論音樂的重要性(想寫關(guān)于音樂理論的重要性的文章)
1.想寫關(guān)于音樂理論的重要性的文章
音樂理論的重要性 [摘 要]：本文就目前人們對(duì)音樂理論作用的理解與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀入手，講述了音樂理論對(duì)于音樂技藝、相關(guān)音樂實(shí)踐的指導(dǎo)作用以及不重視樂理學(xué)習(xí)所有可能引發(fā)的現(xiàn)實(shí)問題，并針對(duì)這些問題對(duì)加強(qiáng)音樂理論學(xué)習(xí)及提升學(xué)習(xí)效率提出了一些解決辦法。
[關(guān)鍵詞]：音樂理論 音樂學(xué)習(xí) 音樂技能 音樂理論是人們學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的前提與基礎(chǔ)，但是現(xiàn)下很多學(xué)校以及學(xué)習(xí)音樂的個(gè)人，往往對(duì)音樂理論不夠重視，這使得音樂本身的教學(xué)與學(xué)習(xí)變得大受局限、困難重重。正是出于對(duì)這一點(diǎn)的考慮，本文立足于對(duì)樂理學(xué)習(xí)重要性及相關(guān)方法的討論，以期幫助大家更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)音樂學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，在音樂的教與學(xué)上獲得更好的成效。
一、音樂理論的教學(xué)現(xiàn)狀分析 很長(zhǎng)時(shí)間以來，人們對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)中往往有這么一點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)好具體的音樂技能，比如某些聲樂技法，或者某一種樂器，就可以在音樂的道路上謀求到更好的發(fā)展并有所作為。這種想法影響之深刻與廣泛，以至于不但很多修習(xí)音樂的個(gè)人不重視對(duì)樂理的學(xué)習(xí)，甚至許多高校也開始傾向于弱化對(duì)音樂理論的推廣。
以當(dāng)下高校音樂專業(yè)的常見成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)為例，可以明顯地感受到這種考核體制對(duì)于學(xué)生音樂技能表現(xiàn)的看重。這種以技能展示表現(xiàn)為主導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法不但對(duì)于學(xué)生們來說是一種誤導(dǎo)，同時(shí)也讓樂理教與學(xué)的情況雪上加霜。
從另一個(gè)角度來看，當(dāng)下很多學(xué)習(xí)音樂的人（主要群體為高校音樂專業(yè)學(xué)生），他們?cè)诮邮苷降囊魳穼I(yè)教育之前，不但沒有受到過較為周全的音樂理論知識(shí)的熏陶，甚至連自主進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的功底都非常薄弱。這種情況的產(chǎn)生主要是源自于長(zhǎng)期以來我國教育體制對(duì)藝術(shù)類考生文化成績(jī)要求的走低。
而應(yīng)試系統(tǒng)對(duì)文化成績(jī)重視的抑制也深深地影響到了學(xué)生們的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)能力以及他們對(duì)于理論知識(shí)的看法與態(tài)度。不少學(xué)生既不了解樂理的重要性，也難以對(duì)樂理學(xué)習(xí)表現(xiàn)出興趣。
而從音樂教學(xué)的主要引導(dǎo)者，也就是各類藝術(shù)院校或者高校的音樂理論教學(xué)態(tài)度上來看，其中也存在著很多不利于樂理推廣與發(fā)展的因素。除去上文中已經(jīng)提及的教學(xué)評(píng)價(jià)體系問題之外，相應(yīng)的，最主要的還有課程設(shè)置的問題。
具體來說，現(xiàn)下的院校在進(jìn)行音樂教學(xué)課程設(shè)計(jì)時(shí)往往過于忽視對(duì)音樂理論課堂的時(shí)間分配。不但樂理課在整體課程時(shí)間中所占的比例偏少，即使設(shè)置了音樂理論課，學(xué)校的考評(píng)體系對(duì)它的課程表現(xiàn)要求也非常低。
