經(jīng)濟總結(jié)(中級經(jīng)濟師經(jīng)濟怎么復(fù)習(xí))
1.中級經(jīng)濟師 經(jīng)濟基礎(chǔ)知識 怎么復(fù)習(xí)
關(guān)于復(fù)習(xí)，這里給你一些思路：
復(fù)習(xí)效率：
可以學(xué)習(xí)掌握速讀記憶的能力，提高學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)效率。速讀記憶是一種高效的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法，其訓(xùn)練原理就在于激活“腦、眼”潛能，培養(yǎng)形成眼腦直映式的閱讀、學(xué)習(xí)方式。速讀記憶的練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》，用軟件練習(xí)，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應(yīng)的提高，最終提高學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)效率，取得好成績。如果你的閱讀、學(xué)習(xí)效率低的話，可以好好的去練習(xí)一下。
復(fù)習(xí)方法：
1、章節(jié)復(fù)習(xí)，不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時，一般當(dāng)講完一個章節(jié)的所有課時就會把整個章節(jié)串起來在系統(tǒng)的講一遍，作為復(fù)習(xí)，我們同樣可以這么做，因為既然是一個章節(jié)的知識，所有的課時之前一定有聯(lián)系，因此我們可以找出它們的共同之處，采用聯(lián)系記憶法把這些零碎的知識通過線串起來，更方便我們記憶。
2、糾錯整理：考試的過程中難免會做錯題目，不管你是粗心或者就是不會，都要習(xí)慣性的把這些錯題收集起來，每個科目都建立一個獨立的錯題集，當(dāng)我們進行考前復(fù)習(xí)的時候，它們是重點復(fù)習(xí)對象，因此你既然錯過一次，保不準(zhǔn)會錯第二次，只有這樣你才不會在同樣的問題上再次失分。
3、思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)：思維導(dǎo)圖不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統(tǒng)籌規(guī)劃。將知識用思維導(dǎo)圖畫出來進行整理記憶，可以很快分析出知識的脈絡(luò)和重點，并且記得牢固。
2.政治經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識
本門課程的目的：掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本理論和觀點，深刻認識資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，把握反映社會化大生產(chǎn)客觀要求的經(jīng)濟運行的一般規(guī)律，全面認識資本運行和社會主義經(jīng)濟運行的基本問題，把握經(jīng)濟全球化發(fā)展的大趨勢，以及認識在這一趨勢下世界經(jīng)濟發(fā)展的新變化與中國經(jīng)濟發(fā)展面臨的新問題，從而科學(xué)認識資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進程。
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)共分七章，這七章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是：
第一章、導(dǎo)論。主要闡述馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立、發(fā)展以及研究對象等內(nèi)容。
第二章、社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行的一般原理。包括社會經(jīng)濟制度的變革、社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)以及商品經(jīng)濟的基本原理等內(nèi)容。中心是闡明馬克思主義的勞動價值論。
第三章、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)及其發(fā)展階段。包括資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系特征和資本主義發(fā)展的歷史進程等內(nèi)容。重點闡明馬克思主義的剩余價值生產(chǎn)、實現(xiàn)理論和壟斷資本主義理論。
第四章、資本的運行。包括資本運行的一般原理，壟斷階段的資本運行和壟斷資本主義經(jīng)濟向國際范圍擴展等內(nèi)容。
第五章、社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)與經(jīng)濟制度。包括社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度以及社會主義個人收入分配制度等問題。
