音樂學(xué)問答有感(學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的感受與收獲)

1.學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的感受與收獲

如何培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力 《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。

具備良好的音樂鑒賞能力，對(duì)于豐富情感、陶冶情操、提高文化素養(yǎng)、增強(qiáng)身心健康、形成完整的個(gè)性具有重要的意義。針對(duì)高中生，應(yīng)采取多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系，進(jìn)而為終身學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定基礎(chǔ)。

由于種種原因，目前高中生的音樂基礎(chǔ)比較差，在音樂鑒賞方面的能力也比較弱。如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力是擺在每位音樂教師面前的一個(gè)重要課題。

通過多年的教學(xué)實(shí)踐和探索，筆者認(rèn)為：只有開啟學(xué)生感知音樂之門、搖動(dòng)樂理之槳，學(xué)生才能具備對(duì)音樂形象的感知和理解音樂的能力。只有積極主動(dòng)參與音樂鑒賞活動(dòng)、增強(qiáng)音樂思維，學(xué)生才能真正遨游音樂的海洋。

借用天籟之音，開啟感知音樂之門 所謂音樂鑒賞是鑒賞者通過聆聽去感知評(píng)判音樂作品，從中獲得音樂美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿足。由于學(xué)生差異很大，不少學(xué)生苦于“不懂”音樂而無法提高鑒賞能力，而學(xué)生對(duì)音樂的感受是邁進(jìn)音樂殿堂的鑰匙，是開拓學(xué)生思維的空間、改善思維方式的重要環(huán)節(jié)。

因此在鑒賞音樂時(shí)要注意體會(huì)聲音在我們心理產(chǎn)生的效應(yīng)。首先讓學(xué)生聽一些客觀的聲音，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它們?cè)谛睦锼a(chǎn)生的感覺。

例如：山澗泉水的潺潺水聲，叮叮咚咚……明亮的音色錯(cuò)落有致，給人的感覺是不是輕盈活潑、寧靜又安逸？秋雨瀟瀟，沙沙沙沙……那均勻不斷的雨聲隨著深秋的寒風(fēng)拍打著玻璃窗，當(dāng)你獨(dú)處時(shí)，是否感覺到孤獨(dú)寂寞，思念親人？ 隨后可以有意識(shí)地選擇典型短小的樂曲片斷，讓學(xué)生鑒賞體會(huì)。比如柔和婉轉(zhuǎn)的旋律，學(xué)生是否會(huì)有靜謐安逸的感覺；簡潔明快的旋律是否會(huì)有欣喜歡快的感覺。

經(jīng)過不斷地體會(huì)，在音樂形象和學(xué)生的感受之間會(huì)建立一種比較固定的聯(lián)系，積累一定的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就能逐漸從情、意、理等方面去領(lǐng)略音樂作品的思想情感和它所產(chǎn)生的美。

這樣，學(xué)生對(duì)音樂也就漸漸地產(chǎn)生了極積探知的興趣，那么感知音樂的大門也隨之敞開了。 搖動(dòng)樂理之槳，暢游音樂海洋 鑒賞音樂必須先了解音樂語言，這其實(shí)就像鑒賞文學(xué)作品必須理解文學(xué)語言一樣。

那么，音樂語言是如何表現(xiàn)的？旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色等都是它的表現(xiàn)要素。音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美，是通過各種要素才能表達(dá)的，只有掌握和理解音樂的表現(xiàn)要素，才能更好更深地鑒賞作品。

因此要鑒賞好音樂，首先要有音樂知識(shí)作為基礎(chǔ)，（當(dāng)然憑感覺的鑒賞也是有的，那只是低層次的）。如上述各種自然音響，是何節(jié)奏型構(gòu)成？而人們?cè)谶@些情景中其心境是歡樂，平和，還是驚恐等等……如何用曲調(diào)來表現(xiàn)？它的音樂背景——和聲織體又如何設(shè)置？對(duì)學(xué)生來說，真正獲得對(duì)音樂風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的理性認(rèn)識(shí)，才能提高學(xué)生的分析和鑒賞能力。

總之這些都離不開樂理知識(shí)，所以在教學(xué)中不能忽視樂理基礎(chǔ)知識(shí)。特別是基層學(xué)生沒有受過良好的樂理知識(shí)訓(xùn)練，到高中還得補(bǔ)這一課。

