匆匆(《匆匆》的內(nèi)容,有關(guān)資料和感受)
1.《匆匆》的內(nèi)容,有關(guān)資料和感受
《匆匆》讀后感現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩是刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情.時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng).是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn).時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡.每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走.我記得有這么一句話："時(shí)間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時(shí)."你是否覺(jué)得這句話自相矛盾呢？不，不矛盾.我們都知道一天有二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公平之處.那為什么時(shí)間又是偏私的呢？因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快地流逝，一天一事無(wú)成.他拋棄了時(shí)間，時(shí)間也拋棄了他.因此，他的二十四小時(shí)是短暫的.而有些人合理安排時(shí)間，珍惜時(shí)間，不虛度時(shí)光，利用時(shí)間做一些有意義的事情，并且達(dá)到事半功倍的效率，他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí)，二十六小時(shí)，甚至更多的時(shí)間才能完成的事情.他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的."贏得了時(shí)間，就贏得了一切."列寧的這句話徹底地反映了時(shí)間的珍貴."少壯不努力，老大徒傷悲."就說(shuō)明了一個(gè)人年青時(shí)不珍惜大好時(shí)光，到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時(shí)候就努力學(xué)習(xí)，那他就贏得了時(shí)間，也就贏得了一切，也不會(huì)為年老時(shí)碌碌無(wú)為，而感到悲傷.有些人雖然知道應(yīng)珍惜時(shí)間，卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作，就是珍惜時(shí)間；有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿事情，也不管事情是否有意義，就是珍惜時(shí)間；也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子，房子，位子，車子，就是珍惜時(shí)間.他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯(cuò)了，珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫無(wú)意義的事情，更不是視庸俗為潮流，視利已為高尚，一生只為自己謀求利益.既然來(lái)到這個(gè)世界就應(yīng)該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè)，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)建設(shè)祖國(guó)，造福于民，用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù)，這才是珍惜時(shí)間的最終目的.燕子去了又來(lái)，楊柳枯了再青，桃花謝了又開.我們?cè)?jīng)赤裸裸地來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什么偏偏走這一遭??？我們何不趁此大好時(shí)光，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，為達(dá)成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢？古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長(zhǎng)歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。
每當(dāng)我聽(tīng)到這珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。這篇文章講的是時(shí)間一去不復(fù)返，不要虛度光陰。
從中我體會(huì)到時(shí)間就是金錢，聯(lián)想到了自己已度過(guò)了四千六百多個(gè)日日夜夜，而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話：一個(gè)公司人員向老板請(qǐng)假，公司老板對(duì)他說(shuō)，一年365天，52個(gè)雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個(gè)小時(shí)不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時(shí)，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請(qǐng)2天病假，只剩20天，每年有5個(gè)節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來(lái)，你工作時(shí)間只剩1天，而你還要請(qǐng)這1天假。
讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來(lái)，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計(jì)算時(shí)間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時(shí)間。朋友，每當(dāng)你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕里閃去。
朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算一算，一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢？記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程?！把嘧尤チ?，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，而我們的日子一去不復(fù)返?！?/p>
我不禁想起了一句話“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺呀?！蓖瑢W(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是金錢！就是生命！《匆匆》的讀后感每天大街上來(lái)來(lái)往往形形色色的人川流不息，都是匆匆來(lái)，匆匆去，都在為自己的事情而忙碌著。
匆匆在不同的詞語(yǔ)中，有著不同的意義，在我們所讀的這一篇文章中的匆匆，是珍惜時(shí)間的意思，代表著時(shí)間來(lái)去的匆匆。每天早晨，我總是匆匆的穿好衣服，梳洗完畢，便匆匆地趕去學(xué)校。
大家都會(huì)認(rèn)為，這樣很好啊，省下來(lái)的時(shí)間用處多的是，但是，有的時(shí)候，我還是會(huì)把節(jié)省下來(lái)的時(shí)間白白的浪費(fèi)，自由的消遣。盡管耳邊總是會(huì)響起“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的名言警句，但還是不屑一顧地把時(shí)間浪費(fèi)掉。
燕子飛了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，今天的時(shí)光一但失去了，明天還會(huì)在來(lái)嗎？每個(gè)人，不知道有多少個(gè)日子，可是，在我們能充分利用起來(lái)的時(shí)間又有多少呢？當(dāng)我們上課走神，偷偷說(shuō)話的時(shí)候，時(shí)間就從我們的。
2.小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)課本第二課《匆匆》的全部?jī)?nèi)容
匆匆賞析 談起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時(shí)鐘》。
盡管格調(diào)各異，但兩位作家不謀而合，抓住人們?nèi)粘Ａ?xí)見(jiàn)而又易于忽略的物象，或寄情述懷，或生發(fā)議論，感嘆韶華易逝，人生短促，亟需珍惜時(shí)間，愛(ài)惜生命，有所作為。 《匆匆》寫于1922年3月，時(shí)當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)落潮之際。
朱自清面對(duì)令人失望的現(xiàn)實(shí)，心情苦悶，念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個(gè)狷介自守、認(rèn)真處世、勤奮踏實(shí)的人，雖感傷而并不頹唐，雖彷徨而并不消沉。
他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：“極感到誘惑底力量，頹廢底滋味，與現(xiàn)代的懊惱”，“深感時(shí)日匆匆到底可惜”，決心“丟去玄言，專崇實(shí)際”，實(shí)行“剎那主義”。俞平伯曾評(píng)論朱自清的“這種意想，是把頹廢主義與實(shí)際主義合攏來(lái)，形成一種有積極意味的剎那主義”，這種剎那觀“在行為上卻始終是積極的，肯定的，吶喊著的，掙扎著的”（《讀〈毀滅〉》）。
了解朱自清寫作《匆匆》時(shí)的心態(tài)，有助于把握作者對(duì)光明流駛而觸發(fā)的獨(dú)特審美感受。 時(shí)間，它既看不見(jiàn)，又摸不著，但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無(wú)情而匆匆地流逝。
朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來(lái)，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現(xiàn)象、時(shí)序的變遷作渲染，暗示時(shí)光流逝的痕跡。
作者由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像“一滴水滴在大海里”無(wú)影無(wú)蹤，“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進(jìn)一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時(shí)間就此 “逃去如飛”，自己過(guò)去的日子猶如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”，“被初陽(yáng)蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。
作者深感既然“來(lái)到這世界”，就不能“白白走這一遭”，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無(wú)疑與古人“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩(shī)句，和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合，但因朱自清“于人們忽略的地方，加倍地描寫，使你于平常身歷之境，也會(huì)有驚異之感”（《“山野掇拾”》），這一寫法就使空靈而抽象的時(shí)間概念化為具體的物象，給人以真切的質(zhì)感和強(qiáng)烈的流動(dòng)感，仿佛成為人們朝夕與共的伴侶，鮮活靈動(dòng)地呈現(xiàn)于讀者面前。
引人注意的是，在時(shí)間的悄然流動(dòng)中，在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi)，朱自清運(yùn)用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò)。文章開頭，作者以三個(gè)排比句來(lái)描寫春景，把燕子再來(lái)，楊柳再青，桃花再開，跟與之相反的“日子一去不復(fù)返”相映襯，使人想起時(shí)光的流逝，引動(dòng)思緒，點(diǎn)出題眼，以抒情性的設(shè)問(wèn)句式，提出時(shí)間是被人“偷了”，還是“自己逃走了”的問(wèn)題，深感時(shí)不我待。
