幼兒園課程的基礎(chǔ) 基本知識(shí)體系: 課程的基礎(chǔ),是指影響課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的主要因素。
幼兒園課程與一般的學(xué)校課程相比,有其特殊之處,主要表現(xiàn)為: 1、早期教育方案更多注重個(gè)體兒童身心發(fā)展的需要,而不是更多強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要和知識(shí)體系; 2、早期教育方案更多注重兒童直接經(jīng)驗(yàn)的獲得,而不是間接知識(shí)的傳授; 3、早期教育方案更多注重“整個(gè)兒童”的發(fā)展,而不是某個(gè)方面的發(fā)展。 一、幼兒園課程的心理基礎(chǔ) (一)心理學(xué)流派與幼兒園課程 1、認(rèn)知心理學(xué)與幼兒園課程 (1)皮亞杰理論與幼兒園課程 ① 皮亞杰知識(shí)建構(gòu)理論概述 皮亞杰感興趣的是發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究。
新皮亞杰主義者凱斯(Case,R)在論及皮亞杰理論對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展研究所作的杰出貢獻(xiàn)時(shí),將皮亞杰理論的核心思想歸納為五個(gè)方面: A 對(duì)處于同一年齡階段的兒童往往在不同領(lǐng)域中獲得形式上相似的理解,可解釋為:因?yàn)檫@些理解都需要使用同樣基本的邏輯結(jié)構(gòu); B 對(duì)智慧發(fā)展的確定順序具有普遍性,可解釋為:較高層次的邏輯結(jié)構(gòu)是通過較低層次的結(jié)構(gòu)組合而成的,因此它遵循著某種邏輯順序; C 對(duì)未成年的兒童尚未表現(xiàn)的某種理解力,可解釋為:只有當(dāng)一定的邏輯結(jié)構(gòu)水平建構(gòu)完成之后,兒童才能獲得這理解,而這種邏輯結(jié)構(gòu)的建構(gòu)需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間; D 嬰兒最早的動(dòng)作學(xué)習(xí)與以后出現(xiàn)的比較復(fù)雜的學(xué)習(xí)形式間存有平行現(xiàn)象。 E 最后,對(duì)于兒童在能得益于某種經(jīng)驗(yàn)之前必須獲得一定的準(zhǔn)備,可解釋為:在兒童尚未獲得適當(dāng)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)之前,不可能得益于某種經(jīng)驗(yàn),因?yàn)樗麄兩袩o同化它的內(nèi)部機(jī)制。
② 皮亞杰理論對(duì)幼兒園課程的啟示 皮亞杰對(duì)教師提出了三條相互關(guān)聯(lián)的建議:為兒童提供實(shí)物;讓兒童自己動(dòng)手去操作;幫助兒童發(fā)展提出問題的技能以及應(yīng)該懂得為什么運(yùn)算對(duì)于兒童來說是困難的。 凱斯根據(jù)他對(duì)皮亞杰理論的理解,提出了皮亞杰理論在教育中運(yùn)用的一些要點(diǎn),其中最為重要的是: A 兒童接受的教學(xué)應(yīng)同他們能夠達(dá)到的智慧機(jī)能的類型相適應(yīng); B 教學(xué)采取的一般方法應(yīng)當(dāng)能夠促進(jìn)自我調(diào)節(jié)或建構(gòu)的過程。
從皮亞杰理論中得到啟示,許多學(xué)前教育工作者開始強(qiáng)調(diào)兒童的自主活動(dòng),強(qiáng)調(diào)為兒童提供實(shí)物讓他們自己動(dòng)手操作,強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過程中鼓勵(lì)兒童的自我調(diào)節(jié)和反省抽象。皮亞杰理論使許多學(xué)前教育工作者主張教育應(yīng)適合不同水平的兒童的發(fā)展,教育要促進(jìn)兒童自主建構(gòu)知識(shí)的過程。