一定要教給他們暢游音樂海洋之船槳。 培養(yǎng)聆聽音樂習(xí)慣，暢想音樂之美 音樂是聽覺的藝術(shù)，聆聽是鑒賞作品的關(guān)鍵。

聆聽，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，提高對(duì)音樂的感受與體驗(yàn)、鑒賞與評(píng)價(jià)的能力。所以要培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)有目的，帶著簡單的啟發(fā)性問題去聆聽的習(xí)慣。

只有當(dāng)學(xué)生成為自覺的有意識(shí)的聆聽者，才能加深對(duì)音樂的理解。 想象是參與鑒賞作品的目的，“想”就是學(xué)生在聆聽音樂中，根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象。

通過音樂鑒賞能開闊學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生想象的廣闊性、獨(dú)立性，新穎性和創(chuàng)造性，這也是我們鑒賞教學(xué)的最終目的。如鑒賞民樂合奏《春江花月夜》，可以讓學(xué)生隨著恬靜優(yōu)美的音樂進(jìn)入平靜凝思，然后在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

結(jié)果想象為平靜的江水、朦朧的月夜、幽靜的田園、仙女的舞姿……接著教師適當(dāng)?shù)亟榻B作品的內(nèi)容，然后學(xué)生展開更深、更細(xì)致的想象，讓想象更趨完美。 鑒賞經(jīng)典名曲、提高音樂素養(yǎng) 高中生處在人生觀和世界觀形成階段，我們要引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、接受美。

他們喜歡音樂，但大多只限于通俗音樂、流行歌曲。要真正提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和音樂鑒賞水平，就應(yīng)該把高雅音樂引入課堂，用高雅、優(yōu)秀的音樂作品教育、鼓舞學(xué)生。

從而陶冶其情操，美化其心靈，提高其審美能力和審美情趣。 因此，在學(xué)生具有了初步的能力和經(jīng)驗(yàn)后，要引導(dǎo)他們鑒賞完整的樂曲。

我們中華民族有許多優(yōu)秀的音樂作品，常常喊出時(shí)代的強(qiáng)音，展示民族大眾的身影，成為一面歷史的明鏡。如冼星海的《黃河大合唱》，這部大型的聲樂作品在當(dāng)時(shí)演出后，成為鼓舞中國人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。

樂曲生動(dòng)描繪出黃河浩浩蕩蕩的壯觀風(fēng)貌、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)搏戰(zhàn)、黃河兒女在黃河兩岸勞動(dòng)生息的景象，同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行，形象生動(dòng)地刻畫了戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河、保衛(wèi)國家而英勇戰(zhàn)斗的雄偉畫面。 優(yōu)秀的音樂作品可以使人的精神處在積極狀態(tài)下，并進(jìn)一步強(qiáng)大、豐富、充實(shí)。

通過不斷地對(duì)優(yōu)秀、經(jīng)典音樂作品的鑒。

2.音樂學(xué)概論心得1500字

首先，通過藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識(shí)，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的……知道了像外國音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現(xiàn)代音樂等流派；中國畫重寫意，西方畫重寫實(shí)；希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識(shí)。

我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識(shí)總是好的，雖然這并不會(huì)在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會(huì)讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫……之所以能流傳千百年，想來是真切的感動(dòng)了太多人，這感動(dòng)歷久彌新，穿越國界，穿越種族，穿越時(shí)空，今時(shí)今日魅力依舊，并將被歷史永遠(yuǎn)銘記。有時(shí)你看到一幅畫，會(huì)有似曾相識(shí)的親切，有時(shí)你聽到一首歌，會(huì)有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語去描述，你只是心里面無比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會(huì)把你的心擊中，因?yàn)槲粗?，才期待?/p>

課堂上老師展示了很多作品的圖片，我沒有全部記住，但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會(huì)在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時(shí)分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結(jié)合起來，趣味加倍，我想這樣更能調(diào)動(dòng)起大家學(xué)習(xí)的積極性。

另外，更重要的是知道了應(yīng)該保護(hù)古建，愛護(hù)文物，去游覽觀光時(shí)，作為游客不要在景點(diǎn)亂寫亂畫。把你的名字刻在建筑上，你也不會(huì)因?yàn)檫@樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴?，F(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化，短期內(nèi)來看拆了古建，建高樓大廈能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，長遠(yuǎn)來看卻是永久的損失。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以慢慢來，穩(wěn)中求進(jìn)，文化古跡沒有保護(hù)好，想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無法彌補(bǔ)的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來都不是金錢，金錢總會(huì)有花光的一天，文化才是要代代傳承的。