第六章、社會主義市場經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行。包括社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征、社會主義市場經(jīng)濟的微觀基礎(chǔ)、運行基礎(chǔ)，調(diào)控體系和保障體系等內(nèi)容。
第七章、經(jīng)濟全球化與國際經(jīng)濟關(guān)系。包括經(jīng)濟全球化的客觀趨勢及其對世界經(jīng)濟的影響，經(jīng)濟全球化與中國經(jīng)濟的發(fā)展等內(nèi)容。
3.結(jié)合自己在社會生活中遇到的事情,談一談學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識有什么
比如你運用到外幣兌換，你可以了解到其中兌換得常識。經(jīng)濟學(xué)中的商品的價值決定價格，價格隨供求而變化等，可以讓你對市場上得商品的漲幅還有價格得變動有一個基礎(chǔ)性認識不會一點也不理解。
經(jīng)濟生活中涉及到的我國基本經(jīng)濟制度和分配方式，可以讓你以后在生活中或經(jīng)商時明白什么叫股份公司什么是有限責(zé)任公司。并且基礎(chǔ)掌握我國的各種各種所有制類型。同時分配方式讓你知道你工資構(gòu)成和合理性。
經(jīng)濟生活中的合理理財可以讓你對股票，保險，國債，存銀行有個認識并合理進行投資。
最重要的是學(xué)完經(jīng)濟生活你會懂得依法維護消費者權(quán)力，懂得怎么和不法商販斗爭。
4.初級會計經(jīng)濟基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法
就經(jīng)濟法的學(xué)習(xí)方法而言，大家應(yīng)特別注意以下幾點： 1、一定要帶著問題進行經(jīng)濟法的復(fù)習(xí) 強調(diào)要帶著問題進行經(jīng)濟法的復(fù)習(xí)，理由有兩個：一是經(jīng)濟法考試的題型有四大類，分別為單項選擇題、多項選擇題、判斷題、不定項選擇題（案例分析題），而這四類題要求記憶的深度是不同的。
一般而言，案例分析題往往要求記憶的層次最深，判斷題次之，而其它幾類題又次之，因此在進行記憶時，針對不同的題型所花的精力可稍有不同，從而避免平均分配時間；二是經(jīng)濟法的專業(yè)性、實務(wù)性很強，要求大家記憶的數(shù)字規(guī)定、法律條文規(guī)定很多，而其本身又沒有引人入勝的情節(jié)。 如果不帶著問題看書，我們就很有可能因為經(jīng)濟法內(nèi)容的枯燥，而陷入昏昏欲睡的境地，造成學(xué)習(xí)效率的低下。
而要做到帶著問題進行復(fù)習(xí)，本人認為對歷年的經(jīng)濟法基礎(chǔ)考試試題及其答案進行分析非常重要。因為通過分析，我們可以把握考試出題的規(guī)律、考試的深度和層次，以及答題的要求，進而可以很有針對性的進行復(fù)習(xí)。
因此，大家一定不要忽視了對歷年試題及其答案的分析。 2、盡量找比較完整一些的時間來進行經(jīng)濟法的學(xué)習(xí) 所謂“比較完整一些的時間”，也就是連續(xù)較長的時間，如2小時、3小時等，而非零零碎碎的時間（如20分鐘、30分鐘）。
人的記憶高峰存在—個進入和退出的過程。 如果找30分鐘的時間來學(xué)習(xí)，前15分鐘剛剛靜下心來進行學(xué)習(xí)，后15分鐘又因準(zhǔn)備干其他事情而分神，這樣就不存在什么記憶的高峰（即最佳狀態(tài)），起不到好的記憶效果。
相反，如果找比較完整一些的時間，我們則會獲得一段比較長的記憶高峰，在這一時間里我們可以看很多頁的書、記住很多很多的內(nèi)容，從而取得很好的復(fù)習(xí)效果。 3、采取“回憶法”進行復(fù)習(xí) 所謂“回憶法”是指大家在每天看完經(jīng)濟法書睡覺之前，不妨躺在床上閉目回憶一下當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容：我今天看了哪些章節(jié)？都包括哪些內(nèi)容？這些內(nèi)容可能出什么類型的題？如果能夠回憶起來，說明你的記憶效果不錯；如果回憶不起來的地方，那么在第二天進行新的內(nèi)容的學(xué)習(xí)之前，請先把昨天記不得的地方再看一看，然后進行下一步的學(xué)習(xí)。
而切忌把一本書分幾等份，不管有沒有記住，今天看30頁，明天看新的30頁，后天又再看更新的30頁。這種平均分配時間，片面追求數(shù)量的完成，而忽視記憶效果的作法是不可取的。
5.政治經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)的的基礎(chǔ)知識有哪些
最初出現(xiàn)的資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)，研究的是在資本主義制度下如何使財富增長以及財富的生產(chǎn)和分配的規(guī)律。
例如，斯密的《國富論》就是把國民財富的性質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展的條件作為研究對象的。小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)研究的是人口和財富的比例問題是人們的物質(zhì)福利問題。
