一、表達(dá)技巧 1。
表達(dá)方式 常見(jiàn)的有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。 2。
表現(xiàn)手法 ①渲染 ②襯托 ③含蓄 ④用典 ⑤象征 ⑥移情 ⑦虛實(shí)相生 ⑧抑揚(yáng) ⑨對(duì)比 3。 修辭手法 修辭手法(比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、襯托、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)) 二、詩(shī)歌內(nèi)容分類 贈(zèng)友送別詩(shī)、借景抒情詩(shī)、思婦閨情詩(shī)、托物言志詩(shī)、詠史懷古詩(shī) 羈旅行役詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、即景抒懷詩(shī)、山水田園詩(shī) 三、詩(shī)歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ) 1、評(píng)價(jià)主旨類 2、分析手法類 3、議論類 4、語(yǔ)言風(fēng)格類 5、行文技巧類 6、其它 四、熟悉幾種詩(shī)歌語(yǔ)言的類型: 1、平實(shí)質(zhì)樸 2、含蓄雋永 3、清新雅致 4、形象生動(dòng) 5、絢麗飄逸 五、詩(shī)歌的不同風(fēng)格 1、雄渾 2、豪放 3、沉郁 4、悲慨 5、俊爽 6、沖淡 7、曠達(dá) 六、詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感 1憂國(guó)傷時(shí) 2、建功報(bào)國(guó) 3、思鄉(xiāng)懷人 4、生活雜感 5、長(zhǎng)亭送別 七、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容在注意的問(wèn)題 1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。
2、一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué),適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。 3、許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。
4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的,其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感,這一點(diǎn)要特別注意,當(dāng)然,讀者有時(shí)也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象,進(jìn)行二度創(chuàng)作。 八、詩(shī)歌鑒賞題的表述 靈活運(yùn)用常見(jiàn)的古詩(shī)鑒賞術(shù)語(yǔ),準(zhǔn)確得體地表述自己“就詩(shī)論詩(shī)”的心得 “寫(xiě)什么”方面:寫(xiě)景抒情;詠物言志(情);懷古詠史;即事感懷;邊塞征戰(zhàn);山水田園;意象;意境;背景;主旨。
“怎樣寫(xiě)”方面:浪漫主義;現(xiàn)實(shí)主義;詩(shī)眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虛實(shí)相濟(jì);繪形繪聲繪色;動(dòng)靜結(jié)合;化靜為動(dòng);煉字;起承轉(zhuǎn)合;賦比興;夸飾;用典;含蓄;對(duì)仗;韻腳。 “為何寫(xiě)”方面:抒發(fā)……的思想感情;反映……的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表現(xiàn)……的情趣;寄托……的情懷(如愛(ài)慕、愁緒、惆悵、苦悶等);表達(dá)……的追求;流露……的傾向;發(fā)出……的感慨;袒露……的心跡;造就……的情致。
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古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)歸納
一、詩(shī)詞體裁
①古體詩(shī),包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。
②近體詩(shī)(格律詩(shī)),包括律詩(shī)和絕句。(七律,七絕,五律,五絕)
③詞,又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等??煞譃殚L(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。
④曲,元曲包括散曲和雜劇。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。
二、詩(shī)歌題材、情感分類
詩(shī)歌的題材可分為:
1.寫(xiě)景抒情:歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。
2.詠物言志詩(shī):詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹,以寄托詩(shī)人自己的感情,表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
3.即事感懷詩(shī):因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
4.懷古詠史詩(shī):以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
5.邊塞征戰(zhàn)詩(shī):描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢(shì)豪放。
6.羈旅詩(shī):表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,對(duì)安定生活的向往。
