故鄉(xiāng)的湯圓作文開頭(家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文怎么結尾)
1.家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文怎么結尾
“賣湯圓，賣湯圓……”這首熟悉的歌又在大街上響起。
聽著這歡快的歌聲，我們都知道，一年一度的元宵又來臨了。爸爸說帶我回老家過元宵，我非常高興！ 大約一個小時，我一家人回到了家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)可真熱鬧！我們來到了祠堂廣場，村里的孩子們早已從四面八方聚在一起鬧元宵了。 “砰！”煙花升起來了，一朵朵綻放的禮花騰空而起。
瞧！升上去的煙花散開了，一朵接一朵，有紅的，有綠色，有藍的，有金的……縱橫交錯在天空中，形成了色彩繽紛的奇麗畫面。天空中的煙花千變萬化，有的禮花炸開以后是雙層的，接著變成動物形狀了；有的炸開以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的金環(huán)，把天空變得光彩奪目，哇！好美的夜空呀！只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的煙花，開放的煙花如一個個彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜妝扮得無比美麗，我簡直被迷住了。
煙花過后，開始游燈了。這時候，小孩子們可高興了！孩子們有的手持各種形狀的燈籠，有的扛著一個小小獅子頭，有的搖著自做的小彩旗，排著隊繞著村子浩浩蕩蕩地游走一周。
他們還有的還拿著鞭炮，一邊走，一邊燃放鞭炮，他們玩得可開心了。 過元宵，肯定少不了要吃湯圓。
回到家里，媽媽早在廚房里煮了湯圓?？粗粋€個圓溜溜的湯圓，我饞得口水直流。
我吃過又香又甜的湯圓，又爸爸放煙花了…… 今年的元宵節(jié)過得真開心呀。
2.課文《故鄉(xiāng)的元宵》仿寫一篇作文
元宵節(jié)這天，剛到傍晚，寂靜的村子便鑼鼓喧天，熱鬧非凡，村民的心也隨之沸騰起來。聽到這盼望已久的聲音，小孩子更是歡呼雀躍、心花怒放。
農家院子平日里一般只有自家人進進出出，可現在不同了，左領右舍走家串戶。制作精美的、多姿多彩的花船、花車、彩馬停滿了院子，人們觀賞這五彩繽紛的藝術品，個個贊不絕口。
隨著夜幕的降臨，花船和花車上的蠟燭由孩子們點亮了，漆黑的夜晚霎時變得油光溢彩。燈會開始了，又唱又跳的花旦們乘上了花船、花車，也有騎著彩馬的，還有挑著花燈的，如沖鋒號一樣的聲音一響起，花燈們便開始游行了，浩浩蕩蕩的向前進發(fā)。村民們扶老攜幼，跟隨那人流前行著，擁擠著，歡騰著。村民們在這時都呈現出不同的面孔，充當著不同的角色，他們載歌載舞，盡顯優(yōu)美姿態(tài)，精彩的表演給人們帶來了歡樂，給家鄉(xiāng)帶來了美感和動感。
閩劇一直是村民們引以為傲的一道大餐，家鄉(xiāng)元宵節(jié)的閩劇不固定的一個點、一個狹小的舞臺上，而是隨著花燈每過一條街道，便停下來在臨時搭建的舞臺上表演一番。因而，我們稱它為“流動的舞臺”。我們總愛同舞臺一起浪漫在花燈中。舞臺上的紅黑綠黃、閃躲騰挪，無不展示著家鄉(xiāng)的底蘊。臺上一分鐘，臺下十年功，“演員們”從來沒有刻意去學什么，大家都是跟著感覺走，可表演起來一點也不含糊。
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)，不但鬧出了村中的喜氣洋洋，也為新的一年鬧出了希望，為村民們鬧出了五谷豐登，鬧得人們個個笑逐顏開、春光滿面、精神抖擻。元宵節(jié)過罷，勤勞的人們又都走上了田埂，登上了漁船……
3.以《湯圓》為題寫一篇作文
湯圓是我們家鄉(xiāng)的特產之一，我最喜歡吃了。
人們把湯圓叫做浮元子，有的地區(qū)把它叫做元宵。我從小就聽隔壁的奶奶說：“你外婆的心眼真好，總是給我這個年邁的老人送來不同口味的湯圓。
吃了這些湯圓我覺得我的生活也變得多姿多彩了！”也許大家會以為做湯圓是再簡單不過的事了，只要將它搓圓，再放上一點芝麻什么的就完成了。其實并不是那么簡單。
只見外婆將一小團糯米粉反復地在兩只手里顛來顛去才變成了一個小小的球形，然后再把這個球形的面團搓成一個半球形，中間塞進一些芝麻什么的，再在手里不斷地揉來揉去，一個鮮活的湯圓就成了。見外婆做得這么靈巧，我的內心癢癢的。
