。 一、①由此觀之,敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是走向成功 的不二法門(mén)。
②我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜時(shí)間,很好地利用它。
③倡導(dǎo)讀書(shū)求知,是營(yíng)造好“以德治國(guó)”的 社會(huì)環(huán)境的根本途徑。
以上三個(gè)句子都是文章的中心觀點(diǎn),仔細(xì) 觀察,能否發(fā)現(xiàn)文章的觀點(diǎn)的特點(diǎn)?
二、將下列議論文題目分為兩類,并說(shuō)出 你的理由。
①《中國(guó)人失掉自信力了嗎》②《書(shū)卷氣 是最好的氣質(zhì)》③《單純的境界》④《談 中國(guó)人的“忍”》⑤《雷鋒精神值發(fā)揚(yáng)》⑥ 《創(chuàng)造力比知識(shí)更重要》
對(duì)于論點(diǎn),你又有怎樣的發(fā)現(xiàn)?將它們一 一寫(xiě)出來(lái)吧。
三、請(qǐng)你根據(jù)所了解的論據(jù)的知識(shí),判定 下列論據(jù)的類型。
①斯大林說(shuō):“沒(méi)有自我批評(píng),我們的黨 就無(wú)法前進(jìn),就無(wú)法割開(kāi)我們的膿瘡,就 無(wú)法消滅我們的缺點(diǎn)?!保?)
②無(wú)德是一種愚昧,“書(shū)猶藥也,善讀之 可以醫(yī)患”(劉向《說(shuō)苑》)。( )
③“腹中有書(shū)氣自華”,多讀好書(shū)可以使自 己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事
議論文基礎(chǔ)知識(shí)(一)、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
1.論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。
要區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷,是作者觀點(diǎn)的完整陳述。
是一個(gè)概括力很強(qiáng)的句子。它可能在文章的開(kāi)端,也可能在文章的中間或末尾,許多時(shí)候文章的標(biāo)題正是一個(gè)中心論點(diǎn)。
如果文章當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)適合做中心論點(diǎn)的句子,那么,就要由我們自己來(lái)歸納了。另外,可以通過(guò)“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見(jiàn)”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的關(guān)鍵詞來(lái)尋找論點(diǎn)。
2.論據(jù):是證明論點(diǎn)的材料。它被論點(diǎn)統(tǒng)率,為論點(diǎn)服務(wù)的。
論據(jù)的兩種類型:事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù):包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。
所用的事例可以是具體的,也可以是概括的。如果運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn),同時(shí)就是使用了舉例論證方法。
理論論據(jù):指經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論,包括社會(huì)科學(xué)理論,如哲學(xué)理論;也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語(yǔ)、名言、譬句等。注意,有的時(shí)候道理論據(jù)也指作者的推理。
論據(jù)的作用:無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù),作用都是證明作者的觀點(diǎn),只是我們?cè)陂喿x時(shí),要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。
3.論證:指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。
論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問(wèn)題,論據(jù)解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題,論證解決“怎樣證明”的問(wèn)題。(二)、議論文的論證方法。
常見(jiàn)的有以下四種:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。1. 舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);例如:《發(fā)問(wèn)的精神》一文舉出了下列事例:牛頓對(duì)蘋(píng)果落地要問(wèn)出個(gè)所以然,從而創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力”說(shuō);瓦特把壺水滾沸當(dāng)做問(wèn)題研究,發(fā)明了蒸汽機(jī);釋迦牟尼對(duì)極普通的人生現(xiàn)象尋根究底,創(chuàng)立了佛教;孔子在太廟里看見(jiàn)每樣事物都要問(wèn),向老子問(wèn)禮,成為萬(wàn)世景仰的圣人。
通過(guò)列舉四位名人的事例,論證了發(fā)問(wèn)精神的可貴。又如,《談骨氣》一文列舉了三個(gè)事例:南宋丞相文天祥率眾堅(jiān)決抵抗元軍,被俘后誓不投降,慷慨就義;古代一個(gè)窮人寧肯餓死,也不吃嗟來(lái)之食,;民主戰(zhàn)士聞一多面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的暗殺,憤怒痛斥國(guó)民黨特務(wù)。
三個(gè)事例從不同角度證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”。這一中心論點(diǎn)2. 道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
例如《論求知》第十段列舉“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有思想,邏輯修辭使人善辨”這六門(mén)科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證,歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富翔實(shí),得出的論斷令人信服。
