作文開頭結(jié)尾創(chuàng)新
1.有關(guān)創(chuàng)新作文的開頭和結(jié)尾
高中議論文不就是八股文嗎，開頭你要提出問題，結(jié)尾你要呼應(yīng)問題。
剩下的就是辭藻的華麗嘍。議論文開頭不外乎是幾類： 一 名人言論，如：魯迅先生曾經(jīng)說過 二 棒喝式，如：我們都知道，誰咋的咋地的。
句式要講究反問、設(shè)問等 三 婉約式，如：曾經(jīng)有過如此記憶，美或不美，好與不好等 總之，開頭一段6句話，兩個(gè)問題，一個(gè)回答，三個(gè)引用，記得嘆詞”啊“。就可以拉。
結(jié)尾嘛，記得如下話，開頭有問這里答，三個(gè)排比不嫌少，議題記得要升華，說話上綱要上線。最后留個(gè)口號(hào)，要求對(duì)偶、比擬、有韻有平仄。
藏頭詩加分??！ 記得，議論文開頭千萬不要這樣說： 從前。
..。
2.以創(chuàng)新要因地制宜為題寫作文開頭結(jié)尾
他們的身邊嬉戲.你感受到了嗎？他們多么幸福，享受著孩子們的天倫之樂.當(dāng)老人欣慰的看著自己的兒女成家立業(yè)，他們欣慰的笑了，安享晚年.
朋友，你幸福嗎？
當(dāng)母親在寒冬的深夜一針一線的為自己的兒女縫衣服，也將溫暖織進(jìn)去.第二天，我們穿上它，多么幸福！從農(nóng)村到城市讀書的孩子，也許有這樣的體會(huì)：母親在孩子臨走前，揉幾個(gè)饃饃，也將縷縷母愛揉了進(jìn)來.吃著饃饃，仿佛嘗到了絲絲母愛.
清潔工人們打掃衛(wèi)生，使地球更干凈，我們很幸福.老師將畢生的知識(shí)奉獻(xiàn)給我們，我們很幸福.生活條件的優(yōu)越，我們很幸福.我們生活在這片陽光下，更幸福.
3.以“創(chuàng)新”為話題構(gòu)思一篇議論文,開頭和結(jié)尾用排比句
關(guān)于創(chuàng)新的議論文篇一
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)
當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會(huì)不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知，齊白石是我國著名畫家。然而面對(duì)成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫，所以晚年的繪畫就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新，對(duì)不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎？不，陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是，他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
4.來幾個(gè)作文好的結(jié)尾
1、這用星光寫在夜暮上的日記，在太陽出來時(shí)將退去光輝。
請(qǐng)我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時(shí)消散，人們可以如千年前的仰頭膜拜時(shí)，看見“神”給與他們的啟示。 2、就用長城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長江的波浪親吻撒哈拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動(dòng)聽維也納，讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球，建設(shè)好地球村的每一寸土地，每一方水。
3、為了地球的命運(yùn)，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐?，共同?chuàng)造。
4、讓沙塵暴來得更猛烈些吧！喚醒人類沉睡的環(huán)保意識(shí)，否則人類將被迫用自己的毀滅來贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>
5、小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠相待，以心換心，綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過天空的每一個(gè)角落。
6、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見青山綠水容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風(fēng)苦雨，明天呢/是暗淡依舊，還是艷陽高照？地球村里的人們，準(zhǔn)備好了嗎？ 7、科技燭火，照亮了人類光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個(gè)神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個(gè)個(gè)奇跡，一份份驚喜。 8、這是怎樣的一個(gè)地方?。〔煌w色不同語言的的人們共同締造了這個(gè)美麗的村莊，不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不同的語言交織奏響了村莊的天籟之音。
仰望天空，一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過…… 9、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花；海南島的椰風(fēng)撫摸著西伯利亞；長城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔；長城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動(dòng)聽維也納…… 讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！ 讓世界聯(lián)網(wǎng)，共享美麗的風(fēng)光；與世界聯(lián)網(wǎng)，架起溝通橋梁。 與世界聯(lián)網(wǎng)，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網(wǎng)，讓孔子與莎士比亞手牽起手！ 10、珍惜閱讀，閱讀便如一首歌，歌到情處淚雙流；珍惜閱讀，閱讀便如一杯酒，酒將醉時(shí)笑語；珍惜閱讀，閱讀便是一首詩，詩言有盡意難盡；珍惜閱讀，閱讀便像一杯茶，茶香滿口情悠悠。
11、自然界的奇跡都是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無聲地運(yùn)轉(zhuǎn)。
我們處在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，如果想保持圣潔，每天必須有一段孤獨(dú)安靜的時(shí)刻。 12、在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
13、生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷；窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)！ 14、人人有本難念的經(jīng)，只要還有一個(gè)真實(shí)的自己，相信風(fēng)雨過后一定會(huì)出現(xiàn)彩虹的，相信明天一定會(huì)更加的燦爛和美麗的。 15、不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠(yuǎn)飛不到高空。
想象力是翅膀，客觀實(shí)際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績。 16、人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹。
應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。 17、青春的風(fēng)鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了夢(mèng)想，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
青春，這個(gè)美好的季節(jié)，正是我們播種希望的時(shí)候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。 18、不知是否曾經(jīng)擦身而過，你輕輕地如天邊的一絲薄云，即使可遇而不可求，也帶走了我心靈的關(guān)注…… 19、世上有一種不會(huì)凋謝的花朵，那是微笑。
它不分四季，不論南北，只要有人群的地方都會(huì)開放。越是高潔的心靈，微笑之花越美。
20、讓我們行動(dòng)起來，把愛心帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊每一個(gè)人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。