我拿起一小團糯米粉，學著外婆的樣，翻來覆去，可不管怎么做，做起來的湯圓看起來別說有多別扭了。我不服氣地對外婆說：“如果你閉上眼睛也能做成湯圓我就佩服你！”外婆二話沒說，緊閉雙眼，微笑著做了起來，工夫不大，一個個生龍活虎的湯圓便出現在了眼前。
而且外婆根據湯圓里面佐料的不同，把湯圓做成了不同的形狀，真是無可挑剔。外婆做的湯圓不僅外形好看，而且吃起來也特別有味。
又滑又粘，爽口怡人。湯圓全部做好了，外婆就去煮了。
“脂油”湯圓在水里煮著吃，白白的小湯圓浮在水面上，仿佛像一只只小鴨子在歡快地游來游去，不一會兒，就把煮熟的湯圓盛出來了。我立刻吃了起來。
我吃著湯圓心里甜甜的，因為這里面有我的一份功勞。無論何時，無論何地，我永遠忘不了外婆做的“脂油”湯圓。
4.小學生5年級下冊作文故鄉(xiāng)的元宵作文
正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
元宵有此而得名為元宵。在我們的家鄉(xiāng)，元宵佳節(jié)大家都喜歡放煙花、看燈會、吃元宵。
今年元宵節(jié)的晚上，我和爸爸媽媽吃完元宵，一起興高采烈地去外面看煙花。剛一出門，我們就看見天空布滿了五彩斑斕的禮花，真像一顆顆五彩的流星。
一個個禮花在天空中競相綻開，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，真是太美了！看完了煙花，我們又去看花燈。金牛廣場的花燈種類繁多，整個廣場火樹銀花，大家都爭搶著去猜燈謎。
我們跟著人群向前走，看到了小兔燈、二龍戲珠燈、蓮花燈……各式各樣的彩燈五光十色，真讓我眼花繚亂，看得我都入迷了。雖然走了那么長的路，可是我一點兒也不覺得累.這一天我過得很開心，它將永遠停留在我的美好的記憶中。
5.散文《故鄉(xiāng)的元宵》
《故鄉(xiāng)的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。
文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動，為我們營造出其樂融融的節(jié)日氛圍，從中可以體會到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現了鄉(xiāng)間的自然與純美。
從作品中不難看出一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子對鄉(xiāng)土文化的懷戀，以及對故鄉(xiāng)的愛，同時也感受到他對年之過去的惋惜，快樂的日子雖有，可總是很短暫的，我們要享受那幸福時光，但也要學會珍惜，不要讓自己的人生留下遺憾。
本篇文章詳略得當，教學時別有一番情趣，耐人尋味。
6.《故鄉(xiāng)的元宵》汪曾祺閱讀理解的題目
編寫意圖 《故鄉(xiāng)的元宵》是長春版小學語文教材五年級下冊第三板塊的一篇課文，本板塊凸顯“民俗”這一主題。
由兩篇課文組成：沈從文的《臘八粥》和汪曾祺的《故鄉(xiāng)的元宵》。民俗，即民間風俗，是指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用、和傳承的生活文化。
它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。當今青少年對傳統(tǒng)節(jié)日文化有些淡漠，熱衷于過洋節(jié)。
要繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我們借助汪曾祺的《故鄉(xiāng)的元宵》引領學生走進“民俗”，感受“民俗”。 主要內容 《故鄉(xiāng)的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。
文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動，為我們營造出其樂融融的節(jié)日氛圍，從中可以體會到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現了鄉(xiāng)間的自然與純美。從作品中不難看出一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子鄉(xiāng)土文化的懷戀，以及對故鄉(xiāng)的愛，同時也感受到他對年之過去的惋惜，快樂的日子雖有，可總是很短暫的，我們要享受那幸福時光，但也要學會珍惜，不要讓自己的人生留下遺憾。