由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論,或是被人們所公認(rèn)的道理,具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性,因而具有不可辯駁的力量和說(shuō)服力。例如:《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》一文,文章引用《辭源》中關(guān)于“偃旗息鼓”的兩個(gè)出處,《辭源》作為具有權(quán)威性的古漢語(yǔ)工具書(shū),作為理論論據(jù)有一定的權(quán)威性,而這兩個(gè)出處有力地論證了“偃旗息鼓”與“圓滿結(jié)束”不是一回事,中間不能畫(huà)等號(hào),指出濫用成語(yǔ)的不良文風(fēng)的危害,有力地論證了自己觀點(diǎn)的正確。
3. 對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。 例如:《紀(jì)念白求恩》一文用白求恩“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”與不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,“對(duì)同志對(duì)人民”“冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”進(jìn)行對(duì)比;用白求恩“以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精”與“一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人”進(jìn)行對(duì)比,具體論證了學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。
又如:《想和做》一文將“有些人只會(huì)空想,不會(huì)做事”與“也有些人只顧做事,不動(dòng)腦筋”進(jìn)行對(duì)比,指出其危害,論證了“想和做是分不開(kāi)的,一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)”。這樣運(yùn)用正反對(duì)比,使正確與錯(cuò)誤分明,讓人們摒棄錯(cuò)誤的,接受正確的,增強(qiáng)了論證的效果。
對(duì)比論證是一種綜合的論證方法,可以包括事實(shí)的對(duì)比、道理的對(duì)比以及有相反效果的比喻句的對(duì)比。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法,一定要找全4. 比喻論證:用人們熟知的事物作比喻采證明論點(diǎn)。
又如《論求知》的第四段用“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”這一組比喻來(lái)論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)。這樣寫(xiě),使論述的道理通俗易懂。
論證方法都有其作用:舉例論證,用典型事例論證中心論點(diǎn),可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,令人信服。道理論證,引用名人名言,古代典籍,可以提高文章說(shuō)理的權(quán)威性和可信度。
(三)、議論文的結(jié)構(gòu)。關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)有兩種說(shuō)法:第一種分法:議論文最基本的結(jié)構(gòu)是,提出問(wèn)題(也叫引論)、分析問(wèn)題(也叫本論)、解決問(wèn)題(也叫結(jié)論)。
又可。
1。
寫(xiě)好字 一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。
美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。 字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。
相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫(xiě)得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。
字體過(guò)大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過(guò)小,閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,極其費(fèi)神。
再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫(huà),在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。
2。擬好題 題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。
由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。
具體而言,可鮮明,可形象,可簡(jiǎn)潔,可別致,可整齊,不一而足。 總之,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。
3。開(kāi)好頭 高爾基說(shuō)過(guò):“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!?/p>
議論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡(jiǎn)捷,最好三兩句成段,引入本論。
開(kāi)頭短,可避免冗長(zhǎng)之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性。 快,即入題要快,最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。
因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開(kāi)論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。
靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。
精彩的開(kāi)頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。
4。中間段寫(xiě)好首句和末句 議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清楚,論證是否嚴(yán)密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。
