奇門(mén)遁甲完全(奇門(mén)遁甲的)
1.奇門(mén)遁甲的基礎(chǔ)知識(shí)
奇門(mén)遁甲，原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。
還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法，但我比較同意第二種說(shuō)法。 “奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。
“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下?！傲鶅x”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。
隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。
奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，?。﹥x（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。
這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類----奇門(mén)遁甲。
2.奇門(mén)遁甲的重點(diǎn)知識(shí)
"其法以十干的乙丙丁為三奇，以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮，而以甲統(tǒng)之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱遁甲。"學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲是很難入門(mén)的，至少在表面上他與其他方法沒(méi)有很大聯(lián)系。實(shí)際上用奇門(mén)遁甲看地理等方面，結(jié)果是一樣的。
奇門(mén)遁甲的方法 也是以陰陽(yáng)五行、天干地支為推理?xiàng)l件的。看旺相休囚死，沖合刑克害。只不過(guò)多了天地人三盤(pán)，多了星神門(mén)，以及許多格局。
八神是： 值符 騰蛇 太陰 六合 白虎 玄武 九地 九天。
八門(mén)是：開(kāi)門(mén) 休門(mén) 生門(mén) 死門(mén) 驚門(mén) 傷門(mén) 杜門(mén) 景門(mén)。
九星是：天蓬星 天芮星 天沖星 天輔星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。
奇儀指的是天干除甲以外的九干而言，乙丙丁為日月星三奇，戊已庚辛壬癸為儀，奇儀在不同的時(shí)間，不同的方位，有不同的作用和性質(zhì)。
另外，看這個(gè)地方，有介紹。
3.奇門(mén)盾甲入門(mén)都要學(xué)些什么啊?
奇門(mén)遁甲入門(mén)請(qǐng)先參看張志春的《神奇之門(mén)》、了解奇門(mén)布局，奇門(mén)應(yīng)用等方面的內(nèi)容，把這些先解決掉，先不要管轉(zhuǎn)盤(pán)飛盤(pán)，基本內(nèi)容像六甲的遁法、八神、九星、八門(mén)等排法學(xué)會(huì)，不用刻意記，天天讀自然就記住了，對(duì)奇門(mén)遁甲有個(gè)基礎(chǔ)了解，也會(huì)一些排法和應(yīng)用了。這些有了基礎(chǔ)之后，開(kāi)始要擴(kuò)大視野，不局限于此了，就要研究了，接下來(lái)可參看郭志成 李至高《 揭開(kāi)奇門(mén)遁甲之謎》對(duì)奇門(mén)遁甲有個(gè)整體的把握，這時(shí)思維就不一樣了，就會(huì)出現(xiàn)斷局應(yīng)用的時(shí)候舉棋不定了，先不要管，繼續(xù)深入研究，開(kāi)始進(jìn)入古籍領(lǐng)域，《奇門(mén)遁甲演義》、《奇門(mén)遁甲景佑符應(yīng)經(jīng)》這都是官方主張的，綜合的《金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘笈全書(shū)》，越研究越深，繼續(xù)《奇門(mén)遁甲大全》、《御定奇門(mén)寶鑒》、《奇門(mén)行軍要略》、《奇門(mén)探索錄》、《奇門(mén)遁甲傳薪燈》、《奇門(mén)鳴法》、《奇門(mén)先天要論》等等，就不一一列舉了，甚至一些國(guó)外的奇門(mén)書(shū)籍《八門(mén)遁甲》、《洪煙真訣》等等。這時(shí)候水平不斷提高，能夠解決一些難以解決的問(wèn)題，此時(shí)還會(huì)遇到瓶頸就開(kāi)始研究細(xì)節(jié)，比如天干地支由來(lái)，陰陽(yáng)五行，歷法，星象，甚至考古方面的問(wèn)題等等等等，涉及越來(lái)越廣，風(fēng)水，中醫(yī)都會(huì)牽扯進(jìn)來(lái)，問(wèn)題也隨之增多，一些基礎(chǔ)性的問(wèn)題被提出來(lái)研究，如：陰陽(yáng)的順逆問(wèn)題，中五寄宮的問(wèn)題，轉(zhuǎn)飛的問(wèn)題，神煞的問(wèn)題，穿壬的問(wèn)題等等，這些都涉及很廣可以說(shuō)貫穿整個(gè)中國(guó)文化體系。以上僅僅簡(jiǎn)略地說(shuō)了一下，還有其他一些可以說(shuō)是非常多書(shū)籍未曾列出，樓主有心的話會(huì)逐步遇到。
