奇門遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū),但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū),但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。
還有的說(shuō)“奇門遁甲”是修真的功法,但我比較同意第二種說(shuō)法。 “奇門遁甲”的含義是什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門;“遁”是隱藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現(xiàn),隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。
隱遁原則是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。
奇門遁的占測(cè)主要分為天,門,地三盤(pán),象征三才。天盤(pán)的九宮有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門,地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。
這樣,根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測(cè)事物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲。
"其法以十干的乙丙丁為三奇,以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮,而以甲統(tǒng)之,視其加臨吉兇,以為趨避,故稱遁甲。"學(xué)習(xí)奇門遁甲是很難入門的,至少在表面上他與其他方法沒(méi)有很大聯(lián)系。實(shí)際上用奇門遁甲看地理等方面,結(jié)果是一樣的。
奇門遁甲的方法 也是以陰陽(yáng)五行、天干地支為推理?xiàng)l件的??赐嘈萸羲溃瑳_合刑克害。只不過(guò)多了天地人三盤(pán),多了星神門,以及許多格局。
八神是: 值符 騰蛇 太陰 六合 白虎 玄武 九地 九天。
八門是:開(kāi)門 休門 生門 死門 驚門 傷門 杜門 景門。
九星是:天蓬星 天芮星 天沖星 天輔星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。
奇儀指的是天干除甲以外的九干而言,乙丙丁為日月星三奇,戊已庚辛壬癸為儀,奇儀在不同的時(shí)間,不同的方位,有不同的作用和性質(zhì)。
另外,看這個(gè)地方,有介紹。
原發(fā)布者:太極養(yǎng)生俱樂(lè)部
奇門遁甲基礎(chǔ)知識(shí)快速入門 《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說(shuō),奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ),這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門遁甲這門絕學(xué)。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間為主要特征的全息符號(hào),以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號(hào)。奇門遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起,構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空為一體,包括天,地,人,神(宇宙中的暗物質(zhì))在內(nèi),多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型,以模型中的時(shí)間信息為主,進(jìn)行系統(tǒng)思辨,從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物,以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法。 甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,王,癸,這十個(gè)天干符號(hào),除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點(diǎn),奇門遁甲就應(yīng)刃而解了。