教學目標 1. 認識九個生字，會寫八個字。 2. 正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊想象畫面。
3. 了解作者筆下故鄉(xiāng)元宵節(jié)的相關習俗，體會作者的情感。激發(fā)學生對民俗文化的喜愛。
4. 體會文章開頭、結尾的妙處，學習作者“詳略得當”的寫法。 教學重點：邊讀邊想像畫面，學習“詳略得當”的寫法。
教學難點：由于地域風俗和年代不同，理解課文有困難，邊讀邊想像畫面。 題目 元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。
以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以正月十五為元宵節(jié)，正月十五是一年中的一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶祝新春的延續(xù)，元宵節(jié)有成上元節(jié)。
作者 汪曾祺【1920.3.5農歷庚申年正月十五元宵節(jié)~1997.5.16】出生于江蘇省高郵縣縣城的一個舊式地主家庭。1939年考入西南聯(lián)合大學中文系，深受教寫作課的沈從文先生的影響。
1940年開始發(fā)表小說。曾任中國作家協(xié)會理事、顧問、北京劇協(xié)理事，在海內外出版專著全集30余部，代表作有小說《受戒》、《異秉》、《大記事》，京劇劇本《范進中舉》、《沙家浜》主要編者之一，散文集《蒲橋集》，大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。
被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。 寫作背景 汪曾祺有著濃烈的鄉(xiāng)土文化情懷，80年代起，他寫下了大量的憶舊懷人，紀游仿古，談論人性，描摹世態(tài)人情的散文作品，其中相當一部分是壯寫故鄉(xiāng)的風俗民情的，《故鄉(xiāng)的元宵》寫的就是故鄉(xiāng)元宵節(jié)的習俗。
汪曾祺以充滿詩意的心態(tài)追求人與自然、人與鄉(xiāng)土的交融，營造出心靈澄靜的藝術境界。 基礎知識 本課要求認識的9個生字中，“擲”zhi“僧”seng“卸”xie的讀音要知道學生讀準確，“捏、盞”的寫法應注意，還有“筒”與以前學過的“簡”是形近字，注意區(qū)分。
高蹺：民間舞蹈，表演者踩有腳踏裝置的木棍，邊走邊演。 城隍：迷信傳說中守護城邑的神。
麒麟：古代傳說中的一種動物，形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以之為仁獸、瑞獸，那它象征祥瑞。
圍屏：屏風的一種，通常是四扇、六扇或八扇連在一起，可以折疊。 蓑衣：用草或鬃毛制成的，披在身上的防雨用具。
轱轆：車輪子。 凄涼：寂寞冷落，多用來形容環(huán)境或景物。
欣喜：歡喜，高興。 重點句子品讀 本課閱讀教學的重點是通過閱讀文本，注意提取相關民俗的信息并想象作者回憶的一幅幅故鄉(xiāng)的風俗畫。
建議學生提前查找關于元宵節(jié)的資料，向長輩了解當地的元宵節(jié)風俗，這些查閱與咨詢都能為學習本課打下基礎。文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)的習俗，如送麒麟，吹糖人，捏面人，抖空竹，看走馬燈，看圍屏，放燈籠等，這些與學生現在生活較遠，為使學生了解這些習俗，可通過課件演示幫助學生了解這些習俗，激發(fā)學習興趣。
文章開頭“故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的?！边@句起到了總領全文的作用，重點突出了故鄉(xiāng)的元宵“并不熱鬧”，引起以下篇章對元宵“不熱鬧”的描繪。
“沒有獅子，龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有‘大頭和尚戲翠柳’，沒有花擔子、茶擔子?！北揪溆昧宋鍌€“沒有”來說明故鄉(xiāng)的元宵節(jié)是不熱鬧的。
這自然會引起學生的好奇，為什么作者故鄉(xiāng)的元宵節(jié)會這樣呢？從而吸引讀者讀下去?！昂芏嗟胤脚d‘鬧元宵’，我們那里的元宵卻是靜靜的?！?/p>
其他地方的元宵是“鬧”，而故鄉(xiāng)的元宵卻是“靜靜地”。兩相對比，更加襯托出“我們”那里的元宵的“不熱鬧”。
“六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐。
