政治生活第三單元(政治高中必修二《政治生活》第三單元~第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié))

1.政治高中必修二《政治生活》第三單元~第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

（三）政黨在我們平時(shí)的練習(xí)中，經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用“政黨”的知識(shí)分析說(shuō)明一些政治現(xiàn)象。

回答此類問(wèn)題，一定要用以下知識(shí)點(diǎn)考慮：①中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)；②中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨；黨的指導(dǎo)思想；③中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位；④中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；⑤中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；⑥加強(qiáng)黨的建設(shè)；⑦“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀；⑧中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念——立黨為公、執(zhí)政為民；⑨我國(guó)的政黨制度。（四）國(guó)際關(guān)系1、（政治學(xué)）為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系？在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系？都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：國(guó)際關(guān)系極其決定因素。

2、（政治學(xué)）中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界？在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界？都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①主權(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù)；②聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨與原則；③中國(guó)是安理會(huì)常任理事國(guó)之一，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)；④和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題；世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化；順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求，有利于促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化；⑤國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)；⑥我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)的外交政策；⑦我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策（宗旨和目標(biāo)等）。這個(gè)是老師為我們期末復(fù)習(xí)整理的第三單元~第四單元知識(shí)點(diǎn)。

都是我一個(gè)字一個(gè)字打上去的哦。希望能對(duì)你有所幫助。

我這里還有第三單元~第四單元一般意義類主觀題回答的角度和術(shù)語(yǔ)。如果需要可以找我。

2.政治高中必修二第三單元知識(shí)梳理

是政治生活嗎？ 不知道你需要提綱還是這些 這是我電腦上面存的 如果你需要全部的知識(shí)總結(jié) 我都可以發(fā)給你的 第三單元第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度1、人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位和職權(quán)★全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是我國(guó)唯一的立法機(jī)關(guān)。

全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。全國(guó)人大及其常委會(huì)享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。

地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題，都由它討論決定，并由它監(jiān)督實(shí)施。

2、人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)人民代表由民主選舉產(chǎn)生，產(chǎn)生方式有兩種：全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出；縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。人民代表的權(quán)利：審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。

人民代表的義務(wù)：協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。3、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容★國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。

人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)。

國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。4、人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系★人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，但它所決定的事情不是自己直接去辦，而是由國(guó)家的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)去執(zhí)行。5、人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度★人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定。

人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了中國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。人民代表大會(huì)制度是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)。

實(shí)踐證明，人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。這一制度保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

第六課 我國(guó)的政黨制度1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立不是自封的，是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立歸根到底是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)★中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向；才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想★中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表” 重要思想關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

4、中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義★科學(xué)執(zhí)政（科學(xué)執(zhí)政是前提）就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。民主執(zhí)政（民主執(zhí)政是本質(zhì)）就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

依法執(zhí)政（依法執(zhí)政是基本方式）就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。

科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

5、中國(guó)特色政黨制度的基本內(nèi)容和優(yōu)越性★我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。多黨合作制的鮮明特色是共產(chǎn)黨執(zhí)政、民主黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作的政黨制度。

通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親。

3.高中政治生活與哲學(xué)三四單元重點(diǎn)知識(shí)

第三單元 思想方法和創(chuàng)新意識(shí)（唯物辯證法） 包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三大塊，其中，聯(lián)系包括聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化；發(fā)展包括發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)、前進(jìn)性與方向性的統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的關(guān)系；矛盾包括對(duì)立統(tǒng)一、普遍性、特殊性、普遍性與特殊性的統(tǒng)一、主次矛盾、主次方面；（創(chuàng)新的考頻較小，但也要注意一下）第四單元 歷史唯物主義 包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、改革、社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)、人民群眾是社會(huì)歷史的主體、價(jià)值觀（價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇）、人生觀（人生的價(jià)值是什么、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）。

4.整理《政治生活》每一單元的知識(shí)點(diǎn)提綱

必修2政治生活1.人民民主專政的本質(zhì)？人民當(dāng)家作主。

2、人民民主的特點(diǎn)？（1）人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。

（2）真實(shí)性。表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家；而且還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。

3.民主與專政的關(guān)系？（1）相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政適用于敵對(duì)勢(shì)力。（2）相輔相成、互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)正式民主的保障。

4.為什么要堅(jiān)持人民民主專政？（是正義的事情）（1）堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，已經(jīng)寫入憲法。（2）是社會(huì)主義的政治保證。

（3）在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。5.公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容？權(quán)利和自由：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（2）政治自由（3）監(jiān)督權(quán)（批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)）義務(wù)的內(nèi)容：（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（2）遵守憲法和法律（3）維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益（4）服兵役和參加民兵組織6.公民在參與政治生活時(shí)，要遵循哪些基本原則？（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（2）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益結(jié)合的原則。