1,甲為首長(zhǎng),為元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕后,所以叫遁甲。2,乙,丙,丁為三奇,是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。乙為文官,叫日奇;丙為武官,叫月奇:丁為負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng),叫星奇。 乙,丙,丁三奇,也可以作為三支奇兵來(lái)理解,出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙,丙,丁為何稱為三奇,即甲為主帥,為陽(yáng)木,最怕庚金克殺(陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺,最兇);而乙為陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇
奇門遁甲術(shù)需要用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò),用八門記載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境。
有時(shí)間,有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。由于其涵蓋的內(nèi)容太多,太過(guò)高深所以掌握的人并不多。
奇門遁甲術(shù),是中國(guó)古老的一種術(shù)數(shù),是一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。 也有的說(shuō)“奇門遁甲”是修真的功法。
“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個(gè)概念組成?!捌妗本褪且?、丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門;“遁”即隱藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現(xiàn),隱遁于六儀之下。
“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。
另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門遁甲的占測(cè)主要分為天、門、地三盤(pán),象征三才。
天盤(pán)的九宮有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門,地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙、丙、丁)儀(戊、己、庚、辛、壬、癸六儀)。 這樣,根據(jù)具體時(shí)日,以六儀、三奇、八門,九星排局,以占測(cè)事物關(guān)系、性狀、動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方。
《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說(shuō),奇門遁甲的神妙之處處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ),除此之外,還要弄懂易經(jīng),因?yàn)槠骈T遁甲術(shù)是易經(jīng)中最高難度的絕學(xué)。
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門遁甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用。《奇門遁甲大全》以圖畫(huà)的形式讓大家更便于了解奇門遁甲。
奇門遁甲融周易、天文、律歷、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)于一體,是目前探索中國(guó)傳統(tǒng)決策學(xué)中的一個(gè)焦點(diǎn)。在古代的各種易學(xué)決策學(xué)中,奇門遁甲是一種比較完整的數(shù)理模型,應(yīng)驗(yàn)率很高。它把天時(shí)、地利、人和與影響人類生產(chǎn)生活的某些能量場(chǎng),與時(shí)間、空間巧妙地組合在一起,為人們提供了一個(gè)模擬宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng)的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型,既可以用于決策自然、社會(huì)、人生各種各樣的事物,也可以向人們提供趨吉避兇的時(shí)空選擇。
