(幸福話題) 幸福是一粒種子,感恩的心是土壤,自信是水源,無(wú)私為陽(yáng)光。
將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無(wú)私之光照耀。幸福之樹(shù)將茁壯成長(zhǎng),郁郁蒼蒼。
幸福是一條小船,感恩的心是大海。自信作帆無(wú)私為風(fēng)。
將幸福的小船置于感恩的大海,張揚(yáng)自信的風(fēng)帆,乘著無(wú)私的海風(fēng),幸福之舟劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。(開(kāi)篇) 其實(shí)幸福并不是那么遙不可及。
當(dāng)我們懷有一顆感恩的心,當(dāng)我們充滿自信,當(dāng)我們無(wú)私地為他人著想,我們都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞,做一個(gè)幸福的人,原來(lái)很簡(jiǎn)單。(銜接) …… ……(主體)(三個(gè)小片段) 用自信之泉澆灌感恩的土壤,用無(wú)私的陽(yáng)光照耀,我們看到幸福的大樹(shù)上開(kāi)出絢麗的花朵,馥郁芬芳。
用無(wú)私之風(fēng)鼓起自信之帆,我們看到幸福的小船滿載而歸,并期待又一次遠(yuǎn)航!…… 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”,那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。古人說(shuō)過(guò):“好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香 茗,令人回味再三?!?/p>
與開(kāi)頭一樣,結(jié)尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興,豈不可惜!結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外,還得受“開(kāi)頭”的制約,這樣 說(shuō)來(lái),結(jié)尾就更難寫(xiě)了。
人們稱好的文章的結(jié)尾為“豹尾”,從中考作文來(lái)看,雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”,但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。一般說(shuō)來(lái),同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有:① 畫(huà)蛇添足。
即全文已結(jié)束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無(wú)需交待的人物下落一一交 待,把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。②空喊口號(hào)。
在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度,大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊,這種結(jié)尾大煞主題。③拖泥帶水。
結(jié)尾意思已經(jīng)明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。 由此看來(lái),中考作文的結(jié)尾顯得特別重要,如何寫(xiě)好結(jié)尾,提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢?下面的結(jié)尾技巧, 都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語(yǔ)句,不去雕琢豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。
它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快、樸素?zé)o華,在中考作文中得到廣泛運(yùn)用??紙?chǎng)作文氣氛緊張,競(jìng) 爭(zhēng)激烈,不可能過(guò)多地講究什么“式”,什么“法”。
只要富于激情,揮灑自如,寫(xiě)到哪里就是哪里,能充 分地表情達(dá)意就是一篇好文章,但講究“自然”并不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢(shì)結(jié)束全局。在所學(xué)的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述。
2、首尾呼應(yīng)式。結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng),寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭,又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句,這種結(jié)尾方式是各類。
開(kāi)頭:時(shí)光如梭,光陰似箭?,F(xiàn)在,我站在這里,開(kāi)始回望過(guò)去的那段經(jīng)歷,一個(gè)個(gè)起伏波蕩,一次次的摔跤,我又重新爬起。活潑、天真已經(jīng)只是那時(shí)的我,成了一種美好的回憶。歲月會(huì)流逝,我曾緩緩走過(guò),走過(guò)記憶里的土地,但,我又無(wú)法再回頭。。
結(jié)尾:自己的雙腳始終在不停地前進(jìn)。成長(zhǎng),不只是我自己能見(jiàn)證。許許多多雙眼睛都在注視著我,我又不禁反問(wèn)自己。我成長(zhǎng)了么?但我知道,我不會(huì)永遠(yuǎn)停留在過(guò)去,因?yàn)槁愤€長(zhǎng)。。
(本人是預(yù)備的,我自己寫(xiě)的,望采納!)
(注意:geng96那個(gè)人抄襲我的,他不就想多得點(diǎn)分?jǐn)?shù),我認(rèn)為從道德上來(lái)講,那種行為很可恥。我原來(lái)發(fā)表時(shí)間為6月17日,別相信它?。。?!這個(gè)現(xiàn)在發(fā)表時(shí)間是經(jīng)過(guò)我修改的答復(fù)后所成立的。)
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。 那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí), 一種并不陡峭的高度。
●愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁?;谋瘔?,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞。
友誼
開(kāi)頭:現(xiàn)代人的友誼,很堅(jiān)固又很脆弱.它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài).友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū).我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼.友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘.
結(jié)尾:長(zhǎng)留史冊(cè)的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠(chéng)的交往,會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感,會(huì)使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗.
