自律指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。
自律是一種不可或缺的人格力量,沒有它,一切紀(jì)律都會變得形同虛設(shè)。
怎樣做一個自律的人
1.勞逸結(jié)合/充足睡眠
養(yǎng)成勞逸結(jié)合的習(xí)慣,制定固定就寢時間表,保證足夠的睡眠時間,因?yàn)槌渥愕乃卟拍茏岓w力和精力得到良好的恢復(fù)。
2.制定工作計劃并落實(shí)
給自己的工作內(nèi)容制定一個階段性計劃,為每日工作內(nèi)容列好清單,在執(zhí)行任務(wù)過程中再按照計劃歸納總結(jié)并落實(shí)。
3.結(jié)交自律的朋友
周圍的氛圍對自律的形成也有一定的影響,若是能結(jié)交一些自律性強(qiáng)的朋友,也可以對自己的行為起到監(jiān)督的作用。
4.堅持21天養(yǎng)成習(xí)慣
堅持21天去做同一件事情就能養(yǎng)成一個習(xí)慣,對于想要完成的事情要懂得堅持下去,克服想要放棄的念頭。
5.懂得安排和管理時間
如何充分安排自己的時間、充分利用自己的時間,這是非常重要的一點(diǎn),管理好自己的時間,讓自己每天有效率完成重要 的事情。
自律是在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。
指不受外界約束和情感支配,據(jù)自己善良意志按自己頒布的道德規(guī)律而行事的道德原則。
此詞語出自《左傳·哀公十六年》:“嗚呼哀哉!尼父,無自律?!?/p>
我知道有句話叫做“自律給你自由”,一聽到“自由”二字,我就有點(diǎn)小激動,誰不想要自由啊,誰不想自由自在的生活啊。
但重點(diǎn)是自由之前你得先要自律。我一直不知道怎樣的生活方式算是自律,也不知道我怎么做才能達(dá)到自律。
還有的人生活過著過著就失控了,抑郁了。特別煩惱,不知道該怎么辦。
后來,我發(fā)現(xiàn)自律其實(shí)就是對于生活,對于學(xué)習(xí),對于工作的掌控感,你要主動去掌控它。
這份掌控感包括:計劃、目標(biāo)、策略、執(zhí)行、反饋、結(jié)果。這些環(huán)節(jié)是做每一件事的通用步驟。而其中最最重要的環(huán)節(jié)是執(zhí)行。
晚上想想千條路,早上起來走原路。這樣絕對是不行的。
我之前對自律有一個誤解,我以為早上5點(diǎn)起床,晚上10點(diǎn)半睡覺就是自律,但其實(shí)作息規(guī)律只是一個正常狀態(tài),并不能代表全部的自律。
而現(xiàn)在,我有了更深層次的理解,如果你能為了自己的小目標(biāo),用智慧去解決所有的困難,一步步去實(shí)現(xiàn)它,最終獲得結(jié)果,那你就是一個自律的人。
所以我衡量自律的標(biāo)準(zhǔn)是:你是否有主動為自己的目標(biāo)而努力過,是怎樣努力的。
相反的,如果你從來不曾主動為自己的目標(biāo)努力過,只是怨天尤人,抱怨不公,那么就是不自律。
不自律的另一層意思還代表著失敗。
當(dāng)你的學(xué)習(xí)成績?nèi)鄩|底的時候,迷茫是沒用的,你就應(yīng)該著手計劃一個階段性的目標(biāo),然后制定一個策略,按照策略去嚴(yán)格地執(zhí)行它。
當(dāng)你的工作職位停滯不前的時候,抱怨老板是沒用的,你就應(yīng)該計劃去提升技能,提升學(xué)歷,升值你自己。
自由和約束是相輔相成的關(guān)系。