而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則,因此,寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 常見(jiàn)的論述模式是:首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù),或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。
其中首句和末句的寫(xiě)作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。
許多道理只要從正反兩面說(shuō)了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式,可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作,減少失誤,節(jié)省時(shí)間。
同時(shí),它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。 5。
典型而鮮活的論據(jù) 論點(diǎn)是議論文的靈魂,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒(méi)有血肉是不可想象的。
同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。
它首先要求真實(shí),切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。
有些同學(xué)作文,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。
相反,選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,效果會(huì)更好。 另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無(wú)時(shí)代的活水,也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。
最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理,加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具說(shuō)服力。 6。
結(jié)好尾 結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。 現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō):“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短,首先要考慮好結(jié)尾。
有了結(jié)尾,如何開(kāi)頭,中間如何安排,便迎刃而解了?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。
如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》,結(jié)尾只有兩個(gè)字:“活該!”短短兩字,可謂簡(jiǎn)潔之至,力透紙背。 其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。
由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō):“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!?/p>
結(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作,要收束全文,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。
7。語(yǔ)言形象暢達(dá) 語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。
議論文的語(yǔ)言,要準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文,常擺出說(shuō)大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái),以求說(shuō)理的充分、透徹,但效果適得其。
詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。
1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。 2.如何找中心論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。
論據(jù): 1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。
論證: 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。
論點(diǎn)是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種: 1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); 2.道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn); 3.對(duì)比論證:拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn); 4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。
此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)分四大部分 第一部分:語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí) 語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包括:字.詞.句(語(yǔ)法.標(biāo)點(diǎn).修辭).文體知識(shí).文學(xué)常識(shí)五個(gè)方面. 知識(shí)要點(diǎn) 一.字 1.字音: 漢語(yǔ)拼音規(guī)則.及容易讀錯(cuò)的字. 掌握帶寫(xiě)規(guī)則的重點(diǎn)字.這些字的音節(jié)拼寫(xiě)對(duì)了.就可以達(dá)到觸類旁通.舉一反三的效果.這些字分別是: (1)維.會(huì).溫.駝.優(yōu).流的拼寫(xiě)規(guī)則 (2)英.呀.煙.葉.暈的拼寫(xiě)規(guī)則 (3)公.榮.雄.翁.擁.窘的拼寫(xiě)規(guī)則 (4)女.綠.掠.虐.與.