其次，藝術(shù)，在我看來更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機(jī)會(huì)去聽音樂會(huì)，去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細(xì)節(jié)的美，用愛美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫過一首小詩 《從前慢》 ：“記得早先少年時(shí) 大家誠誠懇懇 說一句 是一句 / 清早上火車站 長街黑暗無行人 賣豆?jié){的小店冒著熱氣 / 從前的日色變得慢 車，馬，郵件都慢 一生只夠愛一個(gè)人 / 從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀，耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。

老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個(gè)茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對(duì)面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光，然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復(fù)始，力的消長，浮沉。最強(qiáng)大的時(shí)候好像有東西會(huì)從陶罐里鉆出來，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘，絕大多數(shù)貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候，內(nèi)心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來細(xì)細(xì)思量。

3.音樂學(xué)怎樣入門

嗯嗯，也是我想了解的問題雙多聽多看書 先從自己有興趣的地方開始有所積累后就漸漸有了方向Charles Rosen推薦先看看《劍橋插圖音樂指南》吧，我覺得還是很好看的，應(yīng)該不難讀懂。

其中也涉及到一些音樂的基本常識(shí)性問題。碰到上面提到的一些作品，可以找音響資料來聽聽。

再進(jìn)一步，可以看看《西方文明中的音樂》，然后基本就對(duì)音樂學(xué)中的西方音樂史學(xué)有個(gè)大致的認(rèn)識(shí)了……然后基本可以去看看一些Dahlhaus寫的《音樂史學(xué)原理》或者其他這類更宏觀的理論書了。菜菜音樂學(xué)里頭還有很多門類吶··看你興趣哪方面??？美學(xué)？中、西音史？傳統(tǒng)？心理學(xué)？等等···小飛俠看看陳鳴道的【音樂學(xué)——?dú)v史、文獻(xiàn)與寫作】寫得通俗易懂，恰到好處，點(diǎn)到為止，很適合初入門者~說不定能引起你的興趣：）食希望以后能和各位多交流！陳鳴道的【音樂學(xué)——?dú)v史、文獻(xiàn)與寫作】哈哈，這本書也能教教學(xué)術(shù)潛規(guī)則。

小面包音樂這個(gè)，要慢慢滲透才行的！Miss.夏曉雪學(xué)音樂學(xué)沒捷徑。

注定要淹沒在各種書里你想好了？入門第一本可以先看《音樂學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)問答》八分音符您可以多聽一些經(jīng)典的音樂，先要尋找到自己喜歡的風(fēng)格，然后在欣賞的同時(shí)通過書籍普及有關(guān)音樂的知識(shí)，單從新手來說，想要深入進(jìn)去，不能只通過書籍來強(qiáng)壓于自己，畢竟這是聽的多看的少的藝術(shù)，也是幫您提高音樂修養(yǎng)的方式，音樂的魅力在于總會(huì)有幾段旋律能讓你動(dòng)容，并且從我個(gè)人角度來說，我覺得每個(gè)人是離不開音樂的，不要盲目去尋找，音樂是一門有組織的語言，有骨架支撐，也有不同的手法，首先需要您能聽懂，說簡單點(diǎn)，當(dāng)您聽音樂時(shí)會(huì)隨著她的音律情不自禁地想去動(dòng)身體，或者有幾個(gè)音能讓你產(chǎn)生情緒等等，這就說明您可以聽懂音樂。

4.給點(diǎn)基礎(chǔ)的音樂知識(shí)

先學(xué)習(xí)基本樂理，然后再學(xué)習(xí)音樂的四大件，之后可以向你自己所感興趣的方向發(fā)展。

音樂學(xué)習(xí)中所謂的四大件是指和聲、曲式、復(fù)調(diào)與賦格、配器。而基本樂理一般是在音樂學(xué)習(xí)的初級(jí)階段所學(xué)的，視唱練耳則是應(yīng)該和基本樂理同時(shí)進(jìn)行。

相對(duì)的，專業(yè)的樂理是音樂學(xué)院的學(xué)生在入學(xué)前和一年級(jí)所學(xué)習(xí)的，但同時(shí)也分別花一年的時(shí)間學(xué)習(xí)四大件。 四大件的順序最好不要顛倒，因?yàn)樗拈T科目都是在前一門知識(shí)基礎(chǔ)上的再深入。

推薦你一些書籍，基本樂理選擇李重光先生的書，和聲選擇斯克里亞賓的《和聲學(xué)教程》，視唱練耳可以選擇《中國藝術(shù)教育大系音樂卷——視唱練耳教程》（上海音樂出版社）。

