關(guān)于寫名人作文的開頭
1.關(guān)于名人的作文的好開頭好結(jié)尾
(1)問世間情為何物，直教人生死相許。
元好問的確好問，也很會(huì)問。他這一問可謂一問問千古。
多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。
西施說：“愛情是工具?！?（《問世間情為何物》） （2）美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>
今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來更多成功的機(jī)會(huì)。
（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》） （3）古人云：“仁者樂山，知者樂水?！睒飞街Π尉?，樂水之輕盈靈動(dòng)。
無怪乎一條青溪會(huì)引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。 （《水的聯(lián)想。
1》） （4）天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之?！?/p>
匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈？ （《心星點(diǎn)燈》） 2.借書信，平中見奇。
（1）尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。 （《給孔子的一封信》） （2）可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀： （《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） （3） 屈公： 悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？ 每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。
思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？ （《諫屈原書》） （4）臣征言： 臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不修則賊至也。”
果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。 （《陳情表》） 3. 作排比，造勢(shì)磅礴； （1）.種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄； 駿馬突破級(jí)繩的束縛，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。
（《擺脫束縛》） （2）、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實(shí)累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀，卻沒有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。 （《是金子，總會(huì)閃光》） （3） 、盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 美美芳草，我摘一束最燦的； 茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？ （（《心靈歸屬何方》） 4、趣擬人，別開生面。
（1）.“砰！”隨著一聲錘子的敲打聲，問號(hào)先生清了清嗓子說，“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請(qǐng)各位來自不同時(shí)代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言?！?（《什么才是美》） （2）.你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠(yuǎn)方緩緩地流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過去。
（《水的聯(lián)想》2） (3)、春風(fēng)來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。 這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長(zhǎng)的土地。
它隨著風(fēng)兒來到了一個(gè)花圃，“這里爭(zhēng)芳斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。
（《一粒種子》） 5、巧設(shè)問，發(fā)人深思。 （1）.是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？ 是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地 走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？： 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間?！?/p>
孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?； 流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！?/p>
（《擁有答案的幸福》） （2）、有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？ 有這樣一道選擇題：妻兒同時(shí)落水，你選妻子還是選孩子？ 有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選\\"安份守己\\"？ …… 人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會(huì)放棄。
（《學(xué) 會(huì) 放 棄》） 6、用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊。 （1）、鳥在飛，云在走，天地自悠悠； 風(fēng)在吹，人在走，彼岸響風(fēng)鈴。
有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共。
2.寫名人的作文開頭怎么寫
在這里很難說清楚，寫作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見過寫名人寫的最好的（下面附）.不要先寫他們的事例再寫你學(xué)到了什么，那樣太俗了，沒法得高分.你可以從名人的生平來審視那個(gè)時(shí)代的局限與偉大，也可以寫名人超越時(shí)代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨(dú)醒，偉大的人物總是難背時(shí)代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫他那種“物與我皆無盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無古人，后無來者.總之你要從新的角度來說.附：光榮地荊棘路從前有一個(gè)古老的故事：“光榮的荊棘路：一個(gè)叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無上的光榮和尊嚴(yán)，但是他卻長(zhǎng)時(shí)期遇到極大的困難和冒著生命的危險(xiǎn).”我們大多數(shù)的人在小時(shí)已經(jīng)聽到過這個(gè)故事，可能后來還讀到過它，并且也想起自己沒有被人歌誦過的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒有什么很大的分界線.不過故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒有結(jié)果，只好等到永恒的未來. 世界的歷史象一個(gè)幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個(gè)時(shí)代，各個(gè)國家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個(gè)的一生——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的一生.我們現(xiàn)在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個(gè)世界本身遭到滅亡，這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒有窮盡的. 我們現(xiàn)在來看看一個(gè)擠滿了觀眾的圓形劇場(chǎng)吧.諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來.雅典最了不起的一個(gè)人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺(tái)上的嘲笑.他是保護(hù)人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風(fēng)，他的天才超過了古代的神仙.他本人就在場(chǎng).他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺(tái)上嘲笑的那個(gè)對(duì)象究竟有什么相同之點(diǎn).他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹而是你④！ 七個(gè)城市國家⑤在彼此爭(zhēng)辯，都說荷馬是在自己城里出生的——這也就是說，在荷馬死了以后！