碎片化作文開頭(遇上碎片化的生活的開頭怎么寫)
1.遇上碎片化的生活的開頭怎么寫
達(dá)里是一名普通的員工，一個(gè)人生活在這樣一個(gè)小康的社會(huì)里。
早上六點(diǎn)半，達(dá)里按下手機(jī)鬧鈴，在床上刷一下微博：“最近七日粉絲數(shù)漲了……有三個(gè)了？！”不禁好奇，點(diǎn)開看看關(guān)注自己的人到底有誰，他們又發(fā)了一些什么樣的微博。微信里彈出了不少消息。
“呀，又有聚會(huì)了？我只有星期天下午才有空的說?！边_(dá)里這樣回復(fù)他的朋友。
就要七點(diǎn)了，達(dá)里這才連滾帶爬地起床，胡亂地刷了一通牙，清水沖了一下臉，在樓下買了早飯就去乘地鐵上班了。達(dá)里大約要坐40分鐘的地鐵，反正40分鐘除了吃早飯也做不了什么，達(dá)里便打起了王者榮耀。
誒呦！是順風(fēng)局，只用了二十幾分鐘，達(dá)里便心安理得地開了第二局，誰知他與敵人陷入了苦戰(zhàn)，到了公司也沒有玩完。八點(diǎn)，到了上班時(shí)間，同事上級(jí)給他講解工作布置任務(wù)，他盯著手機(jī)僅僅是“嗯嗯”地簡(jiǎn)單回答。
達(dá)里心想：打完這把我可以開始認(rèn)真工作了。 誰知等他打完了，因?yàn)閯倓倹]聽到領(lǐng)導(dǎo)的話，只好用微信去問同事，達(dá)里覺得沒面子，話說來說去，總繞不到點(diǎn)子上。
侃著大山，達(dá)里花了一小時(shí)才弄明白工作的事兒。九點(diǎn)半，達(dá)里開始了這一天的工作。
這僅僅是員工達(dá)里一個(gè)人一個(gè)早上的一個(gè)例子，算下來他大約“利用”了兩個(gè)小時(shí)的碎片化的時(shí)間。 說到“碎片化”，這是描述當(dāng)前中國社會(huì)傳播語境的一種形象性的說法。
所謂“碎片化”，原意為將完整的東西破成諸多零塊。而碎片化時(shí)間，就是那些多件事情中間所存在的無法用來做正事，而可以以其他的方式進(jìn)行利用的時(shí)間。
就如達(dá)里乘車的時(shí)間，沒辦法工作而用來打王者榮耀，同學(xué)們?cè)谡n間休息的時(shí)候抓緊完成回家作業(yè)，老年人在如廁的時(shí)候讀書看報(bào)，這些例子都是在利用了碎片化的時(shí)間。 于是便衍生出了碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交等，但是人們利用的碎片化的時(shí)間往往是不連貫的。
就拿碎片化的閱讀來說，我平時(shí)喜歡閱讀一些名著小說等。這些小說里可以學(xué)到不少文化藝術(shù)用詞、社會(huì)科學(xué)等知識(shí)，但這些小說往往也需要十分連貫的思維——主人公說了什么做了什么想了什么都會(huì)與主旨中心產(chǎn)生聯(lián)系。
而碎片化閱讀多是手機(jī)上信息的瀏覽。這種類型的文章雖然比較膚淺，不值得細(xì)讀，但篇幅較短只需要記主要內(nèi)容與情節(jié)，亦不失為一種放松的良好手段。
例如年紀(jì)較大的人會(huì)關(guān)注的健康類的朋友圈文章，年紀(jì)輕的人喜歡閱讀的網(wǎng)絡(luò)小說等?？傊槠镆话阋苑潘蔀橹?，也可節(jié)約下來做正事的準(zhǔn)備或擴(kuò)大知識(shí)面。
但是往往碎片化時(shí)間的利用并不如人意，甚至不少人為做碎片化的事不惜打碎整塊的時(shí)間。據(jù)一項(xiàng)國內(nèi)研究表明，一個(gè)人一天除去睡眠，約有10個(gè)小時(shí)是整塊時(shí)間。
但是實(shí)際上平均每人只將約6個(gè)小時(shí)的時(shí)間花在了工作或?qū)W習(xí)上。 比如達(dá)里，他為了玩游戲不僅僅打碎了原來應(yīng)用來工作的整塊時(shí)間，還額外賠了約一個(gè)小時(shí)來彌補(bǔ)，也就是說一個(gè)半小時(shí)就從原來的整塊時(shí)間里被打碎、剝離了。
根據(jù)另外一項(xiàng)美國的調(diào)查，不少人會(huì)在晚上九點(diǎn)左右花一個(gè)至兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間在游戲或者是網(wǎng)絡(luò)購物——這些原本應(yīng)該是碎片化的活動(dòng)上。 其實(shí)不工作，用這些原本整塊的時(shí)間讀一本好書或是培養(yǎng)樂器唱歌繪畫也是不錯(cuò)的選擇。