然后推薦你個(gè)好網(wǎng)站：中國音樂學(xué)網(wǎng)

干脆你加我QQ吧，那不會(huì)我告訴你，我就是學(xué)音樂的，呵呵，不信別加 445415096

5.趣味音樂知識(shí)問答

你好，希望我的回答可以幫助到你

1.問：王力宏的《花田錯(cuò)》（花田里犯了錯(cuò)，說好破曉前忘掉）改編自什么中國劇種？答：京劇《花田錯(cuò)》

2.問：《小河淌水》（月亮出來亮汪汪亮汪汪；想起我的阿哥在深山）是哪個(gè)民族的歌曲？答：云南白族

3.問：《青藏高原》（是誰帶來遠(yuǎn)古的呼喚）是什么風(fēng)格的歌曲？答：山歌風(fēng)格

4.問：《青春舞曲》（太陽下去明天依舊爬上來）是哪個(gè)民族的民歌？答：維吾爾族民歌

5.問：1988年漢城奧運(yùn)會(huì)的主題曲是什么？答：《手拉手》（手拉手向前，四海齊呼喚）

6.問：《中華人民共和國國歌》是由田漢作詞還是聶耳作詞？答：由田漢作詞。

7.問：《十面埋伏》屬于琵琶曲中的文曲還是武曲？答：屬于武曲。

8.問：笛子有七個(gè)孔還是八個(gè)孔？答：八個(gè)孔

9.問：中國民族樂器分為彈撥樂器，拉弦樂器，吹奏樂器和打擊樂器，請(qǐng)個(gè)舉一例。答：彈撥樂器：古箏，琵琶，柳琴，古琴等；拉弦樂器：二胡，馬頭琴等；吹奏樂器：嗩吶，蕭，笙，笛子，塤等；打擊樂器：堂鼓，大鑼，小鑼梆子，大镲，小镲等

10.問：《命運(yùn)交響曲》是莫扎特的作品還是貝多芬的作品？答：貝多芬

11.問：《沂蒙山小調(diào)》是什么地方的民歌？答：山東民歌

我想到的就是這么多了，希望有所幫助。

6.音樂知識(shí)

音樂小常識(shí)什么是圓舞曲？ 圓舞曲起源于奧地利北部的一種民間三拍子舞蹈，分快、慢步兩種。

舞時(shí)兩人成對(duì)旋轉(zhuǎn)，十七、十八世紀(jì)流行于維也納宮廷后，速度漸快，并始用于城市社交舞會(huì)。十九世紀(jì)起風(fēng)行于歐洲各國。

現(xiàn)在通行的圓舞曲，大多是維也納式的圓舞曲，速度為小快板，其特點(diǎn)為節(jié)奏明確，旋律流暢；伴奏中每小節(jié)常用一個(gè)和弦。，每一拍重音較突出，著名的圓舞曲有約翰·施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》、《維也納森林的故事》等。

什么是回旋曲式？ 回旋曲式起源于歐洲民間的輪舞曲，十八世紀(jì)初葉法國古鋼琴曲多用之。以一再反復(fù)的基本主題與若干各不相同的“插段”交替出現(xiàn)為原則。

其圖式為：A（基本主題）+B（第一插段）+A+C（第二插段）+A…。這種曲式適宜于表現(xiàn)活躍歡騰的情景，奏鳴曲、交響曲等大型樂曲的末樂章常用之，以熱烈的氣氛結(jié)束。

音樂在歌曲中也有回旋曲式性質(zhì)的作品，如冼星海的《到敵人后方去》等。什么是變奏曲式？ 先奏出一自成段落的主題，然后以一系列的主題變形（即變奏），使主題通過多次不同的變奏而得到多方面的發(fā)揮。

其圖式為：主題 - 變奏1 - 變奏2 - 變奏3……少則三五次，多則數(shù)十次。變奏之主題，大都較優(yōu)美動(dòng)人。

常有用變奏曲式寫成的獨(dú)立樂曲，也有用于奏鳴曲等大型樂曲中（通常用于慢樂章）的，如貝多芬的《熱情奏鳴曲》。什么是小夜曲？ 小夜曲是音樂體裁的一種，是用于向心愛的人表達(dá)情意的歌曲。

起源于歐洲中世紀(jì)騎士文學(xué)，流傳于西班牙、意大利等歐洲國家。size=3>最初，小夜曲由青年男子夜晚對(duì)著情人的窗口歌唱，傾訴愛情，旋律優(yōu)美、委婉、纏綿，常用吉他或曼陀林伴奏。