(2)維果茨基的理論與幼兒園課程 ① 維果茨基理論概述 維果茨基理論的核心是“無論是在歷史發(fā)展過程中,還是在個(gè)體發(fā)展過程中,心理活動(dòng)的發(fā)展應(yīng)被理解為對(duì)心理機(jī)能的直接形式,即‘自然’形式的改造和運(yùn)用各種符號(hào)系統(tǒng)對(duì)心理機(jī)能的間接形式,即‘文化’形式的掌握”。 ② 維果茨基的理論對(duì)幼兒園課程的啟示 近些年來,維果茨基學(xué)派的理論已對(duì)幼兒園課程的編制和實(shí)施產(chǎn)生了重要的影響。
從維果茨基的理論獲得啟示,幼兒園課程應(yīng)該既能適合兒童發(fā)展,又能對(duì)兒童的認(rèn)知具有挑戰(zhàn)性;幼兒園課程應(yīng)該能夠幫助兒童獲得智慧的和社會(huì)交往的技能,特別重要的是獲得語言的技能;幼兒園課程應(yīng)該能夠通過提供支持,對(duì)兒童的思維提出挑戰(zhàn),并使兒童獲得成功;幼兒園課程還應(yīng)該為兒童提供文化工具,幫助兒童適應(yīng)所處的外部世界和文化情景。 ③ 維果茨基理論與皮亞杰理論的比較和整合 A 邏輯思維的兩個(gè)方面 福門等人曾對(duì)皮亞杰理論和維果茨基理論進(jìn)行過一些整合,他們提出,邏輯思維有兩個(gè)方面,其一是發(fā)明,其二是證實(shí)。
B 動(dòng)手操作的經(jīng)驗(yàn) 皮亞杰理論和維果茨基理論都強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作的重要性。但是,維果茨基認(rèn)為,動(dòng)手操作首先是一種接受文化影響的模仿形式,在動(dòng)手操作過程中,學(xué)習(xí)者逐漸掌握前口頭語言的象征意義。
C 外部規(guī)則與邏輯運(yùn)算 維果茨基等人強(qiáng)調(diào)通過操作形成技能。在此過程中,有許多外部規(guī)則,這些外部規(guī)則以語言為中介,由專家傳遞給兒童,在解決問題的過程中,專家控制這信息。
④ 文化工具與物理知識(shí) 維果茨基認(rèn)為,知識(shí)來自成人已經(jīng)發(fā)明的工具,諸如語言、玩具、電視等,其中主要是語言。兒童開始根據(jù)他所聽到別人在過去的活動(dòng)中所用的語言來規(guī)范自己的行動(dòng)。
一旦思維建立了,兒童就會(huì)通過某些過程將語言的一些方面進(jìn)行內(nèi)化。認(rèn)知發(fā)展的方向首先來自文化工具,然后到達(dá)兒童。
這個(gè)過程并非只是簡(jiǎn)單地記住工具特征的過程,而是一個(gè)在自己心理水平上將外部工具重新建構(gòu)的過程。 ⑤ 歷史——文化學(xué)派理論與社會(huì)建構(gòu)理論的異同 維果茨基與杜易斯等人的社會(huì)建構(gòu)立場(chǎng)也有許多不同之處: A 維果茨基并沒有提出,在同伴共同學(xué)習(xí)的過程中,一個(gè)知識(shí)水平較低的兒童有可能幫助另一個(gè)兒童在較高的水平上去理解一個(gè)概念。
B 維果茨基認(rèn)為,學(xué)習(xí)者經(jīng)過一個(gè)由符號(hào)——指示物之間的關(guān)系逐漸到符號(hào)——符號(hào)之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變。 C 與維果茨基相比較,杜易斯等社會(huì)建構(gòu)主義者對(duì)“建構(gòu)”概念的界定更為深刻。
2、成熟理論與幼兒園課程 成熟理論主張人類發(fā)展過程主要是由遺傳決定的,人類的基因以系統(tǒng)的方式按一定的規(guī)律發(fā)展,雖然環(huán)境會(huì)影響自然的發(fā)展,但是不可能根本改變這些發(fā)展模式。 被稱為兒童研究運(yùn)動(dòng)之。
這個(gè)可能有點(diǎn)用!