怎么樣這些就夠你研究一輩子的，樓主能略知一二就可以成為神算了。
也不羅里羅嗦了，祝樓主學(xué)術(shù)有成，大顯神威！
4.奇門(mén)遁甲如何入門(mén)
奇門(mén)充滿了神奇的力量，令人神往，可是學(xué)習(xí)者常常經(jīng)歷著從開(kāi)始的新奇，到百思不解，再到變成煩惱，不知其理，最后放棄的過(guò)程。
這里不否認(rèn)有的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)態(tài)度的認(rèn)真、刻苦。原因在什么呢？ 縱觀現(xiàn)在市面上學(xué)習(xí)奇門(mén)的書(shū)籍，紛繁蕪雜，良莠不齊，即使表面看上去好的、通俗易懂的，其實(shí)也不過(guò)是誤人子弟專人錢(qián)財(cái)而已，為什么，因?yàn)槟侵皇枪盼牡姆娑眩藗兛戳撕孟髮W(xué)會(huì)了，其實(shí)什么都沒(méi)有學(xué)到。
即使學(xué)到一點(diǎn)皮毛也實(shí)在也深入不下去，為什么？ 因?yàn)檫@是玄學(xué)，玄學(xué)沒(méi)有好的老師指點(diǎn)是學(xué)不好、學(xué)不會(huì)的，就算是把所有的都寫(xiě)到書(shū)上，也是一樣。 要想學(xué)好玄學(xué)，先要掌握好基本的概念，反復(fù)弄懂弄通。
這是未來(lái)的基礎(chǔ)。也是快速掌握玄學(xué)的要點(diǎn)。
其次，掌握基本的理論，熟悉基本的口訣，在應(yīng)用中正確地歸納、總結(jié)，這里沒(méi)有好的老師指點(diǎn)很難更進(jìn)一步。 再次，就是奇緣，有愿意指點(diǎn)你的老師或者明師。
在人的一生中師父是很重要的引路人，沒(méi)有師父想要學(xué)好是不可能的。
5.奇門(mén)遁甲怎么入門(mén)
首先請(qǐng)先了解些基礎(chǔ)知識(shí)，如干支，節(jié)氣，陰陽(yáng)五行，及九宮八卦。
稍懂點(diǎn)就可以了。在網(wǎng)上加個(gè)易群，在群里或網(wǎng)上下載本奇門(mén)的入門(mén)書(shū)，像神奇之門(mén)等類的書(shū)，不懂的話可以在群中找人問(wèn)，也可以找專個(gè)的易友請(qǐng)教。
有不少老師在網(wǎng)上斷局，挺準(zhǔn)確的，可以順便請(qǐng)教一下~入門(mén)就是打基礎(chǔ)，包括遁甲的基礎(chǔ)知識(shí)，有些需要死記，有些需要多看。然后是排盤(pán)，排盤(pán)相對(duì)起來(lái)不是太難，而后才為斷局。
測(cè)局需要有經(jīng)驗(yàn)，所以在網(wǎng)友發(fā)展測(cè)局或射覆時(shí)可以參與了玩玩~呵呵~之后便是提高準(zhǔn)確率了~這個(gè)靠自己了~。
6.奇門(mén)遁甲入門(mén)
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個(gè)天干符號(hào)，除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點(diǎn)，奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了。
1、甲為首長(zhǎng)，為元帥，他經(jīng)常隱蔽在幕后，所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁為三奇，是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。
乙為文官，叫日奇； 丙為武官，叫月奇； 丁負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng)，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來(lái)理解，出奇制勝往往都靠它。
也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁為何稱為三奇，即甲為主帥，為陽(yáng)木，最怕庚金克殺（陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺，最兇）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了；丙為陽(yáng)火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護(hù)甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護(hù)甲木之父，所以也是一奇，為此她還有“玉女”的美稱。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
天任 九星之一九星： 輔，禽，心為大吉星；沖，任二星小吉；蓬，芮二星大兇；柱，英二星小兇。 天蓬：訟庭爭(zhēng)竟遇天蓬，勝捷名威萬(wàn)里同。
春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠(yuǎn)行皆不利，修造埋葬亦間空。
須得生門(mén)同丙乙，用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營(yíng)造，搬遷等，但如遇生門(mén)并合丙奇，丁奇，則可用無(wú)妨。
春夏可用，秋冬助水之勢(shì)，不可用。 天芮：天芮授道結(jié)交宜，行方值之最不吉。