總的來說，人們對(duì)音樂理論重要性的認(rèn)識(shí)還非常狹隘，樂理教學(xué)的總體勢(shì)頭也較為嚴(yán)峻。 二、音樂理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義及忽視音樂理論學(xué)習(xí)的弊端 1.理論知識(shí)對(duì)于音樂藝術(shù)實(shí)踐的重要性 通常來說，音樂理論知識(shí)包含的內(nèi)容非常廣泛，音樂的理論基礎(chǔ)、創(chuàng)作理論、音樂史、音樂美學(xué)都屬于它的范疇。
也正是因?yàn)闃防碇R(shí)涉及范圍寬廣，而所涉及的又都是根基內(nèi)容和文化背景，故而對(duì)它的學(xué)習(xí)對(duì)音樂藝術(shù)的實(shí)踐有著極為重要而關(guān)鍵的指導(dǎo)作用。從一個(gè)音樂學(xué)習(xí)者的角度來看，除去個(gè)人對(duì)音樂的興趣與喜愛之外，他們學(xué)習(xí)音樂常常有著明確的實(shí)際目標(biāo)與方向。
他們當(dāng)中的有些人希望成為音樂藝術(shù)家，而另一些則希望通過音樂的學(xué)習(xí)成為相關(guān)的教育工作者。但不論是哪一種情況，都要求他們必須具備強(qiáng)大的專業(yè)綜合素質(zhì)。
而從眼下的情況下看，顯然很多音樂學(xué)習(xí)者都正在無意識(shí)地越來越遠(yuǎn)離自己的既定目標(biāo)，因?yàn)闆]有扎實(shí)的音樂理論知識(shí)作為基礎(chǔ)，他們根本無法實(shí)現(xiàn)音樂道路上的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。對(duì)音樂理論學(xué)習(xí)的忽視不但阻礙了他們對(duì)進(jìn)階音樂知識(shí)的領(lǐng)悟，也太太地限制了他們的自我提升能力。
2.不重視樂理學(xué)習(xí)可能引發(fā)的問題 由于音樂理論知識(shí)對(duì)于音樂學(xué)習(xí)者的后期發(fā)展來說有著非常重要的推動(dòng)作用，故而對(duì)樂理知識(shí)的忽視最直接的后果就是音樂學(xué)習(xí)上的后勁不足，短板明顯，對(duì)音樂藝術(shù)的理解也只能始終停留在淺層的表面。以音樂作品的演唱為例，一個(gè)音樂作品除了有視覺可見的樂譜、唱詞和現(xiàn)在所受到普遍重視的技能、技藝以外，更重要的，還有創(chuàng)作的來源、經(jīng)歷，創(chuàng)作者的思維、情感等背景，這些都屬于音樂理論知識(shí)的范疇，同時(shí)也是一個(gè)演唱要取得好表現(xiàn)所必須做好的功課。
只有技巧的演唱是膚淺的，與作品契合的演唱風(fēng)格、細(xì)膩豐富而得當(dāng)?shù)那楦胁攀亲髌返纳?，而樂理知識(shí)則正是音樂學(xué)習(xí)者領(lǐng)會(huì)作品生命的不二法門?？偟膩碚f，不重視音樂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)修養(yǎng)受限、綜合能力無法提升、不能傳神地表現(xiàn)出作品或者樂器音樂魅力等問題。
三、強(qiáng)化音樂理論學(xué)習(xí)策略 1.科學(xué)規(guī)劃音樂理論知識(shí)的教與學(xué) 從根本上來說，合理地安排音樂理論的學(xué)習(xí)時(shí)間，就是為音樂學(xué)習(xí)者們接受深層的音樂藝術(shù)熏陶打好鋪墊。故而對(duì)于音樂學(xué)習(xí)者來說，與樂理課的隔絕是萬不可行的，適當(dāng)?shù)囊魳防碚撜n不但不會(huì)影響到他們的技能訓(xùn)練，反而會(huì)對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生促進(jìn)作用。
因而音樂理論課必須比例得當(dāng)、時(shí)間編排合理地正式出現(xiàn)在學(xué)生們的整體學(xué)習(xí)進(jìn)程里。為此，校方可以適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生們的所學(xué)課程進(jìn)行調(diào)整，剔除一些對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生不必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為音樂理論課的插入爭(zhēng)取時(shí)間。
2.理論結(jié)合實(shí)踐 音樂雖然是一種內(nèi)在修養(yǎng)，但它必。
2.學(xué)習(xí)音樂教育的重要性
可以肯定地說，音樂不但能啟發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，而且還會(huì)使人保持長(zhǎng)時(shí)間的興奮而不知疲倦。有一位學(xué)生原來學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)就感到疲勞，后來邊聽音樂邊學(xué)習(xí)，堅(jiān)持3—4個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，注意力也不致分散，而且也不知疲倦，后來他在不聽音樂的情況下也能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)了。從這一點(diǎn)上講，聽音樂對(duì)學(xué)習(xí)是有積極作用的。
