基礎(chǔ)的歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(高中歷史點(diǎn)總結(jié))
1.高中歷史基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
籠統(tǒng)地說：因?yàn)榉秶憬o的太大了，我就只說重點(diǎn)好了 中古史：重點(diǎn)是大一統(tǒng)時(shí)候的經(jīng)濟(jì) 文化 外交和民族關(guān)系 然后是幾個(gè)朝代的比較，如秦和隋的共同點(diǎn) 唐和漢的共同點(diǎn) 中國近代史：共產(chǎn)黨和國民黨的發(fā)展過程 政治變革和斗爭以及不同的政治變 革和斗爭的比較 反抗侵略的歷程 民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程 中國現(xiàn)代史：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 黨的各個(gè)會(huì)議 文革你可以忽略掉的 和其他國家的外交關(guān)系 世界史：資本主義的發(fā)展 重點(diǎn)啊~~~~文藝復(fù)興 三次工業(yè)革命 資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭 重點(diǎn)是法國和英國的 蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展 蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人所采取的措施和綱領(lǐng)是很重點(diǎn)的 最好能系統(tǒng)的做好比較和尋找其中的聯(lián)系 二戰(zhàn)比一戰(zhàn)重要 以及兩次戰(zhàn)爭的比較和異同點(diǎn) 戰(zhàn)后的國際新形勢和 因此而產(chǎn)生的兩個(gè)國際機(jī)構(gòu)是很重點(diǎn)的東西 現(xiàn)在的國際新秩序 一些國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 美國 東亞和中國 你主要要聯(lián)合今年的熱點(diǎn)啊 不過總的來說 經(jīng)濟(jì)都是很重點(diǎn)的東西 多關(guān)注一下吧 還有你問的真的很籠統(tǒng)啊 詳細(xì)點(diǎn)說：中國古代政治史 一、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢 秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清 確立 鞏固 完善 強(qiáng)化 加強(qiáng) 頂峰 集權(quán) 專制 ↓ ↓ 解決中央與地方的矛盾 ← | → 解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾 維護(hù)國家統(tǒng)一，有積極意義 加強(qiáng)專制，消極作用多 發(fā)展趨勢：不斷加強(qiáng)，從集權(quán)到專制 二、分裂與統(tǒng)一 1、分裂的原因 ⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。
（占主導(dǎo)地位） ⑵專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。（政治腐?。?⑶封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。
（激化矛盾） ⑷各族統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾和斗爭。 2、統(tǒng)一的原因 統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，其原因： ⑴秦漢以來，中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。
⑵從思想上看，中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求，經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想，成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。 ⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。
⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（被征服） 3、評(píng)價(jià)： ⑴分裂是歷史發(fā)展的支流，處于短暫的、次要的地位。
①從時(shí)間看，封建社會(huì)分裂時(shí)間不超過幾百年。 ②從朝代看，重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝，影響巨大、深遠(yuǎn)。
③從分裂時(shí)期看，分裂孕育著統(tǒng)一，出現(xiàn)局部統(tǒng)一。 ⑵對分裂與統(tǒng)一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論，不能對分裂簡單地加以否定。
⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。
三、治亂興衰 1、產(chǎn)生治世的原因 ⑴統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策 在長期戰(zhàn)亂、分裂，新王朝建立之后，統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識(shí)到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)治世。 ⑵統(tǒng)一的局面下，政局穩(wěn)定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮。
（開元盛世） ⑶在社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后，經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。（光武中興） ⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。
（貞觀之治） ⑸廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。 2、出現(xiàn)亂世的原因 ⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。
如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。（漢、唐、明） ⑵統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化。
（或中央與地方的矛盾激化） 中央集權(quán)削弱，地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex：東漢、唐末 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利，矛盾激化。
ex：西晉 ⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地，造成農(nóng)民流亡，引起農(nóng)民起義。
⑷自然災(zāi)害。 3、認(rèn)識(shí) ⑴對治世肯定其進(jìn)步作用，但也要看到，各階級(jí)的地位沒有發(fā)生根本的變化，農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)這一社會(huì)基本矛盾沒有改變，正是統(tǒng)治階級(jí)對農(nóng)民的剝削使社會(huì)出現(xiàn)治世。
⑵亂世影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人民生活造成很大危害。但是： ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。
②在局部統(tǒng)一地區(qū)，統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ③要具體問題具體分析。
七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結(jié)果不同。七國之亂之后，中央集權(quán)加強(qiáng)；安史之亂之后，中央集權(quán)被削弱。
四、調(diào)整和改革 1、相同點(diǎn) ⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后，統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到人民的力量。
⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，鞏固封建專制統(tǒng)治。
2、措施（相同與不同） ⑴經(jīng)濟(jì)： ①解放生產(chǎn)力。 前期-解放勞動(dòng)者本身和釋放奴婢；后期-放松人身依附關(guān)系、②減輕人民負(fù)擔(dān)——從十五稅一到三十稅一。
③把人民和土地緊密結(jié)合起來——安置流民，更名田等。 ⑵政治： ①約束統(tǒng)治者，生活節(jié)儉，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖） ②減輕刑罰，緩和階級(jí)矛盾 ③加強(qiáng)中央集權(quán)，解決內(nèi)部矛盾 3、評(píng)價(jià) ⑴調(diào)整或改革后，從經(jīng)濟(jì)上看，推動(dòng)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，國力富強(qiáng)（不同朝代富強(qiáng)的程度不同，東漢較差），多出現(xiàn)治世。
⑵從政治上看，調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保證社會(huì)安定，完善封建統(tǒng)治制度，推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展。 ⑶從文化上，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。
4、。
2.歷史基礎(chǔ)知識(shí)