為了弘揚(yáng)中華文化,更好地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)決策學(xué)中的精華,做出更全面、更準(zhǔn)確的決策,我們出版了此書(shū),本書(shū)以《古今圖書(shū)集成》術(shù)數(shù)部匯考十七章至二十六章中介紹的奇門遁甲知識(shí)為底本,并對(duì)其做了白話提要和白話圖解,使猶如天書(shū)的文字得以通俗化,使人能對(duì)奇門遁甲的相關(guān)知識(shí)有所了解,也使其研究能得以深入。
奇門遁甲的門派只有;“年月日時(shí)”“飛盤(pán),轉(zhuǎn)盤(pán)”這幾大分派。
別的佛家什么的,全是無(wú)根據(jù)的把戲。我現(xiàn)將民間老人所用奇門簡(jiǎn)捷起局方式分享給大家,自我認(rèn)為民間的奇門起局跟現(xiàn)在大同小異。
至于有些高手能夠手上排盤(pán),這些其實(shí)并沒(méi)有什么神秘之處,據(jù)我所知是根據(jù)計(jì)算和熟練程度。我認(rèn)為這些計(jì)算十分雜亂,如果邏輯思維不好很快就迷糊了。
我還是建議運(yùn)用古法,一步一步的去演局。 我本人因?yàn)楦S老人所學(xué)的是‘拆補(bǔ)法’,我認(rèn)為拆補(bǔ)法相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較符合自認(rèn)規(guī)律的,但是會(huì)出現(xiàn)一部分殘缺,這個(gè)我認(rèn)為問(wèn)題不大。
比起‘置閏法’來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單實(shí)用。關(guān)于起局我個(gè)人認(rèn)為雖然要根據(jù)自然規(guī)律來(lái)起局順應(yīng),但是有些老人根據(jù)錯(cuò)誤的起局也能判斷局勢(shì)事情的發(fā)展,這個(gè)類似抽簽,要活。
像“梅花易數(shù)”,“心隨易動(dòng),才是最高境界”。以前有個(gè)小伙子因?yàn)槭窒矏?ài)奇門,有幸得知一位民間奇門高人,這位高人在鄉(xiāng)村里可以說(shuō)是“活神仙”,有未卜先知的奇門之術(shù),據(jù)說(shuō)當(dāng)他看到一個(gè)人就好像跟這個(gè)人認(rèn)識(shí)一樣,每一天發(fā)生的事等能用奇門測(cè)出來(lái),甚至連吃什么飯。
這位小伙子有些不信,隨便拿著一個(gè)排好了的死人預(yù)測(cè)過(guò)的奇門盤(pán)去讓這老人看,這老人只看了一眼就說(shuō)這個(gè)人早死了一個(gè)星期了,其實(shí)這個(gè)人正好死了一個(gè)星期。由此無(wú)論民間還是社會(huì)對(duì)“奇門”充滿了好奇,以及神秘感,近幾年愛(ài)好者紛紛研究學(xué)習(xí)“奇門之術(shù)”。
尤其現(xiàn)在搞“大型企業(yè)投資”的老板經(jīng)濟(jì)人紛紛投到“奇門遁甲門下學(xué)習(xí)”。 因?yàn)樵缙谔幵诩亦l(xiāng)受影很廣,早期因?yàn)橛行┞浜螅芏喽际俏难晕?,所以很難搞懂,早期的老人研究一個(gè)起局方法還要2年到3年。
可見(jiàn)到現(xiàn)在可知不容易?,F(xiàn)在不同了起局方式十分靈活快捷可用,沒(méi)有基礎(chǔ)的1個(gè)小時(shí)左右親自教授就會(huì)起局起的很好。
我現(xiàn)將自己起局快捷傳統(tǒng)奇門盤(pán)演局方式告訴大家。 “時(shí)派轉(zhuǎn)盤(pán)奇門遁甲”的起局?jǐn)?shù)的確定?時(shí)派轉(zhuǎn)盤(pán)奇門分為:陰遁和陽(yáng)遁。
在冬至以后用陽(yáng)遁,在夏至以后用陰遁。陰陽(yáng)各9局,共18局。
陰遁時(shí)根據(jù)局?jǐn)?shù):逆布6儀,順布3奇。陽(yáng)遁時(shí)根據(jù)局?jǐn)?shù):順布6儀,逆布3奇。
局?jǐn)?shù)確定是是個(gè)具體。你像陽(yáng)1局,陰8局,只有先知道局?jǐn)?shù)才能布奇儀,陽(yáng)1局從1宮開(kāi)始布,陰8局從8宮開(kāi)始布,再根據(jù)陰陽(yáng)順逆去布宮。
6儀的順序是:戊已庚辛壬癸。3奇順序是;乙丙丁(古法的順序)。
奇門中有4盤(pán);地,天,人,神。我們?nèi)トゲ计骈T局的時(shí)候也要按照這個(gè)順序去布:先布地盤(pán)——然后天盤(pán)——再人盤(pán)——最后神盤(pán)。
符合宇宙:“天地人”,另外神盤(pán)是我就給打個(gè)比方“神鬼等物質(zhì)”,神盤(pán)不在五行中。 1, 確定“奇門局?jǐn)?shù)”。
