如何寫(xiě)名言類(lèi)作文開(kāi)頭(寫(xiě)名人名言的作文的好開(kāi)頭結(jié)尾)
1.寫(xiě)名人名言的作文的好開(kāi)頭結(jié)尾
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯 ●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書(shū)》。
1、君子以儉德辟難。 大意：君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。 大意：在國(guó)家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。 大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。 大意：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 大意：節(jié)儉就會(huì)昌盛，淫佚享樂(lè)就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來(lái)。
7、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 大意：縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 大意：憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。 大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。 大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
2.寫(xiě)幾個(gè)名言開(kāi)頭的作文 ,是一段話,作文的開(kāi)頭
兩千年前，一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。
人生百年，幾多春秋。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。
時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢(qián)買(mǎi)不到它，地位留不住它。
“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料?！泵總€(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。
然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟?/p>
魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺(jué)的這句話形象地寫(xiě)出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的， 而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊！ 古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。
的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹(shù)枯了，有再青的機(jī)會(huì)；花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻；然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。
正如“花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。
而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛(ài)護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。
我覺(jué)得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。
我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫(xiě)出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。
“未來(lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，猶豫地接近；“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失；“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。
珍惜時(shí)間吧，它是生命中最可貴的東西?！把嘧尤チ耍性賮?lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，但是，聰明的你，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——”這是朱自清爺爺在散文里的一段話，這讓我感覺(jué)到時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么珍貴的啊！在我們的不經(jīng)意間，時(shí)間就會(huì)從我們面前匆匆而過(guò)了，外公那斑白頭發(fā)和外婆臉上的皺紋就是時(shí)間在外公外婆身上留下的痕跡。
媽媽常常告訴我說(shuō)：“在學(xué)習(xí)上要養(yǎng)成今天的事今天做完，自己的事也要自己來(lái)做?！焙髞?lái)，我才知道這是歌德的一句格言“今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人”。
我自己雖也這樣做了，可有時(shí)候也常會(huì)偷懶，常常不能做到?，F(xiàn)在想想在我們的不經(jīng)意間，時(shí)間就會(huì)這樣在身邊流失掉，是多么的可惜?。∥疫€喜歡培根的一句名言。
——合理的安排時(shí)間，就是節(jié)約了時(shí)間。我也有這樣的一些體會(huì)，每天早晨是大腦最清醒記憶力最好的時(shí)候，早晨背誦英語(yǔ)單詞，我會(huì)記得很牢，有事半功倍的效果。
合理的安排時(shí)間的確就等于節(jié)約了時(shí)間。
3.引用名言式作文開(kāi)頭.
1、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?/p>
做任何事都要經(jīng)過(guò)困難與阻撓才能夠成功。自從經(jīng)歷了那件事后，我一下子懂得了這個(gè)道理。
（下面就是寫(xiě)那件事）2、“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶。”這首歌家喻戶曉，可是有多少人真正體會(huì)過(guò)呢？在母親節(jié)即將來(lái)臨之際，讓我們?yōu)槟赣H過(guò)一個(gè)節(jié)日吧！3、“少壯不努力，老大徒傷悲。”
我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能有所成就啊。4、“鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>
在我們的生活中，做每一件事，都只有經(jīng)過(guò)持之以恒的努力，才能夠取得成功。5、“友情是我們生活的照明燈?！?/p>
自從看過(guò)了《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)后，我真的覺(jué)得友情無(wú)價(jià)，我們一定要好好珍惜啊。
4.寫(xiě)幾個(gè)名言開(kāi)頭的作文 ,是一段話,作文的開(kāi)頭
兩千年前，一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。
人生百年，幾多春秋。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。
時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢(qián)買(mǎi)不到它，地位留不住它。“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料?！泵總€(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。
然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟?。魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺(jué)的這句話形象地寫(xiě)出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的， 而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”?。?
古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹(shù)枯了，有再青的機(jī)會(huì)；花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻；然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。正如“花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛(ài)護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。我覺(jué)得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫(xiě)出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。
“未來(lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，猶豫地接近；“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失；“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。珍惜時(shí)間吧，它是生命中最可貴的東西。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，但是，聰明的你，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——”這是朱自清爺爺在散文里的一段話，這讓我感覺(jué)到時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么珍貴的??！
在我們的不經(jīng)意間，時(shí)間就會(huì)從我們面前匆匆而過(guò)了，外公那斑白頭發(fā)和外婆臉上的皺紋就是時(shí)間在外公外婆身上留下的痕跡。媽媽常常告訴我說(shuō)：“在學(xué)習(xí)上要養(yǎng)成今天的事今天做完，自己的事也要自己來(lái)做?！焙髞?lái)，我才知道這是歌德的一句格言“今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人”。我自己雖也這樣做了，可有時(shí)候也常會(huì)偷懶，常常不能做到?，F(xiàn)在想想在我們的不經(jīng)意間，時(shí)間就會(huì)這樣在身邊流失掉，是多么的可惜?。?/p>
我還喜歡培根的一句名言?！侠淼陌才艜r(shí)間，就是節(jié)約了時(shí)間。我也有這樣的一些體會(huì)，每天早晨是大腦最清醒記憶力最好的時(shí)候，早晨背誦英語(yǔ)單詞，我會(huì)記得很牢，有事半功倍的效果。合理的安排時(shí)間的確就等于節(jié)約了時(shí)間。
5.用一句名言作為作文的開(kāi)頭寫(xiě)一篇作文
有志者事竟成
志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無(wú)不有志之人。
“外國(guó)人能做到的，中國(guó)人也一定可以做到！”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被歧視的中國(guó)人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。
骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起，用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫?；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣？
因?yàn)橛兄?，小溪匯成了大海；因?yàn)橛兄?，枯枝盼到春的綠葉；因?yàn)橛兄荆祟?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧，因?yàn)槲覀冇兄?，并?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
有志者事竟成。