一、注重科學(xué)態(tài)度和技能的培養(yǎng)
身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天,新知識(shí)、新名詞層出不窮,知識(shí)的增長(zhǎng)、變化和更新是目不暇接,這就意味著沒有一勞永逸的知識(shí),唯有樂學(xué)、善學(xué)才能使人終身受用。對(duì)于一個(gè)人來說,態(tài)度和技能是探索世界的原動(dòng)力、內(nèi)驅(qū)力。因此,我們把科學(xué)態(tài)度和技能的培養(yǎng)作為科學(xué)活動(dòng)的核心和最高價(jià)值,并把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力放在重要的位置。只有讓幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,形成正確的態(tài)度,才能獲得在科學(xué)活動(dòng)中發(fā)展創(chuàng)造性和主動(dòng)性。例如:在“橋”的科技活動(dòng)中,在認(rèn)識(shí)感知各式各樣的橋的過程中,老師引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、探討有關(guān)橋的知識(shí),目的就要引導(dǎo)幼兒大膽嘗試造橋,在造橋的過程中,幼兒遇到浮力、重力、承受力等問題,老師啟發(fā)他們大膽做小實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)的過程中認(rèn)識(shí)體會(huì)浮力、重力、承受力等力學(xué)原理,解決這些基本知識(shí)后,又遇造橋的材料問題,在反復(fù)的實(shí)踐中才找到合適的塑料桶、木板、奶粉罐等材料,總之,在這一系列的過程中,老師始終注重引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造等科學(xué)態(tài)度和技能的培養(yǎng),提高了幼兒發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的能力,這必將對(duì)幼兒今后的發(fā)展產(chǎn)生有益的影響。
二、注重科學(xué)方法、行為、習(xí)慣的引導(dǎo)和訓(xùn)練
幼兒的年齡特點(diǎn)決定了幼兒有著與生俱來的強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。幼兒通過好奇、好問、好探索,并大膽實(shí)踐、嘗試,由此獲得直接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)、了解事物。幼兒貧乏的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和粗淺的認(rèn)知水平,又決定了幼兒自己是不能客觀地解釋自然事物和現(xiàn)象及其關(guān)系。因此,我們要注重科學(xué)方法、行為、習(xí)慣的引導(dǎo)和訓(xùn)練,來讓幼兒正確獲知各種科學(xué)知識(shí),我們鼓勵(lì)幼兒通過親身體驗(yàn)來獲得正確的科學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中,感悟科學(xué)知識(shí)的樂趣,充分利用小組和自發(fā)研討等形式,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行積極、自覺的探究活動(dòng)。注重在幼兒一日活動(dòng)中的滲透,構(gòu)建科學(xué)教育的新理念和新方法。例如:我們?cè)凇皬椥浴钡目萍蓟顒?dòng)中,老師從幼兒日常玩耍中感興趣的項(xiàng)目中引出研究的課題,利用各種途徑收集來的各式彈性材料,讓幼兒在嘗試和實(shí)驗(yàn)中體會(huì)彈性的概念,感悟彈性的樂趣,并主動(dòng)制作有彈性的玩具、物品,從而正確理解和利用彈性物品。在整個(gè)的活動(dòng)中,老師從幼兒身邊感興趣的現(xiàn)象入手,引導(dǎo)幼兒去挖掘認(rèn)識(shí)其中的科學(xué)知識(shí)和原理,探索其利用價(jià)值,這正是注重科學(xué)方法、科學(xué)行為、習(xí)慣的引導(dǎo)和訓(xùn)練的充分體現(xiàn)。
