楷書簡介(書法理論知識詳解)
1.書法理論知識詳解
書法等級考試?yán)碚撝R 秦及秦以前 1. 篆書主要可以分為甲骨文、金文、小篆三大類。
2. 《石鼓文》是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的石刻文字之一。 兩漢 1. “八分書”的特征是什么？（增加了波磔俯仰，字形由長趨扁，體勢展向左右兩邊） 2. 隸書的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？（謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩、典雅肅穆、雄渾粗拙、散逸縱橫） 3. 文字學(xué)家把篆書向隸書的轉(zhuǎn)換過程稱作“隸變”，把隸書的定型稱作“隸定”。
4. 章草是漢代草書的主流，張芝被稱為“草圣”。 5. 《禮器碑》是漢代謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩類隸書的代表作。
魏晉南北朝 1. 中國書法歷史悠久，有篆、隸、真、行、草五種書體。 2. 草書可以分為小草、大草、狂草。
3. 今草書以王羲之、王獻(xiàn)之為代表，世稱“二王”。 4. “書圣”是指王羲之，他的《蘭亭序》被稱作“天下第一行書”。
5. 王獻(xiàn)之的小楷代表作是《洛神賦十三行》（又稱《玉版十三行》）。《鴨頭丸帖》是其行書代表。
6. 《圣教序》是唐代僧人懷仁集王字而成。 7. 《真草千字文》是智永的作品。
隋唐五代 1. 初唐四大家是指虞世南、歐陽詢、諸遂良、薛稷。 2. 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年楷書的代表作。
3. 《雁塔圣教序》是諸遂良的作品。 4. 顏真卿的代表做有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》，而他的《祭侄秀明文稿》有“天下第二行書”之譽(yù)。
5. 柳公權(quán)的代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。 6. 唐代狂草以張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》為代表。
7. 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)被稱為唐代三大楷書家。 8. 楷書、草書兩極的高峰，使唐代書法足以雄視千古。
9. 李北海即李邕，為唐代善行書者。 宋元時期 1. 宋代書法四大家是蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
2. 《黃州寒食詩帖》是宋代蘇東坡的作品，有“天下第三行書”之稱。 3. 米芾，人稱“米南宮”、“米襄陽”，有《笤溪詩帖》《蜀素帖》等名行書。
4. 宋徽宗趙佶所創(chuàng)“瘦金體”在書法史上獨(dú)樹一幟。 5. 元代的趙孟頫與顏、柳、歐并稱為楷書四大家，《膽巴碑》是其代表作。
明清時期 1. “漆書”是揚(yáng)州八怪中的金農(nóng)創(chuàng)造的，“六分半書”是鄭板橋創(chuàng)造的。 2. 清代書家鄧石如最擅篆書。
3. 清代擅長《石鼓文》的是吳昌碩。 概述部分 1. 文房四寶是指紙、硯、筆、墨。
2. 書法中的任何一筆都包括起、行、收三部分。 3. 寫在書籍、書畫、碑拓前面的稱題，后面的稱跋。
4. 《說文解字?敘》中稱六書為指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。 5. 五字執(zhí)筆是指ye 、押、鉤、格、抵。
6. 書法：（略） 7.筆法（指用筆的方法，是歷代書家在長期的實(shí)踐中總結(jié)出來的一套手腕運(yùn)動與毛筆相適應(yīng)的用筆規(guī)律） 8.九宮（古代書家在實(shí)踐中總結(jié)出的結(jié)字規(guī)律，認(rèn)為凡字均有八面，而八面點(diǎn)畫有皆拱向中心，即“中宮”，故而形成八面拱心之“九宮”。 9.中鋒側(cè)鋒： 據(jù)行筆過程中主毫在點(diǎn)畫中的位置而言，這是兩種主要用筆方法。
中鋒也叫正鋒，指行筆過程中尖鋒主毫始終走在筆畫的正中，點(diǎn)畫顯得飽滿圓渾；側(cè)鋒亦叫偏鋒，指行筆過程中尖鋒主毫偏在點(diǎn)畫的一側(cè)，筆畫顯得輕快飄逸、活潑灑脫。在書寫中，中鋒側(cè)鋒宜結(jié)合使用，可有所側(cè)重，但不宜偏廢。
10.提按： 提按是運(yùn)筆過程中的一組相對的用筆方法。提是指筆在垂直方向由下向上用筆的動作；按是指筆在垂直方向由上向下的用筆動作。
書家作書時，提按要始終貫穿于用筆中，相互結(jié)合，所謂提中有按、按中有提，才能避免沉重、飄浮的毛病。 11.蠶頭雁尾： 是對隸書橫畫起筆、橫波收筆的形象說法，指隸書長畫起筆，回鋒飽滿，形如蠶頭，橫波收筆，頓筆斜提出鋒，狀如雁尾。
12.一波三折： 本義指寫捺畫時，起筆要束得緊，頸部要提得起，捺腳處要鋪毫飽滿，拓得開，如此一筆之中有三個轉(zhuǎn)折筆勢；后泛指在書寫點(diǎn)畫時，行筆中筆勢起伏，含委婉意。 13.無垂不縮、無往不收： 書法用筆的基本原則。
指運(yùn)行時筆勢有來必有往、有去必有回、有放必有收、有運(yùn)必有止，這樣才能氣韻飽滿、前后呼應(yīng)，從而使筆畫含蓄、圓實(shí)有力。 14.內(nèi)撅（ye厭）外拓： 用筆的兩種不同方式，多用于行草書。