美國哈佛大學(xué)專家在研究中發(fā)現(xiàn)，清醒和睡眠都開始于腦神經(jīng)干，那里排列著一種特殊細(xì)胞———網(wǎng)狀細(xì)胞，或稱“清醒細(xì)胞”，它經(jīng)常向大腦皮層發(fā)出使之清醒的信號(hào)。但是，這種清醒細(xì)胞需要有一定壓力，才能長(zhǎng)時(shí)間處于活躍狀態(tài)，而黑暗、安靜和單調(diào)的氣氛只能起到減弱壓力的作用，隨著壓力的不斷減弱，睡眠就開始了，這就是為什么過分安靜與單調(diào)容易使人犯困的原因。因此，我認(rèn)為為了使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中保持清醒狀態(tài)，就應(yīng)該設(shè)法向大腦的“清醒細(xì)胞”發(fā)出“警覺的信號(hào)”，也就是向“清醒細(xì)胞”施加壓力，那么，最好的辦法，當(dāng)首推音樂。
但是，催眠曲不能采用，因?yàn)樗蓡握{(diào)，節(jié)奏緩慢，只能對(duì)“清醒細(xì)胞”起減弱壓力的作用，容易使人入睡。那些過于輕飄的“靡靡之音”也不宜采用，因?yàn)樗墒谷司癫徽瘛Ａ餍懈枨荒懿捎?，因?yàn)樗幸欢ㄋ枷胍饬x的歌詞，這些歌詞能引起與學(xué)習(xí)任務(wù)無關(guān)甚至有害的思維活動(dòng)。根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，最好是采用那些對(duì)大腦“清醒細(xì)胞”壓力適中，旋律健康，音質(zhì)優(yōu)美，節(jié)奏快慢協(xié)調(diào)的抒情性較濃的輕音樂。這種音樂能促使大腦“清醒細(xì)胞”處于活躍狀態(tài)，而不使人思睡，而且能使人情緒愉快，精神振奮，有益于學(xué)習(xí)，有益于身心健康。實(shí)這個(gè)問題的解決，需要根據(jù)學(xué)習(xí)原理、心理學(xué)、心理生理學(xué)來解釋。
首先，學(xué)習(xí)是一種積極的腦力勞動(dòng)，學(xué)習(xí)需要一個(gè)可以提供頭腦積極運(yùn)動(dòng)的環(huán)境。過于吵鬧的環(huán)境會(huì)使人的感覺遲鈍，同樣，過于安靜的環(huán)境也不利于學(xué)習(xí)。一般說來，比較理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，要求聲音不可以超過50分貝，比較理想的是在睡眠環(huán)境下，即30——40分貝。那么太安靜了，以到于一點(diǎn)背景聲音都沒有了好不好呢？不好。因?yàn)檫^于安靜的環(huán)境會(huì)使人產(chǎn)生一種潛意識(shí)的恐懼，反而會(huì)影響學(xué)習(xí)。
第二，學(xué)習(xí)需要較多的腦力資源，聽音樂也要占用一定的腦力資源。試想，如果你用心聽音樂，那么，你還能全心全意地學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)然不能。那是不是就不能放音樂了呢？也不是這樣說。其實(shí)就像剛才所說的。音樂可以作為一種背景聲音。但并不是很來“聽”的，而是作為一種背景聲音。因?yàn)椋瑯拥谋尘奥曇?，和諧的聲音比無規(guī)律的聲音更能促進(jìn)學(xué)習(xí)。
第三，從生理上來說，人體處于輕快和諧的聲音環(huán)境中，人的身體會(huì)隨之放松，會(huì)感覺到兩個(gè)情況：一種是昏昏欲睡，一種是精神怡爽。不同的人，不同的條件下會(huì)有不同的反應(yīng)，不能一概而論。根據(jù)生理心理學(xué)，人的生理會(huì)影響人的心理，當(dāng)人處于精神怡爽狀態(tài)時(shí)，思維會(huì)比較清晰；當(dāng)人處于昏昏欲睡的狀態(tài)時(shí)，思維會(huì)比較慢，并且準(zhǔn)確性不高。
第四，輕而稍慢的音樂占用人腦資源較少；激烈的、快的音樂占用人腦資源較多。還有就是兩種腦力活動(dòng)同時(shí)發(fā)生時(shí)，兩者會(huì)相互影響。同樣表現(xiàn)為兩種情形：相互促進(jìn)和相互干涉。當(dāng)兩種腦力活動(dòng)性質(zhì)過于同一或相差過大時(shí)，會(huì)相互干涉。只有當(dāng)兩種腦力活動(dòng)關(guān)系中等時(shí)，兩者才會(huì)相互促進(jìn)。