然后，在第二、三段，緊接著前面的設(shè)問(wèn)，引出另外的問(wèn)題，作者把自己過(guò)去生命時(shí)間的流喻作一滴水，把大自然“時(shí)間的流”比作大海，以渺小和浩瀚兩相對(duì)比，抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來(lái)去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時(shí)光的象征太陽(yáng)以生命，說(shuō)太陽(yáng)在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過(guò)，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。
他借饒有情味的太陽(yáng)之匆匆出沒(méi)，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內(nèi)，作者全用設(shè)問(wèn)句來(lái)追尋自己過(guò)去生命”游絲樣的痕跡”，顯示了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考和對(duì)生活執(zhí)著的追求，并以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”作結(jié)，與開頭反復(fù)和呼應(yīng)，表現(xiàn)了難以平靜的心情。
作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力，另一方面充分運(yùn)用多種修辭方法，特別是用貫穿全篇的十一個(gè)設(shè)問(wèn)或反問(wèn)句，作為情緒發(fā)展的線索，借有限的物象，展示無(wú)限的思緒，并借助于精巧的構(gòu)思，把“磅礴郁積，在心里盤旋回蕩”已久的感情加以極盡“層層疊疊、曲折頓挫之致”（《短詩(shī)與長(zhǎng)詩(shī)》）的表達(dá)，叩人心扉，耐人吟味。 朱自清憑籍對(duì)客觀事物的精微觀察和體驗(yàn)，以流動(dòng)的傳神的筆觸，通過(guò)融情入景的寫法，顯示了繪畫的美和詩(shī)意的美。
譬如，他筆下的太陽(yáng)，已非通常的自然景物，而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象，是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體，形神兼?zhèn)?，情韻?dú)特。語(yǔ)言具有節(jié)奏感和旋律感，在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息，達(dá)到富于詩(shī)情畫意的美學(xué)境界。
全文以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的美，深深吸引著不同時(shí)代的讀者。 朱自清以“匆匆”為題來(lái)抒寫時(shí)間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊(yùn)含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。
他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生，往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會(huì)人生問(wèn)題，在不少散文中以詩(shī)人一般的抒情筆調(diào)描寫日常生活，蘊(yùn)理于情，使作品帶有哲理意味，意蘊(yùn)趨于深厚。在本篇中，作者對(duì)時(shí)間問(wèn)題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價(jià)值進(jìn)行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情，固然代表了“五四”時(shí)期追求進(jìn)步，一時(shí)又找不到出路的青年知識(shí)分子較為普遍的心理狀態(tài)，反映了時(shí)代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛(ài)生活、勵(lì)志向上的人生態(tài)度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發(fā)聯(lián)想，。
3.散文《匆匆》的主要內(nèi)容是什么
優(yōu)美雋永的經(jīng)典美文，用詞講究，內(nèi)容或歡 快或溫馨，準(zhǔn)媽媽讀來(lái)可以體會(huì)到其中深遠(yuǎn)的 意境，可以平復(fù)心緒，同時(shí)也給胎寶寶創(chuàng)造一個(gè) 安寧舒適的生長(zhǎng)環(huán)境。
而這篇《匆匆》正是朱 自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時(shí)光逝 去的蹤跡。準(zhǔn)媽媽和胎寶寶一起去尋找時(shí)間的 痕跡吧！匆匆朱自清燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再 青的時(shí)候。
桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰 明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返 呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在 何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪 里呢？我不知道他們給了我多少日子，但我的手 確乎是漸漸空虛了。
在默默里算著，八千多曰 子已經(jīng)從我手中溜去。 像針尖上一滴水滴在大 海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也 沒(méi)有影子。
我不禁頭涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中 間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小 屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。