這樣算下來你還覺得每天有四個(gè)小時(shí)被打碎是十分夸張的嗎？所以現(xiàn)在讀完文章的你是否有所反思？那請(qǐng)?jiān)邳c(diǎn)完贊以后立即放下網(wǎng)絡(luò)努力使用整塊時(shí)間吧，加油，一定可以有所收獲。
2.碎片化生活作文800字
隨著現(xiàn)在科技與時(shí)代的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)這樣的東西已經(jīng)變成了幾乎家家戶戶都有的必需物。很難想象如果一戶人家沒有網(wǎng)絡(luò)的話，他們的生活將會(huì)變得多么不便利。然而這樣的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代會(huì)讓我們的生活逐漸碎片化。
書是人們的精神食糧，讀書可以陶冶人們的情操。即使是如今的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)也是必不可少的，有許多人也會(huì)將自己畢生的時(shí)間都花在讀書學(xué)習(xí)上。不過相比于以前，現(xiàn)在的人們可以從手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行自己想要的資訊瀏覽。進(jìn)行海量閱讀。但是這種碎片化的閱讀卻會(huì)讓我們?cè)陂喿x中養(yǎng)成一些不良習(xí)慣；比如現(xiàn)在網(wǎng)上的“標(biāo)題黨”、“頭條控”等，這些只靠看新聞或其他信息的標(biāo)題就以為自己已經(jīng)看完了整條信息，而且這樣過于便利的閱讀也讓人們?cè)陂喿x上花費(fèi)掉大量的時(shí)間，導(dǎo)致影響到自己正常的工作和生活。而其中最嚴(yán)重的則是碎片化的閱讀常常會(huì)導(dǎo)致人們往往看了大量的信息后卻什么也不記得，相當(dāng)于浪費(fèi)了生命中僅有的時(shí)光，做了許多無意義的事。而且這樣還會(huì)造成一代人的淺薄盲從，根本就是得不償失。
不過，即使碎片化的閱讀有那么多不足，但還有一部分碎片化的東西給我們的生活帶來了很大方便與舒適。
網(wǎng)上購物是現(xiàn)在人經(jīng)常做的事，如今的都市人只要想要買東西都可以隨時(shí)從網(wǎng)上購買，不必再去離家遠(yuǎn)的商店買東西，而且網(wǎng)上開店鋪也很好的讓許多人即使在家中也能擁有自己的一份工作賺錢而且這種碎片化的購物還能幫助人們想要什么就可以當(dāng)即購買，不用擔(dān)心去玩一次商場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)少買了一些東西而重新大費(fèi)周折地回到商場(chǎng)重新買，方便了不少人的生活。不過唯一美中不足的就是這樣碎片化的購物導(dǎo)致人們?nèi)ド虉?chǎng)的次數(shù)變少，一些小商店關(guān)門改做網(wǎng)上生意，但對(duì)于如今普遍網(wǎng)上購物的我們而言沒太多影響。
如今碎片化的生活對(duì)我們有著重大的影響，其中有利有弊，我們要學(xué)會(huì)多利用其利而盡量避免其弊，讓我們的生活節(jié)奏更加地跟上時(shí)代的步伐才能讓我們的生活更幸福美好。
3.以時(shí)光的碎片為題的作文的開頭結(jié)尾
曾經(jīng)帶著夢(mèng)想行走在這個(gè)燈紅酒綠的花花世界，也曾經(jīng)帶著對(duì)生活的無限向往而努力的打拼。
似乎，一切都充滿了生機(jī)，正如，早晨的太陽朝氣蓬勃，充滿活力。隨著時(shí)間的推移，似乎有的事情并不是我們想象的那么盡如人意，努力了，卻絲毫沒有收獲；帶著笑臉迎接五彩斑斕的生活，生活卻回報(bào)給了我們冷冰冰的面孔。
一切，似乎不是我們能左右的。在無望的實(shí)際生活中，生活似乎失去了激情。
平凡簡(jiǎn)單而重復(fù)的生活，是在磨練我們的意志，還是在消磨我們的時(shí)光，徘徊在人生的十字街頭，不知道是向左還是向右，迷惘的站在生活的原點(diǎn)。曾經(jīng)在暗黑的夜，看著煙霧的升騰，任胡亂的思緒漫無邊際的奔走，心情開始沉淀在如煙的往事，苦悶與彷徨揉入太多的不堪，生活是如此的不堪重負(fù)。
似乎，生活的無奈已經(jīng)將我埋葬在無人知曉的角落。沉淪還是奮起？在逐漸消沉的時(shí)光，努力回憶生活的閃光點(diǎn)，力求在回憶中激起對(duì)生活的向往。