團(tuán)結(jié)
開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì)更是深刻
結(jié)尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會(huì)消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息.如同我們,在許多的困難面前,一個(gè)人總是凸顯著單薄,而無(wú)法作為,可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái),卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡.
寬容
開(kāi)頭: 寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德.因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?,因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心.因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?,這種情感能融化心頭的冰霜.而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如.
結(jié)尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡.正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒.
諒解
開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩.
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往.
把握諒解,社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;
把握諒解,人類便擁有財(cái)富.
理解
寫(xiě)作是對(duì)自己的積累進(jìn)行選擇、提取、加工、改造。積累是寫(xiě)作的基礎(chǔ),積累越厚實(shí),寫(xiě)作就越有基礎(chǔ),文章就能根深葉茂開(kāi)奇葩。沒(méi)有積累,胸?zé)o點(diǎn)墨,怎么也不會(huì)寫(xiě)出作文來(lái)的。
寫(xiě)作積累具體有四個(gè)方面:
一是材料的積累。材料是寫(xiě)作之源。寫(xiě)作材料主要來(lái)源于社會(huì)生活。在活生生的現(xiàn)實(shí)中有很多美的事物,學(xué)生要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處留心周圍各種各樣的事物,熟悉形形色色的社會(huì)現(xiàn)象,不斷擴(kuò)大自己的生活領(lǐng)域,捕捉生活熱點(diǎn),在生活中多留心多思考,有意識(shí)的捕捉有意義的事,有趣的人,并隨手記下。這樣,發(fā)現(xiàn)多了,積累也就多了。閱讀和聽(tīng)取,則是獲取寫(xiě)作材料的另一途徑。對(duì)于生活范圍較小,生活經(jīng)歷有限的中學(xué)生來(lái)說(shuō),從這一源頭獲取材料最為廣泛。閱讀書(shū)籍報(bào)刊,聽(tīng)取軼聞逸事,可以使他們獲得許多無(wú)法親身接觸到的材料??梢?jiàn),學(xué)生要養(yǎng)成勤于閱讀的習(xí)慣。通過(guò)留心生活,精于閱讀,學(xué)生材料積累多了,便不再會(huì)出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)的狀況,而是潑灑成文。
二是語(yǔ)言的積累。語(yǔ)言是文章這所房子的磚瓦,中學(xué)生要有意識(shí)的積累語(yǔ)言,讀書(shū)看報(bào),碰到富有表現(xiàn)力的字詞句;聽(tīng)廣播看電視,甚至聽(tīng)別人說(shuō)活,得到的美妙言語(yǔ),都要記下來(lái)。平時(shí)碰到的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、名言警句等等,只要自認(rèn)為生動(dòng)美妙的,就積累。這樣,積沙成塔,集腋成裘,從而逐步建立自己的語(yǔ)言詞典。同時(shí),生活中碰到的生字詞,要查字典。經(jīng)過(guò)積累,語(yǔ)言豐富了,寫(xiě)作文時(shí)自然左右逢源。
三是情感的積累。文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。寫(xiě)作者只有將自己的情感體驗(yàn),自己的真情、深情、純情、至情(如對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài),對(duì)同學(xué)的友愛(ài),對(duì)弱者的同情,對(duì)壞人的憎惡等等)付諸寫(xiě)作對(duì)象,文章才能情深意切,字字動(dòng)心。可見(jiàn),寫(xiě)好作文,中學(xué)生必須有情感的積淀。而事實(shí)上,情感積累豐富了,寫(xiě)作時(shí)人稟七情就能自然流淌,進(jìn)入一種情不能已的境界,寫(xiě)出的文章生動(dòng)感人。
四是精妙寫(xiě)法的積累。“《文選》爛,秀才半”之說(shuō),形象道出了古人學(xué)習(xí)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)。大凡優(yōu)秀的作品,本身就告訴我們,文章該怎么寫(xiě),不該怎么寫(xiě)。通過(guò)熟讀、多讀各大家的作品,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度,自然學(xué)到作文的方法和技巧。閱讀多了,積累多了,用于寫(xiě)作實(shí)踐,必能提高寫(xiě)作水平。
實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的積累,要達(dá)到三個(gè)要求:一、量要大,量的保證,才能帶來(lái)質(zhì)的變化。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)筆,將自己發(fā)現(xiàn)的東西記在其專為寫(xiě)作積累而準(zhǔn)備的本子上。二、范圍要廣。為了積累,學(xué)生生活視野閱讀視野要寬。教師可以組織各種活動(dòng),以擴(kuò)大學(xué)生的生活圈子;可以建立班級(jí)書(shū)庫(kù),實(shí)現(xiàn)資源共享,為學(xué)生的積累興趣,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
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