機(jī).區(qū).需.魚(yú)的區(qū)別. 除此之外.再注意拼寫(xiě)的隔音符號(hào).皮襖pí ǎo兒化標(biāo)音花兒huār輕聲不標(biāo)詞. 2.字形: 注意形近字與同音字之間的區(qū)別. 大多是書(shū)下的注釋和書(shū)后練習(xí)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字,也有同學(xué)作文中常見(jiàn)的錯(cuò)別字.一般是書(shū)下帶注音的字.和書(shū)后 的關(guān)于字音的練習(xí). 學(xué)法指導(dǎo) 1.養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣 2.可以在平時(shí)自己常易錯(cuò)的字記錄在一個(gè)本上.定時(shí)集中糾正 3.還可以進(jìn)行形似字.同音字的組詞練習(xí). 二.詞 知識(shí)要點(diǎn) 應(yīng)掌握詞的本文.語(yǔ)境義.及辨析.近義詞.反義詞.辨析詞的褒貶義. ①詞的本義與語(yǔ)境不同的詞. ②近義詞的辨析:結(jié)合語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ). ③結(jié)合語(yǔ)境判斷詞的褒貶.及正確理解發(fā)生的變化后詞的感情色彩. 學(xué)法指導(dǎo) 1.每學(xué)新課.先要將自己不會(huì)的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái).通過(guò)查字典再結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ).不能死記硬背. 2.在具體語(yǔ)境中有的詞義發(fā)生變化.一定要加強(qiáng)理解這部分內(nèi)容. 3.書(shū)下注解及課后練習(xí)的詞語(yǔ)部分應(yīng)是重點(diǎn) 4.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)應(yīng)堅(jiān)持[長(zhǎng)流水.不斷線".根據(jù)自己情況.每天都要學(xué)習(xí)和積累一定的詞語(yǔ).到一定時(shí)期.自測(cè)之 后.將還不熟悉的詞語(yǔ)用過(guò)篩子的方法挑出來(lái).再次復(fù)習(xí).直至越來(lái)越少. 5.將自己積累的詞語(yǔ)記在一個(gè)本子里.最好分類.既有利于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握.又有利于協(xié)作. 三.句 知識(shí)要點(diǎn) (一)語(yǔ)法 應(yīng)掌握短語(yǔ).單句.復(fù)句這三方面知識(shí) 短語(yǔ):五種基本結(jié)構(gòu).并列.偏正.動(dòng)賓.補(bǔ)充.主謂 單句:六種基礎(chǔ)成份.主語(yǔ).謂語(yǔ).賓語(yǔ).定語(yǔ).狀語(yǔ).補(bǔ)語(yǔ) 復(fù)句:七種基礎(chǔ)類型.并列.遞進(jìn).轉(zhuǎn)折.選擇.因果.假設(shè).條件 學(xué)法指導(dǎo) 近年來(lái)由于淡化語(yǔ)法知識(shí).有的同學(xué)以為語(yǔ)法不用學(xué)了.其實(shí)學(xué)語(yǔ)法對(duì)于我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言是非常有幫助 的.運(yùn)用這些語(yǔ)法知識(shí)分析理解文章內(nèi)容,運(yùn)用這些語(yǔ)法知識(shí).使自己的文章寫(xiě)得更加通順.簡(jiǎn)明.連貫. 1.短語(yǔ)的學(xué)習(xí)不要脫離句子.要結(jié)合短語(yǔ)在句子中的作用.理解句子的組成. 2.單句的成份的劃分可以利用不同成分的基本位置.和結(jié)構(gòu)助詞的不同用法來(lái)掌握. ①〔狀語(yǔ)〕 (定語(yǔ)) 主語(yǔ)|| 〔狀語(yǔ)〕 謂語(yǔ) (定語(yǔ)) 賓語(yǔ) 注意:表時(shí)間.地點(diǎn)的狀語(yǔ)一般在主語(yǔ)前.而表時(shí)間.地點(diǎn)的詞語(yǔ)如在謂語(yǔ)后.稱之為補(bǔ)語(yǔ). ②巧用結(jié)構(gòu)助詞[的"[地"[得" [的"字前一般是主語(yǔ)或賓語(yǔ)的定語(yǔ). [地"字前一般是謂語(yǔ)的狀語(yǔ). [得"字后一般是謂語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ). 3.對(duì)復(fù)句的復(fù)習(xí)主要是記住常用關(guān)聯(lián)詞以辨析復(fù)句的類型.熟記口訣.便于記憶. 有一個(gè)復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)歌訣.幾分鐘就能背熟.可以一試. 既又也還表并列.不是而是別記錯(cuò), 不是就是是不是.或者要么表選擇, 不僅不但表遞進(jìn).而且并且更還也, 雖然但是為轉(zhuǎn)折.盡管可是加可卻, 因?yàn)樗约热痪?因而因此是因果,只有和才只有就.條件還有無(wú)論都,如果和就即使也.要是和就表假設(shè). 4.學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)重在運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)提高語(yǔ)言的表達(dá)能力.不必單純地死記語(yǔ)法的名詞術(shù)語(yǔ).概念.理論.單句側(cè) 重在病句修改,復(fù)句則重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用,對(duì)復(fù)句中分句內(nèi)容的理解.因此.在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)在掌握了語(yǔ)法的基本知 識(shí)的基礎(chǔ)上.學(xué)會(huì)運(yùn)用這些知識(shí).為正確運(yùn)用語(yǔ)言服務(wù). (二)標(biāo)點(diǎn) 知識(shí)要點(diǎn) 1990年3月.國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì).上華人民共和國(guó)新聞出版署修訂發(fā)布的中指出:[標(biāo) 點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)中不可缺少的部分.用來(lái)表示停頓.語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性持和作用.因此.必須重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使 用." 中列了16種標(biāo)點(diǎn)符號(hào).