有人說，我們不能活在回憶中，而要一直向前看，往前走。其實(shí)，有時(shí)候，我們不妨駐留腳步，回頭看看曾經(jīng)走過的每一段時(shí)光，偶然間，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美麗。
行走的太快，奔走的太急，也可能會(huì)錯(cuò)過生活中美麗的一瞥！我們可以在生命的過程中丟掉很多東西，比如，浪費(fèi)的時(shí)間是我們丟失了的時(shí)光，傷痛的情感是我們迷惘了的歲月，逝去的朋友是我們難以尋回的友誼，……許多的東西都是在不知不覺間在我們眼前消失的無影無蹤。再回首，難以尋覓那曾經(jīng)的過往。
可是，無論我們丟失了什么，有一樣，我們?cè)趺礃佣疾荒軄G失，那就是對(duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。不管生活怎么對(duì)待我們，只要我們有一種積極樂觀的生活態(tài)度，一切的問題都會(huì)迎刃而解。
困難就不會(huì)再是困難，而是變成了鍛煉我們意志的試練石。在這種鍛煉中，我們會(huì)變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，而不是被困難嚇到，不會(huì)在困難面前退卻。
世界是大的，生活是無限的，我們只不過是其中小小的元素，一粒微不足道的塵埃，我們可能永遠(yuǎn)找不到屬于自己的天空。但是不管怎樣，只要我們努力了，對(duì)生活報(bào)之以熱情，不是在萎靡與消沉中度過，我堅(jiān)信，生活會(huì)還給我們一個(gè)太陽般燦爛的微笑！我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中，猶如一艘小船不斷漂浮顛簸，時(shí)而逆流而上，時(shí)而順風(fēng)而馳！可是不管怎么樣，我們都要有一個(gè)明確的生活目標(biāo)，手中都要有舵，船上都要有槳！讓我們懷揣一顆積極向上的樂觀的心，去迎接生活的挑戰(zhàn)與生命的輝煌。
4.以遇上碎片化的生活為話題寫一篇600字的作文
當(dāng)一段段140字的文字壟斷閱讀，當(dāng)一條條精悍簡(jiǎn)要的言論指導(dǎo)思想，當(dāng)零星幾個(gè)漢字與符號(hào)在指揮發(fā)送之間聯(lián)絡(luò)了感情，我想，碎片化的時(shí)代已然成為當(dāng)代人嶄新的精神平臺(tái)。這不可逆轉(zhuǎn)的洪流留給我們選擇的難題：是乘流而行，還是固守原地？
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。？
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……？
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?！痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘
5.遇上碎片化的生活作文800字
高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，看一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話，書在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無窮無盡的知識(shí)。
“一個(gè)家庭沒有書，就等于一間房子沒有窗子?！笨上攵獣谌粘Ｉ钪械闹匾浴Ｋ褚皇柟?，一扇風(fēng)景。不僅可以提高我們的生活情趣，而且，使生活變的更加豐富多彩，有聲有色。我們通過讀書豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，讓生活過得更充實(shí)，更有意義。在書中我們可以學(xué)習(xí)許多小竅門，解決生活中遇到的小難點(diǎn)。
幾百上千年前的古人已經(jīng)知道了讀書的好處，有許多熱愛讀書的故事都流傳至今，其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳。一天中午，王羲之正在讀書，書童送來饃饃和蒜泥，他因?yàn)榭磿肓嗣裕鼓弥粔K饃沾了墨汁就往嘴里送，錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了，還說：“今天的蒜泥真香?。 ?/p>
通過這個(gè)故事，我深深體會(huì)到了讀書的重要性，前人能做到讀書廢寢忘食的地步，為后人留下了許多寶貴的知識(shí)，財(cái)富，我們有什么不好好讀書而沉迷于游戲，電視？與他們相比我們不感到慚愧嗎？
