教育理論最新整理(教育理論包含什么內(nèi)容)
1.教育理論基礎(chǔ)知識包含什么內(nèi)容
《教育基礎(chǔ)知識》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個(gè)部分。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識?？荚噧?nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
2.教育理論基礎(chǔ)知識包括什么
《教育理論基礎(chǔ)知識》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個(gè)部分。
教育學(xué)基礎(chǔ)知識
考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動(dòng)的特點(diǎn)及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會(huì)發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來社會(huì)的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國和國外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)范。
6.教育途徑包括教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境、綜合實(shí)踐活動(dòng)等八方面內(nèi)容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點(diǎn)、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識
主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結(jié)合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡況。
2.學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)概論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過程的心理成分、學(xué)生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育、品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國教育法》
3.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
3.教育理論基礎(chǔ)都是怎么復(fù)習(xí)的呢
教育理論基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)方法：1、以課本為本，以考綱為綱，把課本吃透。
考題肯定是根據(jù)指定的教材出，不是根據(jù)某家出版社的教輔材料出。平常的考試題目，幾乎百分之百都可以在課本中找到原型——當(dāng)然經(jīng)過多層的綜合和深化。
2、三遍讀書法。第一遍應(yīng)該以整體瀏覽為主，爭取明白全書概要，不要求理解每個(gè)具體知識點(diǎn)；第二遍才細(xì)致的理清重點(diǎn)難點(diǎn)；第三遍就是重新梳理，記憶背誦知識點(diǎn)。
這樣三遍下來，這本書才算基本上看過了。3、書看得差不多了，知識體系也整理好了，接下來開始做題。
做題必須把握一個(gè)原則：先求精，再求多；先求慢，再求快；先求質(zhì)量，再求數(shù)量。4、背題。
所謂背題，是一個(gè)比較形象的說法，并不是說一定就要把整個(gè)題目背下來。而是做了以后，把做過的練習(xí)冊.試卷等等都保存起來，以后每隔一段時(shí)間拿出來看一看。
5、復(fù)習(xí)中需要閱讀大量的學(xué)習(xí)資料，想讓閱讀更有效率的同學(xué)，可以通過《精英特全腦快速閱讀軟件》來提高記憶力和學(xué)習(xí)效率。堅(jiān)持就會(huì)有收獲，祝你成功。
4.教育基礎(chǔ)知識包括哪些
《教育基礎(chǔ)知識》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個(gè)部分。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識?？荚噧?nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
5.教育理論基礎(chǔ)都是怎么復(fù)習(xí)的呢
教育理論基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)方法：
1、以課本為本，以考綱為綱，把課本吃透。考題肯定是根據(jù)指定的教材出，不是根據(jù)某家出版社的教輔材料出。平常的考試題目，幾乎百分之百都可以在課本中找到原型——當(dāng)然經(jīng)過多層的綜合和深化。
2、三遍讀書法。第一遍應(yīng)該以整體瀏覽為主，爭取明白全書概要，不要求理解每個(gè)具體知識點(diǎn)；第二遍才細(xì)致的理清重點(diǎn)難點(diǎn)；第三遍就是重新梳理，記憶背誦知識點(diǎn)。這樣三遍下來，這本書才算基本上看過了。
3、書看得差不多了，知識體系也整理好了，接下來開始做題。做題必須把握一個(gè)原則：先求精，再求多；先求慢，再求快；先求質(zhì)量，再求數(shù)量。
4、背題。所謂背題，是一個(gè)比較形象的說法，并不是說一定就要把整個(gè)題目背下來。而是做了以后，把做過的練習(xí)冊.試卷等等都保存起來，以后每隔一段時(shí)間拿出來看一看。
5、復(fù)習(xí)中需要閱讀大量的學(xué)習(xí)資料，想讓閱讀更有效率的同學(xué)，可以通過《精英特全腦快速閱讀軟件》來提高記憶力和學(xué)習(xí)效率。堅(jiān)持就會(huì)有收獲，祝你成功！
6.教育基礎(chǔ)知識如何復(fù)習(xí)
第一個(gè)方面，建議大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候確定一個(gè)主題，確定精準(zhǔn)的復(fù)習(xí)目標(biāo)，建立起完善的知識網(wǎng)絡(luò)。
把知識點(diǎn)分板塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，逐個(gè)擊破。一定要有目標(biāo)有步驟的進(jìn)行。
大家都知道，事業(yè)單位的內(nèi)容很多，考試成功的并不是那些極其聰明的人，而是一些埋頭苦學(xué)，付出代價(jià)的人。這些知識，不是理科，看懂就行，還得把內(nèi)容背熟，以記憶為主，不能偷懶耍滑，記住為目標(biāo)。
但是怎樣更好的，更高效的記憶就是有方法的。網(wǎng)頁鏈接第二個(gè)方面，注意內(nèi)容，綜合基礎(chǔ)知識考試主要以記憶為主，對應(yīng)用的要求相對不高，所以比較有效的方法就是提高記憶效率。