下面順口溜可幫助同學(xué)們記住這些標(biāo)點(diǎn)號(hào): 句.逗.頓.分.冒.問(wèn).感嘆號(hào),(7種) 引.括.省.破.連.名.還有間隔和著重.(9種) (其中[名"指書(shū)名號(hào)和專名號(hào)) 學(xué)法指導(dǎo) 在作文中能否正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào).這里應(yīng)注意的是有的同學(xué)作文中經(jīng)常一逗到底.這顯然不行.另外.冒號(hào).引 號(hào).分號(hào).這些標(biāo)點(diǎn)也容易出錯(cuò).這也是在作文中標(biāo)點(diǎn)扣分校多的地方.另外冒號(hào).引號(hào)也常易出錯(cuò). 如:①我說(shuō):[你來(lái).他不來(lái)." ②[你來(lái).他不來(lái)."我說(shuō). ③[你來(lái)".我說(shuō).[他不來(lái)." 這類的題型.幾乎每年都會(huì)考查.同學(xué)們復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意.同時(shí)在閱讀中要會(huì)運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)來(lái)理解文章的內(nèi)容. (三) 修辭: 知識(shí)要點(diǎn) 應(yīng)掌握三個(gè)方面知識(shí). 1.八種修辭方法:比喻.擬人.排比.夸張.對(duì)偶.反復(fù).反問(wèn).設(shè)問(wèn), 2.了解常見(jiàn)的八種句式:主動(dòng)句.被動(dòng)句.肯定句.否定句.陳述句.疑問(wèn)句.祈使句.感嘆句.會(huì)根據(jù)表達(dá)的 需要選擇使用句式, 3.語(yǔ)言表達(dá)力爭(zhēng)做到簡(jiǎn)明.連貫.得體. 學(xué)法指導(dǎo): 在閱讀中分析理解修辭手法.句式變化的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)中心有何作用.在寫(xiě)作中掌握這方面的知識(shí).提高自己對(duì)語(yǔ) 言的運(yùn)用能力. 文體知識(shí): 包括四部分:記敘文.說(shuō)明文.議論文.應(yīng)用文.文體知識(shí). 1.記敘文 知識(shí)要點(diǎn): ①要素:時(shí)間.地點(diǎn).人物.(事件的)起因.經(jīng)過(guò).結(jié)果 ②人稱:第一(我).第二(你).第三(他.他們) ③順序:順敘.倒敘.插敘 ④中心:通過(guò)記人.敘事.狀物.寫(xiě)景表達(dá)作者的思想. ⑤詳略:與中心有關(guān)內(nèi)容詳寫(xiě).要具體.生動(dòng).與中心有關(guān)的次要內(nèi)容略寫(xiě). 2.說(shuō)明文 知識(shí)要點(diǎn): ①對(duì)。
議論文要求1、論點(diǎn)? 論點(diǎn)是作者在文章中提出的對(duì)某一個(gè)問(wèn)題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張,它要求要正確 、鮮明、有針對(duì)性。
如《堅(jiān)持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的 成功,堅(jiān)持是一個(gè)重要條件。? 《堅(jiān)持就是勝利》 人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就,但是,只有一部分人取得了勝利,而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。
這是為什么呢?? 俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種 勝利的必要條件,那就是堅(jiān)持。
這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其 中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思。
可見(jiàn),一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個(gè)人的 努力之外,堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。 ? 英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去 觀察、諦聽(tīng),記下行人的零言碎語(yǔ),積累了豐富的生活資料。
這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫(xiě)下精彩的人物對(duì)話描寫(xiě),在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫(xiě),從而成為英國(guó) 一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池, 被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
? 狄更斯和愛(ài)迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持,使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作,也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品;堅(jiān)持,使愛(ài)迪生攻克了許許多多的難關(guān),為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
可見(jiàn),堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。? 那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力,與成功失之交臂。
曾記得瑞典一位化 學(xué)家在海水中提取碘時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素,但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn),他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí),那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中。
這兩位化學(xué)家,一位堅(jiān)持住了,取得了勝利;另一位卻沒(méi)有堅(jiān)持住,未能取得成功??梢?jiàn),能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。