內(nèi)撅指筆意緊斂，王羲之多用此法；外拓指筆意放縱，以王獻(xiàn)之為代表。
2.書法的知識介紹
書法入門的基礎(chǔ)知識，通常包括：書法的理論知識、書法所需的材料和工具、書法的書寫姿勢、執(zhí)筆和用筆等。
初學(xué)書法，一般從臨摹碑帖開始，多選正書（小篆、隸書、楷書）為范本。書法是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是一門很高深的學(xué)問，要持之以恒，在實(shí)踐中慢慢體會。
一、書法的基礎(chǔ)理論1、書法的學(xué)習(xí)可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐（臨習(xí)）學(xué)習(xí)兩個方面。理論是從實(shí)踐中總結(jié)出來的，正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
正確的書法理論則是成功書法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識論”和“方法論”。2、所謂書法理論，實(shí)是前人的成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)。
在書法藝術(shù)上有一定的造詣的歷代書法名人為初學(xué)書法者提供了很多入門的捷徑，譬如：孫過庭的“初學(xué)分布，但求平正”；項(xiàng)穆的“書法三戒，戒不均繼知規(guī)矩，戒不活與滯，戒狂怪與俗”；王羲之的“分間布白，自然平穩(wěn)，分均點(diǎn)畫，疏密相附，二字合為一體，重不宜長，單不宜小”；顏真卿的“欲書先預(yù)想字形，布置令其平穩(wěn)，或意外生體，令有異勢”等等。
3.書法的基礎(chǔ)知識有哪些
就軟硬筆而言，硬筆書法雖然產(chǎn)生的最早（我國古代的甲骨文及后來的金文），但隨著毛筆的出現(xiàn)硬筆也逐漸被非日?；?，一直到近代鋼筆傳入我國，硬筆開始慢慢變得日?；谶@期間軟筆（即毛筆）技藝的被一代代大師錘煉的爐火純青，創(chuàng)造出一個又一個的“世界”，各具“風(fēng)騷”成一家之特色而“自立門戶”，各成體勢（如：顏體，趙體，歐體等）。
二者的區(qū)別在于：毛筆線條豐富，易于變化，抒發(fā)或表達(dá)（如情感）。毛筆的好多東西可以應(yīng)用或指導(dǎo)硬筆書法。
如最基本的筆法，體勢，結(jié)構(gòu)間架，章法等。呵呵，記得好評哦。
這可是我一個字一個字敲的，是我的心得總結(jié)。
4.書法理論常識知識
關(guān)于書法的知識可多了，像樓上也說得很好.
自古以來，書法就與文房四寶有著密切的關(guān)系，文房四寶即是筆.墨.紙.硯.常說沒有毛筆就沒有書法，所以說書法的好與不好不說全部取決于這文房四寶，但也與其有著密切的關(guān)系的.
然后，書法."書"必有"法".古往今來，書法都是很講究的.比如說起筆姿勢，執(zhí)筆方法，運(yùn)筆用什么鋒，間架的結(jié)構(gòu)等等.當(dāng)然，因?yàn)楝F(xiàn)在的人比較急于求成，而且并不是從小學(xué)起有基礎(chǔ)的，所以現(xiàn)在的人學(xué)書法很多都選擇臨摹，就這臨摹都有臨摹的技巧.這就是書法，一筆一畫一折一勾都有講究的！
如前面所說文房四寶之毛筆，選毛筆，最重要的就是筆頭，因?yàn)楣P頭的用料和式樣都直接關(guān)系到書寫的效果.就毛筆的筆鋒原料來看大抵分為三類：硬毫（用兔毫，狼毫制成），軟毫（主要用羊毫制成），兼毫（以硬毫為柱軟毫為被，如："白云"筆）.
像我說的這些都還比較粗糙.每個細(xì)節(jié)都有很多講究.書法的知識，如果真的要深入了解，我還是建議你買本書來看看，即可學(xué)習(xí)其常識，還可以看看古往今來一些名家的手筆.如王羲之的，雖然每個人都知道他的書法很好，但是眼看與耳聽是不一樣的，真正看到他的書法的時候它會感染你.
5.什么是楷書
楷書，又稱“正書”、“真書”，是漢字書法中常見的一種字體。
這種字體的特 點(diǎn)為形體方正、筆畫平直，可作楷模，因此而得名。 楷書是從古隸演變而來的。
初期楷書仍然殘留極少的隸筆，橫畫長而直畫短。 在北魏前后的一段時期中，楷書的時代共性感很強(qiáng)烈，藝術(shù)個性也是千姿百態(tài)。
此時的楷書帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長于榜書，形成了 中國書法史上楷書的第一個高峰——魏碑。唐代時，楷書的發(fā)展達(dá)到鼎盛時期，書體成熟，大家輩出，楷書迎來了又一次發(fā)展的頂峰——唐楷。
揩書對大篆、小篆、漢隸、漢簡、章草等各種書體的筆畫進(jìn)行綜合，提煉出一套基本筆畫：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺和提、折、彎、鉤。 這幾個常用的筆形極為精簡，做到以簡馭繁而又不失基本造字之旨。
隨后，楷書確立了各種筆畫的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)，使得漢字的形體空前規(guī)范。特別是在筆畫的穿插、組合和各類偏旁 結(jié)構(gòu)的處理上，楷書做得非常精密、合理。
楷書是長期漢字書寫實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族文化智慧結(jié)晶。