要相信，只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。 21、品味過去，有苦澀也有甘甜，一朵朵浪花，一縷縷馨香像永不熄滅的圣火，將我的希望之燈點(diǎn)燃，于是又看清了路，向前邁步。
22、于是我重整舊的行囊，撐去身上的埃塵，把昔日的虛幻換成凝重，用曾經(jīng)的堅(jiān)定在腳下踏出深深的印跡。邁進(jìn)，向著前方，無悔地迎接那生命的輝煌，創(chuàng)造那生命的火紅。
23、大多數(shù)的樹根和花根都不美麗，而大多數(shù)的花卻光彩奪目，美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹根花根，才有了樹木的青翠茂盛，才有了牡丹的國色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪紅艷……世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。
其實(shí)我們?nèi)艘惨粯?，外表只是一種裝潢，而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。 24、冬，孕育著春而不爭春，當(dāng)春天到來的時(shí)候，她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水，無私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗。
等到到處繁花似錦，生機(jī)勃勃，等到我們聽到樹木拔節(jié)的聲晌時(shí)，她完成了一年的歷史使命，帶著春的謝意悄歸天國，等待著明年的降臨。 25、生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。
生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平。
5.創(chuàng)新為主題的議論文的結(jié)尾
勇于創(chuàng)新
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近2000次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。 “一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
6.創(chuàng)新就在我們身邊作文開頭結(jié)尾
中國人，怕是最崇尚古代文化了，對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，的確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，在師古的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁的形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不拘泥于古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?，才有了新事物?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)的規(guī)律；讓人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。我們不能沒在歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”？只有師古而不泥于古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的世界。
7.創(chuàng)新合作作文的結(jié)尾素材
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛因斯坦）
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要.”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威. 齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng).然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格.他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前.70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次.80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化.齊白石一生，曾五易畫風(fēng).正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格.
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”.他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”.就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力. 創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開天體的層層面紗）
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦.托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行.哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn).而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng).伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等.不久，開普勒分析第谷.布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程. 保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守）
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的.他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等.然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔.他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得.由此看來，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就. 創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性（鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體）
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一.他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨.他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱.據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去.妻子問他這是干什么，他說是在練字.他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體.
創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步（商鞅變法）
商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施.
公元前361年，秦孝公即位.年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令.商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來到秦國的.
商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長.
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法.秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新.秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面.
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌.