在最黑暗的時(shí)刻,也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻,越在這樣的時(shí)刻,越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。
(李勝) 2、論據(jù) ? 論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的證據(jù),要想證明論點(diǎn)的正確,首先,論據(jù)必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信,能夠充分證明論點(diǎn)。其次,論據(jù)要具有典型性,能收到“以一當(dāng)十”的效果。
第三,論據(jù)要新穎, 盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。切記那些不清楚作者的不要瞎寫(xiě)上作者的名字。
如在《堅(jiān)持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例,都是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據(jù),既具有典型性,又讓人覺(jué)得真實(shí)可信。? 3、論證過(guò)程? 論證過(guò)程是指運(yùn)用證據(jù)闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程。
它要求論述要深刻、周密,講究說(shuō)理的藝術(shù),還以習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》為例,這篇作文中就是運(yùn)用了兩種典型的事例:狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的故事,從正文兩個(gè)方面證明了堅(jiān)持就是勝利的這一觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)程就 是論證過(guò)程。 演繹論證法? 演繹論證法是從已知的一般原理,規(guī)律出發(fā),推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法。
如果說(shuō)歸納論證法是從特殊到一般,那么,演繹論證法是從一般到特殊。運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致,同時(shí)要求推論是合乎邏輯的,否則就會(huì)出現(xiàn)紕漏。
如習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》采用的就是演繹論證法,大前提是堅(jiān)持就是勝利,小前提是狄更斯、愛(ài)迪生堅(jiān)持了,所以勝利了,結(jié)論自然得出。 ? 此外,論證的方法還有很多,像借古論今法,采用數(shù)字法,排比論理法,描寫(xiě)論理法等。
我們掌握的方法越多,說(shuō)理就越有深度,有說(shuō)服力,就越具有令人折服的邏輯力量,可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握。 議論文有三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
根據(jù)題目寫(xiě)出一個(gè)觀點(diǎn),在加以闡述說(shuō)明,重要的是要有說(shuō)服能力,三要素缺一不可,下面的仔細(xì)看看,以后就可以多試著寫(xiě)作,這樣作文才可以有長(zhǎng)進(jìn)。此外,還要多記一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的應(yīng)用。
議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。 (一)論點(diǎn) (1)什么是論點(diǎn):論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn),是作者要表達(dá)的看法和主張。
閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。 (2)論點(diǎn)有幾個(gè):一篇文章的論點(diǎn),可以是一個(gè),也可以不止一個(gè)。
如果論點(diǎn)不止一個(gè),那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的,也可以是遞進(jìn)的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。
(3)論點(diǎn)的位置:文章的論點(diǎn)可以安排在開(kāi)頭,也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。即可以安排在文章的任何位置。
但較多情況是在文章的開(kāi)頭,段落論點(diǎn)也是如此。 (4)論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),我們只要把它們找出來(lái)即可;有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái),需要讀者自己去提取、概括。
(5)論點(diǎn)的提出和確立要注意: ①正確性。論點(diǎn)的說(shuō)服力根植于對(duì)客觀事物的正確反映,而這。
說(shuō)明文 幾組概念的區(qū)別 1、修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、引用、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、(主要) 借代、反復(fù)、反語(yǔ)、通感(次要) 2、表達(dá)方式:敘述——(有什么、存在什么)如:《蘇州園林》中“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。
落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間” 描寫(xiě)——(什么樣子)如:《蘇州園林》中“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿”、“ 盤(pán)曲嶙峋的枝干” 說(shuō)明——(是什么、特點(diǎn)、用途等)如:《蘇州園林》中“蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意” 議論——(表達(dá)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)等)如:《蘇州園林》中“這就一年四季不感到寂寞”、“ 因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看,這是不足取的” 抒情——(表達(dá)自己的情感)如:《阿長(zhǎng)與》中“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!” 3、說(shuō)明方法: 引用 ——引述別人的話或看法,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。 列數(shù)字 ——能使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有準(zhǔn)確的了解。