有方法有技巧的進(jìn)行記憶總結(jié)。具體的方法每個(gè)人肯定不一樣，有的人就使勁朗誦，有的人就默記，有的人適合別人提問 有點(diǎn)人適合刷題，所以一定要根據(jù)自己的情況，合理選擇，找到最適合自己的方法。
第三個(gè)方面，記憶后一定要及時(shí)整理筆記，梳理知識框架，建立起知識結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖、利用記憶宮殿法進(jìn)行記憶等方法實(shí)現(xiàn)。只要有了框架和知識體系，知識才不會(huì)零散，才不會(huì)混亂。
7.怎樣復(fù)習(xí)教師招聘考試的教育理論基礎(chǔ)知識啊
多記多練，學(xué)會(huì)將知識點(diǎn)總結(jié)整理，做到眼到手到心到，為您推薦以下知識點(diǎn)：
巧記“教育與社會(huì)的發(fā)展”模塊知識點(diǎn)
教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，與其他社會(huì)系統(tǒng)之間產(chǎn)生各種關(guān)聯(lián)。一方面，教育受社會(huì)發(fā)展的制約，另一方面教育又對其他社會(huì)系統(tǒng)產(chǎn)生一定的影響或作用。前一個(gè)方面涉及的就是教育的社會(huì)基礎(chǔ)、背景，后者就是教育的社會(huì)功能。這里我們主要介紹常考的三個(gè)關(guān)系：教育與政治、教育與生產(chǎn)力、教育與文化。
一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用——政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)直接關(guān)系到教育為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題，從某種意義上說是教育的首要問題。
2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。政治經(jīng)濟(jì)制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。
（二）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用——教育的政治功能
1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。
2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。學(xué)校是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)實(shí)力量。
3.教育可以促進(jìn)民主。普及教育的程度越高，人們的知識越豐富，就越能增強(qiáng)人民的權(quán)利意識，認(rèn)識民主的價(jià)值，推崇民主的政策，推動(dòng)政治的改革和進(jìn)步。
二、教育與社會(huì)生產(chǎn)力
（一）生產(chǎn)力對教育的制約作用
1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平。生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。
2.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度有著直接的影響和最終的決定性作用。
3.生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。
4.生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技進(jìn)步，促進(jìn)知識以幾何級數(shù)的速度增長，這就要求教育內(nèi)容要及時(shí)反映這種增長，并通過教育教學(xué)活動(dòng)刻畫在未來的勞動(dòng)者身上。
（二）教育對社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用——教育的經(jīng)濟(jì)功能
1.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力。教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各部門提供一支具有足夠數(shù)量、較高質(zhì)量的人才隊(duì)伍，能夠使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人力支持。
2.教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識。教育可以通過科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，直接推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科技成果。
三、教育與文化
（一）文化對教育發(fā)展的制約作用
1.文化影響教育目的的確立。教育目的的確立，除了取決于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平以外，還受文化的影響。
2.文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育內(nèi)容就是人類的文化，不同時(shí)期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的不同選擇。
3.文化影響教育教學(xué)方法的使用。不同文化影響著人們對知識及其來源的認(rèn)識，在教育上影響著人們對師生關(guān)系的認(rèn)識，由此決定了人們對教育教學(xué)方法的不同應(yīng)用。
4.文化本身也是一種教育力量
（二）教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用——教育的文化功能
1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會(huì)服務(wù)。
2.教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。
3.教育具有選擇、提升文化的作用。教育對文化的選擇意味著價(jià)值的取舍和認(rèn)知意向的改變，并且是為了文化自身的發(fā)展與進(jìn)步。
4.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化交融后，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。
8.請問教育理論綜合知識包括哪些
?????? 教育理論綜合知識全點(diǎn) 一、教育學(xué) 1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。
其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則）；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）；“教學(xué)相長”（體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）。 3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。