第五，還要注意一點(diǎn)就是“潛意識(shí)學(xué)習(xí)”，也就是說，在我們有意識(shí)地學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們的潛意識(shí)也參與了學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不為我們所意識(shí)，但在再現(xiàn)和再認(rèn)的時(shí)候越起了很大的作用。學(xué)習(xí)時(shí)放音樂，有可能會(huì)干擾“潛意識(shí)學(xué)習(xí)”。
第六，學(xué)習(xí)和回憶之間遵循一種原理——“情境的熟悉性”。當(dāng)人回憶時(shí)的情境和學(xué)習(xí)時(shí)的情境有較多相似之處時(shí)，回憶較容易。學(xué)習(xí)時(shí)放音樂，考試時(shí)當(dāng)然不能放音樂了。這樣就人為地創(chuàng)造了兩者情境的不一性。從理論上來說，當(dāng)然是不利于學(xué)習(xí)的。不過也有這樣一種情況，那就是，因?yàn)橐魳凡皇菍W(xué)習(xí)時(shí)的唯一情境因素，再有就是這種情境的熟悉性當(dāng)然不能在很大程度上決定回憶的質(zhì)量，如果學(xué)習(xí)時(shí)放音樂使學(xué)習(xí)的質(zhì)量提高了，那么，即使在回憶時(shí)有這么一點(diǎn)不同，但綜合起來，卻可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。
綜所上述，放不放音樂其實(shí)不能一概而論，而要看環(huán)境、學(xué)習(xí)的性質(zhì)、音樂的性質(zhì)、人的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面來確定的。這也就是為什么有的人放音樂可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，而有的人卻得到相反的效果的原因了。
3.音樂素養(yǎng)的重要性
音樂素養(yǎng)的重要性主要是體現(xiàn)在素質(zhì)教育中，現(xiàn)在很多學(xué)校特別是中學(xué)音樂課有就猶如沒有一樣，一邊在課程中編排音樂課，一邊又被文化課占據(jù)。
音樂教育與思想道德素質(zhì)，音樂教育與情意素質(zhì) ，音樂教育與智能素質(zhì)，以及音樂教育與身心健康素質(zhì)，這些都是音樂素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。音樂教育與思想道德素質(zhì)：學(xué)生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生 觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂教育是塑造的重要手段，能給學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)。音樂教育與情意素質(zhì)：音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求 學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺性 和責(zé)任心，使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存，對(duì)他們以后事業(yè)和人生有很大的幫助。音樂教育與智能素質(zhì)：在 提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時(shí)手指動(dòng)作越復(fù)雜， 越靈活，越嫻熟，對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵” ，能聽懂音樂，感受音樂的美，開闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力 ，更有利于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。音樂教育與身心健康素質(zhì)： 跳健美舞，做健美操，隨著起伏的旋律，歡快的節(jié)奏，中學(xué)生身心都得到愉悅 和鍛煉。另外，練習(xí)歌唱時(shí)，做平緩的胸腹深呼吸運(yùn)動(dòng)，能鍛煉肺活量，對(duì)心、肺都有保健和按摩作用。尤其 是大合唱，優(yōu)美的歌聲，使學(xué)生凈化心靈，陶冶情操，不僅能培養(yǎng)學(xué)生一種團(tuán)結(jié)，協(xié)作的集體主義精神，更能 鍛煉學(xué)生有一個(gè)身心健康的體魄。