太陽(yáng)他有腳啊， 輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。 于 是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的 時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的 雙眼前過(guò)去。
我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮 挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺 在床上，他便伶伶倒倒地從我身上跨過(guò)，從我腳 邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一曰。
我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的 影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界 里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆 匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩 些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到 這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能 平的，為什么偏要白白走這一遭??？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去 不復(fù)返呢？。
4.該怎么預(yù)習(xí)<<；匆匆>>；這篇文章
16 匆匆一、教材說(shuō)明《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清的一篇膾炙人口的散文。
文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情。 文章第一段用對(duì)比的手法寫出了日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)。
燕子有再來(lái)的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，唯有時(shí)光不再，去了，就一去無(wú)回?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢”一句，看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深的留戀。
第二段，寫作者自己的八千多個(gè)日子無(wú)聲無(wú)息地消失了，表達(dá)了作者的無(wú)限感慨。第三段是文章的重點(diǎn)，作者以他細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，具體寫出了日子是怎樣的去來(lái)匆匆和稍縱即逝。
最后作者寫出了自己對(duì)人生的思索，他反躬自問(wèn)：“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶世界里的我能做些什么呢？”思索的結(jié)果是明確的，他不甘心虛度此生：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”結(jié)尾一句，照應(yīng)了開頭，突出了作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。 作者在文中的多處地方，運(yùn)用各種修辭手法。
例如，燕子“再來(lái)”，楊柳“再青”，桃花“再開”，“日子從水盆里過(guò)去”，“從飯碗里過(guò)去”這些句子用了排比手法；時(shí)間能“跨”能“飛”，這是用了擬人手法。說(shuō)過(guò)去的日子“如輕煙”“如薄霧”，這是用了比喻手法。
文中還巧妙地運(yùn)用大量的疊詞，如“匆匆”“默默”“斜斜”“白白”“茫茫然”“赤裸裸”“輕輕悄悄”“伶伶俐俐”。而且大多數(shù)句子都是一些短句，簡(jiǎn)樸、輕靈，讀起來(lái)令人感到格外的輕巧，婉轉(zhuǎn)，越讀越愛(ài)讀。
因此，在教學(xué)中要特別注意引導(dǎo)學(xué)生在讀中體味語(yǔ)言的美，在讀中品味字里行間流露的感情，在讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)方式，積累語(yǔ)言。 二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1。
學(xué)會(huì)本課六個(gè)生字，能正確讀寫下列詞語(yǔ)：飯碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。2。
有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3。體會(huì)作者的思想感情。
三、教學(xué)建議1。 在初讀的基礎(chǔ)上，抓住課題“匆匆”，從題入手，看看課文是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的？帶著這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)讀，找出第二、三自然段中的有關(guān)片段和句子，指導(dǎo)有感情朗讀，在讀中理解。
在指導(dǎo)朗讀理解的過(guò)程中，幫助學(xué)生具體地領(lǐng)悟“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。 ”“早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里……但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了?！?/p>
這些語(yǔ)句是如何描述日子來(lái)去匆匆的。2。
抓住開頭和結(jié)尾的設(shè)問(wèn)句，引導(dǎo)學(xué)生從課文的內(nèi)容想開去。首先讓學(xué)生朗讀全文，思考一下：課文提出了一個(gè)什么問(wèn)題？作者回答了嗎？是從哪里看出來(lái)的？你從中感受到什么？然后，讓學(xué)生圍繞上述問(wèn)題，在自讀自悟的基礎(chǔ)上與同學(xué)交流，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度想開去，可以想到自己的日子是怎樣過(guò)的，身邊的人的日子是怎樣過(guò)的，作家筆下的人們的日子是怎樣過(guò)的……還可以想到勸人珍惜時(shí)間的詩(shī)詞、格言等。
