竹 子 精 神 張興旺 古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。
而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量! “咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。
當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?!敝?, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。
竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶?!?/p>
竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。
剛?cè)嵯酀芮苌?,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹?!?/p>
這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。
竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。
竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。
竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道:“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲?!?/p>
竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪?!?/p>
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
我生長在一個美麗的山清水秀的“竹子之鄉(xiāng)”——湖南益陽桃花江,那是一個有著漫山遍野楠竹的地方,在這里它有一個特別的稱號叫“竹鄉(xiāng)”。
每年春天一到,山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖,好象在拼命的住外面擠,想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快,聽長輩說,竹筍可以在短期內(nèi)長成一根又高又粗的竹子,但是,剛長成的竹子很嫩,怪不得寒假我們回老家時,總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音,就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊,好象是在和誰比高呢!只幾天時間,山地里的竹子就會變了一個樣!一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“沙沙沙”的聲音,它們好象在唱歌;而在風(fēng)平浪靜的時候,它們個個昂首挺胸,好象一位位守衛(wèi)著邊疆的特級戰(zhàn)士;在這里,一座接一座的山巒都是竹子,就象進(jìn)入了竹子的海洋,所以這里還有另一個美稱叫“竹?!?。誰能說這里的竹子不多呢?!
竹子的用途很廣,它可以用于生活用品,比如用它可制成竹筒,刻版畫,竹梳子,竹水桶,竹地板,竹棚,竹屋…….隨處可見它的蹤影;它也可用于工業(yè),作成紙張,供我們讀書寫字; 竹子的好處實在是太多太多了,下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次,我聽我姑姑說:“用竹子可以做成梳子,時常梳梳頭發(fā),就會變得很聰明能干?!蔽艺J(rèn)為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒,自然就記憶猶新了。
大家想知道錢是用什么做的嗎?讓我來告訴你吧!鈔票是用竹子提煉出來的,不信,你可以聞聞新鈔的香味,是不是有竹子的香味呢?假如鈔票被水弄濕了,曬干后還可以繼續(xù)使用,這也是因為錢是從竹子中提煉的?。∧銈冋f竹子是不是比黃金還要珍貴呢!
我喜歡竹子,更喜歡家鄉(xiāng)的竹子,不僅因為它給人類帶來那么多好處,而且它那不屈不饒的自信的精神,時刻鼓勵著我!
竹 子 精 神 張興旺 古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。
而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量! “咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。
當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?!敝?, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。
竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。”
竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。
剛?cè)嵯酀芮苌欤@又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹?!?/p>
這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。
竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。
竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。
竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道:“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲?!?/p>
竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。 竹影 豐子愷 幾個小伙伴,借著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味。
也許,藝術(shù)和美就蘊含在孩子的童稚活動中。你是否有過類似的體驗?zāi)兀?吃過晚飯后,天氣還是悶熱。
窗子完全打開了,房間里還坐不牢。太陽雖已落山,天還沒有黑。
一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘涼。
天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會兒,看見那光一跳一跳地沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。
正在看得出神,似覺眼梢頭另有一種微光,漸漸地在那里強起來。回頭一看,原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。
院子里的光景已由暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過來。
來的是弟弟的同學(xué)華明。 “唉,你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。
椅子背所靠的那根竹,跟了他的動作而發(fā)抖,上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來。這引起了三人的注意,大家仰起頭來向天空看。
月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中。
大家贊美了一番之后,我說:“我們今晚干些什么呢?”弟弟說:“我們談天吧。我先有一個問題給你們猜:細(xì)看月亮光底下的人影,頭上出煙氣。
這是什么道理?”我和華明都不相信,于。
有人喜歡花,喜歡花的嬌艷;有人喜歡柳,喜歡柳的婀娜多姿;而我雖喜歡花,也喜歡柳,但更喜歡那一枝枝翠色欲滴,亭亭玉立的竹子。
竹子既沒有花兒嬌艷,也沒有柳樹婀娜,卻有著自己獨特的韻味。它渾身流動著生命的綠色,一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意,一派生機勃勃的景象;它身姿細(xì)長而又英挺,高貴而又典雅,在微風(fēng)輕拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一個綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子,不僅因為它全身都是寶,更因為它具有從不索取,只會無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。它為了人類默默地奉獻(xiàn)了自己的一切:嫩嫩的竹筍用來制作各種美味佳肴、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條,用來編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別致的工藝品。。..
