對別人的責(zé)任的作文開頭結(jié)尾(以責(zé)任為話題的作文的開頭結(jié)尾)
1.以責(zé)任為話題的作文的開頭結(jié)尾
自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。
責(zé)任常常是雙向的。父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個人對社會有奉獻的責(zé)任，同時社會也有對個人的責(zé)任。比如，社會有對未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事：
一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125 只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！蹦泻①r了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任?！?
的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。否則，你將會迎來不堪設(shè)想的后果。
有時候，也會常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會釀成悲劇。
1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者！”
為父母分擔(dān)責(zé)任
2.責(zé)任作文開頭和結(jié)尾關(guān)于個人
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！笨茽栴D說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！?/p>
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。
責(zé)任的起源定義：責(zé)任是社會分工的結(jié)果。責(zé)任沒有對錯，沒有被迫，只有選擇。美國總統(tǒng)奧巴馬也說：這是個負(fù)責(zé)任的年代，我們不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。任何人都有趨利避害的本性，在理所當(dāng)然的想法中，逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。
2009年經(jīng)濟危機下的中國，最迫切的是就業(yè)的壓力。企業(yè)存在危機的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失，而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任，而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任。責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。你選擇了承擔(dān)責(zé)任，企業(yè)也就選擇了你。如夫妻吵架往往是丈夫勝，但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量。而當(dāng)你用溫柔的話語承認(rèn)錯誤時，對方就會從心理上改變自己，長此以往，自己無所變化，但對方卻變化良多，生活也就會充滿快樂。一個人無法改變外界的環(huán)境，但是可以改變自己。萬物改變，由我開始。確實認(rèn)識自己，隨時提醒自己，切實檢討自己，絕對發(fā)揮自己，篤實把握自己。責(zé)任勝于能力，責(zé)任早就魅力。有魅力才有吸引力，有吸引力才有成就。許三多精神，就是一種負(fù)責(zé)精神，就是不拋棄、不放棄，就是自己與自己較量。人最大的敵人是自己。人只有戰(zhàn)勝了自己，才能戰(zhàn)勝對手，戰(zhàn)勝一切困難。強者或弱者不是用單一的外表來衡量的。許三多的傻，是一種大智若愚，是對己、對人、對企業(yè)負(fù)責(zé)的精神，對許三多而言，當(dāng)兵就要有格兵樣子，這是對自我價值的高度認(rèn)同。大智若愚的傻是一種境界，更是一種智慧。
3.關(guān)于責(zé)任的作文結(jié)尾
希望我的回答對您有所幫助 給你倆篇！ 責(zé)任 自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。
這件行李被我們稱為——責(zé)任。 責(zé)任常常是雙向的。
父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個人對社會有奉獻的責(zé)任，同時社會也有對個人的責(zé)任。比如，社會有對未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。
要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事： 一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。
5美元。這12。
5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。
見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！?/p>
男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。
這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任。”
的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。
但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。
否則，你將會迎來不堪設(shè)想的后果。 有時候，也會常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會釀成悲劇。
1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。
造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。
這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。 責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。
盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者！” 為父母分擔(dān)責(zé)任 浙江省桐鄉(xiāng)市 桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)植材小學(xué) 五（2） 張雯 天火辣辣的，我還在水泥地上勞動，嘴里在不停地嘮叨。
因為今天曬谷，爸爸又不在家，我只好承擔(dān)這一個任務(wù)了。我拿著推耙、掃把在水泥場地上干活。
我放下掃把拿著推耙把堆積成山的谷子向四下里散開。剛開始工作，我覺得非常輕松。
可是，過了沒有多久，我就覺得吃力起來，推耙越來越重。于是，我休息了一下。
然后，我又干了起來。我先把谷子推開，接著把谷子推成一壟一壟的。
這些工作做好后，我找了一個位置坐了下來。沒過幾分鐘，我的眼睛就慢慢地合上了。
我竟然睡著了。 我一覺醒來，看到谷子曬得差不多了，我就站起來，拿起工具收谷子了。
我把那一條一條的谷子推平，這花了我不少時間。然后，我把谷子推成一條溝一條溝似的。
這樣原來下面的谷子給翻了上來，而且可以增加曬谷的面積，谷子曬起來容易干。 做完了這一些工作，我覺得非常開心。
接著，我拿出了隨身攜帶的課外書來看了起來。同時，我的眼睛還不時瞄向谷子，不讓雞來吃谷子。
通過這一次勞動，我不僅參加了曬谷，還鍛煉了身體，而且為父母分擔(dān)了責(zé)任。我想著想著就更開心了。
責(zé)任 英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。” 責(zé)任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。
一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上。它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。
但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。
當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！?/p>
但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。” 償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！?/p>
他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。 責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。
許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消。
4.以“責(zé)任”為話題的精美作文開頭和結(jié)尾
責(zé)任重于泰山 凡是公民，誰都不能逃過責(zé)任。
——馬克·吐溫 “在一所醫(yī)院的手術(shù)室里，一個剛做了截肢手術(shù)的病人醒來了，一陣陣鉆心的疼痛讓他堪忍受，他突然發(fā)現(xiàn)自己的健康右腿空蕩蕩的，而自己得病的左腿卻還完好無損。他瘋狂地抓起寫著‘左腿截肢’的手術(shù)單，張大了嘴巴，臉上呈現(xiàn)出悲憤而痛苦的表情，沖醫(yī)生吼道：”你截錯了！”正在洗手的醫(yī)生嚇了一跳，看了看手術(shù)單，又看了病人的腿，也不由得驚訝得張大了嘴……”這是一幅幽默漫畫，是批評、諷刺那些沒有責(zé)任心，對事不負(fù)責(zé)的人。
我想，漫畫中的那個病人真不幸。自己本來指望著左腿截了，用右腿支撐著往后的生活，可現(xiàn)在右腿卻被截了，成了雙腿殘廢，他往后的生活將十分艱苦。
也許，他的一生就毀了！而那個不負(fù)責(zé)任，可恥的醫(yī)生呢？為了自己的一己之私，心想著快點做完手術(shù)，才釀成大禍。也許他往后可能成為名醫(yī)，可他的良心被不負(fù)責(zé)任這條“大蟲”給吞食了，這一切只能是泡影。
他一生將被良心所譴責(zé)，生活在愧疚與自責(zé)之中，這樣生活又有什么幸?？裳?？他的一生也毀了，不負(fù)責(zé)任，讓兩個人的一生都?xì)Я?，讓他們一生都失去了快樂，這是多么可悲??！ 在生活中，也常有這樣的事。我在書上看到一位阿姨去醫(yī)院做手術(shù)，可是手術(shù)刀卻遺落在了肚子里。
直到這阿姨去復(fù)查時才發(fā)現(xiàn)，這是多么可怕的事呀！不負(fù)責(zé)任帶來的危害可真大，這位阿姨所承受的不僅僅是肉體上的痛苦，更是精神上的痛苦。不負(fù)責(zé)任就像一把利劍，它會刺傷人們的身體與心！所以，責(zé)任重于泰山！ 當(dāng)然，在社會中也有許多負(fù)責(zé)任的人，比說大連客車司機黃志全，他在開車時突發(fā)心臟病，他在死之前做了三件事：先把車停在路邊，接著打開手動車門，最后才熄火，最終倒在了方向盤上。
因他對工作的負(fù)責(zé)，對乘客的生命負(fù)責(zé)，他才這樣做的。如果他當(dāng)時不負(fù)責(zé)任，這一車人將面臨死亡的威脅。
所以，責(zé)任是金。 在生活中，有些人往往不能做好自己的本職工作，如果社會中老師不負(fù)責(zé)任， 那么祖國將衰敗。
如果警察不負(fù)責(zé)任，那么社會治安將亂套。反之，如果人人都有責(zé)任感，做好自己的本職工作，將呈現(xiàn)社會秩序穩(wěn)定，各行各業(yè)欣欣向榮的局面。
責(zé)任關(guān)系到整個祖國，整個社會的發(fā)展，讓我們共同行動起來，承擔(dān)起自己的責(zé)任吧。
5.【作文：做一個有責(zé)任心的人開頭和結(jié)尾有文筆有點】