請(qǐng)看看他活著的時(shí)候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來.他，這個(gè)偉大的先知者，是一個(gè)孤獨(dú)的瞎子.銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現(xiàn)出來.這些國家在空間和時(shí)間方面彼此的距離很遠(yuǎn)，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r(shí)候，才開出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹下面走過.它們滿載著靛青和貴重的財(cái)寶.這些東西是這國家的君主送給一個(gè)人的禮物——這個(gè)人是人民的歡樂，是國家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個(gè)駱駝隊(duì)現(xiàn)在快要走到他避亂的那個(gè)小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門，駱駝隊(duì)停下來了.這個(gè)死人就正是他們所要尋找的那個(gè)人：費(fèi)爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺(tái)階上，坐著一個(gè)圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實(shí)的奴隸.如果沒有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀(jì)念碑. 還有一幅圖畫！ 鐵欄桿后面站著一個(gè)人.他像死一樣的慘白，長(zhǎng)著一臉又長(zhǎng)又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀(jì)以來最偉大的發(fā)明，”他說.“但是人們卻把我放在這里關(guān)了二十多年！” “他是誰呢？” “一個(gè)瘋子！”瘋?cè)嗽旱目词卣f.“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動(dòng)?xùn)|西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預(yù)言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪? 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因?yàn)樗氚l(fā)現(xiàn)一個(gè)新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂的鐘聲迎接著他的勝利的歸來，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個(gè)發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個(gè)把美洲黃金的土地從海里撈起來的人，這個(gè)把一切貢獻(xiàn)給他的國王的人，所得到的酬報(bào)是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時(shí)代所給予他的評(píng)價(jià)⑩. 圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭. 在黑暗中坐著一個(gè)人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個(gè)巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動(dòng).這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒有氣力提起他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時(shí)候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動(dòng)呀！” 這兒有一個(gè)女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個(gè)戰(zhàn)斗的部隊(duì)前面高舉著旗幟；她為她的祖國帶來勝利和解放.空中起了一片狂樂的聲音，于是柴堆燒起來了：大家在燒死一個(gè)巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個(gè)世。
3.名人勵(lì)志故事作文的開頭結(jié)尾
落英在晚春凋零，來年又燦爛一片； 黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
這何嘗不是一種達(dá)觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一春”。
苦難就要過去，光明就在眼前。“人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。
人生之旅，苦難與快樂同在。 苦難使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅(jiān)強(qiáng)，苦難使人珍惜快樂。
快樂就在生活之中，但卻需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當(dāng)好自己的導(dǎo)演，演繹好自己的生活。
愿快樂與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂！！。
4.描寫人物的作文開頭和結(jié)尾
當(dāng)雨水滴在我的肩膀，這一刻，他的臉又反復(fù)浮現(xiàn)在我的腦海之中.他，是一個(gè)平凡而又不平凡的人.他平凡在對(duì)幸福生活極力的追求；他又不平凡在與眾不同的心靈：當(dāng)?shù)箷r(shí)，他會(huì)義無反顧地站起來；當(dāng)看別人難過時(shí)，他會(huì)比別人更難受；當(dāng)我自卑時(shí)，他會(huì)陪到我身邊.{尾} 他就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)永遠(yuǎn)為他人著想的人.在他的字典中，從來就沒有過退縮這個(gè)詞.我自己寫的，多多光照！{頭} 日子從身邊悄悄溜走，不經(jīng)意間我們都長(zhǎng)大了.閉上眼睛，回首往事，一切仿佛就發(fā)生在昨天，匆匆浮現(xiàn)在我眼前，又似乎發(fā)生在很久很久以前，以至于當(dāng)我睜開眼睛時(shí)竟找不到半點(diǎn)痕跡.童年的事比天上的星星還要多，數(shù)也數(shù)不清.有的讓人樂呵呵，有的讓人翹嘴巴，有的讓人“哇哇”哭，有的讓人.在我的腦海中，有一件發(fā)生在我身上的傻事，我一直都沒有忘記.{尾}時(shí)間如梭，一眨眼，五年過去了.五年中有多少辛酸，苦辣和喜悅，成功.都入過眼云煙，消失在記憶的最深處 范例一：《小木老師》開頭： 我第一次見到小木老師時(shí)，她穿著白色的t恤，深黑的褲子和米黃色的運(yùn)動(dòng)鞋.并未給人溫柔似水亦或精明干練之感，而是顯得冷靜和緩. 這個(gè)剛畢業(yè)的女大學(xué)生，教數(shù)學(xué). 結(jié)尾： 我看著這個(gè)依舊年輕，眼睛里依舊透著冷靜智慧的光的女子，啞然失笑. 真好.范例二：《愛臭美的老爸》開頭： 我的老爸可真的算得上是一個(gè)超級(jí)無敵全宇宙最愛臭美的人，“什么？”“噓！小聲點(diǎn)，要是被我老爸聽見了我們倆就得都完蛋.”不信我現(xiàn)在就講給你聽. 假如你借給他一面鏡子，只要你不要回去，他就可以一直照到自己睡著為止；假如你給他一把梳子，他就能在最短的時(shí)間內(nèi)把自己頭上那幾撮毛翻來覆去的變化成好幾種發(fā)型.結(jié)尾： 要是哪天評(píng)比“臭美大王”非我老爸莫屬，這就是我的臭美老爸，怎么樣？“說誰呢？說誰是臭美大王呀？”完了是老爸，快逃，救命吶！范例三：《哥哥》開頭： 許久未見到哥哥了，特別想念他.想想那家伙當(dāng)兵也一年多了，現(xiàn)在他快要壯得像頭牛了吧！他那強(qiáng)壯的樣子突然就出現(xiàn)在我的腦海里，竟不由自主地笑出聲來. 結(jié)尾： 一幕又一幕，綿延不絕，我和哥哥的故事永遠(yuǎn)也說不完，我知道，他對(duì)妹妹的那份愛會(huì)是亙古不變的.哥哥已選擇從軍，在軍營里接受嚴(yán)格的訓(xùn)練意志的磨練，這于人的一生中是難得的，我為哥哥驕傲，妹妹我祝你萬事如意，相信幸福會(huì)長(zhǎng)久伴隨你.。
5.寫名人名言的作文的好開頭結(jié)尾
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●有錢時(shí)擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。 大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。 大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。 大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。 大意：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 大意：節(jié)儉就會(huì)昌盛，淫佚享樂就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。 大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯，當(dāng)思來處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。 大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