天下不可能有絕對的自由,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”這話聽起來非常自由,事實(shí)上無論是鳥還是魚,他們的自由也都 有底線,鳥必須約束自己,不可飛到海里去。魚也一樣,它只能在海里自由,一旦跳到陸上來,便不能生存。
人類的自由應(yīng)該以法律和道德為底線,人人都應(yīng)該以法律和道德準(zhǔn)則來約束自己的行為,否則你不但得不到自由,而且你連正常的生活和學(xué)習(xí)都無法得到保證。例如,當(dāng)你想讀書的時候,別的同學(xué)在教室里高聲喧嘩,嬉戲追逐,你讀得下去嗎?當(dāng)一輛車開過來的時候,你不遵守交通法規(guī),隨便沖出去,可以嗎?法律和和各項(xiàng)規(guī)章制度對我們每個人都是既保護(hù)又約束,例如,學(xué)校規(guī)定學(xué)生不得攀高赴險,不得帶違禁刀具入校,不得抽煙、酗酒,這看起來是約束學(xué)生,實(shí)際上是保護(hù)學(xué)生。
自由和約束是相輔相成的關(guān)系。
天下不可能有絕對的自由,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”這話聽起來非常自由,事實(shí)上無論是鳥還是魚,他們的自由也都 有底線,鳥必須約束自己,不可飛到海里去。魚也一樣,它只能在海里自由,一旦跳到陸上來,便不能生存。
人類的自由應(yīng)該以法律和道德為底線,人人都應(yīng)該以法律和道德準(zhǔn)則來約束自己的行為,否則你不但得不到自由,而且你連正常的生活和學(xué)習(xí)都無法得到保證。例如,當(dāng)你想讀書的時候,別的同學(xué)在教室里高聲喧嘩,嬉戲追逐,你讀得下去嗎?當(dāng)一輛車開過來的時候,你不遵守交通法規(guī),隨便沖出去,可以嗎?法律和和各項(xiàng)規(guī)章制度對我們每個人都是既保護(hù)又約束,例如,學(xué)校規(guī)定學(xué)生不得攀高赴險,不得帶違禁刀具入校,不得抽煙、酗酒,這看起來是約束學(xué)生,實(shí)際上是保護(hù)學(xué)生。
我覺得這個作文可以這樣寫 我們1都是青春期的孩子 父母的言談舉止對我們來說像是束縛。你可以用像征的手法并說說什么我在遠(yuǎn)離家那個牢籠時,就像暫時掙開了父母束縛的氣球,飄得很高很快樂。以前你這樣想,但有一次你在外面受了傷害,回到家,父母的言語你發(fā)現(xiàn)是溫暖的束縛,那一刻你淚流滿面 。束縛你只是因?yàn)椴幌肟吹侥闶軅?。(?dāng)然你的語言要更書面話一點(diǎn)了)至于結(jié)尾可以寫“一個陰雨天,母親地叫我拿上雨傘。我微笑地接受了??粗?,我默默地對自己說,我要好好享受這樣的束縛?!遍_頭可以一你母親的話開頭,要和結(jié)尾形成對比,同樣的事,但你卻不耐煩地拒絕,母親默默地沒說一句話。題目可以取〈享受那樣的束縛〉幫我加分吶,我沒有功勞也有苦勞?。?!
最初的我們,在無知與溺愛下的我們,就如剛出生的雨燕,受到沉重身體的束縛,飛不高。雨燕要減輕自己的重量,磨練自己,擺脫身體的束縛,方可高飛。作為學(xué)生與子女的我們,沒有與生俱來的智慧,卻有父母百般的溺愛,因此,“輕松地飛”是奮斗的過程,是填充生命空白的過程,是不斷汲取知識、擺脫對父母依賴的過程。
勤于彎腰
“多揀些地上的石頭吧,對你有好處的?!鄙倘嗽诤谝怪新牭竭@樣的聲音,他不經(jīng)意地揀起幾顆地上的石頭。第二天,他一覺醒來,發(fā)現(xiàn)昨天揀的石頭竟然變成了金子,他后悔地嘆道:“為什么我昨天不多揀一些呢?”