我為竹子無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)所感動,不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻(xiàn)的許許多多的建設(shè)者,他們?yōu)樽鎳?、為人民辛勤地勞動著,無私地奉獻(xiàn)著。他們就如竹子 ,有著寧屈不折的精神。
我喜歡竹子,因為它無論遇到狂風(fēng)還是暴雨,寒冬還是酷暑,也無論它生長在平地還是山間。那飽經(jīng)風(fēng)霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改,臨風(fēng)傲雪,寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩人曾用詩句稱贊竹子:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。?!本褪切稳葜褡酉駧r石般堅強。
?。《嗝戳钊速潎@的竹子!我喜歡竹子,喜歡它的樸實;喜歡它無私的品質(zhì);喜歡它堅強不屈的精神。我希望在生活中,人人都能有竹子般的性靈,竹子般的品質(zhì),竹子般的精神。
竹子在生活中十分常見,在公園里,在小院中,在山坡上常常都會看見竹子的身影。
我愛竹子,愛它的樣子。春雨剛過,鮮嫩的竹筍就破土而出。
它們從土地冒出來,從石縫中鉆出來,從沙礫中擠出來……生機勃勃,充滿活力,比鋼釬還堅硬,比風(fēng)鉆更銳利,任何阻礙也壓制不住它們向上的生機。竹筍貪婪地吸吮著春天的乳汁,幾個月工夫,就長成了一片竹林。
竹子表面十分光滑,摸上去冰涼舒適。它的整個身體油亮亮的,綠得像一塊翡翠。
一陣微風(fēng)吹過,竹葉沙沙作響,像少女輕撫琴弦,像春蠶吞食桑葉,聽上去十分愜意。我愛竹子,愛它的頑強。
每當(dāng)狂風(fēng)暴雨來臨,它們個個精神抖擻,毫不畏懼。即使狂風(fēng)吹落它們的枝葉,暴雨折斷了它們的“脊梁”,它們?nèi)匀徊豢舷虮╋L(fēng)雨低頭,高高地挺立著,將根深深地扎在泥土里。
它們像一排排堅強不屈的士兵一樣,不肯向敵人投降屈服。我愛竹子,愛它的無私奉獻(xiàn)。
竹子全身都是寶,它的主干可以做房梁,枝干可以用來加工成筆桿或扇子,既精致又美觀。竹片還能做成許多生活用品:如扁擔(dān)、涼席、竹椅等,竹葉可入藥或泡茶,竹根可以做根雕等工藝品……可以說竹子是大自然送給人類的綠色寶藏。
竹子任由人們從它身上索取,卻從不抱怨。我愛竹子,愛它的品質(zhì),愛它的堅強不屈,愛它的默默無聞,愛它的無私奉獻(xiàn)。
在生活中就有著這樣的人。5.12汶川大地震中,有數(shù)以萬計的群眾受難。
一方有難,八方支援,從四面八方趕來的武警官兵們夜以繼日地工作著,每天都在廢墟中挖掘著,搜尋著幸存者,他們用無私的愛拯救了千千萬萬的受難群眾。這種精神不正是竹子的精神嗎?在去年湖南發(fā)生的冰凍雪災(zāi)面前,電力工人們沖鋒在前,他們不顧自己的生命安危,有三名烈士因工殉職,他們的獻(xiàn)身精神不也具備竹子的高貴品格嗎?這些英勇的戰(zhàn)士,為了人民的利益,他們光榮地獻(xiàn)身祖國,他們值得我們歌頌,值得我們學(xué)習(xí)。
我也要像竹子一樣,做一個堅強不屈,無私奉獻(xiàn)的人。
金色花 偶爾看見人家陽臺上花草繽紛,煞是艷羨,激起我養(yǎng)花的興致。
我從朋友家里陸續(xù)弄了一些花來,海棠,月秀,文竹……開始還能記著澆水、松土,但到底很難始終不渝。我這才意識到,養(yǎng)花并非什么閑情逸致,完全是勤快人的事情。
只有仙人掌活下來了。 不論陰晴雨雪,也不論那一小盆泥土如何枯涸龜裂,它總是綠色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,貪婪地啄食著陽光和空氣。
可這并未給我?guī)須g欣。它既不美,也不雅。
我只是不無遺憾地想,為什么美的總是那么嬌弱,而不美的卻總是那么倔強呢?要是海棠、月季、文竹也是這樣易于生活該有多好啊。對于它的存在,我卻不再關(guān)心。
許久后的黃昏,我倚著陽臺望遠(yuǎn),無意瞥見了這盆仙人掌。它竟橫豎添了許多新節(jié),刀戟般凜凜叉開,待細(xì)看時,我卻忍不住大笑起來。