7.送別詩(shī):依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。13(一)表達(dá)方式②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)
詩(shī)歌鑒賞題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
景物所營(yíng)造的意境特點(diǎn),主要有七個(gè)詞:孤寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優(yōu)美、清新明麗、雄渾壯闊、生意盎然、陰沉肅殺。
“意境型”題的答題步驟一般分三步:描繪詩(shī)中所展現(xiàn)的圖景畫(huà)面;概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn);分析作者的思想感情。
設(shè)問(wèn)中出現(xiàn)“手法、技巧、如何、怎樣”這四個(gè)詞時(shí),一般都是從手法角度答。
表現(xiàn)手法主要分為抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類。
抒情手法包括直接抒情和間接抒情兩種,而間接抒情包括借景抒情、托物言志、借古喻(諷)今、借事表意、用典五種。
描寫(xiě)手法主要有情景交融、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合(聯(lián)想想象)、分層次寫(xiě)景、托物言志、象征、用典、使用疊詞、細(xì)節(jié)、白描等11種。
修辭手法主要有比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、借代、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等8種。
“手法型”答題步驟一般分三步:準(zhǔn)確指出用了何種手法;結(jié)合詩(shī)句所闡釋為什么是用了這種手法;這種手法自身的作用,以及表達(dá)力詩(shī)人怎樣的感情。
比喻修辭手法的答題套路:這一句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把……比作……,化平淡為生動(dòng)(或者化抽象為具體,或者化無(wú)形為有形),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……的……特點(diǎn),抒發(fā)了詩(shī)人……(情感)。
擬人修辭手法的答題套路:這一句是運(yùn)用了擬人的修辭手法,(簡(jiǎn)單翻譯這一句詩(shī)),賦予……以人的……(情態(tài),或者動(dòng)作,或者情感等),(化靜為動(dòng)),化無(wú)形為有形,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……的……特點(diǎn),抒發(fā)了詩(shī)人……(情感)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言主要包括三個(gè)方面:整體風(fēng)格、修辭手法、煉字煉詞。
詩(shī)歌語(yǔ)言整體風(fēng)格主要有五個(gè)詞:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、委婉含蓄、華美絢麗、雄渾豪放。
“語(yǔ)言風(fēng)格型“答題步驟:用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色;用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色;指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
“煉字型”答題步驟:解釋該字在句中的含義;展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
五言古詩(shī)是漢、魏時(shí)期形成的一種新詩(shī)體。
它沒(méi)有一定的格律,不限長(zhǎng)短,不講平仄,用韻也相當(dāng)自由,但句式——每句五言卻是固定不變的。因?yàn)樗炔煌跐h代樂(lè)府歌辭,也不同于唐代的近體律詩(shī)和絕句,故稱五言古詩(shī)。
唐代的五言古詩(shī)雖源于漢、魏,但決不因襲模擬,呈現(xiàn)出自己的面貌,具有鮮明的時(shí)代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風(fēng)骨,通過(guò)自己的感遇,表現(xiàn)出自己的性格,開(kāi)啟了一代有思想、有個(gè)性、有藝術(shù)特色的詩(shī)風(fēng)。
繼后李白、杜甫勃興,或抒發(fā)性靈,寄托規(guī)諷;或緣事而發(fā),憂國(guó)傷時(shí);而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風(fēng)參與其間,是繁星麗天的盛唐詩(shī)歌,閃爍著耀眼的光彩。中唐時(shí)期,又出現(xiàn)了韋應(yīng)物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格啟迪后人。
例如: 李白的《月下獨(dú)酌》——花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山??! 王維的《送別》——下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。
韋應(yīng)物的《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》——凄凄去親愛(ài),泛泛入煙霧。歸棹洛陽(yáng)人,殘鐘廣陵樹(shù)。
今朝此為別,何處不相遇。世事波上舟,沿洄安得住。
五言古詩(shī)是漢、魏時(shí)期形成的一種新詩(shī)體。
它沒(méi)有一定的格律,不限長(zhǎng)短,不講平仄,用韻也相當(dāng)自由,但句式——每句五言卻是固定不變的。因?yàn)樗炔煌跐h代樂(lè)府歌辭,也不同于唐代的近體律詩(shī)和絕句,故稱五言古詩(shī)。