讀書的過程是艱難的，也是快樂的。漸漸的，在讀書中我有了“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”的才氣，感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣，體會(huì)到了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的傲氣。
在讀書的過程中，我的作文水平也得到了提高，以前，我寫作文時(shí)，總是不知道該用哪些詞。所以老去問媽媽，媽媽就說：“孩子，你應(yīng)該多看些書，哪一個(gè)作家像冰心，老舍都不是破了萬卷書，才下筆如有神的呢？”從此，我就天天看書，記錄書中的好詞，好句，體會(huì)作者的思想感情。果然，一段時(shí)間過后，我的作文水平就有一點(diǎn)點(diǎn)提高。
書是人類一生的朋友，在哪里都有極其崇高的地位，正如三字經(jīng)中所言“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！背浞终f明了讀書的人后天的影響。
讀書有這么多的好處，我們有什么理由不好好讀書么？
6.《碎片化的閱讀》作文700字
當(dāng)碎片化閱讀，如潮水一樣蔓延，當(dāng)現(xiàn)代化閱讀終端，如風(fēng)中草芥一樣遍地開花，中華文明自古流傳的品讀詩書的習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn)，而一種“淺閱讀”的氣息正彌漫在整個(gè)社會(huì)。
于是，那記憶里，細(xì)細(xì)品讀的一闋長(zhǎng)詞，獨(dú)處一隅的默默讀書，便成了我們內(nèi)心深處，最奢侈的呼喚，最深情的期待。碎片化閱讀的普及，社會(huì)的如此改變，各種批判自然層出不窮，風(fēng)起云涌。
然而，在我看來，大可不必將矛頭直指“碎片化”的閱讀?；蛘哒f，閱讀內(nèi)容的碎片化，本不該遭人詬病，真正出現(xiàn)問題的是，是閱讀者的靈魂本身。
仰觀歷史長(zhǎng)河，我們不難看到，五言律詩的言簡(jiǎn)意賅，七言絕句的寓意無窮；俯瞰世間百態(tài)，更無法忽略，雜文的短小精悍，名言的微言大義。因而，并非閱讀本身，而是過程中的不求甚解走馬觀花淺嘗輒止，讓思想淺薄，讓文化流失。
正如孟莎美在他的文章中寫道，當(dāng)下的中國，缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話的空間。的確，真正的閱讀，完整的閱讀，它是一段段無可替代的、完整的生命體驗(yàn)，不是那些碎片式的訊息、夸張的視頻可以取代的。
攘攘世間，多少人為了功利，碌碌奔競(jìng)、孜孜營(yíng)求。自公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，借儒學(xué)平步青云，天下讀書人的目光，便鎖定了四書五經(jīng)。
而如今的我們，又有誰，肯悠閑地手捧書卷，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間中，聆聽那來自遠(yuǎn)古的輕音；在茶香繚繞中，傾聽蟬鳴蛙聲中的往昔流年。大多時(shí)候，我們都只是選擇，瞥一眼手機(jī)中的即時(shí)新聞并確定自己還沒被湍急的信息潮流甩得太遠(yuǎn)，便暗自竊喜。
古有張溥于七錄齋中，練就才思敏捷；近有魯迅于三味書屋中，鍛造犀利筆鋒。自學(xué)之路慢慢，成才之舟遙遙，我們只有全身心地沉浸于紙質(zhì)閱讀，才能夠真正感受到灼灼其華的智慧；唯有用心靈靠近書本，才能發(fā)掘文字中字字千金的價(jià)值。
須知：萬萬不可成為“煎餅人”被時(shí)代攤薄，要成為“煎餅果子”把學(xué)問做厚。
7.以碎片化的生活為話題作文800字
在早晨6點(diǎn)45分，在很短的小巷子里的餐館老板娘坐在凳子上，開始梳理她凌亂的頭發(fā)。鍋沸騰植物油，柔和的粉開始雕刻成一根根黃色的油條，然后用力熱氣騰騰的牛奶混合，與流浪者被帶到一個(gè)不知名的地方殉葬品。愛的小男孩羞澀地遞給了女孩的手，或者來不及吃早餐的學(xué)生帶來了塵土飛揚(yáng)的教室。人們總是習(xí)慣來形容自己的事情，被動(dòng)句的關(guān)系。每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)烈的占有欲，并不能擺脫的宿命。
所有可見的不可見的星星在夜空中，只是因?yàn)榇髿饷芏鹊淖兓?