7.在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？統(tǒng)一的，不可分割的。（1）在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的（2）是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑（3）公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。

（4）權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。8、個(gè)人利益和國(guó)家利益為何結(jié)合？怎樣結(jié)合？原因：在根本利益上是一致的。

要求：（1）我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國(guó)家利益。（2）當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。

9、我國(guó)公民政治生活的本質(zhì)？?jī)?nèi)容？要求？本質(zhì)：崇尚民主與法制內(nèi)容：（1）行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)（3）參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。要求：（1）明確政治生活的作用（2）學(xué)習(xí)政治知識(shí)（3）貴在實(shí)踐10、民主選舉的方式？直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。

11.公民應(yīng)如何珍惜自己的選舉權(quán)利？（1）是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。那種“選舉與我無(wú)關(guān)”、“選誰(shuí)都可以”的想法，是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁一時(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。

（2）怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己的神圣一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重地透出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實(shí)現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。

12.公民參與民主決策有哪些方式？社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。13.公民為什么要參與民主決策？地位：公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。

意義：（1）利于決策者充分發(fā)揚(yáng)民族，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力。（2）有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。

（3）利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施。（4）利于提高公民參與公共事物的熱情和決心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活地 政治責(zé)任感。

14.發(fā)展基層民主的意義？（1）利于擴(kuò)大基層民主（2）保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。（3）是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。

（4）也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。15.我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有哪些？信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府制度。

16.實(shí)行民主監(jiān)督的意義？（1）利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。（2）利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益。

（3）利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策。17.有序與無(wú)序的政治參與的區(qū)別？（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。

18.我國(guó)政府的主要職能有哪些？（1）保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能（2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（3）組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能（4）提供社會(huì)公共服務(wù)職能19.我國(guó)政府的作用？（1）管理人們的公共生活 （2）為人們的生產(chǎn)生活提供公共服務(wù)。20.我國(guó)政府的宗旨和原則？宗旨：為人民服務(wù)；原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)21.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的基本要求？（1）工作態(tài)度：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。

（2）工作作風(fēng)：樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)（3）工作方法：堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。22.什么是依法行政？就是要求各級(jí)政府及其公職人員嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力，依法處理各種事務(wù)。

23.政府為什么要依法行政？必要性：憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一。

5.高中政治生活與哲學(xué)三四單元重點(diǎn)知識(shí)

第三單元 思想方法和創(chuàng)新意識(shí)（唯物辯證法）

包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三大塊，其中，聯(lián)系包括聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化；發(fā)展包括發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)、前進(jìn)性與方向性的統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的關(guān)系；矛盾包括對(duì)立統(tǒng)一、普遍性、特殊性、普遍性與特殊性的統(tǒng)一、主次矛盾、主次方面；（創(chuàng)新的考頻較小，但也要注意一下）

第四單元 歷史唯物主義

包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、改革、社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)、人民群眾是社會(huì)歷史的主體、價(jià)值觀（價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇）、人生觀（人生的價(jià)值是什么、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）

6.政治必修四哲學(xué)生活第三單元框架

去百度文庫(kù)，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來(lái)自用戶：?jiǎn)握{(diào)彩色政治必修四哲學(xué)生活第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)7.11.聯(lián)系具有普遍性。

要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.聯(lián)系具有客觀性。

要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3.聯(lián)系具有多樣性。

要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移；要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分。

要求我們要樹立全局觀念，立足整體，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其作用甚至對(duì)整體功能起著決定作用。

要求我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。①著眼事物的整體性；②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；④用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。

8.11.發(fā)展具有普遍性。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

前途是光明的，道路是曲折的，事物發(fā)展的過(guò)程是前進(jìn)和曲折的統(tǒng)一。方法論：要求我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，還要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。

①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③發(fā)展是由量變開始，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

7.初三政治第三、第四單元復(fù)習(xí)提綱

第六課 參與政治生活1、人民—人大代表—各級(jí)人民代表大會(huì)—權(quán)力機(jī)關(guān) 2、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。3、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。4、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。

5、實(shí)行依法治國(guó)的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。

每一個(gè)公民都必須依法辦事。6、依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。

7、憲法規(guī)定國(guó)家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國(guó)家生活中的根本問(wèn)題，普通法律只對(duì)其中某一問(wèn)題進(jìn)行規(guī)定。國(guó)家性質(zhì)：根本制度：根本任務(wù)：根本政治制度：基本經(jīng)濟(jì)制度；8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽首都。

9、我們要樹立憲法意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，自覺(jué)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。10、憲法是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。

普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會(huì)因違憲而無(wú)效。11、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，違憲必究！憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格，以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。

12、為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說(shuō)，憲法是國(guó)家的根本大法。