唐代的五言古詩(shī)雖源于漢、魏,但決不因襲模擬,呈現(xiàn)出自己的面貌,具有鮮明的時(shí)代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風(fēng)骨,通過(guò)自己的感遇,表現(xiàn)出自己的性格,開(kāi)啟了一代有思想、有個(gè)性、有藝術(shù)特色的詩(shī)風(fēng)。
繼后李白、杜甫勃興,或抒發(fā)性靈,寄托規(guī)諷;或緣事而發(fā),憂國(guó)傷時(shí);而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風(fēng)參與其間,是繁星麗天的盛唐詩(shī)歌,閃爍著耀眼的光彩。中唐時(shí)期,又出現(xiàn)了韋應(yīng)物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格啟迪后人。
例如: 李白的《月下獨(dú)酌》——花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山??! 王維的《送別》——下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。
韋應(yīng)物的《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》——凄凄去親愛(ài),泛泛入煙霧。歸棹洛陽(yáng)人,殘鐘廣陵樹(shù)。
今朝此為別,何處不相遇。世事波上舟,沿洄安得住。
我是剛剛高考完的學(xué)生,語(yǔ)文題比較難所以考了130分,談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)吧。
詩(shī)歌鑒賞要抓:語(yǔ)言風(fēng)格、意象、煉字、作者的情感、手法。
語(yǔ)言風(fēng)格:如唐詩(shī)的渾雅蘊(yùn)藉,宋詩(shī)的生新瘦硬,陶淵明的平淡自然,杜甫的沉郁頓挫,李白的豪放飄逸。還有清音自然、亦莊亦諧、大氣雄渾之類。
意象: 黃葉:凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉:生命力、希望、活力 松柏:堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力 竹:氣節(jié)、積極向上 桐:凄苦 柳:送別、留戀、傷感、春天的美好 花開(kāi):希望、青春、人生的燦爛 花落:凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀追懷 菊:隱逸、高潔、脫俗 梅:傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境 蘭:高潔 牡丹:富貴、美好、世俗 草:生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微 禾黍:黍離之悲(國(guó)家的昔盛今衰) 子規(guī):悲慘、凄惻 猿猴:哀傷、凄厲 鴻鴿:理想、追求 魚(yú):自由、愜意 孤雁:孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息 鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞:生活氣息、田園生活 瘦馬:奔騰、追求、漂泊 烏鴉:小人、俗客庸夫 沙鷗:飄零、傷感 風(fēng)霜雨雪水云類: 江水:時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì) 煙霧:情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅 小雨:春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化的教化 暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量 春風(fēng):曠達(dá)、歡愉、希望 東風(fēng):春天、美好 西風(fēng):落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w 狂風(fēng):作亂、摧毀舊世界的力量 霜:人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪:純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝 云:游子、漂泊 天陰:壓抑、愁苦、寂寞 天晴:歡愉、光明 玉:高潔、脫俗 珍珠:美麗、無(wú)暇 古人:明志、自省、鞭韃 古跡:懷舊、明志、昔盛今衰(國(guó)家)、衰敗、蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián)) 破曉:初現(xiàn)希望 深夜:愁思懷舊 鄉(xiāng)村:思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o 仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗 月亮:人生的圓滿或缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽(yáng):失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地:人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú) 酒:歡悅、得意、失意、愁苦。還還是注意書(shū)本上的意象。
煉字:抓詩(shī)眼、體味作者心情。
情感:高考題中的情感在課本中一定有體現(xiàn),弄懂課本中故事的情感。
手法:寫(xiě)作方法屬于藝術(shù)表現(xiàn)方法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對(duì)比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě),托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法)。
