作文學(xué)無(wú)止境開(kāi)頭(學(xué)無(wú)止境的開(kāi)頭怎么寫(xiě)呀)
1.學(xué)無(wú)止境的開(kāi)頭怎么寫(xiě)呀
很多很多?。?！
ü 學(xué)習(xí)是一泓活水，噴涌而出，汩汩流淌，日夜奔流，永不停息。
ü 人如竹，每長(zhǎng)高一點(diǎn)，進(jìn)步一點(diǎn)，就做一次總結(jié)，永不滿足，永遠(yuǎn)進(jìn)步，一直虛心，不斷提高，“及至凌云尚虛心”。
ü 孫臏和龐涓同學(xué)于鬼谷子，不久，涓謂自以為窮師之技而辭歸，仕于魏。而臏期年之后，盡其師之能方下山。龐涓嫉妒孫臏的才能，多次陷害。但是最終，龐涓還是死在了孫臏的亂箭之下。
ü 傷仲永的故事廣為人知，仲永如果不是早早停下了學(xué)習(xí)的腳步，又怎么會(huì)慢慢變得“泯然眾人矣”。
ü 一個(gè)杯子，裝滿了石子，還可以再裝沙子，裝滿了沙子，還可以再裝水。永遠(yuǎn)不要自滿，永遠(yuǎn)不要停下求索的腳步。
ü 永遠(yuǎn)銘記我只有半杯水，才能突破半杯水。
ü 蘇軾看了王安石的詩(shī)句 “明月松間叫，黃犬臥花蕊”，認(rèn)為王安石錯(cuò)了，改成了“明月松間照，黃犬臥花陰”。其實(shí)，詩(shī)中的“明月”是一種鳥(niǎo)，“黃犬”是一種蟲(chóng)子，王安石并沒(méi)有錯(cuò)。大學(xué)問(wèn)家蘇軾的學(xué)問(wèn)，也要不斷進(jìn)步才行。
ü 像飽滿的谷穗一樣謙虛地低下頭，才能認(rèn)清自我，不斷進(jìn)步。
ü 阿波羅神廟的門(mén)前鐫刻著一句神諭：“認(rèn)識(shí)你自己?！?/p>
ü 蘇東坡年輕時(shí)說(shuō)過(guò)兩句話：“走遍天下路，讀完世間書(shū)?！彪S著閱歷的增加，他漸漸明白這兩句話說(shuō)大了，改成了“發(fā)誓走遍天下路，立志讀完世間書(shū)?！碧K東坡，透悟了學(xué)無(wú)止境的真諦。
ü 貓是老虎的師父，因?yàn)闆](méi)有教其爬樹(shù)而幸免于虎口。貓說(shuō)：“當(dāng)老師的就要留一手?！崩匣⒓绷耍骸拔揖褪且纯茨闶欠癖M力相授?！甭?tīng)到這個(gè)故事的人說(shuō)：“教會(huì)徒弟，餓死師傅，失節(jié)事小，餓死事大?！崩蠋熆梢猿蔀楸澈蟮恼章氛?，卻不能成為你的領(lǐng)航燈，假如沒(méi)有光亮，你會(huì)誤入歧途，假如光亮過(guò)盛，前途就會(huì)茫然無(wú)知。
ü 曾像那東流的河伯那樣，認(rèn)為自己已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū)的人，等見(jiàn)到了浩淼無(wú)邊的大海，才感覺(jué)到學(xué)海無(wú)涯，切莫見(jiàn)笑與大方之家。
2.學(xué)無(wú)止境開(kāi)頭怎么寫(xiě)
你問(wèn)的就是開(kāi)頭
我為自己樹(shù)立了一個(gè)觀念：學(xué)無(wú)止境！我明白“活到老，
學(xué)到老”的哲理，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會(huì)的立身之本。所以，
我只有不斷充實(shí)，更新自己的知識(shí)和技能，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈
的社會(huì)中立足。目前，我只有努力學(xué)習(xí)，才能在以后的生涯
中取得成功。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：“一個(gè)公司需要一名
計(jì)算機(jī)人才，而報(bào)名的來(lái)了好多個(gè)，公司領(lǐng)導(dǎo)，精挑細(xì)選選
出了兩個(gè)，可是只要一個(gè)，所以他們只有進(jìn)行pk，在這兩個(gè)
中，其中一個(gè)是 “大學(xué)本科畢業(yè)生”，另一個(gè)是“在校表現(xiàn)好，
而且計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)技能也是出類(lèi)拔卒，非常優(yōu)秀的職校生”。pk
開(kāi)始了，只見(jiàn)這個(gè)職校生不慌不忙一步一步認(rèn)認(rèn)真的做，而這個(gè)大學(xué)生則慌了神，不知該從哪里下手，讓人看著都心急，pk結(jié)束了，這個(gè)大學(xué)生心服口服地點(diǎn)
點(diǎn)頭，他原本想我的理論知識(shí)這么豐富，難道還會(huì)輸于他？可他卻不知道自己只是理論知識(shí)豐富，而卻從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)實(shí)踐操作，而這個(gè)職校生在校，即有理論指導(dǎo)
又有實(shí)踐操作，于是他贏了。
3.學(xué)無(wú)止境開(kāi)頭怎么寫(xiě)
你問(wèn)的就是開(kāi)頭我為自己樹(shù)立了一個(gè)觀念：學(xué)無(wú)止境！我明白“活到老，學(xué)到老”的哲理，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會(huì)的立身之本。