隨著時(shí)代的發(fā)展，其形式也有所發(fā)展。什么是輕音樂？輕音樂是音樂范疇里的一個(gè)品種。

它具有輕便、通俗、易懂和易被人接受的特點(diǎn)，因此在人民群眾中十分普及。輕音樂的種類較多，包括一般的生活歌曲、抒情歌曲、詼諧歌曲、諷刺歌曲，還包括一些輕歌劇、圓舞曲、小型管弦樂序曲、小夜曲，以及部分管弦樂曲小品、電影歌曲、舞蹈音樂等。

什么是標(biāo)準(zhǔn)音高？ 1993年倫敦國際會(huì)議決定 “標(biāo)準(zhǔn)A”的音高為440Hz，此后成為國際上普遍使用的規(guī)則。什么是合唱 很多人對(duì)什么是合唱都有誤解。

從廣義上說，合唱是包含同聲的、混聲的齊唱、輪唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、重唱以及和聲的、支聲的、復(fù)調(diào)的、有伴奏的或無伴奏的一種集體歌唱藝術(shù)。而齊唱和重唱或幾個(gè)人為某一首歌曲做的和聲，都不屬合唱的范疇。

什么是固定調(diào)唱名法不管什么調(diào)性，C永遠(yuǎn)唱1（多）。譜子把音符、節(jié)奏、情緒彈對(duì)就可以了。

但是譜子記憶很麻煩（硬記），因?yàn)檎{(diào)性一變旋律唱名全變了，還出了一大堆變化音，初學(xué)者很容易記錯(cuò)不同調(diào)性升降音位置（線間）而彈錯(cuò)音，而且音程關(guān)系、和聲功能進(jìn)行體現(xiàn)不明顯（隱性，需推算）。另外其它的器樂作品用得也比較多。

什么是首調(diào)唱名法不管是什么調(diào)性，什么就唱1（多）。比如G調(diào)性，G就唱1,bB調(diào)性，bB就唱1。

如果自己隨便彈流行、彈即興伴奏或自己彈唱，建議用首調(diào)唱名法，但前提是必須懂得點(diǎn)調(diào)性、調(diào)式、和聲。它的好處是：彈久了，隨便什么曲子，只要自己能用嘴哼哼出來，不用什么譜子，基本就能在不同的調(diào)性上都彈個(gè)八九不離十。

一般即興伴奏或即興演奏、自彈自唱等用得比較多，好處是移調(diào)方便，因?yàn)樵谝普{(diào)的過程中和聲功能、和弦級(jí)數(shù)、譜子的唱名是不變的，一首曲子，只要記住主旋律和相對(duì)應(yīng)的和聲功能進(jìn)行就可以了，而且旋律唱名幾乎都是自然音程，基本不出現(xiàn)變化音，因而記憶、默奏方便。我國第一所音樂學(xué)校 我國第一所音樂學(xué)校 - “國立音樂院”，它是偉大的民主革命家、杰出的教育家、思想家蔡元培先生和音樂教育家蕭友梅博士于1927年11月27日共同創(chuàng)辦的。

自1949年至1984年，著名作曲家、音樂理論家、音樂教育家賀綠汀任院長（后為名譽(yù)院長），自1949年至1984年，著名作曲家、音樂理論家、音樂教育家賀綠汀長期擔(dān)任院長（后為名譽(yù)院長）。該校成立以來，為我國培養(yǎng)了很多在國內(nèi)外有影響的著名音樂家。

歌曲是先作詞還是作曲？ 一般來說，是先寫出歌詞，然后作曲家根據(jù)歌詞的特點(diǎn)、風(fēng)格來譜曲。也有根據(jù)已有的曲子“填詞”的，但原來的曲子一般也是先有詞的。

還有一種情況是，作曲家出于某種需要寫出了曲子，但不是用來填詞的，而是為了演奏，后來有人給該曲填了詞，這只是特殊情況。什么是交響曲 交響曲這個(gè)名詞是希臘語中“齊鳴”的意思。

古代也將它泛指為一切多聲部的聲樂曲和器樂曲。 交響曲在歐洲是從古典奏鳴曲、協(xié)奏曲、室內(nèi)樂和歌劇序曲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