回家，晚上躺在床上時(shí)，突然錯(cuò)過我們棄土場(chǎng)豬肉，一點(diǎn)沒有留下魚，魚香肉絲，魚香肉絲菜的味道。有罪喝鳥的巢媽媽熬的。是不是只要我晚自習(xí)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)題，內(nèi)心的內(nèi)疚感，可以減少一點(diǎn)呢？
購物癮始終是沒有辦法消除，衣服和一對(duì)本周的戰(zhàn)利品好，預(yù)約與她的母親一起出去逛街萬事達(dá)卡這個(gè)星期六的鞋子，我不知道最后的結(jié)局是不一個(gè)人在空的首頁睡倒在沙發(fā)上。
購物籃充滿了幸福的生活岸邊的一個(gè)愿望。
朋友說，我是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，但沒有得到可愛的，當(dāng)一個(gè)男人說你很可愛，但因?yàn)樗麤]有，甚至違背自己的意志，你相當(dāng)?shù)挠職狻?
雨困住的城市，衣架經(jīng)冷凍干燥后，水分子的內(nèi)心看不見的太陽而誘人的角落。
每個(gè)人與高領(lǐng)隱瞞自己的表達(dá)，總是穿的衣服的傘帽。骯臟的逆向踩到一片積水。背著一個(gè)大玳瑁知道該怎么辦，我希望被雨水和冰雪封鎖的方式，旅客可以安全地回家。
小川說，他去意大利。周圍的人陸陸續(xù)續(xù)離開，回來，離開了。情況下反反復(fù)復(fù)，我們只是在重復(fù)的庸俗生活，漫長(zhǎng)的過程，只是一個(gè)必須經(jīng)歷的過程。
每個(gè)人都可以不離開呢？即使我們只是在原地徘徊。
嘿，？？誰移民嗎？
8.遇上碎片化的生活作文
碎片化，這個(gè)詞大家可能比較陌生，碎片化的意思是完整的東西被分成很多快。而碎片化生活就是生活被分成很多塊。
有研究表明，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的人平均收入達(dá)到1000到3000美元時(shí)，社會(huì)便處在由傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的過渡期，過渡期的基本特征就是社會(huì)的碎片化。傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及社會(huì)觀念的統(tǒng)一從話語到消費(fèi)模式一一瓦解，取而代之的是一個(gè)一個(gè)利益族群和文化部落差異化訴求及社會(huì)成分的碎片化分割。
碎片化生活的危害很大，就拿碎片化閱讀來說，閱讀的本質(zhì)是讓人獲取知識(shí)，讓人盡量系統(tǒng)，全面的獲取知識(shí)。而碎片化閱讀是不集中精力的讀，而且讀的太淺。打開網(wǎng)頁看個(gè)標(biāo)題就關(guān)閉了，看東西看第一段就認(rèn)為知道了全部，看本書，掃一遍序言就以為讀過了全部等等。對(duì)于我們來說，這種狀態(tài)方便，快捷，短期內(nèi)覺得極為節(jié)約時(shí)間，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，知其然而不知其所以然的知識(shí)接受方式太淺——我們的學(xué)習(xí)方式也因此而浮躁。有人過于習(xí)慣碎片化閱讀，無法集中精力，從學(xué)習(xí)知識(shí)把新聞看標(biāo)題就以為知曉天下時(shí)政。真正知曉時(shí)政的人往往要看各種數(shù)據(jù)，各方面知識(shí)作為參考。但是碎片化閱讀并不是一無是處的。碎片·化閱讀有快速，及時(shí)，以及充分利用零碎時(shí)間的特點(diǎn)。這些都是傳統(tǒng)閱讀沒有的優(yōu)點(diǎn)。
說到這里，想必大家已經(jīng)知道碎片化生活是一把雙刃劍。好好利用這把雙刃劍可以給自己很大的好處。
9.以遇上碎片化的生活為話題寫一篇600字的作文
當(dāng)一段段140字的文字壟斷閱讀，當(dāng)一條條精悍簡(jiǎn)要的言論指導(dǎo)思想，當(dāng)零星幾個(gè)漢字與符號(hào)在指揮發(fā)送之間聯(lián)絡(luò)了感情，我想，碎片化的時(shí)代已然成為當(dāng)代人嶄新的精神平臺(tái)。
