本科論文開題報告
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畢業(yè)論文包括目錄、論文提綱、論文摘要、正文、引用的參考資料等，其中論文提綱是在論文開始寫作前就應(yīng)該完成的一項內(nèi)容。下面是小編為您搜集整理的本科論文開題報告，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒。
篇一：論文提綱
題目：沈從文文學(xué)理論的若干思考
沈從文文學(xué)理論在中國現(xiàn)代社會的歷史轉(zhuǎn)型中表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代特質(zhì),對中國文學(xué)理論的現(xiàn)代建構(gòu)具有重要的參考價值和啟示意義。但由于種種原因,在廣泛深入的作品研究之外,對沈從文的文學(xué)理論研究長期以來沒有得到應(yīng)有的重視,對沈從文的文學(xué)理論的研究常常被裹挾在以“文學(xué)觀”或“文學(xué)思想”等名義下結(jié)合其作品研究而展開,沈從文的文學(xué)理論并沒有成為沈從文研究中獨(dú)立的一部分。本文從厘清現(xiàn)代性、中國現(xiàn)代性、中國文學(xué)理論現(xiàn)代性的內(nèi)涵入手,結(jié)合沈從文的文論文本,從啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性兩個方面闡發(fā)沈從文的文學(xué)理論的現(xiàn)代性品格。并討論其對中國文學(xué)理論現(xiàn)代建構(gòu)的啟示與意義。
本文共分四部分:沈從文文學(xué)理論現(xiàn)代性問題的提出、沈從文文學(xué)理論的啟蒙現(xiàn)代性品格、沈從文文學(xué)理論的審美現(xiàn)代性品格、沈從文對中國文學(xué)理論現(xiàn)代性的啟示與意義。本文的研究視野是,在中國現(xiàn)代性這一大的歷史背景下,立足于中國文學(xué)理論現(xiàn)代性的自身特點(diǎn),分析沈從文文學(xué)理論的現(xiàn)代性品格,并追尋沈從文對于中國文學(xué)理論現(xiàn)代建構(gòu)的啟示與意義。通過對現(xiàn)代性這一概念的追問,確證中國現(xiàn)代性的自身特征。
在中國現(xiàn)代性的特殊語境下,中國文學(xué)理論的現(xiàn)代性一方面表現(xiàn)為對中國社會文化現(xiàn)實(shí)的理論回應(yīng),另一方面又表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和對西方文藝思潮的本土改寫。換言之,中國文學(xué)理論的現(xiàn)代性品格既顯現(xiàn)為啟蒙現(xiàn)代性也顯現(xiàn)為審美現(xiàn)代性。沈從文正是在這樣的歷史背景與理論背景下建構(gòu)其文學(xué)的言說立場,并以他獨(dú)特的理論表述方式呈現(xiàn)出頗具特色的現(xiàn)代性品格。新文學(xué)(包括新文學(xué)理論)的現(xiàn)代性品格之于中國現(xiàn)代化首先表現(xiàn)為企求與認(rèn)同而不是反思和對立,所以,作為現(xiàn)代中國社會未來謀劃的啟蒙現(xiàn)代性必然也是中國現(xiàn)代文學(xué)以及文學(xué)理論的第一品格。
沈從文文學(xué)理論的啟蒙現(xiàn)代性品格表現(xiàn)為:一是,沈從文意識到新文學(xué)的革命與新的社會文化價值的傳播相一致。新文學(xué)對于封建舊文學(xué)具有革命意義,白話文取代文言文,不僅僅是語言工具的革新,更是新的知識價值觀念的革新;二是,沈從文意識到新文學(xué)的發(fā)展與民族國家的振作相一致。民族國家的訴求或者民族精神的重建既是新文學(xué)創(chuàng)作者們的歷史責(zé)任,也是新文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)內(nèi)容和主題意義;三是,沈從文意識到新文學(xué)的進(jìn)步與現(xiàn)代人格的重塑相一致,新文學(xué)應(yīng)當(dāng)塑造反封建的.理性主體、反趣味休閑主義的實(shí)踐主體、反依附性且具有批判精神的自由主體。
然而,沈從文并不認(rèn)同文學(xué)需要讓渡自身的邊界和規(guī)律去迎合來自文學(xué)之外商業(yè)意識形態(tài)與政治意識形態(tài),因而他極力通過反對文學(xué)政治工具化和商業(yè)利益化來積極主張文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)立性,并且,通過對文學(xué)藝術(shù)審美形式的強(qiáng)調(diào),進(jìn)一步闡釋和守護(hù)文學(xué)藝術(shù)的自律品格,而對審美獨(dú)立和審美形式的強(qiáng)調(diào)最終落實(shí)到人生命的審美品格上,換言之,就是將審美問題與人生問題結(jié)合,通過審美的途徑獲得人生的救贖。通過對生命“神性”這一審美理想主義主題詞的張揚(yáng)來拒絕現(xiàn)實(shí)生存的世俗性、市儈以及拜金等物質(zhì)主義現(xiàn)象,以期達(dá)到審美化生存的理想。
沈從文對中國文學(xué)理論現(xiàn)代性的啟示意義在于:第一,由于中國特殊的歷史語境與時代使命,西方現(xiàn)代思想在被吸納進(jìn)入中國現(xiàn)代文學(xué)理論的時候必然遭遇到本土化的改寫,其最明顯的特征就是以反抗啟蒙理性的目標(biāo)的審美現(xiàn)代性被納入到啟蒙的框架下,文學(xué)審美的獨(dú)立精神與無功利主義被賦予了強(qiáng)烈的功利色彩。第二,來自傳統(tǒng)的思想文化資源參與了中國文學(xué)理論的現(xiàn)代性建構(gòu),傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化使得中國文學(xué)理論既帶有普遍主義的現(xiàn)代性特征,又獲得了鮮明的民族性特征。沈從文文學(xué)理論在中國現(xiàn)代社會的歷史轉(zhuǎn)型中表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代特質(zhì),是應(yīng)當(dāng)被學(xué)術(shù)界珍視的一筆思想財富。