資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)由于它的階級和時代的局限性，使得它們總是撇開財富的社會形式去研究財富的生產(chǎn)、分配和交換，研究物與物之間的關(guān)系。 馬克思和恩格斯實現(xiàn)了政治經(jīng)濟學(xué)的偉大革命，科學(xué)地確立了政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象，明確指出政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象不是物，而是人與人之間的關(guān)系，是社會生產(chǎn)關(guān)系。
社會生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，即社會生產(chǎn)關(guān)系運動中生產(chǎn)和交換、分配、消費之間的關(guān)系，不是并列的，也不是互不相關(guān)的，而是辯證地運動著的?！吧a(chǎn)既支配著與其他要素相對而言的生產(chǎn)自身，也支配著其他要素?！?/p>
“一定的生產(chǎn)決定一定的消費、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關(guān)系。”當(dāng)然，生產(chǎn)就其單方面形式來說也決定于其他要素。
但是，政治經(jīng)濟學(xué)對社會生產(chǎn)關(guān)系的研究，必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中去研究。 政治經(jīng)濟學(xué)是研究人類社會生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟關(guān)系）及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
用馬克思自己的話說，就是：“從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學(xué)”。在《資本論》第一卷序言中又指出：“我要在本書中研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及合同相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”。
為什么政治經(jīng)濟學(xué)要義研究生產(chǎn)關(guān)系為其研究對象呢？ 1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點 ①、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 我們知道，人們要生存，就要吃飯、穿衣、住房，就需要各種生活用品，但是，要得到這些東西，就要經(jīng)過人們的生產(chǎn)活動，正如馬克思所說：“任何民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡?！彼?，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)，也是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在這個基礎(chǔ)上，人們才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等其他方面的活動。
這就是說，人類的一切活動都依賴于生產(chǎn)活動。因此，我們說：“人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西”。
正因為如此，物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。 ②、生產(chǎn)過程三要素 人們要進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就必須具備三個條件：人的勞動、勞動對象、勞動資料。
人的勞動：就是指勞動者運用自己的體力和腦力改變自然使之適合人類需要的活動，或者可以說是勞動力的支出，也可以說是勞動是人的腦力和體力的耗費。這一要素是進行生產(chǎn)的主觀條件。
勞動對象：就是指被勞動加工的一切東西。勞動對象可以分為兩類：一類是自然界原來就有的東西，如，原始森林中的樹木，地下埋藏的礦石化石油等；另一類是以被人們加工過的東西，這一類也叫原材料，如織布廠用的棉紗，化工廠用的催化劑等。
勞動資料：也叫勞動手段，是指人們在勞動過程中，用來改造勞動對象的一切物質(zhì)資料和物質(zhì)條件。即除勞動對象以外的一切物質(zhì)條件。
它包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)建筑物、道路、河流、倉庫等。在勞動資料中，起主導(dǎo)作用的是生產(chǎn)工具。
生產(chǎn)工具的發(fā)展水平，是人類控制自然能力的尺度，是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)標(biāo)志。正如馬克思所說：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)”。
從上述三要素，我們可以看出，任何一個生產(chǎn)過程，都是人使用勞動資料，對勞動對象進行加工的過程。勞動資料和勞動對象，我們把它們統(tǒng)稱為生產(chǎn)資料，它是進行生產(chǎn)的客觀條件。