所以，我只有不斷充實(shí)，更新自己的知識(shí)和技能，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。目前，我只有努力學(xué)習(xí)，才能在以后的生涯中取得成功。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：“一個(gè)公司需要一名計(jì)算機(jī)人才，而報(bào)名的來(lái)了好多個(gè)，公司領(lǐng)導(dǎo)，精挑細(xì)選選出了兩個(gè)，可是只要一個(gè)，所以他們只有進(jìn)行pk，在這兩個(gè)中，其中一個(gè)是 “大學(xué)本科畢業(yè)生”，另一個(gè)是“在校表現(xiàn)好，而且計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)技能也是出類(lèi)拔卒，非常優(yōu)秀的職校生”。pk開(kāi)始了，只見(jiàn)這個(gè)職校生不慌不忙一步一步認(rèn)認(rèn)真的做，而這個(gè)大學(xué)生則慌了神，不知該從哪里下手，讓人看著都心急，pk結(jié)束了，這個(gè)大學(xué)生心服口服地點(diǎn)點(diǎn)頭，他原本想我的理論知識(shí)這么豐富，難道還會(huì)輸于他？可他卻不知道自己只是理論知識(shí)豐富，而卻從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)實(shí)踐操作，而這個(gè)職校生在校，即有理論指導(dǎo)，又有實(shí)踐操作，于是他贏了。
4.學(xué)無(wú)止境作文
人的肚子就像一只桶，知識(shí)就好比石子，不斷地往里填。如果你要往桶里裝大石頭，三兩個(gè)就可以裝滿。但你可以再往里面加小石子，仍然可以裝進(jìn)去。如果再放進(jìn)去幾把細(xì)沙，沙子就可以順著石頭之間的縫隙滾下去，鋪滿桶底。這時(shí)，如果再往這個(gè)桶里舀幾瓢水，那是否會(huì)溢出來(lái)呢？不。沙可以將水完全吸收，半點(diǎn)不會(huì)溢出桶外，但桶里卻多了不少東西，是嗎？
會(huì)讓自己陷入挫折、困境的一項(xiàng)重要原因，正是因?yàn)樽约簩W(xué)得不夠。那么，究竟必須要學(xué)到什么程度才算夠呢？就像往桶里裝大石頭、小石子、細(xì)沙乃至萬(wàn)物包容的水；學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的?！盎畹嚼?，學(xué)到老”。終生學(xué)習(xí)是克服挫折的唯一良方。
一個(gè)人，從小學(xué)、初中、高中，再到大學(xué)、研究生、博士生，要學(xué)習(xí)很多東西。但不要認(rèn)為學(xué)完了這些就懂得了很多知識(shí)——因?yàn)槭澜缟线€有很多問(wèn)題等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去解決。要擁有解決能力的問(wèn)題首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是生趣盎然的生活方式，而研究學(xué)問(wèn)、學(xué)習(xí)技能、積累知識(shí)應(yīng)該是一種正面的人生態(tài)度。我認(rèn)為，我們應(yīng)該本著“學(xué)無(wú)止境”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
孔子對(duì)學(xué)習(xí)有過(guò)精妙的論述：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”這種觀點(diǎn)正是向我們說(shuō)明了一個(gè)道理：人的一生要一直學(xué)習(xí)，而且學(xué)無(wú)止境。如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)的道路是有盡頭的，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
5.作文學(xué)無(wú)止境
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學(xué)無(wú)止境
有人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”?？墒遣煌娜擞质遣煌乜创@個(gè)“黃金屋”的，有人為了升官發(fā)財(cái)，有人為了光耀門(mén)楣，也有人為了民族振興。無(wú)論“黃金屋”在人們心中是怎樣一個(gè)概念，但它卻是人們永遠(yuǎn)挖掘不完的永無(wú)止境的追求。
為夢(mèng)想而讀書(shū)。
不論是采取科舉制的古代，還是在考試制的現(xiàn)代，有多少人是為了成才而讀書(shū)。為了出人頭地，他們相信“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，憑著自己不懈的努力，終究會(huì)到達(dá)自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知識(shí)的彼岸靠攏，卻到達(dá)不了，但這樣也足夠了，他們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并在知識(shí)的海洋上航行了，不管收獲多少，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)也就足夠了。