在日常的生活與學(xué)習(xí)中,當(dāng)知識轉(zhuǎn)化為能力時,發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識似乎從“石頭”變成了“金子”——點(diǎn)石成金時,我們明白了師長的勸告,頓悟其中的真諦。相信每個人在成長的歷程中都會感悟這一點(diǎn)。那么,現(xiàn)在就勤于彎腰吧,多學(xué)些知識充實(shí)自己,不要讓寶貴的知識從自己的腳下溜走。
耶酥和一個門徒走在沙漠里,看到地上有一塊破銅,叫他的門徒揀起來,可門徒嫌麻煩,裝作沒看見,耶酥就自己揀起來,到了一個小鎮(zhèn),用破銅換了幾個銅幣,買了十個果子,然后繼續(xù)趕路。途中,門徒其渴難忍,耶酥邊走邊讓果子從袖子里漏出來,門徒見了,立刻去揀,狼狽地彎了十次腰。
這個故事使我們明白,在小事上懶于彎腰,在大事上就要費(fèi)力地不斷彎腰。在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題就要問,不要等桌子上的“灰塵”越積越多,到最后才費(fèi)力地彎腰去擦,到那時,也許想彎也“彎不下腰”了。
放手,讓雨燕飛
小鳥該學(xué)飛了,父母“狠心”地多次把它從樹上推到樹下,直至它學(xué)會飛翔,離開他們曾經(jīng)的家。而如今,父母時時呵護(hù)著雨燕,直至雨燕自身的重量讓可憐的翅膀承受不起,也不肯把它推到樹下——笨拙使雨燕無法飛行。充滿慈愛的父母啊,你應(yīng)該知道,想擁抱藍(lán)天的孩子,即使飛走了,還是您的孩子啊,您不想看到會飛的小鳥來年為您銜回另一個綠色的春天嗎?
把握一個擁抱藍(lán)天,飛翔的機(jī)會吧,離開溫暖的巢——藍(lán)天最終是你的家。在風(fēng)雨中,在荊棘路上學(xué)會一切,學(xué)會微笑。雨燕,放手去飛,追尋你的夢。
每一個靈魂,每一種思想,輕盈地騰飛上宇宙,這是一種超越,超越一種平凡和過去。宇宙無限,世界在不斷運(yùn)動中,必須突破平凡的超越,這又是一種超越。雨燕再減輕重量,它還是一個有重量的物體;人生時常在學(xué),因此,不斷學(xué)知識、用知識,學(xué)會獨(dú)立,才會不斷超越
美麗,不是外表的光彩照人。那么是什么呢?也許你會禁不住這樣問。是靈魂?May b ys may b no。對于美麗這樣復(fù)雜的字眼,我有自己的詮釋,不一定是獨(dú)到,但一定是專有。
人們永遠(yuǎn)渴望自由,渴望飛翔,主張人權(quán),自然而然地,束縛便成了人們厭惡的字眼。他們一度認(rèn)為當(dāng)靈魂獲得自由而飄飛,他們的美麗也隨之升華。我不以為然。
束縛——在我看來是一種修養(yǎng),你相信嗎?
束縛并非枷鎖與牢籠的代名詞,著兩者之間并不存在必然關(guān)系,我從來不把這兩者相互掛鉤,因?yàn)檫@是兩個完全不同的概念。
束縛是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為,約束自己,組一個積極的人。
面對社會上各類形形色色的人與事充斥著的誘惑與貪婪,我知道sayno,我懂得拒絕;比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者,我是不是閃光了呢?他們美麗,西裝革領(lǐng);我不否認(rèn)。但那只是表面的浮華。就像一朵香花,花朵的艷麗不過是點(diǎn)綴,綠葉下面才是重點(diǎn)。而這些人的重點(diǎn)已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上,而來源于這類人的襯托在他們的墮落里,我有如鶴立雞群不是嗎?只因?yàn)槲視`。
我會束縛,與此同時我也自由。因?yàn)槲覍ψ杂傻睦斫馐牵菏`=自由。
歌德就曾對偉大詩人拜倫的死作過這樣的評論:“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格?!?/p>
是的,拜倫甚至曲解了自由,然后他隨波逐流,那不是自由,他覺得一切都太逼窄,最后走向另一個極端。他撒下的是苦籽,怎么可能結(jié)出甜果呢?