摘要5-7
ABSTRACT7-9
導(dǎo)語9-10
第一章 沈從文文學(xué)理論現(xiàn)代性問題的提出10-23
第一節(jié) 沈從文文學(xué)理論研究的歷史回眸10-13
第二節(jié) 沈從文文學(xué)理論現(xiàn)代性問題的基本語境13-21
第三節(jié) 沈從文文學(xué)理論現(xiàn)代性問題的可能21-23
第二章 沈從文文學(xué)理論的啟蒙現(xiàn)代性品格23-36
第一節(jié) “工具的重造”與新文學(xué)的文化革命24-27
第二節(jié) “立國的經(jīng)典”與新文學(xué)的民族想象27-31
第三節(jié) “文學(xué)者的態(tài)度”與新文學(xué)的主體理性31-36
第三章 沈從文文學(xué)理論的審美現(xiàn)代性品格36-51
第一節(jié) 分化與自律：審美獨(dú)立論36-41
第二節(jié) 情緒的體操：審美形式論41-45
第三節(jié) 生命的神性：審美救贖論45-51
第四章 沈從文對中國文學(xué)理論現(xiàn)代性的啟示與意義51-60
第一節(jié) 功利性維度：文學(xué)審美的實(shí)踐訴求51-55
第二節(jié) 民族性方向：傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化55-60
結(jié)束語60-61
致謝61-62
參考文獻(xiàn)62-65
篇二：論文提綱
題目：中國娛樂文化研究
當(dāng)下中國社會正處于傳統(tǒng)/現(xiàn)代/后現(xiàn)代、東方/西方/全球化、主流/精英/大眾的相互并峙、膠著、對話、整合的拼貼狀態(tài)之中。主流文化、精英文化、大眾文化之間諸種復(fù)雜的矛盾辯證關(guān)系因此也在逐步地厘清和調(diào)整。作為文化系統(tǒng)的重要組成部分,娛樂現(xiàn)象成為當(dāng)下東西方國家現(xiàn)代生活的顯著特征,娛樂文化對于社會的進(jìn)步和發(fā)展,尤其是對于一個國家和民族的精神生活而言,具有不可低估的文化建構(gòu)作用。
隨著全球化、跨國化、現(xiàn)代性進(jìn)程的加劇,中國的娛樂化現(xiàn)象成為全球娛樂化潮流中的一個投影,娛樂之風(fēng)愈演愈烈,并向中西部城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村迅速延展開來,深刻地影響著我們原有的生活方式、感知世界的方式、精神交往方式、話語方式和審美方式,成為我們時代一種新的文化范式。
改革開放的日新月異使得中國社會轉(zhuǎn)型期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化語境與國人心理正在發(fā)生悄然的變化,娛樂現(xiàn)象較之傳統(tǒng)發(fā)生了前所未有的變革,正在逐漸形成一整套符合自身規(guī)律的話語機(jī)制,也有著自身存在的合理性與必然性。新世紀(jì)伊始,娛樂泛化的現(xiàn)實(shí)更顯現(xiàn)出對國人的巨大影響力和在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的巨大潛力,但也因此留下美學(xué)上的巨大空洞。
總之,娛樂帶來了對社會、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、美學(xué)等整體性的影響與沖撞,并表現(xiàn)出一系列的精神癥候。本文從文化研究的角度出發(fā),解讀國內(nèi)20世紀(jì)90年代以來娛樂現(xiàn)象的源起、特征、本質(zhì)、功用,試圖通過分析娛樂文化的形成背景、基本表征,對其價值體系、審美旨?xì)w、未來走向上有本質(zhì)的把握,提出要培育與現(xiàn)代文明社會更加合拍的高品位娛樂精神,確立娛樂文化的正確發(fā)展方向。本論題總體上從如下部分闡述:緒論:對當(dāng)下中西方娛樂現(xiàn)象的文化語境進(jìn)行總括,對20世紀(jì)以來國內(nèi)的娛樂運(yùn)動進(jìn)行大致梳理,使論題更具當(dāng)下性,并提出本論題所期望達(dá)到的理論意義與創(chuàng)新之處。
第一部分:聚焦20世紀(jì)90年代以來的娛樂現(xiàn)象與娛樂文化。通過分析娛樂的概念、內(nèi)涵與問題的語境,探討90年代以來娛樂急遽泛化的動力學(xué)因素,分析娛樂活動的實(shí)踐與存在方式,由此提出,娛樂已然成為生活本身,并成為當(dāng)下中國一種新的文化范式。
第二部分:從文化學(xué)角度闡釋20世紀(jì)90 年代以來國內(nèi)娛樂文化表現(xiàn)出與傳統(tǒng)迥異的根本性變化與特征轉(zhuǎn)換,尤其表現(xiàn)在平民化對精英化的解構(gòu),狂歡化對莊重化的顛覆,身體化對人格化的懸擱,以及模式化對個性化的置換;轉(zhuǎn)型期的娛樂文化因此呈現(xiàn)出不同的文化表征。
本科論文開題報告
各位即將畢業(yè)的同學(xué)們，大家知道開題報告填寫要求嗎?在此，小編整理了兩篇開題報告填寫要求以及范文給大家，歡迎大家參考!
開題報告填寫要求【1】
1.開題報告作為畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。