我們要找出當(dāng)日的三元,處在節(jié)氣的上元還是中元,還是下元。首先你確定預(yù)測(cè)時(shí)間的年月日時(shí)的天干地支。
這個(gè)通過(guò)《萬(wàn)年歷》可以查出,至于時(shí)辰的天干地址是查不到的,是需要推出來(lái),這個(gè)有易學(xué)基礎(chǔ)的朋友都知道,我就不再啰嗦。查出當(dāng)日天干地支后看看被60甲子哪個(gè)符頭所帶領(lǐng)。
這個(gè)問(wèn)我本人有計(jì)算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符頭。
日的旬首=日的地支順序數(shù)(減)日天干順序數(shù),如果得出小于2的加12即可,得出0為甲子旬,得10為甲戌旬,得8為甲申旬,得6為甲午旬,得4為甲辰旬,得2為甲寅旬。例如:日干為丙寅,日地支數(shù)順序數(shù)為3減日天干順序數(shù)3=0 0為甲子旬。
然后根據(jù)旬去推符頭,符頭如下:甲子,甲午,已卯,已酉為上元。甲寅,甲申,已巳,已亥為中元,甲戌,甲辰,已丑,已未下元。
你像:丙寅日算得是甲子旬,一旬為十組天干地支,看處在什么位置,丙寅在甲子向后3位數(shù)得。故為符頭甲子所領(lǐng)為上元,只要處在一個(gè)旬首的前5位后即是這個(gè)符頭就是這個(gè)旬首,超過(guò)后那就別的符頭所領(lǐng),具體向后推。
2, 布地盤(pán)奇儀。第2布是布地盤(pán)“九宮八卦盤(pán)”將“三奇六儀”按照陰陽(yáng)遁的順去布,當(dāng)查找好當(dāng)日三元,根據(jù)節(jié)氣按照歌訣去確定局?jǐn)?shù),這個(gè)歌訣我不在重復(fù)。
三奇六儀的順序是個(gè)死的不變順逆。
六儀順序永遠(yuǎn)是 :戊已庚辛壬癸。三奇順序是:乙丙丁。
因?yàn)檫@樣將三奇六儀分開(kāi)會(huì)感到煩瑣,因?yàn)樗麄儾嫉庙樞虿煌?。為了?jiǎn)單化我們直接按照六儀的順序去布,不用再將三奇單獨(dú)布。
但是他們總體順序有變化,就是將三奇倒過(guò)來(lái)變成“丁丙乙”。那么把他們合并的順序就是:戊已庚辛壬癸丁丙乙。
我們就不用再將三奇單獨(dú)布順逆了,直接按照六儀的順序去布就好了。下面我舉個(gè)例子。
例如局?jǐn)?shù)為陽(yáng)8遁。我們布地盤(pán)局主要跟隨宮的順序大小跑,陽(yáng)遁從小到大,陰遁從大到小。
陽(yáng)8局應(yīng)從8宮開(kāi)始布,8宮為戊,9宮為已,1宮為庚,2宮為辛,3宮為壬,4宮為癸,5宮為丁,6宮為丙,7宮為乙。你可以看說(shuō)三奇我們只要將順尋由“乙丙丁”倒過(guò)來(lái)“丁丙乙”之后就不用管順逆了,直接按照六儀順序走就好了,其實(shí)古法順序三奇為“乙丙丁”,但是為我為了方便直接簡(jiǎn)單化,很符合規(guī)律。
3, 找值符和值使。我們布好地盤(pán)宮之后根據(jù)時(shí)辰去找“值符”“值使”,這兩者其實(shí)是時(shí)辰的一個(gè)當(dāng)班的天星,一個(gè)當(dāng)班的門將,“值符是天盤(pán)的頭”“值使是人盤(pán)的頭”好比隊(duì)長(zhǎng)。
我們要想找出這。
奇門充滿了神奇的力量,令人神往,可是學(xué)習(xí)者常常經(jīng)歷著從開(kāi)始的新奇,到百思不解,再到變成煩惱,不知其理,最后放棄的過(guò)程。
這里不否認(rèn)有的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)態(tài)度的認(rèn)真、刻苦。原因在什么呢? 縱觀現(xiàn)在市面上學(xué)習(xí)奇門的書(shū)籍,紛繁蕪雜,良莠不齊,即使表面看上去好的、通俗易懂的,其實(shí)也不過(guò)是誤人子弟專人錢財(cái)而已,為什么,因?yàn)槟侵皇枪盼牡姆娑?,人們看了好象學(xué)會(huì)了,其實(shí)什么都沒(méi)有學(xué)到。
即使學(xué)到一點(diǎn)皮毛也實(shí)在也深入不下去,為什么? 因?yàn)檫@是玄學(xué),玄學(xué)沒(méi)有好的老師指點(diǎn)是學(xué)不好、學(xué)不會(huì)的,就算是把所有的都寫(xiě)到書(shū)上,也是一樣。 要想學(xué)好玄學(xué),先要掌握好基本的概念,反復(fù)弄懂弄通。
這是未來(lái)的基礎(chǔ)。也是快速掌握玄學(xué)的要點(diǎn)。
其次,掌握基本的理論,熟悉基本的口訣,在應(yīng)用中正確地歸納、總結(jié),這里沒(méi)有好的老師指點(diǎn)很難更進(jìn)一步。 再次,就是奇緣,有愿意指點(diǎn)你的老師或者明師。