自由不是沖動,更不是放任;束縛同樣也不是死板的壓抑,強(qiáng)硬的克制。
考試將至,棉隊(duì)朋友的盛情邀請,我婉言謝絕。當(dāng)我站在領(lǐng)獎臺上,捧著紅光閃閃的榮譽(yù)證書,那些在臺下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友,會黯然失色。我約束自己收獲碩果——當(dāng)留念相機(jī)“喀嚓”的一剎那,我微笑,因?yàn)槲抑来丝痰奈易蠲馈5瓤荚嚱Y(jié)束,我放肆地鬧,大聲地喊,但我仍舊不會因一時興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己,束縛自己的言行舉止——在我自由的同時。
于是,束縛與自由同在,自由與美麗同在,束縛與美麗同在。
后記:月亮高掛天際的夜晚,站在《星空下》,自言自語:“我知道即使在《一千年以后》,束縛依然讓我《不得不愛》,沒有《一萬個理由》只以為,束縛你竟讓我如此美麗?!?/p>
古人云:心似平原跑馬,易放難收。有“放”必有“收”,自由與約束往往相伴存在。我們獲得了自由,卻需要付出等額的代價;而約束并不向我們索取什么,它就像是世界給我們的隱形防護(hù)網(wǎng),無時無刻不存在,保護(hù)著我們不被不良風(fēng)氣侵染。自由不能夠引導(dǎo)我們成功,有了約束人才能克己、自律、有作為。無約束,不成功。
自由有償,約束無價。魚兒擺脫了水的束縛,卻失去了游泳的快樂;雄鷹擺脫了天空的束縛,卻失去了翱翔的愜意。同樣,人擺脫了束縛也意味著會失去保護(hù),墜入黑暗的深淵。
曾在書上讀過這樣一段對話——車輪問方向盤:“為什么你總是約束我的自由?”方向盤答:“你若是被給予過多的自由,那么定會走到邪路上?!钡拇_,車輪如果得到了自由而縱情奔馳,那么結(jié)局必定是車毀人亡。人人都想得到自由,可是一旦沒有了管制與約束,又有幾人能堅守本心、遵守規(guī)矩與原則毫不動搖呢?由此可見,約束很重要,自由需克制。
.約束是限制,卻并不是囚禁,它只是為了防止我們過度自由,同時也是促進(jìn)我們嚴(yán)謹(jǐn)、成功的苦口良藥。古人曾說:“紀(jì)律是自由的第一條件?!蔽覀儜?yīng)正確認(rèn)識約束,遠(yuǎn)離自由主義。如果沉醉于自由的美夢,那么人便會如脫韁野馬般一去不回,即使意識到束縛的可貴也難以懸崖勒馬,得到短暫自由的同時,也相伴失去了成功的機(jī)會。
學(xué)生們總是在抱怨:為什么父母什么都管?為什么學(xué)校給我們這么多束縛?殊不知,人缺少了管制與約束就會自我放縱,父母和學(xué)校如果給予孩子太多的自由就只能致使其懈怠墮落。——掙脫身上的束縛,得到的不一定是自由。好比風(fēng)箏,掙脫了線的束縛它只能下落,正是有了約束它才能飛得更高,人正是由于有了強(qiáng)有力的束縛才能走得更遠(yuǎn)。
溺愛如水,泛濫則覆舟,過度自由只會加速滅亡。所以請謹(jǐn)記:過度自由帶來弛懈放縱,約束克制方能鑄就人生。
自律指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。
自律是一種不可或缺的人格力量,沒有它,一切紀(jì)律都會變得形同虛設(shè)。 怎樣做一個自律的人 1.勞逸結(jié)合/充足睡眠 養(yǎng)成勞逸結(jié)合的習(xí)慣,制定固定就寢時間表,保證足夠的睡眠時間,因?yàn)槌渥愕乃卟拍茏岓w力和精力得到良好的恢復(fù)。
2.制定工作計劃并落實(shí) 給自己的工作內(nèi)容制定一個階段性計劃,為每日工作內(nèi)容列好清單,在執(zhí)行任務(wù)過程中再按照計劃歸納總結(jié)并落實(shí)。 3.結(jié)交自律的朋友 周圍的氛圍對自律的形成也有一定的影響,若是能結(jié)交一些自律性強(qiáng)的朋友,也可以對自己的行為起到監(jiān)督的作用。
4.堅持21天養(yǎng)成習(xí)慣 堅持21天去做同一件事情就能養(yǎng)成一個習(xí)慣,對于想要完成的事情要懂得堅持下去,克服想要放棄的念頭。 5.懂得安排和管理時間 如何充分安排自己的時間、充分利用自己的時間,這是非常重要的一點(diǎn),管理好自己的時間,讓自己每天有效率完成重要 的事情。