三、重視科學(xué)知識(shí)、應(yīng)用技術(shù)的知識(shí)積累
幼兒教育一直提倡注重活動(dòng)的過程,并重視活動(dòng)中目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因?yàn)檫@目標(biāo)是針對(duì)活動(dòng)的過程而設(shè)的。同理,在科學(xué)活動(dòng)中我們雖然把對(duì)科學(xué)態(tài)度、情感放在首位,注重方法、行為、習(xí)慣的引導(dǎo)和訓(xùn)練,但也同樣重視科學(xué)知識(shí)、應(yīng)用技術(shù)知識(shí)的積累。在科學(xué)活動(dòng)中,我們要積極開展科普活動(dòng),豐富幼兒的科學(xué)知識(shí),善于調(diào)動(dòng)社區(qū)教育資源,為我們的科學(xué)教育服務(wù)。例如:鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極地了解、參與幼兒園的科學(xué)活動(dòng),家長(zhǎng)才能有意識(shí)地引導(dǎo)自己的孩子探討、獲取有關(guān)的知識(shí)。讓幼兒掌握一定的科學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技術(shù),是為了更好地進(jìn)行探索活動(dòng),并不斷地在探索中獲取更多的知識(shí),形成一個(gè)有益的良性的循環(huán)。例如:在“線”的科技活動(dòng)中,幼兒通過一系列探索活動(dòng),大大豐富對(duì)線的認(rèn)識(shí)、了解其眾多的品種、制作工藝、用途功能等等,在這良好的知識(shí)基礎(chǔ)上,幼兒嘗試用自己喜歡的材料來制作各種各樣的線,探討如何增加線的長(zhǎng)度、增強(qiáng)線的韌性,學(xué)會(huì)用線來裝飾自己和周圍的環(huán)境等。如果沒有前面的知識(shí)的積累,就沒有后面的活動(dòng)延伸。
幼兒園教學(xué)活動(dòng)是幼兒園教育活動(dòng)的一種重要形式,是教師進(jìn)行計(jì)劃、設(shè)計(jì)和組織的專門活動(dòng),或稱正式指導(dǎo)的活動(dòng)。專門的教學(xué)活動(dòng)的存在是幼兒園教育區(qū)別于家庭教育和社區(qū)教育的重要特征。幼兒園教學(xué)活動(dòng)可采用參觀、實(shí)驗(yàn)、討論、觀察、表演、制作等多種途徑和方法,也可采用全班、小組及個(gè)別等多種形式,教學(xué)活動(dòng)的空間也不局限于活動(dòng)室。
教學(xué)活動(dòng)在促進(jìn)幼兒發(fā)展方面具有重要的作用,因此不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)中存在灌輸、說教和無視幼兒的主體性的現(xiàn)象,就否定幼兒園活動(dòng)的作用。相反,我們應(yīng)該在科學(xué)的兒童觀、教育觀和教學(xué)觀的指導(dǎo)下,深入研究幼兒園的教學(xué),不斷掌握幼兒園教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律,努力追求有效的教和有效的學(xué)。充分發(fā)揮教師和幼兒雙方的主體作用,以具有主體性的教師激發(fā)出具有主體性的幼兒,以學(xué)定教,真正有效地促進(jìn)幼兒的全面、和諧發(fā)展。
1、生活活動(dòng)
生活活動(dòng)是指幼兒園一日生活中的進(jìn)餐、飲水、睡眠、盥洗、如廁等,幾乎占了幼兒在園的一半時(shí)間,這也是幼兒園與其他教育階段的主要區(qū)別 之一。因此在生活活動(dòng)中,教師要根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),建立合理的生活常規(guī),逐漸培養(yǎng)幼兒生活自理、自立的良好行為習(xí)慣。
2、區(qū)域活動(dòng)