總之，學(xué)生的音樂教育不是可有可無，而是刻不容緩。現(xiàn)代教育越來越需要生動(dòng)活潑，生氣勃勃，充滿創(chuàng) 造性和娛樂性的教育形式。越來越需要將音樂教育引入德、智、體、勞諸育之中，來完成對(duì)中學(xué)生人格的塑造 。重視音樂教育，是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到充分、自由全面發(fā)展的關(guān)鍵。是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)跨世紀(jì) 建設(shè)人才的關(guān)鍵。因此，音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑之一，需要加強(qiáng)與提高層次。
4.音樂知識(shí)在工作中得意義
有的人說：音樂的意義是把自己內(nèi)心深處的種種隱幽表白與世人，渴望有人能夠理解。
有的人說：音樂的意義是表達(dá)自己對(duì)外部世界的一種認(rèn)識(shí)，在表達(dá)中深化這種認(rèn)識(shí)，不斷地接近真理。
音樂的意義到底是什么呢？
音樂的意義就在于音樂沒有意義，又有很多意義，所以音樂的意義總是被人濫用
讓你在沉淪的時(shí)候奮起
讓你在迷茫的時(shí)候振作
讓你在痛苦的時(shí)候堅(jiān)持
讓你在快樂的時(shí)候激昂
……
可以這么說，音樂從人類出現(xiàn)那天就已經(jīng)出現(xiàn)了，也許是從地球誕生那天也不一定。.音樂其實(shí)一直在你身邊，恩，這就是它存在的意義
音樂，應(yīng)該是向那些不幸的人伸出援助之手，使其擺脫艱險(xiǎn)，并讓其重樹信心的東西。
音樂的意義在于能夠產(chǎn)生共鳴
能夠在不同的人身上喚起同樣的情感
音樂的意義不在于表面的表達(dá)形式，而是在于內(nèi)在的深層含義
所謂意義，大多是在權(quán)力和知識(shí)中被不斷構(gòu)建出來的。
音樂——讓我的耳朵舒服，這種美好的感覺再傳遞到大腦。
伊壁鳩魯?shù)南順分髁x
音樂——讓我的耳朵舒服，這種美好的感覺再傳遞到大腦。
聽音樂能讓人獲得避世的感覺，但避世是為了什么？更好地入世……
音樂的意義在于它能使你感受到永恒不變的美，在孤獨(dú)時(shí)撫慰你的心靈，憤怒是陪你吶喊。
共振，強(qiáng)烈的共振，更強(qiáng)烈的共振。最終我們都成了那一絲的線條
讓我們看到一個(gè)看不到的世界.
音樂本來沒有意義，只是表達(dá)感覺
勾起心中的感覺，
像心靈走過的腳印
還有，傳統(tǒng)，文化，習(xí)慣，賦予了某種意義
更重要的是，一種共鳴吧，
英國作家雨果說過，開啟人類智慧大門的三把鑰匙是：字母（語文）、數(shù)字（數(shù)學(xué)）、音符（音樂）。這句話充分說明了音樂在兒童成長(zhǎng)過程中所起到的重要作用。同其它樂器比起來，被稱為“樂器之王”的鋼琴有以下優(yōu)越*： 1、音域?qū)拸V。鋼琴共88個(gè)鍵，幾乎包含了音樂活動(dòng)中所使用的樂音； 2、表現(xiàn)力豐富 。鋼琴力度可以從ppp到fff，可以奏出不同的音色，可以表達(dá)各種各樣的情緒與情感； 3、鋼琴經(jīng)常用于課堂教學(xué)，聲樂、舞蹈伴奏等，是最常用的、效果最好的音樂教學(xué)工具； 4、學(xué)習(xí)鋼琴是學(xué)習(xí)其它樂器的基礎(chǔ)，特別是鍵盤樂器，如手風(fēng)琴，電子琴，風(fēng)琴等； 5、學(xué)習(xí)鋼琴是學(xué)習(xí)其它音樂知識(shí)的基礎(chǔ)，特別是樂理，和聲、作品分析，音樂創(chuàng)作等； 6、學(xué)習(xí)鋼琴是兒童早期音樂教育的最佳手段之一，許多音樂人才是從學(xué)鋼琴開始的。 從非專業(yè)的角度講，學(xué)習(xí)鋼琴有以下好處： 1、學(xué)習(xí)鋼琴能很好地開發(fā)兒童的智力，演奏鋼琴時(shí)調(diào)動(dòng)了人體很多的器官，通過手、眼、耳、腳、口、腦、身的并用，能鍛煉人的協(xié)調(diào)能力，反應(yīng)能力，記憶能力，學(xué)鋼琴的孩子一般學(xué)習(xí)成績(jī)都不錯(cuò)； 2、學(xué)鋼琴能培養(yǎng)兒童的非智力因素，表現(xiàn)在：培養(yǎng)人的氣質(zhì)，陶冶人的*情，鍛煉人的毅力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力等。學(xué)鋼琴的孩子自信、自立，精力容易集中，做事不馬虎，將來更容易成才。 綜上所述，學(xué)習(xí)鋼琴比學(xué)習(xí)其它樂器有著更廣泛、更深遠(yuǎn)的意義。一些發(fā)達(dá)國家有著很高的家庭鋼琴普及率，有些學(xué)校將鋼琴作為必修課，足見國際上對(duì)鋼琴教育非常重視。在我國，近年來家庭鋼琴的普及率在不斷上升，學(xué)鋼琴的孩子不斷增多。作為美育的一個(gè)重要組成部分，學(xué)習(xí)鋼琴與其它音樂手段一樣，已作為提高民族素質(zhì)的一個(gè)重要方面越來越多地被社會(huì)所重視。