注意:1.課本為主
2.關(guān)注詩(shī)歌的注釋,高考試卷沒(méi)多余的話,寫(xiě)注釋一定有用。
3.搜近幾年高考題,總結(jié)考什么。
4.學(xué)會(huì)答題,答法都是固定的
易讀錯(cuò):暴虎馮河 “馮”讀ping,不讀feng暴殄天物 “殄”讀tian(舔),滅賁臨 “賁”在這里讀bi(必),不讀賁臨ben(奔裨益 “裨”在這里讀bi(必),不讀裨益pi(皮)鞭撻 “撻”讀ta(踏),不讀da(達(dá))屏息 “屏”在這里讀bing(丙),不讀屏風(fēng),孔雀開(kāi)屏的ping(平)博聞強(qiáng)識(shí) “識(shí)”在這里讀zhi(志),不讀識(shí)字shi(時(shí))不啻 “啻”讀chi(翅),不讀di(帝)不卑不亢 “亢”讀kang(抗),不讀kang(康)瞠目結(jié)舌 “瞠”讀cheng(撐),不讀tang(堂)成績(jī) “績(jī)”讀ji(機(jī)),不讀ji(記)魑魅 chi mei(吃妹),不讀li wei(離未)踟躇 chi chu(池除),不讀zhi zhu (知著)憧憬 “憧”讀chong(沖),不讀zhuang(撞)綢繆 “繆”在這里讀mou(謀),不讀紕繆的miu(謬)吹毛求疵 “疵”讀ci(呲),不讀ci(次) 粗獷 “獷”讀guang(廣),不讀kuang(礦)厝火積薪 “厝”,放置,讀cuo(錯(cuò)),不讀xi(昔)韃靼 da da (達(dá)達(dá)),不讀da dan (達(dá)旦)殫精竭慮 ‘殫”讀dan (丹),不讀chan (蟬)餓殍 “殍”讀piao (漂,上聲),不讀 fu (?。┌l(fā)揚(yáng)踔厲 “踔”讀chuo (戳),不讀zhuo (桌)菲薄 “菲”fei (匪),不讀芳菲的fei(非)分袂 “袂”,袖子,mei (妹),不讀fu(決).聯(lián)袂而往的”袂”亦讀mei (妹)焚膏繼晷 “晷”,日影,讀gui(鬼), 不讀jiu(咎)憤懣 “懣”讀men (悶),不讀man (滿)蛤蜊 “蛤”讀ge (隔),不讀ga (嘎)肱骨 “肱”讀gong (公),不讀hong (宏)觥籌交錯(cuò) “觥”gong (工),不讀gaung (光)關(guān)卡 “卡”在這里讀qia (恰,上聲),不讀卡車的ka綸巾 “綸”在這里讀guan (官),不讀錦綸,條綸的lun(倫)光風(fēng)霽月 “霽”,雨后轉(zhuǎn)晴,讀ji(濟(jì)),不讀qi(齊)干涸 “涸”讀he (河),不讀gu (固)合巹 “巹”讀jin (僅)荷槍實(shí)彈 “荷”在這里讀he (賀),不讀荷花的he呼天搶地 “搶”在這里讀qiang (槍),不讀搶劫的qiang (襁)怙惡不悛 “怙”,讀hu (戶),不讀gu (姑);”悛”,悔改,讀quan (圈)回溯 “溯”讀su (素),不讀suo (縮,去聲)佶屈聱牙 “佶”ji (急),不讀jie (潔);“聱”讀ao濟(jì)濟(jì)一堂 “濟(jì)”在這里讀ji(擠)覬覦 ji yu (計(jì)于)戛然而止 “戛”讀jia(頰),不讀ga (嘎)僭越 “僭”讀jian (見(jiàn)),不讀qian (潛)疆埸 “埸”讀yi (義),不讀chang (場(chǎng))狡獪 “獪”讀kuai (快),不讀hui (會(huì))覲見(jiàn) “覲”讀jin (進(jìn))粳米 “粳”讀jing (京),不讀geng匕首 “匕”讀三聲(比)秕糠 “秕”讀三聲(比)畚箕 “畚”讀三聲(本)1愛(ài):①愛(ài),親愛(ài),友愛(ài)。
《戰(zhàn)國(guó)策?觸龍說(shuō)趙太后》:“故以其愛(ài)不若燕后?!薄俄n非子?五蠹》:“非疏骨肉愛(ài)過(guò)客也?!?/p>
②親愛(ài)的,心愛(ài)的。李朝威《柳毅傳》:“見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野?!?/p>
③愛(ài)護(hù),愛(ài)戴。《史記?陳涉世家》:“吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者?!?/p>
④憐惜,愛(ài)惜。《左傳?子魚(yú)論戰(zhàn)》:“若受重傷,則如勿傷?!?/p>
蘇洵《六國(guó)論》:“向使三國(guó)各愛(ài)其地?!雹萆岵坏?,吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》:“百姓皆以王為愛(ài)也?!庇郑骸拔岷螑?ài)一牛?”⑥喜愛(ài),愛(ài)好。
陶淵明《歸園田居》:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!?2按:àn ①用手摁壓。
《夢(mèng)溪筆談?活板》:“以一平板按其面,則字平如砥?!雹趽?,握。
《五人墓碑記》:“緹騎按劍而前。”③控制,抑止;放下。
《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》:“何不按兵束甲,北面而事之?!雹懿榭?,巡察。
高啟《書(shū)博雞者事》:“部使者臧,新貴,將按郡至袁?!雹莺瞬?,查驗(yàn)。
張溥《五人墓碑記》:“以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人。”“按語(yǔ)”即本此義。
3白: bái ①白色?!妒酚?鴻門宴》:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)大王?!?/p>
[白丁]無(wú)功名的人。劉禹錫《陋室銘》:“往來(lái)無(wú)白丁?!?/p>
②光亮,明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!?/p>
③純潔,皎潔。白居易《琵琶行》:“唯見(jiàn)江心秋月白?!?/p>
④明白;洗雪。高啟《書(shū)博雞者事》:“然使君冤未白,猶無(wú)益也?!?/p>
⑤稟告,告訴。柳宗元《童區(qū)寄傳》:“虛吏白州,州白大府?!?/p>
4拜: bài ①表示恭敬的禮節(jié),跪地,兩手合抱于胸前?!妒酚?鴻門宴》:“噲拜謝,起,立而飲之?!?/p>
②拜訪,拜見(jiàn)。《孔雀東南飛》:“府吏還家去,上堂拜阿母?!?/p>
③拜謝?!蹲髠?之戰(zhàn)》:“若從君惠而免之,三年將拜君賜。