此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;
2.開題報告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時交給指導(dǎo)教師簽署意見;
3.有關(guān)年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。
如“2005年4月26日”或“2005-04-26”。
4、畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的引注標(biāo)準(zhǔn)要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標(biāo)準(zhǔn)》(韓教字[2005]53號)執(zhí)行
開題報告寫作格式【2】
第一步、論文擬研究解決的問題
內(nèi)容要求：
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果……
評述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡述初步理由。
撰寫方法：
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。
開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。
第二步、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
撰寫方法：只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評述則在文獻(xiàn)綜述中評述。
第三步、論文研究的目的與意義
內(nèi)容要求：
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。
第四步、論文研究主要內(nèi)容
容要求：初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
2考慮要素① 研究的目標(biāo)。
只有目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過程中各種因素的干擾。
② 研究的內(nèi)容。
要根據(jù)研究目標(biāo)來確定具體的研究內(nèi)容，要求全面、詳實(shí)、周密，研究內(nèi)容籠統(tǒng)、模糊，甚至把研究目的、意義當(dāng)作內(nèi)容，往往使研究進(jìn)程陷于被動。
③ 研究的方法。
選題確立后，最重要的莫過于方法。
假如對牛彈琴，不看對象地應(yīng)用方法，錯誤便在所難免，相反，即便是已研究過的課題，只要采取一個新的視角，采用一種新的方法，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論。
④創(chuàng)新點(diǎn)。
要突出重點(diǎn)，突出所選課題與同類其他研究的不同之處。
3開題報告寫作要點(diǎn)第一、要寫什么
這個重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的'國內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn)然后進(jìn)行評述后主觀議論加以評估說已有研究有什么不足說有了這些研究但還有很多問題值得研究。
其中要包括選題將要探討的問題。
由于研究不足所以你要研究。
你的論文要寫什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來的，而不是你想寫什么就寫什么。
如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。
第二、為什么要寫這個
這個主要是說明你這個選題的意義。
可以說在理論上?你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價值了。
那么你要說清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來的這個題目在整個相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。
這就是理論價值。
然后你還可以從實(shí)際價值去談。
就是這個題目可能對現(xiàn)實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場等等。
第三、怎么寫
在開題報告里你還應(yīng)當(dāng)說清楚你選了這個題目之后如何去解決這個問題。
就是有了問題你準(zhǔn)備怎么去找答案。
要說一下你大致的思路、同時重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。
如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問卷法、定量研究、實(shí)驗研究、理論分析、模型檢驗等等。
在上述三個方面中間文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。
沒有文獻(xiàn)綜述你就無法找到自己的題目也不知道這個題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。
當(dāng)然綜述的目的還是引出你自己的話題所以不能忘記評述。
本科畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告范文【3】
題目：教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響