自律是在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。指不受外界約束和情感支配,據(jù)自己善良意志按自己頒布的道德規(guī)律而行事的道德原則。
此詞語出自《左傳·哀公十六年》:“嗚呼哀哉!尼父,無自律?!蔽抑烙芯湓捊凶觥白月山o你自由”,一聽到“自由”二字,我就有點(diǎn)小激動,誰不想要自由啊,誰不想自由自在的生活啊。
但重點(diǎn)是自由之前你得先要自律。我一直不知道怎樣的生活方式算是自律,也不知道我怎么做才能達(dá)到自律。
還有的人生活過著過著就失控了,抑郁了。特別煩惱,不知道該怎么辦。
后來,我發(fā)現(xiàn)自律其實(shí)就是對于生活,對于學(xué)習(xí),對于工作的掌控感,你要主動去掌控它。這份掌控感包括:計劃、目標(biāo)、策略、執(zhí)行、反饋、結(jié)果。
這些環(huán)節(jié)是做每一件事的通用步驟。而其中最最重要的環(huán)節(jié)是執(zhí)行。
晚上想想千條路,早上起來走原路。這樣絕對是不行的。
我之前對自律有一個誤解,我以為早上5點(diǎn)起床,晚上10點(diǎn)半睡覺就是自律,但其實(shí)作息規(guī)律只是一個正常狀態(tài),并不能代表全部的自律。而現(xiàn)在,我有了更深層次的理解,如果你能為了自己的小目標(biāo),用智慧去解決所有的困難,一步步去實(shí)現(xiàn)它,最終獲得結(jié)果,那你就是一個自律的人。
所以我衡量自律的標(biāo)準(zhǔn)是:你是否有主動為自己的目標(biāo)而努力過,是怎樣努力的。相反的,如果你從來不曾主動為自己的目標(biāo)努力過,只是怨天尤人,抱怨不公,那么就是不自律。
不自律的另一層意思還代表著失敗。當(dāng)你的學(xué)習(xí)成績?nèi)鄩|底的時候,迷茫是沒用的,你就應(yīng)該著手計劃一個階段性的目標(biāo),然后制定一個策略,按照策略去嚴(yán)格地執(zhí)行它。
當(dāng)你的工作職位停滯不前的時候,抱怨老板是沒用的,你就應(yīng)該計劃去提升技能,提升學(xué)歷,升值你自己。
遵守諾言就象保衛(wèi)你bai的榮譽(yù)一樣du. ——(法)巴爾扎克一言既出,駟馬難追zhi. ——中國俗語對人以誠信dao,人不欺我;對事以誠信,事無不成.——(中)馮玉祥信用既是無形的力量,也是無形的財富.——(日)松下幸之助良心是我們每個人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來. ——(英)毛姆一言既出,駟馬難追. ——中國諺語走正直誠實(shí)的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿.——(蘇)高爾基不要說謊,不要害怕真理. ——(俄)列夫.托爾斯泰坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物. ——(美)馬克.吐溫失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回.——(美)富蘭克林一個人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要.——(法)莫里哀對自己真實(shí),才不會對別人欺詐. ——(英)莎士比亞信用難得易失.費(fèi)10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉. ——(日)池田大作人際關(guān)系最重要的,莫過于真誠,而且要出自內(nèi)心的真誠.真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它.——(中)三毛信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片. ——(瑞士)阿米爾閃光的東西,并不都是金子;動聽的語言,并不都是好話.——(英)莎士比亞守信用勝過有名氣. ——(美)羅斯福誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件.——(德)康德。
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