13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利。

14、青少年對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)其違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過(guò)人大代表或各級(jí)人大常委會(huì)反映；B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；C可通過(guò)電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

16、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。

17、維護(hù)國(guó)家安全是你們的政治義務(wù)。國(guó)家安全包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

18、我們要樹立國(guó)家安全意識(shí)，自覺(jué)關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全，保守國(guó)家機(jī)密。第九課1、最高理想是共產(chǎn)主義。

共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。P1102、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

（建國(guó)一百年）P1113、在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（建黨一百年）P1144、最高理想與共同理想的關(guān)系：A、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。

B、實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。C、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

P1115、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。P1136、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

P1147、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來(lái)，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

P1158、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。

艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。

在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118第十課1、正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中努力。

2、理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。人生，就是立足現(xiàn)實(shí)，不斷追求各種具體理想的歷程。

P1233、理想的重要性：人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向；理想指向未來(lái)，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用；理想能激勵(lì)我們不斷超越。

8.八年級(jí)上冊(cè)政治提綱第三單元

八年級(jí)上冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)提綱姓名：__________ 學(xué)號(hào)：____________第一課 愛在屋檐下1.家庭的定義：答：家庭是由婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。

2.家中最主要的特點(diǎn)是什么 ？答：家中有親人，家里有親情。3.家庭關(guān)系的確立分哪幾種？答：①依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；②因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；③依照法律條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；④隨父（母）再婚組建新的家庭4.家庭的結(jié)構(gòu)有哪些？答：①核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成。

②主干家庭，是指祖父母（或外祖父母），父母及第三代組成的家庭。③單親家庭，是指由父（或母）一方與未婚子女一起生活。

④聯(lián)合家庭，是指父母與多對(duì)己婚子女組成的家庭。5.為什么我們與父母的關(guān)系不可選擇？答：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。

因?yàn)楦改缸优P(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系，生命是父母給予的，這種關(guān)系是無(wú)可選擇，無(wú)法改變的，我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。6.我們與家庭的關(guān)系？答：家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人，也是我們第一任老師.父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，無(wú)微不至地關(guān)心愛護(hù)著我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。

7.我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱募?？答：家是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾，是我們安全健康的保障，還是我們的娛樂(lè)天地，天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢硎苡H情和溫暖，我們熱愛自己的家。

8.為什么要孝敬父母？答：（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人。（2）我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）孝敬父母就是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德和法律義務(wù)。9.孝敬父母的含義？ 答：孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。

其中最重要的是敬重和愛戴父母。10.孝敬父母的方法：答：（1）孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。

其中最重要的是敬重和愛戴父母（2）孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。孝敬父母，要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求，并按照這些要求去做。

（3）對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現(xiàn) 11.對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？答：我們孝敬父母的長(zhǎng)輩，因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)為家庭作出貢獻(xiàn)，對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對(duì)我們的疼愛有加，在他們年老多病行動(dòng)不便時(shí)，做子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。

12.如果父母做出不道德的事怎么辦？答：（1）我們要勇于批評(píng)和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)。（2）如果他們觸犯了法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而包庇、寬恕其違法行為13.如何正確認(rèn)識(shí)孝敬父母？答：我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。

第二課 我與父母交朋友1.我們與父母產(chǎn)生矛盾的原因？ 答：小時(shí)候，我們對(duì)父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望從家長(zhǎng)那里拿到“解放書”，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。

而在父母的眼里，我們總是長(zhǎng)不大的孩子，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有豐富的閱歷，卻有自己的主意。父母責(zé)怪我們?cè)絹?lái)越不服管教，越來(lái)越不懂事，而懷念我們小時(shí)的乖樣子。

他們對(duì)我們的關(guān)愛之心沒(méi)有變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進(jìn)時(shí)，就覺(jué)得家長(zhǎng)嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就生生了矛盾.2.多重代際差異：答：我們與父母的人生經(jīng)歷，生活經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)地位不同，對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程序也不同，生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好，行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。

3.逆反心理的表現(xiàn)有哪些？答：逆反心理具體表現(xiàn)為：要我這樣，我偏要那樣；你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好；讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。4.如何正確對(duì)待逆反心理？答：對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)誤的，有的反抗不無(wú)道理。

我們的父母不是圣人，他們的觀念有時(shí)滯后；在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們作出正確的行為選擇。

5.逆反心理的危害有哪些？答：（1）在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是使父母的錯(cuò)誤懲罰自己。（2）這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是使父母的錯(cuò)誤傷害父母。

6.如何對(duì)待父母與我們之間的矛盾？ 答：在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，對(duì)此不能否認(rèn)、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁。溝是是雙方的事，我們做子女的，要走近父母，親近父母，努力化解矛盾，與父母攜手同行。

7.與父母溝通的要領(lǐng)有哪些？ 答：（1）彼此了解是前提。