3?！八伎肌ぞ毩?xí)”第二題，目的是啟發(fā)學(xué)生讀中用心感悟。
教學(xué)時(shí)，可先讓學(xué)生讀讀自己找出的句子。學(xué)生認(rèn)為是含義深刻的句子，就講講自己的理解；學(xué)生覺(jué)得是自己喜歡的句子，就談?wù)劄槭裁聪矚g。
有些句子，可以有多種理解。 除明顯的錯(cuò)誤外，不要輕易用教師自己的理解否定學(xué)生的看法。
4?！八伎肌ぞ毩?xí)”第三題的目的是引導(dǎo)學(xué)生精讀第三自然段，體會(huì)作者是怎樣具體描述日子去來(lái)的匆匆的，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，進(jìn)行仿寫練習(xí)，通過(guò)仿寫，進(jìn)一步體會(huì)時(shí)光的匆匆。
指導(dǎo)學(xué)生做這道題，可先讓學(xué)生找出課文中具體描述日子去來(lái)匆匆的語(yǔ)句：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去……但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了。”然后，可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活，說(shuō)說(shuō)“日子”是怎樣在自己毫不注意時(shí)消逝的。
如，“聊天時(shí)，日子從嘴邊過(guò)去；玩耍時(shí)，日子從手里過(guò)去；看電視時(shí)，日子從屏幕上過(guò)去……”可在學(xué)生講的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)他們把自己講的或別人講得好的句子寫下來(lái)。 還要提示學(xué)生：這里講的“日子”指的是時(shí)間，并不完全指“一天”。
5。本課是20世紀(jì)20年代的作品，有些用詞、說(shuō)法跟現(xiàn)在不完全一樣。
這一點(diǎn)，可以告訴學(xué)生。下列詞語(yǔ)解釋，供教師備課時(shí)參考。
確乎：的確。涔涔：頭腦脹痛。
潸潸：形容流淚不止。凝然：本文指眼睛定定地看的樣子。
徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。四、參考資料朱自清（1898—1948）原名自華，字佩弦。
中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。江蘇揚(yáng)州人，原籍浙江紹興。
學(xué)生時(shí)代即創(chuàng)作新詩(shī)。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。
1931年至1932年，曾到英國(guó)留學(xué)?；貒?guó)后，先后在江蘇、浙江的幾所著名中學(xué)和清華大學(xué)、昆明西南聯(lián)合大學(xué)等校任教。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，積極支持反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。 1948年8月拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，因貧病在北平逝世。
他的散文成就很高，寫景抒情，委婉細(xì)致，意境清新幽雅，語(yǔ)言質(zhì)樸而有風(fēng)采。《背影》《荷塘月色》《槳聲燈影。
5.朱自清《匆匆》的中心思想、主要內(nèi)容和預(yù)習(xí)幫助
朱自清的散文詩(shī)《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。
時(shí)是“五四”落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。但是詩(shī)人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執(zhí)著地追求著。
他認(rèn)為：“生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?”（朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”（朱自清《毀滅》）以求得“段落的滿足”。
全詩(shī)在淡淡的哀愁中透出詩(shī)人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識(shí)青年的普遍情緒。 《匆匆》是詩(shī)人的感興之作。
由眼前的春景，引動(dòng)自己情緒的俄然激發(fā)，詩(shī)人借助想象把它表現(xiàn)出來(lái)。想象“使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚?！?/p>
（莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》）詩(shī)人把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表示，而隨著詩(shī)人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。 詩(shī)人的情緒隨著時(shí)間從無(wú)形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青了的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候?！痹?shī)人幾筆勾勒一個(gè)淡淡的畫面。
作者不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時(shí)又作形象的暗示：這畫面里現(xiàn)出的大自然的榮枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，由此詩(shī)人追尋自己日子的行蹤。 可是“我”的日子卻“一去不復(fù)返”，看不見(jiàn)，摸不著，是被人“偷了”還是“逃走”了呢？自然的新陳代謝的跡象和自己無(wú)形的日子相對(duì)照，在一連串疑問(wèn)句中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里?！卑炎约喊饲Ф嗳兆颖瘸伞耙坏嗡毙缕娴谋扔?，極度的夸張，和喻成大海的時(shí)間之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子”的特點(diǎn)。