做一個有責(zé)任感的人 2007年12月21日《中國教育報》第二版刊發(fā)了一條來自新華社的圖表新聞，引起了我的興趣.標(biāo)題是《有責(zé)任感畢業(yè)生求職最受歡迎》，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位的人事主管在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是——責(zé)任感、團隊協(xié)作精神、進取心、靈活適應(yīng)能力、表達能力、獨立性、自信心、承受壓力能力、待人接物能力和在專業(yè)領(lǐng)域的獨特才能.其中責(zé)任感被排在第一位. 這則消息反映出社會公眾對責(zé)任感的強烈召喚，也準(zhǔn)確無誤地向世人宣告，目前我們最稀缺的東西不是高文憑，而是責(zé)任心. 雖然價值取向日益多元化是社會發(fā)展進步的一大貢獻，但在搞活經(jīng)濟和頭腦的同時，不應(yīng)該忽視對基本道德規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)的維護與遵守.世間總有一些東西不容褻瀆和僭越，比如正直和善良，比如愛心和奉獻，比如責(zé)任和義務(wù)…… 責(zé)任感是一個人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì).沒有責(zé)任感，小學(xué)生連掃地、擦黑板這樣的小事情都干不好；沒有責(zé)任感，公司職員會把該自己完成的工作當(dāng)作兒戲，而給公司造成不可挽回的損失；沒有責(zé)任感，體育運動員不可能在國際大賽上屢次為國爭光；沒有責(zé)任感，科學(xué)家不可能有諸多推動人類進步的發(fā)明創(chuàng)造；沒有責(zé)任感，政府官員就可能忘記自己的公仆角色，而成為社會的蛀蟲…… 父母有一種責(zé)任是撫養(yǎng)子女，子女有一種責(zé)任是孝敬父母.教師有一種責(zé)任是教書育人，為人師表；學(xué)生有一種責(zé)任是發(fā)奮圖強，立志成才.決策者有一種責(zé)任是把握航向，構(gòu)劃藍圖；實踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍圖變成現(xiàn)實…… 先哲孟子所謂的“則獨善其身，達則兼濟天下”，意思是說如果人身處逆境不得志，就要銳意進取，更多地注重自身品德、能力的提高；若一個人在春風(fēng)得意之時，還能心懷天下，關(guān)心他人疾苦，造福百姓，那么他就是一個真正成功的人士.在這里，孟子把一個人窮時和達時應(yīng)該有的責(zé)任，應(yīng)該盡的義務(wù)講解得很清楚. 范仲淹所謂的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，是在告誡人們，一個人身居高位、大權(quán)在握的時候，有責(zé)任念念不忘怎么樣讓老百姓的生活更好，怎么樣讓老百姓的福利更多；如果一個人不受重用、遭受排擠時候，也要潔身自好，保持自己的操守，修養(yǎng)個人品德，心里也要時刻裝著老百姓. 由此看來，自古及今，人們都很注重對責(zé)任心的培養(yǎng).今天，人們呼喚責(zé)任感，說明我們的社會離不開它.一個人有了責(zé)任意識，在家里，他是一個稱職的父母或子女；在單位，他是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)或員工. 責(zé)任意識是一個人干事創(chuàng)業(yè)的堅實基礎(chǔ)，是一個集體、一個國家快速發(fā)展的原動力，愿我們?nèi)鐣紒碜⒅刎?zé)任意識的培養(yǎng)，讓更多的人擁有責(zé)任感，使我們的社會更加昌盛繁榮.。
6.責(zé)任作文開頭和結(jié)尾關(guān)于個人
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?/p>
科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！庇腥苏f，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。
責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。責(zé)任的起源定義：責(zé)任是社會分工的結(jié)果。
責(zé)任沒有對錯，沒有被迫，只有選擇。美國總統(tǒng)奧巴馬也說：這是個負(fù)責(zé)任的年代，我們不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。
任何人都有趨利避害的本性，在理所當(dāng)然的想法中，逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。
2009年經(jīng)濟危機下的中國，最迫切的是就業(yè)的壓力。企業(yè)存在危機的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失，而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。
人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任，而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任。責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。
你選擇了承擔(dān)責(zé)任，企業(yè)也就選擇了你。如夫妻吵架往往是丈夫勝，但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量。
而當(dāng)你用溫柔的話語承認(rèn)錯誤時，對方就會從心理上改變自己，長此以往，自己無所變化，但對方卻變化良多，生活也就會充滿快樂。一個人無法改變外界的環(huán)境，但是可以改變自己。
萬物改變，由我開始。確實認(rèn)識自己，隨時提醒自己，切實檢討自己，絕對發(fā)揮自己，篤實把握自己。
責(zé)任勝于能力，責(zé)任早就魅力。有魅力才有吸引力，有吸引力才有成就。
許三多精神，就是一種負(fù)責(zé)精神，就是不拋棄、不放棄，就是自己與自己較量。人最大的敵人是自己。
人只有戰(zhàn)勝了自己，才能戰(zhàn)勝對手，戰(zhàn)勝一切困難。強者或弱者不是用單一的外表來衡量的。
許三多的傻，是一種大智若愚，是對己、對人、對企業(yè)負(fù)責(zé)的精神，對許三多而言，當(dāng)兵就要有格兵樣子，這是對自我價值的高度認(rèn)同。大智若愚的傻是一種境界，更是一種智慧。
7.以責(zé)任為話題的作文的開頭結(jié)尾
自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。
這件行李被我們稱為——責(zé)任。 責(zé)任常常是雙向的。
父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個人對社會有奉獻的責(zé)任，同時社會也有對個人的責(zé)任。比如，社會有對未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。
要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事： 一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。
5美元。這12。
