學寫律詩(作詩要的有哪些)
1.作詩要的基礎知識有哪些
押韻、對仗與平仄絕句為134句押韻 律詩為2468句押韻，1句可押可不押。
絕句無所謂對仗與否律詩的三四、五六句式需要押韻的。平仄就無所謂了檢舉 回答人的補充 2010-02-25 12:58 近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準。
（絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長）。
最基本的格律包括：字數(shù)、句數(shù)平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面，主要有三點： 1、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘，即“句內(nèi)相間，聯(lián)內(nèi)相對，聯(lián)間相粘” 2、除首尾二聯(lián)外，必須要對仗； 3、一韻到底的平聲韻。一、先辨漢字的四聲和平仄 根據(jù)字音讀來的高低長短、緩急升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調(diào)，仄聲包括上、去、入三調(diào)。
古之“入聲”字讀音在普通話中已基本消失?，F(xiàn)在，平聲又分陰平和陽平，與上聲、去聲構(gòu)成現(xiàn)在的“四聲”，即“媽麻馬罵”，前兩為平，后兩為仄。
入聲字的發(fā)音都較短促，對于詩詞的朗誦也有其特定的效果，不可當它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、學、雪、絕”等字，都是入聲。
現(xiàn)代南方地區(qū)有很多方言依然保持了入聲，如在上海廣東等地的方言里，很容易就能把“一、滴”等入聲字從“衣、低”等平聲字中區(qū)分出來。不過，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐漸地學習和掌握了。
二、律詩的平仄交替特點 了解了什么是平仄后，我們現(xiàn)在開始講解律詩的平仄問題了，有些格律書，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，讓初學者一看就覺得頭暈，以致于把格律看成為表達內(nèi)容的鐐銬，這其實是很不科學的。律詩的格律，本來就是根據(jù)漢語的聲調(diào)總結(jié)出來的，照著格律寫出來的詩讀起來抑揚頓挫，能有更好的音樂效果。
其實，律詩的格律很簡單，說白了就是平仄交替原則，怎樣交替呢？請聽我慢慢說來。 一般來說，在七言句當中，第二、四、六字的平仄必然是間隔開的（如第二個字是平聲，第四個字必然是仄聲，第六個字則又是平聲，反之亦然。）
五言近體相當于七言近體除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情況也了然于心。 再記住念對格律： 1、對，每聯(lián)的對句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必須相對。
如首句的二四六字為（平仄平）譬如“孤山寺北賈亭西”，則次句的二四六字的平仄必須為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低” 。 2、粘，我們習慣上把律詩的八句分為四聯(lián)。
首句與次句合成為首聯(lián)，第三四句合成為頷聯(lián)，五六句合成為頸聯(lián)，七八句合成為尾聯(lián)。聯(lián)與聯(lián)之間的平仄關(guān)系，即下一聯(lián)出句的平仄必須和上一聯(lián)對句類型相同，平粘平，仄粘仄。
譬如，首聯(lián)對句（第二句）的二四六字的平仄為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低”，那么頷聯(lián)出句（第一句）的平仄也必須為（仄平仄）譬如“幾處早鶯爭暖樹”。 綜上所述，掌握各種形式的近體詩的平仄格式的關(guān)鍵是確定第一句的平仄。
而第一句的平仄又是容易確定的，故近體詩的平仄格式并不神秘，很好掌握，關(guān)鍵是要會用近體詩平仄交替的特點和粘對格律。以前有人認為非死記硬背不可，其實是騙人的，或者自己本身不得要領(lǐng)。
其實，只要掌握了上面說的這個規(guī)律，對近體詩的平仄就會了如指掌，而且不會忘記，也不會發(fā)生錯誤。 至于平仄的的變格和拗救，籠統(tǒng)地說“一、三、五不論，二、四、六分明”是不對的。
這個問題有點復雜，另用篇幅講它。 先記住在任何情況下都可以平仄不拘的，只有七言近體詩每句第一個字。
孤平是針對七言近體的“仄仄平平仄仄平”和五言近體的“平平仄仄平”這兩種入韻句子的平仄句式而言的。如果將上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲，這就犯了孤平。
孤平就是孤孤單單的“平聲”字。因為改動之后，這兩個句子中除去“韻腳”那個平聲字外，其余就只剩下一個平聲字了，這就叫犯孤平。
可能犯孤平的句式只有這兩種。 五言的“仄仄仄平平”這種入韻句式，在詩律上就注定它除了韻腳外只有一個平聲字，而且不是誰去“犯”的，所以這不在犯孤平之列。
孤平是作近體詩的大忌，不是在萬不得已的情況下不能違犯。為了避免孤平的出現(xiàn)，故上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。
如果在實際作詩過程中，非用仄聲字不可，為了避免孤平的發(fā)生，就需要“救”，這就是一般所說的孤平拗救。所謂孤平拗救，是說在不得已犯了孤平的情況下，要用不合平仄格律的拗句來補救，以避免孤平。