實(shí)際上，這里有自己日子的蹤跡，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的聲音。詩(shī)人竭力從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感受它，搜尋過(guò)去的日子。
可是八千多日子卻悄無(wú)聲息的“溜去”了。時(shí)間之無(wú)情，生命之短暫，使詩(shī)人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。
時(shí)間是怎樣的“匆匆”呢？詩(shī)人并沒(méi)有作抽象的議論，他把自己的感覺(jué)，潛在的意識(shí)通過(guò)形象表現(xiàn)出來(lái)，“把觸角穿透熟悉的表面，向未經(jīng)人到的那里”，尋那“新鮮的東西”。 （朱自清《詩(shī)與感覺(jué)》）因此，空靈的時(shí)間被形象化了，習(xí)已為常的生活畫面里透出詩(shī)人“獨(dú)得的秘密” “早上，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。
太陽(yáng)他有步啊，輕輕悄悄地挪移了?！碧?yáng)被人格化了，他象一位青春年少的姑娘邁動(dòng)腳步來(lái)了，悄悄地從詩(shī)人的身邊走過(guò)，隨著太陽(yáng)的“挪移”也“茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)了”。
接著，詩(shī)人用一系列排比句展示了時(shí)間飛逝的流。吃飯、洗手、默思，是人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，詩(shī)人卻敏銳地看到時(shí)間的流過(guò)。
當(dāng)他企圖挽留時(shí)，它又伶俐地“跨過(guò)”，輕盈地“飛去”，悄聲地“溜走”，急速地“閃過(guò)”了，時(shí)間步伐的節(jié)奏越來(lái)越快。詩(shī)人用活潑的文字，描寫出時(shí)間的形象是在不斷的變化之中，給人一個(gè)活生活的感覺(jué)，我們聽(tīng)到了時(shí)間輕俏、活潑的腳步聲，也聽(tīng)到了詩(shī)人心靈的顫動(dòng)。
在時(shí)間的匆匆里，詩(shī)人徘徊，深思而又執(zhí)拗地追求著。黑暗的現(xiàn)實(shí)和自己的熱情相抵觸，時(shí)間的匆匆和自己的無(wú)為相對(duì)照，使詩(shī)人更清楚地看到：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！?/p>
如果說(shuō)第三節(jié)還是以作者一天的具體感受來(lái)反映時(shí)間的流逝，以個(gè)別來(lái)反映一般的話，在這里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的各種影象凝聚在一個(gè)點(diǎn)上，使時(shí)間流逝的情況更加清晰可感：有色彩，是淡藍(lán)色、乳白色的；有動(dòng)感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。 詩(shī)人看到了，觸到了，清醒地用全部身心去感受時(shí)光的流逝，追尋自己生命的“游絲般的痕跡”。
詩(shī)人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。 在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩(shī)歌具有音樂(lè)美的素質(zhì)。格律詩(shī)靠格律和韻來(lái)體現(xiàn)它的音樂(lè)性，自由詩(shī)也用分行和韻來(lái)保持它的節(jié)奏感。
散文詩(shī)拋棄了這一切外在的形式，它的音樂(lè)美，從詩(shī)人的內(nèi)在的情緒的漲落和語(yǔ)言的節(jié)奏的有機(jī)統(tǒng)一中自然地流露出來(lái)。 亨特認(rèn)為：“雖是散文，有時(shí)也顯出節(jié)奏之充分存在，因而它岔出了它的名義上的類型，而取得了‘散文詩(shī)’的名義，就是在詩(shī)的領(lǐng)域里的一種半節(jié)奏的作品”。
（《美學(xué)概論》傅東華譯）《匆匆》就是這樣的“半節(jié)奏的作品”。 《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時(shí)間蹤跡而引起情緒的飛快流動(dòng)，全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上，節(jié)奏疏隱綿運(yùn)，輕快流利。
為諧和情緒的律動(dòng)，作者運(yùn)用了一系列排比句：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)……”相同的句式成流線型，一縷情思牽動(dòng)活躍而又恬靜的畫面迅速展開，使我仿佛看到時(shí)間的流。而且句子大多是短句，五六字一句而顯得輕快流暢。
句法。
6.《匆匆》課文有哪些問(wèn)題,并解答舉一反三
《匆匆》課文題目及答案4。
文章開頭寫了哪些自然現(xiàn)象？請(qǐng)加以概括。5。
從第二段看，“我不禁頭涔涔而淚潸潸”的原因是什么？6。從文中劃線的語(yǔ)句中任選一句，指出它的修辭手法，并說(shuō)明其作用。
①太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了。②過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。
7。第四段中，作者用了一連串問(wèn)句，表達(dá)了他的哪些感慨？8。
珍惜時(shí)間，有所作為，是我們從上文中獲得的有益啟示。 請(qǐng)以“時(shí)間”為開頭，仿照例句在下面的橫線上再寫一個(gè)句子。
例句：時(shí)間在農(nóng)民辛勤的耕耘中，結(jié)成金黃的麥穗?！緟⒖即鸢浮?。
燕子去了又來(lái)，楊柳枯了又青，桃花謝了又開。 5。
時(shí)間在無(wú)聲無(wú)息中流逝；而自己虛度時(shí)日，內(nèi)心感到不安。6。
第①運(yùn)用擬人手法，賦予太陽(yáng)以人的情態(tài)，用“腳”“挪移”把時(shí)間的流動(dòng)表現(xiàn)的具體可感。第②句運(yùn)用比喻手法。
把日子的逝去比作輕煙被吹散，薄霧被蒸融，化抽象為形象，表現(xiàn)了“我”在逝去的歲月里沒(méi)有留下什么痕跡。 7。
①對(duì)時(shí)光流逝的感嘆；②對(duì)沒(méi)有作為的自責(zé)；③對(duì)自己要有所作為的渴求。8。
示例：①時(shí)間在學(xué)生筆墨的流淌中，繪出了美麗的畫卷。②時(shí)間在冰山悄悄的融化中，匯成了浩瀚的江海。