完顏承麟（？-1234年）是金代最后一位皇帝，也是在位時(shí)間最短的皇帝。
在位不足半日，甚至還不足一個(gè)時(shí)辰，恐怕也是世界歷史上在位時(shí)間最短的皇帝了. 完顏承麟是完顏?zhàn)谑业暮蟠?，相貌出眾，身材魁偉，有將略，善騎射，在戰(zhàn)亂顛沛流離的金哀宗末世，逐漸顯露頭角，深為哀宗守緒賞識(shí)。 天興元年（1232年）蒙古大軍揮師南下，汴京危急，十二月二十五日哀宗以"率兵與蒙古軍決戰(zhàn)"為由，留太后、皇后及諸妃于汴京而出奔。
一路經(jīng)過陳留、杞縣、黃城，而至黃陵岡。完顏承麟作為都尉，一直護(hù)駕而行，不離守緒帝左右。
為了保命，許多文臣武將都離守緒帝而逃散，唯有承麟則冒著生命危險(xiǎn)，拼死護(hù)駕，汗透銳甲，血染征袍，使守緒帝轉(zhuǎn)危為安。 到了歸德后，守緒帝左右就只剩下蒲察官奴率領(lǐng)的忠孝軍450人和馬用所帶領(lǐng)的700人了，守緒帝以馬用為帥，官奴不服，攻殺了馬用，并發(fā)動(dòng)兵變，脅持了守緒帝。
官奴本想殺掉皇帝而自立，但見完顏承麟明里暗里保護(hù)著皇帝，一時(shí)沒敢妄動(dòng)。 守緒帝見歸德難守，決定去蔡州，但官奴不同意，并以武力相威脅。
承麟便與守緒帝謀劃與配合，除掉了官奴，然后，承麟保護(hù)守緒帝，避開蒙軍兵鋒而逃往蔡州。 到了蔡州之后，守緒帝接受承麟建議，在蔡州重新組建了中央統(tǒng)治集團(tuán)，以完顏賽不、烏古論鎬、張?zhí)炀V等十余人為主要軍政首腦，積極籌備蔡州保衛(wèi)戰(zhàn)事宜。
天興三年（1234年）正月，城中糧斷。蒙古軍在西城鑿了五個(gè)洞，大軍直入，金蒙軍于城中鏖戰(zhàn)。
到了天將黑的時(shí)候，蒙古軍才退出城，揚(yáng)言明日復(fù)來。初十日，天未明，南面的宋兵萬余人也破城而入。
守者帝知末日來臨，便下詔讓位于完顏承麟，承麟執(zhí)意推卻，不肯接受。守緒帝神情哀戚，就像乞求他似地將玉璽授給承麟，承麟伏地拜泣，不敢受。
守緒帝哀告說："朕所以付卿者，豈得己哉；以朕肌肥，不便鞍馬。城陷之后，馳突必難。
顧卿平昔以（矯）疾聞，且有將略可稱。萬一得免，使祚胤不絕，此朕之志也。
"于是守緒帝固授玉璽給承麟，承麟無奈，惶恐跪受。 傳位儀式剛開個(gè)頭，蒙宋聯(lián)軍已如潮水般攻了進(jìn)來。
守緒帝匆忙奔幽蘭軒，完顏承麟急率眾臣出門迎敵，與蒙、宋軍展開了激烈的巷戰(zhàn)，終因寡不敵眾，退守子城。 守緒帝將玉璽交承麟后，到幽蘭軒便自縊而死。
正在酣戰(zhàn)中的承麟聞之，率百官到守緒尸體前拜泣，他對眾人說："先帝在位10年，勤儉寬仁，圖復(fù)舊業(yè)，有志不就，可哀也；我欲謚之曰'哀'，何如？"當(dāng)場的人，沒有幾個(gè)懂得宮廷禮儀的，倉猝間，大家也來不及多想，都表示贊成。 承麟剛說完此話，大軍已攻到子城之下。
金兵拼死抵御，蒙、宋聯(lián)軍稍見退卻，此時(shí)，四面八方的兵都一齊向子城涌來，頃刻間，子城陷，末帝完顏承麟突圍未成，死在亂軍之中。 據(jù)推測完顏承麟在位不足一個(gè)時(shí)辰。
金太祖從甲午叛遼建國，至哀宗，又于甲午年被蒙宋聯(lián)軍滅之。金朝一統(tǒng)華夏大半壁江山近120年，至此而終。
3.學(xué)世界歷史的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)有那些,跪求
給你提供一種學(xué)習(xí)的思路，希望對你的學(xué)習(xí)有些幫助。
世界歷史不是中國歷史，區(qū)域就局限在這么一個(gè)區(qū)域，它的范圍是整個(gè)世界，但是有時(shí)又不是在這么大的世界范圍內(nèi)，而是在幾個(gè)國家或地區(qū)。找準(zhǔn)影響世界歷史大發(fā)展的幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我個(gè)人這么認(rèn)為：1.地理大發(fā)現(xiàn)2.第一次工業(yè)革命3.第二次工業(yè)革命4.第一次世界大戰(zhàn)5.第二次世界大戰(zhàn).把握住這幾個(gè)主要點(diǎn)，圍繞這幾個(gè)點(diǎn)把世界歷史就可以串起來，同時(shí)對這幾個(gè)點(diǎn)的背景，條件，產(chǎn)生，過程，影響，反思展開來學(xué)習(xí)思索。
那么腦海里大致的世界歷史框架就會(huì)有了。然后要做的就是細(xì)心去把已有的架子上放上各式各樣的書（指各種小知識(shí)點(diǎn)）了。
4.學(xué)習(xí)歷史要掌握哪些要點(diǎn)
我自己曾學(xué)歷史專業(yè)的，有一套方法，不知適合你否。
歷史嘛，多背是應(yīng)該的，但要有技巧，平時(shí)要將知識(shí)點(diǎn)歸納起來，列成樹狀圖，先背好主干知識(shí)，熟透了才背分支，一定要每天背，一有時(shí)間就要看書，看多了就自然有感情。晚睡之前回憶起當(dāng)天所背過的內(nèi)容，回憶不起的第二天就馬上看書。
不過一定不要死記硬背，否則你就一定會(huì)討厭歷史的.何況死記硬背有很多弊端，意思費(fèi)力大，收效小，事倍功半，背了好張時(shí)間，也沒有記住多少東西。二是記不準(zhǔn)，易混淆，張冠李戴，錯(cuò)記漏記，把觀念或原理弄得支離破碎，殘缺不全。
三是記不牢，容易忘，費(fèi)九牛二虎之力，好不容易記住的東西，沒有多長時(shí)間就忘得一干二凈了。所以歷史就要在理解的基礎(chǔ)上記憶，切忌死記硬背。