區(qū)域活動(dòng)又稱活動(dòng)區(qū)(活動(dòng)角)活動(dòng),是指幼兒在活動(dòng)區(qū)內(nèi)進(jìn)行的以自由游戲?yàn)樘卣鞯幕顒?dòng),是幼兒在園一日生活中的主要活動(dòng)之一,是滿足幼兒不同興趣和需要的最好途徑。通過區(qū)域活動(dòng),可滿足幼兒交往的需要,豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),讓幼兒勇于嘗試和探索,培養(yǎng)幼兒積極的活動(dòng)態(tài)度,促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性和個(gè)性的發(fā)展。
3、教育活動(dòng)
教育活動(dòng)是指由教師依據(jù)目標(biāo)專門設(shè)計(jì)組織的有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),它在促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展中具有重要作用,是幼兒在在園一日活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。
它的任務(wù)是教師利用幼兒園以及周圍的環(huán)境資源,有目的地選擇教育內(nèi)容,靈活地運(yùn)用多種活動(dòng)形式、活動(dòng)方法、活動(dòng)手段,鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與,積極探索周圍的世界,使幼兒的身心得到全面的發(fā)展。
4、全園活動(dòng)
全園活動(dòng)是指根據(jù)某一主題、某一類的教育內(nèi)容而開展的全園性的集體活動(dòng)。
5、親子活動(dòng)
親子活動(dòng)是指對(duì)嬰幼兒及家長(zhǎng)實(shí)施親子同樂、親子互動(dòng)的活動(dòng)。一般以3歲以下的嬰幼兒為主。親子教育是幼兒園教育與家庭教育相結(jié)合的一種早教模式。
以游戲?yàn)榛净顒?dòng)方式 游戲的過程即孩子自我發(fā)展的過程,其中隱藏著重要的教育動(dòng)因,內(nèi)含著教育方法的契機(jī),因而有著不可忽視的教育價(jià)值。
鑒此,鼓勵(lì)幼兒游戲、提倡教師在教學(xué)中運(yùn)用游戲,本應(yīng)是無可非議的事實(shí)。然而沒有料到的是,當(dāng)游戲的地位一旦被提高到是“幼兒園的基本活動(dòng)”時(shí),當(dāng)教師認(rèn)真地把游戲作為頭等大事來對(duì)待時(shí),實(shí)踐中的矛盾和問題、認(rèn)識(shí)上的疑問和困惑便接踵而來。
首先是理論對(duì)實(shí)踐的指問:“這是幼兒在游戲,還是教師在游戲幼兒?”“這不是教師導(dǎo)演的一臺(tái)戲嗎?”“分明是教學(xué),何必非說成游戲?”“說是在游戲,幼兒的游戲體驗(yàn)在哪里?”“老師在為游戲而游戲,幼兒在為老師而游戲”等等。 然后是實(shí)踐對(duì)理論的反問:“什么是游戲?”“游戲要不要追求教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?那樣的話還是游戲嗎?”“同一活動(dòng)能既是游戲又是教學(xué)嗎?”“游戲在教育過程中是內(nèi)容還是形式?”“游戲是目的還是手段?”“怎樣才算是做到了‘以游戲?yàn)榛A(chǔ)活動(dòng)’?” 正因?yàn)橛羞@樣一些問與反問,正因?yàn)閷?shí)踐需要一種具有可操作性的理論指導(dǎo),所以僅僅以一種抽象思辨的方法來闡述“是怎樣的”就不夠了。
因?yàn)槟承┏橄蟮睦碚摬⒉恢苯訉?duì)實(shí)踐中的具體問題負(fù)責(zé),所以我們還必須從事實(shí)出發(fā),對(duì)“事實(shí)上應(yīng)當(dāng)是怎樣的”作出分析,并在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上,抽象出一種能有效指導(dǎo)實(shí)踐的理論假設(shè)。 一、在幼兒園教育實(shí)踐中謀求游戲與教育的結(jié)合 (一)游戲與教育既是獨(dú)立的又是統(tǒng)一的 就活動(dòng)的本質(zhì)來說,游戲和教育是兩種不同的活動(dòng)。