比如,說(shuō)某同學(xué)個(gè)子“比較高”,這“比較高”究竟是多高,各人的理解可能相差甚遠(yuǎn),所以不如說(shuō)該同學(xué)身高1、76米來(lái)得明了 作圖表 ——除了準(zhǔn)確外還更直觀。 舉例子 —— 一般先介紹某種現(xiàn)象或某種道理,然后舉具體的例子,增加可信度。
分類別 —— 分類,是從特定的目的出發(fā),按照一定的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)比較事物各構(gòu)成成分之間的異同所作的劃分與組合。一般有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志“第一種”、“第二種”、“第三種” 打比方 —— 等同于“修辭手法”中的“比喻”,同樣為使事物更形象可感。
作比較 —— 為了說(shuō)明某事物的特征,可以把這個(gè)事物同另一事物作比較,在比較中更易于突出說(shuō)明對(duì)象的特征。一般有“比”、“相當(dāng)于”、“與……相類似”等字眼。
例如,為了說(shuō)明水的性質(zhì),可以拿它同冰比形狀,同豆?jié){比顏色,同酒精比氣味。一比,就比出水的特點(diǎn):無(wú)色、無(wú)味、透明的液體。
摹狀貌 —— 等同于“表達(dá)方式”中的“描寫(xiě)”,為了使說(shuō)明對(duì)象生動(dòng)、形象、清晰。 下定義 ——通過(guò)下定義,指出事物的性質(zhì)特點(diǎn),使它與別的事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。
作詮釋 ——由于下定義要求很嚴(yán)格,所以有時(shí)用詮釋的方法來(lái)闡明事物的某些特點(diǎn)。 作詮釋比下定義自由靈活,例如,《向沙漠進(jìn)軍》中對(duì)沙漠的說(shuō)明: 沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。
(補(bǔ):“下定義”與“作詮釋”形式上基本相似,一般都有“……是……”、“……叫作……”或“:”等字眼表示解釋說(shuō)明。判斷的依據(jù)是把前后詞語(yǔ)調(diào)換位置看是否唯一指向,正確就是下定義,不正確就是作詮釋。
如上例變?yōu)椤叭祟愖铑B強(qiáng)的自然敵人之一是沙漠”,則沙漠并非唯一指向) 二、說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí) 1、說(shuō)明方法:如上列舉 2、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序(從上到下、從遠(yuǎn)到近、游覽順序等)、邏輯順序(總分總、并列、由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性、從主要到次要等) (注:答題只需寫(xiě)三大類之一,無(wú)須分小類) 3、說(shuō)明的特征:指說(shuō)明對(duì)象所具有的特點(diǎn),也是文章的主干部分以及文章的寫(xiě)作目的。 (比較:說(shuō)明文的特征是準(zhǔn)確性、知識(shí)性、科學(xué)性) 4、說(shuō)明的語(yǔ)言:第一要求準(zhǔn)確、客觀(分析模糊性詞語(yǔ)如“大概”、“比較”、“左右”等一定要往準(zhǔn)確性方向思考,同時(shí)也要對(duì)句子本身作出具體分析,切忌只寫(xiě)空話) 第二不排除有生動(dòng)形象的語(yǔ)言存在,分析此類語(yǔ)言時(shí)可從以下兩方面進(jìn)行思考:①語(yǔ)言本身所反映的客觀情況;②文采、情感色彩、渲染的氣氛等 議論文 議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。
議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。 它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先引述一個(gè)故事,一段對(duì)話,或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。
這種寫(xiě)法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫(xiě)法。
還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照,然后得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫(xiě)法。 議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。
這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。
議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。 詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。
1。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,。
提到作文,我高一時(shí)作文從來(lái)不及格,因?yàn)槲覍?xiě)作文從來(lái)不按照要求。
這也是語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的失敗吧,到大學(xué)里我寫(xiě)的文章被許多研究生贊賞,反觀那些高考作文高分的人寫(xiě)出來(lái)的東西卻十分幼稚。所以我建議你想要語(yǔ)文得高分,你就按高考作文的要求辦事,如議論文格式,排比運(yùn)用等。
還有閱讀題,鑒賞題都是有格式的,你得留意。并不是說(shuō)你多讀書(shū)語(yǔ)文成績(jī)就高了,這純屬yy,因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)很多女生天天看偶像劇,語(yǔ)文成績(jī)比我這會(huì)自己寫(xiě)詩(shī)填詞的人還高許多。
還有就是多做語(yǔ)文試卷??傊涀∫痪?,你要的是成績(jī)不是真正的語(yǔ)文水平。
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