不是么,且不說它的大小掌節(jié)是怎樣歪歪斜斜,怪模怪樣,只看那綠色的掌面吧,竟皺皺巴巴,細(xì)紋密布,像一張老人的臉。我越看越覺得它丑…… 我真不知道,它還會怎樣瘋長下去。
也許叫它死去比叫它活著困難一百倍,這可怕的東西! 我的養(yǎng)花歷史就此告一段落,自然是沒有養(yǎng)出一朵花來。誰想夏天以后,竟發(fā)生了奇跡。
久雨后的清晨,推開陽臺門,蛋青色的光亮和泉水般的空氣撲面而來。我感到那盆仙人掌上有一大團很耀眼的東西。
是霞光嗎?是雨水折射的太陽嗎?我定睛一看,什么,是花? 是的,是一朵花,并且是一朵異常漂亮的花,金黃色,12片綢緞般富有光澤的花瓣,敏感地輕顫著流蘇般柔軟的花穗,細(xì)密地遍布著雪乳般滋潤的花粉。它凝然靜立,卻閃爍著宮殿般輝煌燦爛的光芒…… 這是我看過的最美的花! 此刻,仙人掌驕傲的高擎著它。
仙人掌上的皺紋是愈加深刻了。是啊,它賴以立身的不過是一捧泥土。
要開出這樣震撼人心的金色花,它不能不傾注全部心血。 我面對這皺紋滿面的仙人掌和它的美麗輝煌的金色花,竟酸楚地流下了眼淚。
我想起去年秋天曾無所顧忌地痛笑過它的丑陋,深為自己的淺薄庸俗而感到慚愧。 可以想象,這仙人掌,它曾經(jīng)有過柔軟的葉,窈窕的枝。
但為了抗拒沙漠的壓榨,它才變得冷峻而堅強,在沙漠吞噬掉無數(shù)嬌美的花卉之后,我們還能欣賞仙人掌神奇的金色花。 它并非一朵僅僅使人賞心悅目的花,它的不甘泯滅的美令弱者也令強者肅然起敬。
美,一旦與頑強結(jié)合,就是不可摧毀的。
竹子
竹子,是一種平凡的植物,它雖然不艷麗多姿,但很樸實、謙虛。
在競秀公園有一片竹林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,只會看見一片綠色;慢慢的走進(jìn)觀賞,那碧綠的筆直的枝干,一株株的挺立著,仿佛是翡翠組成的一個天然屏風(fēng)。再看那翠綠的葉子,大約有一寸多長,它的葉子都是兩兩相對向下生長的,好像一個“個”字,成對的向下舒張著,好似一個個正在學(xué)習(xí)的同學(xué)所以說它“虛心”;仔細(xì)的觀察,會發(fā)現(xiàn)竹子的枝干是由一節(jié)一節(jié)的小枝干拼起來的,好像沒有一個盡頭,永遠(yuǎn)的都會生長下去。假如說你把竹子縱向剖開,里面只有橫隔的竹節(jié),其他一無所有。
有一句成語叫“虛懷若谷”,虛,就是謙虛;懷,就是胸懷;谷即為山谷;成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣,而竹的“腹中空空”不正好形象地表明了它的謙虛。腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養(yǎng),不斷充實自己,永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。
它們雖然挺拔、高潔,但它們?nèi)詫⑷~子低低垂下,沒有半點兒孤芳自賞唯我獨尊的想法。它們不驕不躁,保持著自己的人生態(tài)度,保持著謙遜的本性,努力生長,精益求精。
正如儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子一樣,孔子是我國古代著名的大思想家、教育家,學(xué)識淵博,但從不自滿。他周游列國時,在去晉國的路上,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大??鬃哟鸬溃葫Z的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說,我不如他,他可以做我的老師?。【瓦B孔子都有不知道的,那么我們就要更加的謙虛好學(xué)了。但是有一些人,因為有了某些榮耀就開始驕傲起來,不再謙虛,這樣不僅不會使我們進(jìn)步,反而會讓我們退步。正如鄭板橋所說的“虛心竹有低頭葉”,竹子因為謙虛才會生長的茂盛,我想我們也會因為謙虛而進(jìn)步的。
竹雖有竹節(jié),卻不止步的奮進(jìn);竹外直中空,襟懷若谷,難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)它這種謙虛的品質(zhì)嗎?