④授予官職?!逗鬂h書(shū)?張衡傳》:“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中?!?/p>
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》:“于是辭相印不拜?!?/p>
⑥敬詞(有時(shí)含上奏、上進(jìn)之意)。《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》:“下面一行小字,道是:‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書(shū)’?!?/p>
5謗: bang ①公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失?!稇?zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》:“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!?/p>
②毀謗,誹謗?!妒酚?屈原列傳》:“信而見(jiàn)疑,忠而被謗?!?/p>
6暴:一pù ①曬?!盾髯?勸學(xué)》:“雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也?!?/p>
②暴露。蘇洵《六國(guó)論》:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地?!?/p>
③顯露。張溥《五人墓碑記》:“是以蓼洲周公,忠義。
1、形象 和小說(shuō)戲劇一樣,詩(shī)歌也塑造藝術(shù)形象,不同的是,詩(shī)歌中的形象,既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象,也指抒情詩(shī)中的抒情主人公形象,更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景或物。
如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類的,都是詩(shī)中的形象。例如杜牧的《山行》,詩(shī)中寫(xiě)山中景色,有山路、人家、白云、紅葉等,都構(gòu)成了形象,且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。
詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的理想,包孕著詩(shī)人的感情。因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
詩(shī)歌塑造形象的手法很多,可以對(duì)形象直接描寫(xiě),也可以間接描寫(xiě),可以粗線條白描,也可以濃墨重彩,精雕細(xì)刻,可以鋪墊、襯托,也可以借助想象、聯(lián)想塑造形象。 2、抒情方式 抒情方式包括直接抒情與間接抒情,直接抒情就是直抒胸臆,間接抒情又包括借景抒情、借物抒情以及寓情于景、寓情于物。
①直接抒情。也稱直抒胸臆,是一種不要任何附著物,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。
如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾“嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破死亦足”,就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操;又如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,也是直接吶喊出心中的不滿,表明了自己與權(quán)貴們決絕的決心。 ②借景或借物抒情。
作者對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式就叫借景或借物抒情。 在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等,都是詩(shī)人常常借以抒情的對(duì)象。
如白居易的“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是借頑強(qiáng)抗?fàn)幍摹霸喜荨?,盡情抒發(fā)了抗?fàn)幟\(yùn)的強(qiáng)音。
③寓情于景(物),情景交融。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)此自然景物或場(chǎng)景描摩刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。
如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫(xiě)景之中飽含著對(duì)春雨的喜悅之情;“感時(shí)花濺淚,觸別鳥(niǎo)驚心”,則借景物表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)家人的思念之情。
3、意境 王國(guó)維說(shuō)“詩(shī)以有境界自成高格”,所謂的境界就是意境,是詩(shī)人思想感情與作品的生活圖象的完美結(jié)合?!拔粑彝樱瑮盍酪?。
今我來(lái)思,雨雪霏霏。”如果用直白的話可表述為:“離別的時(shí)候,我還很年輕。
歸來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)老了?!蹦呛?jiǎn)直味同嚼臘,沒(méi)有任何想象的余地。
鑒賞詩(shī)歌,要調(diào)動(dòng)全身的想像力,在頭腦中構(gòu)造出詩(shī)歌的意境,方能感覺(jué)詩(shī)歌的趣味。 三、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感 1、憂國(guó)傷時(shí) ①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。
如杜牧《過(guò)華清宮》:“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!?/p>
