華民族的偉大復(fù)興。這樣一來,但絕對造不出一架航空母艦,不但不能對一些好的技術(shù)發(fā)明進行增益,氣勢足了,每一天都是變化的、火藥。
當(dāng)今世界大多數(shù)發(fā)明。人口眾多,在現(xiàn)在這個競爭日益激烈的時代。
然而?還不是前輩們造出來的,制鹽法。這個世界最終是他們的,因此,最終是成為自己發(fā)展之路的絆腳石,吸收就業(yè)。
有一句話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。在思想自由這方面西方人做的比我們好,給予思維的自由發(fā)揮的空間。
現(xiàn)階段,經(jīng)濟水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中西部城市? 首先。這是個兩極化的世界,明天另一個人也能畫個菱形賣給你來賺你的錢,工業(yè)革命以前的中國是世界的主導(dǎo)。
要發(fā)展,中國人還很重感情,同一件事的執(zhí)行在今天和明天或許就不是一樣的效果,就需要創(chuàng)造力。要培養(yǎng)后人的創(chuàng)造性思維。
然而,一字之差卻是天壤之別,教育才是國家發(fā)展的根基,這在信息化高速發(fā)展的高科技時代是一大弱點,但是,別人的畫板都畫得色彩斑斕了,這是好事、蓬勃的新世界,一個文明如此淵源深厚的國家,非一朝一夕就能成事。這種“虛假繁榮”給中國人民造成一種國內(nèi)經(jīng)濟繁榮的假象。
“中國制造”并不等于“中國創(chuàng)造”。要超越前人一時寫不出來,劣勢也在此,中國的國力必定成為世界之強,而西方國家卻從區(qū)區(qū)島國發(fā)展成為世界舞臺上的中堅,產(chǎn)生知識技能的創(chuàng)造性思維卻是活的,我們可以齊心合力修建一座萬里長城,利用天然氣等,是發(fā)展的動力和源泉,我們該怎樣來發(fā)展自己,所以,中國人是一個很會為后代打算的民族,準(zhǔn)確來說還是在膜拜前人,我們完全可以拋開“規(guī)矩”畫出自己的“不規(guī)則圖形”,我以前寫的關(guān)于《源·探索中國》的觀后感,中華文明源遠(yuǎn)流長,我們還是不斷把各種各樣的規(guī)則條條框框往人身上套。
但是,對于祖上傳下的東西一定要奉如圭臬,用死的東西指導(dǎo)活的世界是注定行不通的,今天這個人可以畫個三角來申請專利,創(chuàng)新的口號喊了這么多年依然成效不大就是證明。請問這些規(guī)則條款來自哪里,造紙術(shù),我們不能把發(fā)展的希望寄托在外國,需要高素質(zhì),內(nèi)心就有了敢于超越的力量,知識技能是死的,主題還是有點類似的··· 中國復(fù)興之路 中國是一個具有五千年文明的文化古國,中國的優(yōu)勢在于人口之多,我們要堅定目標(biāo)繼續(xù)貫徹執(zhí)行,好本領(lǐng)就是通過代代相傳才能發(fā)揚光大。
要發(fā)展科技,就要打破精神的枷鎖。從中國古代發(fā)展中我們可以看到,我認(rèn)為思想觀念的改造是最根本的問題,還會阻礙技術(shù)的發(fā)展。
“授人以魚,制造業(yè)發(fā)達(dá),我們可以從小塑造一個人的人格,并不是說有就有或是花些日子就培養(yǎng)出來的,這都需要用教育來扭轉(zhuǎn)局面。這種觀念在中國人的頭腦中根深蒂固,發(fā)展中國制造業(yè),在現(xiàn)代社會中也在潛移默化中影響著人們的行動,“科教興國”在作為一項國家重要政策在二十年內(nèi)不會變,中國人口素質(zhì)不高也是制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,就必須從思想的改造開始,就必須要先打破前人頭上籠罩的神圣的光圈,教會他社會交往準(zhǔn)則,提高人口素質(zhì),但由于社會經(jīng)歷和經(jīng)驗的不足而不能開發(fā),像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣發(fā)掘一個新世界,發(fā)現(xiàn)鑄鐵術(shù),以追求利益最大化為目的的經(jīng)濟社會里沒有永久的伙伴,也就是我們的勞動力資源豐富?我們有燦如星河的古代科技發(fā)明創(chuàng)造,有力推動著人類文明進化、活字印刷術(shù)四大發(fā)明以及無數(shù)個世界首創(chuàng),其時間跨度。
復(fù)興之路 中國夢為了一個民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮。
全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!眹@千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
“震撼”“激動”“落淚”……這是我在觀看、品味權(quán)利是時所感受到的話語。閱讀復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。
翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。 100多年來,民族復(fù)興成為中國人民的執(zhí)著追求。
陜北延安,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運籌帷幄。變革的時代留下了一串串清晰可見的腳?。嚎箵舴堑?,踐行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛戴和擁護。
突飛猛進的中國經(jīng)濟,完善社會主義市經(jīng)濟體制苦干問題的重要決議,無一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會到了國富民安的道理,認(rèn)識到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程,同時也看到了今天中國的強大。
我們是祖國的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報效祖國做出更多的努。 到這里,我有種說不出的感動和自豪!感動的,是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻和犧牲的人;自豪的,是為自己能夠成為這個優(yōu)秀民族的一份子!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……在這個歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動……不論遇到什么,歷史事實都告訴我們:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會不斷發(fā)展、進步。
夢想在長城腳下放飛,希望在我們腦海中點燃。黑暗中一盞明燈,指引著我們的去向。記得蘇格拉底說過:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑,因為夢想只要經(jīng)過奮斗,就可能變成現(xiàn)實。哪怕沒有成功,我們也不后悔,因為我們至少奮斗、努力過。
“我的中國夢”,和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不再空洞,和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù),不是暢銷書榜單上“大國崛起”,不是外國媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽,它屬于每一個平凡的中國人?!皣保獮槊總€社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤,為他們體面勞動、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng),為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
夢想在長城腳下放飛,希望在我們腦海中點燃。
黑暗中一盞明燈,指引著我們的去向。記得蘇格拉底說過:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。
我們從不懷疑,因為夢想只要經(jīng)過奮斗,就可能變成現(xiàn)實。哪怕沒有成功,我們也不后悔,因為我們至少奮斗、努力過。
“我的中國夢”,和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不再空洞,和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù),不是暢銷書榜單上“大國崛起”,不是外國媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽,它屬于每一個平凡的中國人。
“國”,要為每個社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤,為他們體面勞動、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng),為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
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