這不可逆轉(zhuǎn)的洪流留給我們選擇的難題：是乘流而行，還是固守原地？ 當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？？ 每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。
薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。
而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。？ 碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。
當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。
于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……？ 赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?！痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
10.以時(shí)光的碎片為題的作文的開頭結(jié)尾
曾經(jīng)帶著夢(mèng)想行走在這個(gè)燈紅酒綠的花花世界，也曾經(jīng)帶著對(duì)生活的無限向往而努力的打拼。
似乎，一切都充滿了生機(jī)，正如，早晨的太陽朝氣蓬勃，充滿活力。隨著時(shí)間的推移，似乎有的事情并不是我們想象的那么盡如人意，努力了，卻絲毫沒有收獲；帶著笑臉迎接五彩斑斕的生活，生活卻回報(bào)給了我們冷冰冰的面孔。
一切，似乎不是我們能左右的。在無望的實(shí)際生活中，生活似乎失去了激情。
平凡簡(jiǎn)單而重復(fù)的生活，是在磨練我們的意志，還是在消磨我們的時(shí)光，徘徊在人生的十字街頭，不知道是向左還是向右，迷惘的站在生活的原點(diǎn)。曾經(jīng)在暗黑的夜，看著煙霧的升騰，任胡亂的思緒漫無邊際的奔走，心情開始沉淀在如煙的往事，苦悶與彷徨揉入太多的不堪，生活是如此的不堪重負(fù)。
似乎，生活的無奈已經(jīng)將我埋葬在無人知曉的角落。沉淪還是奮起？在逐漸消沉的時(shí)光，努力回憶生活的閃光點(diǎn)，力求在回憶中激起對(duì)生活的向往。
有人說，我們不能活在回憶中，而要一直向前看，往前走。其實(shí)，有時(shí)候，我們不妨駐留腳步，回頭看看曾經(jīng)走過的每一段時(shí)光，偶然間，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美麗。
行走的太快，奔走的太急，也可能會(huì)錯(cuò)過生活中美麗的一瞥！我們可以在生命的過程中丟掉很多東西，比如，浪費(fèi)的時(shí)間是我們丟失了的時(shí)光，傷痛的情感是我們迷惘了的歲月，逝去的朋友是我們難以尋回的友誼，……許多的東西都是在不知不覺間在我們眼前消失的無影無蹤。再回首，難以尋覓那曾經(jīng)的過往。
可是，無論我們丟失了什么，有一樣，我們?cè)趺礃佣疾荒軄G失，那就是對(duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。不管生活怎么對(duì)待我們，只要我們有一種積極樂觀的生活態(tài)度，一切的問題都會(huì)迎刃而解。
困難就不會(huì)再是困難，而是變成了鍛煉我們意志的試練石。在這種鍛煉中，我們會(huì)變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，而不是被困難嚇到，不會(huì)在困難面前退卻。
世界是大的，生活是無限的，我們只不過是其中小小的元素，一粒微不足道的塵埃，我們可能永遠(yuǎn)找不到屬于自己的天空。但是不管怎樣，只要我們努力了，對(duì)生活報(bào)之以熱情，不是在萎靡與消沉中度過，我堅(jiān)信，生活會(huì)還給我們一個(gè)太陽般燦爛的微笑！我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中，猶如一艘小船不斷漂浮顛簸，時(shí)而逆流而上，時(shí)而順風(fēng)而馳！可是不管怎么樣，我們都要有一個(gè)明確的生活目標(biāo)，手中都要有舵，船上都要有槳！讓我們懷揣一顆積極向上的樂觀的心，去迎接生活的挑戰(zhàn)與生命的輝煌。