我喜愛竹那碧綠的身體,我喜愛竹那堅強不屈的品質(zhì),然而我更喜歡竹的謙虛,永不止步的學(xué)習(xí)。
竹子,是一種平凡的植物,它既沒有玫瑰那嬌艷的花朵,也沒有茉莉那迷人的芳香,有的只是翠色欲流的外衣和挺立的身軀。
有人說玫瑰最美,也有人說蘭花最美,而我卻覺得竹子最美。它雖然不艷麗多姿,但很樸實。
它只會默默無聞地為人們做貢獻(xiàn):把自己的“孩子”給我們當(dāng)食品,自己的“身體”給我們做材料,自己的“頭發(fā)”給我們編織東西。它還為我們吸進(jìn)二氧化碳,吐出新鮮的氧氣。
你的根可以用來雕刻成各種各樣的工藝品,你的葉可以用來包裹那鮮美無比的粽子,即使你的落葉之類的東西也可以化作肥料為莊稼提供營養(yǎng)……當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,當(dāng)春回大地,第一聲春雷響起時,一顆顆竹筍迫不及待的鉆出土地,汲取著甘甜的露水,直指云天。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里一天天長大,長成了一棵棵筆直的竹子。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯炯有神。秋天,甚至冬天,竹林還是那么綠,那么美!暑盡寒來,她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。
微風(fēng)吹過,竹葉沙沙作響,為城市增添了一道美麗的風(fēng)景。抬頭望去,只見一棵棵竹子直插云天,絲毫不見彎曲之處,我不禁想起千古名句:““咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致,竹子這種百折不屈的精神,難道不正是中華人民所具備的優(yōu)良品格嗎?竹子一生不會開花,但在生命快完結(jié)時卻會在頂端開出一種白色的花,花朵慢慢變黃,當(dāng)它已死去時,花瓣隨風(fēng)飄揚,這樣是為了淘汰老竹子,給新竹子更大的生存空間。
他一生默默無聞,高風(fēng)亮節(jié),在生命最后一刻發(fā)出一絲輝煌,然后悄然離開。不禁讓我竹子竟如此偉大,卻又如此的平凡。
竹子,你無私地為人們奉獻(xiàn)著你的一切,你對人們的要求卻是那么少。一陣雨露,一絲陽光,你就能發(fā)芽、生長。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量。
如果有人問我:“你最喜歡什么?”我會毫不遲疑地回答:“我最喜愛竹?!蔽覐男【蛯χ駪延幸环N特殊的感情,完全可以說是一種偏愛,一種超乎尋常的愛。
青青翠竹,亭亭玉立,它有著修長的身軀,好似苗條的妙齡少女;又有著挺拔的姿態(tài),好似威武的堅強戰(zhàn)士。(小學(xué)生作文網(wǎng))
竹不開花。它沒有牡丹的高貴,也沒有君子竺的艷麗;它沒有月季的引蝶濃香,也沒有茉莉的誘人清香。竹樸素,不炫耀,不賣弄,因而不為人們所注意,在咤紫嫣紅的春天,則更引不起人們的青睞。但它獨特的美,卻吸引了許多文人墨客,成為他們的愛物。著名‘’揚州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長畫竹,在生活中還以竹自喻。他種在《竹》一詩中寫道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉俄自不開花,免撩蜂與蝶。”在這首詩中,鄭板橋巧妙地抓住竹不開花這一特點,表自自己寧愿保持本色,也不愿鉆營取寵的態(tài)度,這也是竹的品質(zhì)的寫照。
竹的最大特點是“腹中空空”。把竹子縱向剖開,里面只有橫隔的竹節(jié),其他一無所有。我閏有一個成語叫“虛懷若谷”,虛,就是謙虛;懷,是指胸懷;谷即為山谷,整個成語連起來解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無物就必須從外界不斷地汲取營養(yǎng),不斷地充實自己,永不滿足。
謙虛,這就是竹最顯著的精神!
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