8.創(chuàng)新為主題的議論文的結(jié)尾
我夢(mèng)想著，我的未來，能夠運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，在工作崗位上發(fā)揮著一己所長，大展身手，在關(guān)鍵的時(shí)候竭盡全力幫助公司渡過難關(guān)，為公司，為國家盡一份力。
我夢(mèng)想著，國家的未來，環(huán)境優(yōu)美，無論何時(shí)俯仰之間都有著青山綠水，藍(lán)天白云。家庭和睦，社會(huì)安定和諧，五十六個(gè)民族的人民都能真正的相親相愛再?zèng)]有那些聽從了外人挑撥的“藏獨(dú)分子”。
國家公平公正，比賽選拔不用潛規(guī)則，法律完善，不辦虛假錯(cuò)案，不放過一個(gè)壞人，也不錯(cuò)怪一個(gè)好人，面對(duì)貪官是嚴(yán)加查辦。人人誠信懂禮儀，少一份虛假，多一份為他人著想，瘦肉精，地溝油，毒饅頭黑心商家都銷聲匿跡，心中裝著禮儀，再也不會(huì)看見“中國式”過馬路，不會(huì)聽見中國旅客在外國古跡上如何大加破壞，不會(huì)有公共場所的大聲喧嘩。
我夢(mèng)想著，世界的未來，地球還是那顆蔚藍(lán)的星球，閃爍在太陽系。子孫后代不再聽到“種族歧視”，貧困國家能越來越少，亞非地區(qū)的人民也能擁有歐美國家一樣的富裕，戰(zhàn)火的硝煙在地球的土地上無處落腳。
我夢(mèng)想著，人類的未來，人類進(jìn)步，科技的發(fā)展有如坐上火箭般急速上升，人類的步伐沖出太陽系，遨游于銀河之間，或早已定居其他星球，不敢想的都變成了現(xiàn)實(shí)。 我夢(mèng)想著……我有很多夢(mèng)想，人類有很多夢(mèng)想，夢(mèng)想就像一盞盞明燈，可以照亮人類黑暗的前進(jìn)之路，正是倉頡造字的夢(mèng)想，富蘭克林對(duì)電的夢(mèng)想，愛迪生對(duì)點(diǎn)燈的夢(mèng)想，貝爾對(duì)電話的夢(mèng)想，愛因斯坦的相對(duì)論夢(mèng)想，袁隆平對(duì)雜交水稻的夢(mèng)想……這一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)可望而不可及的夢(mèng)想，點(diǎn)亮了當(dāng)時(shí)黑暗無光的進(jìn)步之路，人類因此可以艱難地在前進(jìn)的道路上。
而點(diǎn)亮黑暗的動(dòng)力就是創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要?jiǎng)?chuàng)新。上天賜給蝴蝶一對(duì)翅膀，蝴蝶才能飛翔，從丑陋的毛毛蟲變成華麗的蝴蝶，蝴蝶為了飛翔，為了那對(duì)翅膀，而熬過了孤獨(dú)、饑餓、傷痛，黑暗，最終破繭而出，舞動(dòng)著色彩繽紛的翅膀宣示著自己的成功。
創(chuàng)新就像翅膀，擁有翅膀的夢(mèng)想才能起飛。 這些夢(mèng)想與眾不同，象征著人類不斷的進(jìn)步。
如今每個(gè)中國人都有著一個(gè)共同的夢(mèng)想——中國夢(mèng)，中國夢(mèng)是中國的進(jìn)步，想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，若一味只用以往的方法，不去創(chuàng)新改進(jìn)。全世界穿的，用的，吃的，無處不在的中國制造，也被外國人調(diào)侃成離不開“中國”，我們掛著“中國制造”的牌子，一開始是促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但我們被這利益蒙蔽著，只知道大肆地發(fā)展中國制造，而忘記了我們?nèi)狈Φ氖恰爸袊鴦?chuàng)造”。
時(shí)間也證明了，只有中國制造的中國不能夠一直保持進(jìn)步與發(fā)展，不能實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，相反環(huán)境被破壞了，突然富裕的人們，出門還丟了中國的臉。事實(shí)證明，蘋果生產(chǎn)過程中的利益分配也讓我們明白，想要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要的是創(chuàng)新。
夢(mèng)想就是人類這艘大船航行于迷霧重重大海上的燈塔；夢(mèng)想是天空中為迷路的旅人指路的北極星；夢(mèng)想是人類不斷超越自我的目標(biāo)，挖掘出人類的潛力，激發(fā)人類的極限。夢(mèng)想伴隨著歷史的道路，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想前提就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新就像翅膀，就像燃料，就像羽毛，讓夢(mèng)想能起飛，創(chuàng)新就是基礎(chǔ)，夢(mèng)想的基石。