在人的一生中師父是很重要的引路人,沒(méi)有師父想要學(xué)好是不可能的。
如何才能學(xué)好奇門遁甲
***,基礎(chǔ)知識(shí)不僅要記住,還要背熟!熟練到和計(jì)算一加一那么簡(jiǎn)單!象宮,門,星,干,神,將的象數(shù)理含義、干克應(yīng)、門克應(yīng),這些必須記熟記牢!
***,要從心里熱愛(ài)周易這門科學(xué),要有良好的心態(tài),要有持之以恒的決心。學(xué)奇門應(yīng)該書(shū)讀萬(wàn)遍,而不是讀書(shū)破萬(wàn)卷!不怕出錯(cuò),百看不厭才能有所收獲。
***,初學(xué)應(yīng)該以看一種書(shū)為主,最好是一個(gè)人寫(xiě)的書(shū)!切忌貪多求快!因?yàn)槠骈T的分類很多,每個(gè)人的斷卦思路都不一樣!如果看的太雜,則找不準(zhǔn)技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如張志春斷卦,善于從大處著手,而楊易營(yíng)斷卦,分析的就很細(xì)膩。如果同時(shí)看張和楊的實(shí)例,很難抓到斷卦的思路。
***,該休息的時(shí)候一定要休息,勞逸結(jié)合。有時(shí)學(xué)到一定的程度會(huì)出現(xiàn)頭疼的現(xiàn)象,這時(shí)一定要休息,反省自己的不足。有時(shí)頭疼都是由于基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有記熟引起的。頭疼時(shí)就要停止看書(shū),或者是熟練之前所學(xué)的知識(shí)。如果還往前前的話,只能是使頭疼加劇,最后鬧個(gè)頭疼欲裂。
***,奇門遁甲預(yù)測(cè)的范圍很廣,可以一類一類的學(xué)。切忌貪多求快。也可以專功一種。比如預(yù)測(cè)投資經(jīng)商方面的事,或是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)命運(yùn)婚姻之類的事情。
***,奇門遁甲的八門克應(yīng),十干克應(yīng)比較難記,但只要時(shí)間長(zhǎng)了肯定能記熟。至于十干克應(yīng),主要以理解為主。等理解透了以后,在背就容易了。比如說(shuō)己加辛,為什么叫做游魂入墓,主要是辛為甲午辛,己為甲戌己。己為火墓,午火遇到戌自然就入墓了。
***,對(duì)于預(yù)測(cè)的思路,每個(gè)人都有所不同,但結(jié)果都是一樣的。只要把握好斷卦的要領(lǐng)記住,熟練了基礎(chǔ)知識(shí),一般都能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)時(shí)取用神是最關(guān)鍵的,一般只要把基礎(chǔ)知識(shí)記牢都可以準(zhǔn)確的取準(zhǔn)用神。
***,目前國(guó)內(nèi)學(xué)奇門者看《神奇之門》的比較多。神奇之門一書(shū)中的理論知識(shí)確實(shí)很好。神奇之門中的理論知識(shí)只占整個(gè)奇門理論知識(shí)的十分之一。至于書(shū)中的預(yù)測(cè)實(shí)例,看熟就可以了,不必深鉆。
***,奇門遁甲的最高層次是用奇門遁甲局推演64卦。一個(gè)六爻卦包含兩個(gè)卦像,一個(gè)奇門遁甲局,可以概括為八個(gè)六爻卦像,外加星門神將方面的知識(shí)??梢哉f(shuō)一個(gè)奇門局所含有的信息量是一個(gè)六爻卦的四倍還要多很多層信息。
***奇門遁甲的最高應(yīng)用是奇門擇吉,而不是奇門測(cè)事。還有就是預(yù)測(cè)天時(shí)氣像,像地震,泥石流,洪水之類的預(yù)測(cè),才是奇門遁甲的最高應(yīng)用。單獨(dú)用在算命方面太過(guò)于俠隘。也不利于自己水平的提高。
***關(guān)于起局方面,目前國(guó)內(nèi)用拆補(bǔ)法起局的比較多。但是用拆補(bǔ)法所起的局像的準(zhǔn)確率最高也就是70%。有時(shí)候用置閏法或是直接按照上中下三元的順序起局,準(zhǔn)確率會(huì)更高。
***關(guān)于轉(zhuǎn)盤(pán)和飛盤(pán)的斷卦思路問(wèn)題。飛盤(pán)的斷局思路可以用于轉(zhuǎn)盤(pán),但是轉(zhuǎn)盤(pán)的斷局思路用在飛盤(pán)上面就不準(zhǔn)了。
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