他提出了班級授課制。 4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。 6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。 8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。 10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書” （《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）；“五經(jīng)” （詩、書、禮、易、春秋）。
其貫穿了儒家思想。 11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。
但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。 12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。 14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。 16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。 18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。 20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。
義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。 21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。 23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。 25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生；（2）民主平等；（3）教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。 28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。 31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論（英國洛克）和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論（英國斯賓塞）都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 34、教學(xué)過程的基本階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）感知教材，形成表象；（3）理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；（4）鞏固知識；（5）運(yùn)用知識，形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則：（1）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；（2）理論聯(lián)系實(shí)際的原則；（3）直觀性原則：（4）啟發(fā)性原則；（5）循環(huán)漸進(jìn)原則；（6）鞏固性原則；（7）因材施教原則。 36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。
我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。 37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。
（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。（4）以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。
（5）以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)。
9.如何快速記憶教育基礎(chǔ)理論知識點(diǎn)
教育基礎(chǔ)理論包含的知識較為繁雜，總體而言，一般都包括：教育法律法規(guī)，教育學(xué)，心理學(xué)，教育心理學(xué)，教師職業(yè)道德等。知識的復(fù)雜和冗長決定了學(xué)生在復(fù)習(xí)的過程中，必須做好記憶的工作。目標(biāo)在遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。但是在風(fēng)雨的路途當(dāng)中，如何才能走的更加輕松自在，也就是如何才能快速高效的記憶呢？
首先，需要做到構(gòu)建系統(tǒng)，化繁為簡。只有從邏輯上分清楚關(guān)系，才能構(gòu)建自己的知識網(wǎng)絡(luò)。建議每個(gè)章節(jié)自己做出相應(yīng)的思維導(dǎo)圖，而且一定是自己親手繪制出來的，如此才能在腦海中留下印象。剛開始的時(shí)候很痛苦，很糾結(jié)，但是這是一個(gè)蛻變的過程，經(jīng)歷過知識的迷惘，才能看清后邊的結(jié)構(gòu)。另外需要做到的是化繁為簡，化整為零。不要被眼前的大山嚇唬到了，愚公尚且能夠移山，何況我們眼前的只是山丘。把整體化為部分，各個(gè)擊破。
其次，確定目標(biāo)，做好規(guī)劃。不要帶著盲目去記憶知識點(diǎn)。一定要目標(biāo)明確，即今天需要記憶多少知識點(diǎn)，記憶達(dá)到什么程度等。說一個(gè)曾經(jīng)教學(xué)中的實(shí)例，班級中的學(xué)員基本都是知識接觸較少，但是7天之后就走上考場。時(shí)間緊迫，當(dāng)時(shí)采取的方式就是在課堂上進(jìn)行記憶：知識講解一個(gè)大的版塊，如教育學(xué)講解結(jié)束，立馬隨堂記憶，且伴隨著考察。最后收到很好的成效，150分平均考到120分，基本都被錄取。這次教學(xué)實(shí)踐給我一個(gè)啟示：帶著明確的目標(biāo)和規(guī)劃去進(jìn)行記憶是可以很好的迅速提高記憶的知識量的。
最后，說說說記憶之中可以采取的有效地技巧。很多考生感覺單純的記憶很枯燥，這個(gè)時(shí)候可以采取記憶和習(xí)題的練習(xí)相匹配的方式，這種方式可以舒緩記憶的疲勞，而且可以提高記憶的效率。另外，可以采用相應(yīng)的口訣來減少記憶的負(fù)擔(dān)。如教育學(xué)家赫爾巴特的教學(xué)思想的記憶可以采用1,2,3,4來進(jìn)行記憶。1個(gè)原則：教育性教學(xué)的原則；2個(gè)理論：倫理學(xué)和心理學(xué)；3個(gè)中心：教師，教材，課堂；4個(gè)階段：明了（清楚），聯(lián)想，系統(tǒng)，方法。這樣的方式的采用可以減少記憶的時(shí)間，而且更加準(zhǔn)確。