出行用事皆宜退，修造安墳禍難測(cè)。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責(zé)。
縱得奇門(mén)從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結(jié)交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營(yíng)造，即使得奇門(mén)，也難為吉。
天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。 天沖：嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚，出行移徒有災(zāi)難。
修造葬埋皆不利，萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報(bào)仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經(jīng)商。
天輔：天輔之星遠(yuǎn)行良，修造埋葬福綿長(zhǎng)。上官移徒皆吉利，喜溢人財(cái)百事昌。
天輔為草為民，宜遠(yuǎn)行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請(qǐng)客。 天禽：天禽遠(yuǎn)行偏得利，坐賈行商皆稱意。
投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠(yuǎn)行，做生意，埋葬，修造，見(jiàn)貴。
天心：天心求仙合藥當(dāng)，商途客旅財(cái)?shù)摬Ｖ鲗⑦w葬皆吉利，萬(wàn)事欣逢盡高強(qiáng)。
天心為高道，為名醫(yī)，宜治病服藥，練氣功，經(jīng)商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
天柱：天柱藏形謹(jǐn)守宜，不須遠(yuǎn)行及營(yíng)為，商賈百事皆不利，動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不宜出行謀事，一切所為皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。
天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經(jīng)商，諸事皆吉。 天英：天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徒不宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財(cái)一埸空。
天英為爐火為殘患，百事不宜。 八門(mén)： 開(kāi)門(mén)：是一個(gè)吉門(mén)。
開(kāi)門(mén)四通八達(dá)，宜遠(yuǎn)行，見(jiàn)貴，求財(cái)?shù)龋偈录硗?。開(kāi)門(mén)為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”，則不吉利。
門(mén)克宮為迫，吉門(mén)被迫（吉門(mén)臨被克之宮），則吉事不成。 休門(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜休息聚會(huì)，經(jīng)商，嫁娶，參謁貴人，不可揚(yáng)兵。
休門(mén)為水神，臨離九宮為水克火，古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容，則不吉利。 生門(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜營(yíng)造，嫁娶，謀事，見(jiàn)貴等。
生門(mén)為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。 傷門(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入容易得病遇災(zāi)受傷，招惹是非。
但收款索債效果很好；又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大兇。
兇門(mén)被迫（兇門(mén)臨被克之宮），則兇事尤甚。 杜門(mén)雖列入兇門(mén)，但偏于平門(mén)，也可出行，謁貴，宜于躲避藏身。
杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神，臨二，八宮則主兇。
景門(mén)：算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚(yáng)振作而不久長(zhǎng)。
宜游戲競(jìng)賽。上書(shū)，漁獵無(wú)所得。
景門(mén)臨六，七宮主兇。 死門(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入此門(mén)，百事為兇，忌出行，修造，謀事，否則傷人損財(cái)。
宜漁獵，行刑，吊喪。死門(mén)為土神，臨一宮則主大兇。
驚門(mén)：為兇門(mén)，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門(mén)為金神，臨三，四宮主大兇。
驚門(mén)驚惶憂懼，多生怪異。