5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125 只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。
見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”
男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。
這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任?！?/p>
的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。
但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。
否則，你將會迎來不堪設(shè)想的后果。 有時候，也會常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會釀成悲劇。
1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。
造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。
這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。 責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。
盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者！” 為父母分擔(dān)責(zé)任。
8.關(guān)于責(zé)任的議論文開頭和結(jié)尾
比如 每個人生來都肩負(fù)責(zé)任，開門見山；
或比喻：責(zé)任，是一種神圣的使命；責(zé)任，能創(chuàng)造輝煌和奇跡。
我們降臨到這個世上，就注定有屬于自己的使命和任務(wù)，就注定有些逃不掉的事。而責(zé)任則是我們最特殊的使命。有時，你會不會去花些時間想想，責(zé)任是什么，我們怎樣才能把它發(fā)揮到淋漓盡致。責(zé)任是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責(zé)任是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任是凝重的發(fā)碼，真實地稱量出人生的價值；責(zé)任是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。
建議參考一下作文網(wǎng)：/qs?tg=98&wd=&sid=10567&tg=98&wd=%D4%F0%C8%CE&x=36&y=13
望采納
9.關(guān)于責(zé)任的作文400字500字以責(zé)任為話題的作文600字開頭結(jié)尾怎么寫
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，勸君珍惜青春的責(zé)任。
在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場拯救友誼，完成在責(zé)任的運動。與其說是運動，倒不如說是戰(zhàn)爭，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭。
也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書里，正義與邪惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。
相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時間埋沒的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。
在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險中艱難抉擇；在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨；在生的痛苦與死的解脫中進退維谷。生活中，書中的情景若隱若現(xiàn)。
我們無時無刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因為對父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因為對社會的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因為對朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因為對自己的責(zé)任，桑薇信守對生的承諾。
所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。
由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。
沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。 責(zé)任心與人生觀、價值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。
如果他的價值取向以奉獻為樂，那么他就會有很強的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。 責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。
可以想像，一個孩子對父母沒有感情，不可能對家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻身。 責(zé)任心靠意志來維持。
盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動聽，主要反映在行動之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開堅強意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個人的責(zé)任感。 責(zé)任心的強弱通過行為來體現(xiàn)。
從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報名義務(wù)獻血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