②反映離亂的痛苦 。如杜甫《春望》:“國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。” ③同情人民的疾苦。
如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》。 ④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。
如杜甫《登樓》:“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。”
這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色,想到萬(wàn)方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。
進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動(dòng)搖,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù),大有澄清天下的氣概。
2、建功報(bào)國(guó) ①建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》。
②保家衛(wèi)國(guó)的決心。如王昌齡《從軍行》。
③報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》。
④山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》。
⑤年華消逝,壯志難酬的悲嘆。如蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。
如杜甫《兵車行》。 ⑦理想不為人知的愁苦心情。
如屈原《涉江》。 3、思鄉(xiāng)懷人 ①羈旅愁思。
如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚, 日暮客愁新。 野曠天低樹(shù), 江清月近人?!?/p>
又如溫庭筠《商山早行》。 ②思親念友。
如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?。 ③邊關(guān)思鄉(xiāng)。
如范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。 ④閨中懷人。
如王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘,溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)。 4、生活雜感 ①寄情山水、田園的悠閑。
如王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》。 ②昔勝今衰的感慨。
如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。 ③借古諷今的情懷。
如辛棄疾《京口北固亭懷古》。 ④青春易逝的傷感。
如李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》。 ⑤仕途失意的苦悶。
如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。 ⑥告慰平生的喜悅。
如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》。
第一步通語(yǔ)言,明意象。
首先,面對(duì)一首古詩(shī),我們應(yīng)能讀通基本詞義。在理解詞義方面,我們可從以下方面入手: 1、注意動(dòng)詞。
詩(shī)詞中的詞最具表現(xiàn)力,如“冷清清的落照,剩一樹(shù)柳彎腰”中的“剩”有“殘存”、“殘余”的意思,且具時(shí)間性,給人一種“無(wú)可奈何”之感,這是“留”“見(jiàn)”等詞無(wú)法表達(dá)的。又如“羌笛何須怨楊柳”中的“怨”亦如此。
2、注意形容詞。“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中“孤”字,寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦。
3、注意疊音詞、象聲詞等。最典型的莫過(guò)于“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,其作用是增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用,使詩(shī)文更生動(dòng)形象。
4、注意語(yǔ)序。古詩(shī)為了押韻或強(qiáng)調(diào),常常語(yǔ)序倒置。
5、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有:清新,即用語(yǔ)新穎,不落俗套;平淡,即不加修飾,平白易懂;絢麗,即詞藻富麗、有文采;明快,即斬釘截鐵,一語(yǔ)破的;含蓄,即不直接敘述,而曲折傾訴,言此而意彼;簡(jiǎn)潔,即干凈利落,言簡(jiǎn)意賅。
其次,我們要能夠明確詩(shī)歌所表現(xiàn)的意象。所謂意象就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。
一般地說(shuō),一首詩(shī)有很多個(gè)意象,但是一般只有一個(gè)意境。意象并不是景物與景物的簡(jiǎn)單排列組合,“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物,本身并沒(méi)有感情色彩,但在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》里,分別加上了“枯”、“老”、“昏”,組合在一起,就不是自然界的客觀事物了,而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象,有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。