為興趣而讀書(shū)。
因?yàn)樽x書(shū)，使枯燥乏味的人生增添了幾分色彩，許多人可以在書(shū)中找到自己的一片天。這些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他們認(rèn)為“學(xué)海無(wú)涯巧做舟”。選擇自己所需的感興趣的書(shū)去讀，這種現(xiàn)實(shí)主義者相信他們?cè)谧x書(shū)的同時(shí)也品味人生了吧！
為博學(xué)而讀書(shū)。
有些人可以把書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)為自己的，又為后人創(chuàng)造出更多的知識(shí)財(cái)富。為增長(zhǎng)知識(shí)，為充實(shí)生活，不管是呱呱落地的嬰兒，還是白發(fā)蒼蒼的老人都在學(xué)習(xí)不同的知識(shí)。學(xué)會(huì)如何做人，如何面對(duì)生活。我們都在讀書(shū)，讀著一本永遠(yuǎn)也不知最后一頁(yè)的書(shū)?；蛟S每個(gè)人的一生是一本書(shū)，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，這本書(shū)才有了結(jié)尾。讓后人去讀這本書(shū)，人們所謂的天才也只不過(guò)是知道許多一般人不學(xué)的知識(shí)，但也不是無(wú)所不知。
不管你為了什么目的去讀書(shū)，只有明白學(xué)無(wú)止境，用知識(shí)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用讀書(shū)尋找樂(lè)趣，用知識(shí)創(chuàng)造生活，你的人生就會(huì)樹(shù)立起永不沉淪的風(fēng)帆。
6.學(xué)無(wú)止境,作文
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，求知是無(wú)止境的。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，汲取新的知識(shí)，一步一個(gè)腳印兒努力向上攀登，勇往直前、不斷進(jìn)取，為我們偉大的祖國(guó)做貢獻(xiàn)。所以，無(wú)論如何，我們不能停下前進(jìn)的腳步。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”這千古流傳的佳句，正所謂源源不斷的活水能使池塘變得如此明澄清澈，那么不斷熟讀，學(xué)到更多的知識(shí)，才能使人變得更加聰明。我們不光要讀書(shū)，還要實(shí)踐。從書(shū)本上獲得知識(shí)是膚淺的，也就是不要滿足字面上的明白，要更深地學(xué)得知識(shí)、懂得道理必須將書(shū)本知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)，那樣會(huì)更容易理解，更容易牢記在心。這對(duì)應(yīng)的正是宋代詩(shī)人陸游教育他小兒子的一句詩(shī)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”
在實(shí)際生活中，該實(shí)踐時(shí)就要實(shí)踐，那樣更能體會(huì)出其蘊(yùn)含的深刻哲理，且將受用不盡。每個(gè)人都有自己遠(yuǎn)大的志向，首先，我們要敢于走進(jìn)知識(shí)的迷宮，探索知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，克服重重困難，走出知識(shí)的迷宮，不斷追求、探索，為自己的目標(biāo)和理想而奮斗，描繪出五彩繽紛的明天。
《三字經(jīng)》中的“子不學(xué)，非所宜，又不學(xué)，老何為！”正是教育我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)。少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力，日日復(fù)年年，待白了少年頭就一事無(wú)成。所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊。“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，何為人？”狗守夜，雞報(bào)曉，禽畜都有可取之處，而人為萬(wàn)物之靈，豈能碌碌無(wú)為？自由圣賢全都學(xué)而有成，如果不讀書(shū)，那么最終必然成為庸人，連雞犬都不如，又怎能稱(chēng)得上“人”呢？可見(jiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要??！我們要珍惜今天的大好時(shí)光啊！
知識(shí)就是力量，知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)是引導(dǎo)人類(lèi)走向文明的燈塔?！皩W(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！”