具體辦法是，將上說七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲，這就成了拗句，但卻避免了孤平。 除了孤平的拗救外，律詩的拗救還有兩種常見形式，一種叫特拗句，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第五字和第六字的平仄交換，使之成為（仄仄平平仄平仄），這樣的例子在古代有很多，譬如“桃李春風一杯酒”。
如果是五言，只須把前面兩個字去掉就行，救法和七言同。 除此之外，還有一種常見的拗救是在（平平仄仄平平仄）這樣的句式中，第五字和第六字用了仄聲，成為了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五個字用了仄聲倒也。
2.怎樣學寫律詩呢
LZ你別想了，律詩是很復雜的，要求極為嚴格，我現(xiàn)在給你將什么叫做平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收你也聽不明白的，何況還要壓韻與對仗，每一項都有嚴格而復雜的規(guī)定。還有不能出現(xiàn)坳句和三平調(diào)……以及什么叫做坳救……
我們古代文學的老師都不怎么敢寫律詩的，要求實在太繁復了，很難寫好，你不如寫古詩吧（李白就擅長古詩和歌行體，杜甫那就是律詩的高手了~）
唐代的詩人寫律詩絕句絕對是按照以上要求嚴格遵守的，不然就是下下等的詩?，F(xiàn)代很多人突發(fā)奇想寫了7個字或5個字的、8句或4句的詩就自稱“律詩”“絕句”，會貽笑大方的……
其實我推薦你寫現(xiàn)代詩，完全沒啥要求的，愛怎么寫怎么寫，而且同樣有無數(shù)十分優(yōu)秀的作品，抒情也更為濃烈自然。你要實在有興趣寫律詩，估計你得買本專業(yè)的書學習了來。
3.高分跪求：寫詩的基礎知識,
初學古詩
寫詩和寫小說不同，寫詩更多的是需要天賦和靈感。不是找到方法很努力很刻苦態(tài)度很端正，就可以做詩人的。
精神最重要吧，要有一顆感情豐富的心（其實我最想在這里用的詞是多愁善感，忍了），培養(yǎng)自己觀察世界體會世界的習慣。這幾天就多看些有感染力的文章或者電影什么的，讓心處于一種全面的感受狀態(tài)，保持天馬行空的想象力- -#
要不就拿詩集來看，猛看，各種各樣的都看，多留心所謂的意象，到時候就拿來用。我們要相信，所有樣式的好詩，祖宗們已經(jīng)寫過了?，F(xiàn)代人再怎么創(chuàng)新，總會有讓人聯(lián)想起某首古詩的痕跡。所以偶爾直接拿來用也沒什么。。。@_@#
規(guī)則：
一，分清古風與近體詩
1，常見的近體詩包括絕句（四句）、律詩（八句四聯(lián)）、排律（十句以上）；分五言（一句五字）、七言（一句七字）。
2，近體詩講平仄（四聲之中，— / 為平聲，v \\ 為仄聲），是以五言絕句為基礎的，有兩種情況：
平平平仄仄，仄仄仄平平
仄仄平平仄，平平仄仄平
另一種是：
仄仄平平仄，平平仄仄平
平平平仄仄，仄仄仄平平
其實就是把第一種的兩聯(lián)對調(diào)。
絕句雙用為律詩。
七言絕句不過是在五言之前加雙仄或雙平，如下：
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
另一種是：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平
雙數(shù)字必須講平仄，單數(shù)字可放寬，有“1、3、5不論”之說。
但要避免一句的后三字全平，否則為“三平調(diào)”，大忌！
3，近體詩講押韻，雙數(shù)句押平音韻，單數(shù)句的第一句可押可不押，其它要避韻。
4，律詩的八句每兩句為一聯(lián)，四聯(lián)依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；其中頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對偶（最簡單的理解是：詞性相對，短語類型相對）。
5，排律除首尾兩聯(lián)，中間不管夾了多少聯(lián)，都必須對仗。
6，古風即古體詩，不做這么嚴格的要求，很靈活，李白的作品大多是古風，如《俠客行》《夢游天姥吟留別》等。
二，多讀，多模仿，是寫詩詞的第一步；多觀察，是創(chuàng)作的開端。不要怕出丑，把寫詩當成一種樂趣，一種高雅的生活方式，一種文人間的交流。希望更多的人嘗試寫古詩詞，讓這一璀璨文化重放異彩！
這幾個網(wǎng)址也都有較詳細的說明的
4.求助“律詩”基礎
古道圣人回答的平仄正確。
律詩基礎：【對仗】【四聲】 律詩的四聯(lián)，各有一個特定的名稱，第一聯(lián)叫首聯(lián)，第二聯(lián)叫頷聯(lián)，第三聯(lián)叫頸聯(lián)，第四聯(lián)叫尾聯(lián)。按照規(guī)定，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗，首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對。
絕句的兩聯(lián)也是可對可不對。排律的首聯(lián)可對可不對，中間各聯(lián)都必須對仗，最后一聯(lián)不對，以便結(jié)束。
而漢語聲調(diào)有四聲，是齊、梁時期文人的發(fā)現(xiàn)。梁武帝曾經(jīng)問朱異：“你們這幫文人整天在談四聲，那是什么意思？”朱乘機拍了一下馬屁：“就是‘天子萬福’的意思?！?/p>
天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，平上去入就構(gòu)成中古漢語的四聲，上去入又合起來叫仄聲。