學(xué) 院： 教育科學(xué)學(xué)院
專 業(yè)： 小 學(xué) 教 育
班 級： 08 理 本
學(xué) 號： 200x8085
學(xué)生姓名： 王 x
指導(dǎo)教師： 羅 x
2011 年 9 月 15 日
凱里學(xué)院本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告表
論文(設(shè)計)名稱 教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響
論文(設(shè)計) 來源 自擬 論文(設(shè)計)類型 A 指導(dǎo)教師 羅國濤
學(xué)生姓名 王x 學(xué)號 2008x085 專業(yè)及班級 08級小學(xué)教育理(本)
一、研究或設(shè)計的目的和意義：
目的：
通過一些心理學(xué)知識和實(shí)踐意義，闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響，增強(qiáng)教師提高個人特長素質(zhì)的意識。
讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。
在特長學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。
學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長，充分實(shí)現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
二、研究或設(shè)計的國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢：
現(xiàn)狀：
目前，國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
學(xué)校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強(qiáng)加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進(jìn)其發(fā)展，而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：
當(dāng)今社會，各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進(jìn)一步推動特長文化的大量普及。
當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。
每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多，越來越全面。
三、主要研究或設(shè)計內(nèi)容，需要解決的關(guān)鍵問題和思路：
主要的研究內(nèi)容有：
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值：
a.學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學(xué)生不斷進(jìn)取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí)：
a.特長學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長學(xué)習(xí)在潛意識中，能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強(qiáng)交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計)所必須具備的工作條件及解決的辦法：
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學(xué)報)、網(wǎng)絡(luò)(中國知網(wǎng))、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等;
2、積累與該課題相關(guān)的知識，借鑒別人成功的經(jīng)驗，對查閱文獻(xiàn)資料和知識進(jìn)行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
五、工作的主要階段、進(jìn)度與時間安排：
第一階段：2011年6月—2011年8月 選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀 文獻(xiàn)、擬定論文題目
第二階段：2011年9月1日—2011年10月8日 確定論文題目，擬定寫作提綱、撰寫論文開題報告
第三階段：2010年10月9日—2011年11月28日 整理分析資料，撰寫論文初稿
第四階段：2011年12月1日—1月30日 修改定稿
六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱：
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[7] 葉連國. 探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[J].小學(xué)教學(xué)參考,2009,(05).
七、指導(dǎo)教師意見和建議：
指導(dǎo)教師(簽字)： 年 月 日
說明：1、論文(設(shè)計)類型：A—理論研究;B—應(yīng)用研究;C—設(shè)計等;
2、論文(設(shè)計)來源：指來源于科研項目、生產(chǎn)/社會實(shí)際、教師選題或其他(學(xué)生自擬)等;
3、各項欄目空格不夠，可自行擴(kuò)大。