從巴洛克時(shí)代到古典樂派時(shí)代這兩百多年里，有許多音樂家在器樂曲的改革，創(chuàng)新上作了大量工作，為交響樂的形成，發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。特別是隨著歐洲產(chǎn)業(yè)革命的興起與完成，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的大變革，音樂藝術(shù)也有了大發(fā)展；世紀(jì)初維也納古典樂派及其代表人物，更為交響樂開辟了新紀(jì)元。

被譽(yù)為“交響樂之父”的海頓，寫了部交響曲，在他的作品中，總結(jié)了前人的成就，確立了交響曲四個(gè)樂章的規(guī)范形式，奠定了交響樂的體裁，并在創(chuàng)作手法上有。

7.音樂的有關(guān)知識(shí)

【音樂定義】

廣義的講，音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、審慎的或其他什么方式排列起來的聲音。所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑?duì)于有聲、無聲具有時(shí)間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。

在所有的藝術(shù)類型中，比較而言，音樂是最抽象的藝術(shù)。

音樂可以通過幾種途徑來體驗(yàn)，最傳統(tǒng)的一種是到現(xiàn)場聽音樂家的表演?，F(xiàn)場音樂也能夠由無線電和電視來播放，這種方式接近于聽錄音帶或看音樂錄像。有些時(shí)候現(xiàn)場表演也會(huì)混合一些事先做好的錄音，如DJ用唱片做出的摩擦聲。當(dāng)然，也可以制作自己的音樂，通過歌唱，玩樂器或不太嚴(yán)密的作曲。

甚至耳聾的人也能夠通過感覺自己身體的震動(dòng)來體驗(yàn)音樂，最著名聾音樂家的例子便是貝多芬，其絕大部分著名的作品都是在他完全喪失聽力后創(chuàng)作的。

人們想學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候會(huì)去上音樂課。音樂學(xué)是一個(gè)歷史的科學(xué)的研究音樂的廣闊領(lǐng)域，其中包括音樂理論和音樂史。

音樂作為一門古老的藝術(shù)，各文化也都有其獨(dú)特的音樂系統(tǒng)，民族音樂學(xué)是一門以該領(lǐng)域?yàn)橛懻搶?duì)象的學(xué)科。

【音樂要素】

聲音四要素是：音強(qiáng)、音高、音色和波形包絡(luò)。現(xiàn)將它們的含義分述如下：

1.音強(qiáng)

音強(qiáng)就是人們?cè)诼犅剷r(shí)感到的響度，也就是我們通常說的聲音的強(qiáng)弱或大、小，重，輕。它是人耳對(duì)聲音穩(wěn)弱的主觀評(píng)價(jià)尺度之一。其客觀評(píng)價(jià)尺度——也即物理量的測(cè)量，是聲波的振幅。音強(qiáng)與振幅并不完全一致或成正比，在聲頻范圍的低頻段相差很大，高頻段也有相當(dāng)?shù)牟顒e。

2.音高

音高或稱音調(diào)，是人耳對(duì)聲音調(diào)子高低的主觀評(píng)價(jià)尺度。它的客觀評(píng)價(jià)尺度是聲波的頻率。和音強(qiáng)與振幅的關(guān)系不一樣，音高與頻率基本上是一致的。

3.音色

人們除對(duì)響度、音高有明顯的都別力外，還能準(zhǔn)確地判斷聲音的“色調(diào)”。單簧管、圓號(hào)雖然演奏同一音高（基頻）的音符，但人們能夠明確分辨出哪個(gè)是單管管，哪個(gè)是圓號(hào)，而不會(huì)混淆。這是由于它們的音色、波形包絡(luò)不同。音色決定于樂音的泛音（諧波）頻譜，也可以說是樂音的波形所確定的。因?yàn)闃芬舻牟ㄐ危捎呻娮邮静ㄆ魃峡吹健到^大多數(shù)都不是簡單的正弦波，而是一種復(fù)雜的波。

4.形包絡(luò)

樂音的波形包絡(luò)指樂音演奏（彈、吹、拉，撥）每一音符時(shí)，單個(gè)樂音振幅起始和結(jié)束的瞬態(tài)，也就是波形的包絡(luò)。有些樂器，在彈、吹、拉、撥的開始一瞬間，振幅馬上達(dá)到最大值，然后振幅逐步衰減，有的樂器則相反，在開始的瞬間振奮較小，然后逐漸加大，再逐漸衰減。這些波形包絡(luò)變化也影響樂器的音色。 顯然重放設(shè)備也要求有較好的瞬態(tài)跟隨能力，不然就會(huì)引起樂音自然包絡(luò)的畸變。

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___________解答：伯樂