游戲是一種不受外力約束的、是游戲者自發(fā)自選的活動(dòng),而教育則是一種有目的、有計(jì)劃地由教育者對(duì)受教育者施加影響的活動(dòng)。因此游戲是由內(nèi)在動(dòng)機(jī)控制下的游戲者之間平等的自主活動(dòng),而教育是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊互動(dòng)活動(dòng);游戲側(cè)重于從游戲者的需要、興趣和能力出發(fā)來開展活動(dòng),而教育則立足于由教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容為核心組織的活動(dòng);游戲是在游戲者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動(dòng),而教育旨在使受教育者在一個(gè)未知領(lǐng)域里接受新知識(shí)的活動(dòng)。
就其活動(dòng)的方向來說,游戲和教育有著內(nèi)在的聯(lián)系。首先,從游戲與教育的目的來看,游戲的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)兒童認(rèn)識(shí)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社會(huì)性和情感的發(fā)展,其每一方面的發(fā)展又含有眾多的內(nèi)容,可以說囊括了兒童身心發(fā)展的各個(gè)方面。
教育的目的就是將兒童身心發(fā)展的各個(gè)方面納入一個(gè)有計(jì)劃的影響過程,通過體、智、德、美各育促進(jìn)兒童身心全面發(fā)展。只不過游戲是一個(gè)自然發(fā)展的過程,教育是一個(gè)有目的、有意識(shí)的培養(yǎng)過程,兩者在終點(diǎn)上達(dá)到一致,即游戲和教育的結(jié)果都是兒童的發(fā)展。
其次,從活動(dòng)的內(nèi)容來看,在游戲的自發(fā)探索過程中所涉及的關(guān)于自然界和社會(huì)生活領(lǐng)域的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造表現(xiàn)過程中所涉及的想象、構(gòu)思操作,運(yùn)動(dòng)過程中所涉及的動(dòng)作技能、大小肌肉的平衡協(xié)調(diào)力,游戲規(guī)則的內(nèi)化過程中所涉及的對(duì)規(guī)則的理解、遵守和用規(guī)則進(jìn)行的同伴協(xié)作交往等等,正是體、智、德、美教育的重要內(nèi)容。也正因?yàn)槿绱?,才出現(xiàn)了對(duì)應(yīng)于教育領(lǐng)域的游戲形式:更多體現(xiàn)造型想象的結(jié)構(gòu)游戲(與美育有關(guān)),更多體現(xiàn)大肌肉動(dòng)作技能的運(yùn)動(dòng)性游戲(與體育有關(guān)),更多體現(xiàn)人際交往能力的社會(huì)性裝扮游戲(與德育有關(guān)),更多體現(xiàn)手腦并用和解題能力的智力游戲(與智育有關(guān))。
也許正是游戲內(nèi)容與教育內(nèi)容的這種一致性,才有游戲服務(wù)于教育的可能性,才有根據(jù)游戲的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的教案。 總之,兒童的發(fā)展是游戲與教育內(nèi)在聯(lián)系的紐帶,游戲?qū)τ變壕哂凶匀话l(fā)展的價(jià)值,教育對(duì)幼兒具有引導(dǎo)發(fā)展的價(jià)值。
游戲的特征和游戲的發(fā)展價(jià)值告訴我們,游戲這種活動(dòng)形式,雖不是以獲得系統(tǒng)而特定的知識(shí)和能力為目的的,但對(duì)前述能力的培養(yǎng)卻是舉足輕重的。為此,幼兒園教育必須謀求游戲與教育的結(jié)合。
(二)“游戲的教育化”和“教育的游戲化” 幼兒園教育如何實(shí)現(xiàn)教育和游戲的結(jié)合,也就是如何實(shí)現(xiàn)自然狀態(tài)下的幼兒游戲向教育背景中的幼兒游戲的轉(zhuǎn)化?,F(xiàn)實(shí)中的這種結(jié)合和轉(zhuǎn)化,主要就體現(xiàn)在游戲要教育化和教育要游戲化的認(rèn)識(shí)上。