可見(jiàn),我們應(yīng)從景物的特征入手,根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。同時(shí),我們還要明確一些特殊意象的含義,如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二步悟情感,析主旨 應(yīng)明確古詩(shī)主要的主題傾向: 愛(ài)國(guó)憂民類有建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的,如唐朝邊塞詩(shī)人的多數(shù)作品,岳飛的《滿江紅》,辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名”等;有憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦的,如屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,陸游“嘉谷如焚稗草青,沉憂耿耿欲忘生”等;有反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦的,如“三吏三別”; 身世類古代的詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù),但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠,遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn),所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。
李白最為典型,青年時(shí)期“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,充滿自信和樂(lè)觀,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安十年受人排擠、不受重用的生活后,不禁產(chǎn)生“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”的無(wú)奈感慨,最后不得不“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”;其它如白居易“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”等。此外,羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。
愛(ài)情類有歌頌愛(ài)情的美好,如《詩(shī)經(jīng)·靜女》,有表達(dá)相思之苦,如蘇軾《江城子·十年生死兩茫?!?;有反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫的,如《孔雀東南飛》。這類作品中還有大量的表達(dá)征人思?xì)w、思婦念夫的詩(shī)作,如李白的《子夜吳歌》等。
閑適類陶淵明的作品除去憎惡世俗、蔑視權(quán)貴的感情外,大多是隱逸生活的閑適;唐代的山水田園詩(shī)人,如王維的《山居秋暝》等抒寫(xiě)的都是一種寄情山水的情趣。這類詩(shī)歌往往以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。
友情類杜甫《客至》抒發(fā)的是友人看望自己的喜悅之情,《送元二使安西》、《別董大》等則表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)心和祝愿,是送別詩(shī)中的絕唱?!洞喝諔浝畎住穭t表達(dá)了詩(shī)人之間的友誼。
其它有嘆光陰易逝(少小離家老大回)、感物是人非(舊時(shí)王謝堂前燕)的,有蘊(yùn)含哲理的(橫看成嶺側(cè)成峰、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴)等。 在體會(huì)詩(shī)歌主題時(shí),還要明確詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世。
第三步看風(fēng)格,辨手法 1、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風(fēng)格。比如李白的飄逸灑脫,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的曠達(dá)豪邁,柳永的柔美婉麗等。
2、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式 借景抒情:古代詩(shī)歌中的“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,可以說(shuō)景物中都包含著詩(shī)人的感情,都是詩(shī)人情感的委婉流露。景物的色調(diào)尤其值得注意,一般暖色預(yù)示著熱烈活潑,積極向上,意氣奮發(fā);冷色代表著冷漠低沉,消極頹唐,孤寂凄涼。
“客舍青青柳色新”中“青青”給人一種因離別而產(chǎn)生的凝重之情;“萬(wàn)紫千紅總是春”中大紅大紫卻給人盎然的春意。相應(yīng)的術(shù)語(yǔ)還有融情于景、情景交融等。
托物言志:有些情感,詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴,于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。象征手法也屬于這一類。
如明朝于謙的《石灰吟》,借對(duì)石灰的贊美來(lái)表達(dá)自己“要留清白在人間”的情懷。 借古諷今:這在詠史、懷古詩(shī)中是最常見(jiàn)的。
辛棄疾《京口北固亭懷古》借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事,表達(dá)情感。杜牧的詠史詩(shī)更是如此。
襯托:有映襯,也可以說(shuō)是烘托,如用“別時(shí)茫茫江浸月”來(lái)襯托分別時(shí)悲涼凄清的感情;有反襯,如“鳥(niǎo)鳴山更幽”以鳥(niǎo)鳴來(lái)反襯山的幽靜。
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