游戲的教育化,這是針對(duì)自然狀態(tài)下的游戲放任狀態(tài)而提出的,目的是為了改變重上課輕游戲的現(xiàn)象,突出游戲在幼兒園教育中的地位,實(shí)現(xiàn)游戲?qū)逃姆?wù)功能。具體便落實(shí)在用教育目標(biāo)來關(guān)注游戲,以教育的內(nèi)容和任務(wù)來分類組織游戲活動(dòng),以兒童游戲的年齡特點(diǎn)為依據(jù),加強(qiáng)對(duì)游戲的引導(dǎo),使游戲?qū)和陌l(fā)展能夠迎合教育的方向。
教育的游戲化,是針對(duì)幼兒園教育日益趨向于小學(xué)化而提出的,目的是為了使心理機(jī)能尚未完善的幼兒,不至于過早地承受正規(guī)教育所帶來的強(qiáng)制性壓力,使他們?cè)谳p松愉快的活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性。具體就落實(shí)在以游戲的特點(diǎn)來組織教育活動(dòng),在教育的過程中謀求游戲般的樂趣,使枯燥的說教變成生動(dòng)有趣的活動(dòng),從而使幼兒獲得游戲的心理體驗(yàn)。
然而,必須提出的是,作為一種宏觀的認(rèn)識(shí)和把握,以上對(duì)游戲的教育化和教育的游戲化的解釋,似乎在情理之中。但是一旦將這一認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐時(shí),偏差和誤解便會(huì)產(chǎn)生。
游戲的教育化,容易將教育的。
幼兒園教育活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的多因素的過程。了解教育活動(dòng)過程中主要參與因素及其相互關(guān)系,對(duì)于教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)都十分重要。教育活動(dòng)目標(biāo)是教育活動(dòng)的核心因素。除此之外,教育活動(dòng)的主要構(gòu)成因素有:
(一)教師
教師是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、指導(dǎo)者、參與者和評(píng)價(jià)者。在教育活動(dòng)中教師的語言、儀表、神態(tài)、行為直接影響教育活動(dòng)的成效。例如,教師自身是否具有榜樣作用,指導(dǎo)教育活動(dòng)是否適時(shí)、適度,對(duì)幼兒的管理是否經(jīng)常出現(xiàn)恐嚇、體罰等否定性行為等等,直接影響著幼兒的發(fā)展。
(二)幼兒
幼兒是教育活動(dòng)的主體,是教育目標(biāo)的體現(xiàn)者。幼兒的發(fā)展程度從多方面影響教育活動(dòng)的效果。如幼兒的注意力是否集中、語言表達(dá)能力是否能保證與教師和同伴的有效交流、是否已經(jīng)形成良好的集體生活的基本習(xí)慣等等,影響著教育活動(dòng)的效果。
(三)內(nèi)容
教育活動(dòng)內(nèi)容是為教育活動(dòng)目標(biāo)服務(wù)的,其直接依據(jù)是教育活動(dòng)目的。教育活動(dòng)內(nèi)容是直接與幼兒發(fā)生聯(lián)系的部分?;顒?dòng)內(nèi)容是否科學(xué)、難度是否適當(dāng)、信息量是否適宜等,都影響教育活動(dòng)效果。
(四)方法
教育活動(dòng)中教師所使用的方法是協(xié)調(diào)活動(dòng)中眾因素之間關(guān)系的直接工具,活動(dòng)方法的選擇直接影響教育活動(dòng)效果。
(五)環(huán)境和材料
環(huán)境和材料是幼兒操作和互動(dòng)的對(duì)象,活動(dòng)環(huán)境和材料與教育目的、內(nèi)容的一致性,環(huán)境材料的安全性、其數(shù)量、特征與幼兒年齡特征的適應(yīng)性,都影響著教育活動(dòng)的效果。

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