業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標:
業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標:本專業(yè)培養(yǎng)具備文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學知識,能在新聞文藝出版部門、高校、科研機構(gòu)和機關(guān)企事業(yè)單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作,以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學高級專門人才。
業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求:本專業(yè)學生主要學習漢語和中國文學方面的基本知識,受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓練。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識和能力:
1.掌握馬克思主義的基本原理和關(guān)于語言、文學的基本理論;
2.掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識以及新聞、歷史、哲學、藝術(shù)等學科的相關(guān)知識;
3.具有文學修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強的寫作能力;
4.了解我國關(guān)于語言文字和文學藝術(shù)的方針、政策和法規(guī);
5.了解本學科的前沿成就和發(fā)展前景;
6.能閱讀古典文獻,掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的科學研究和實際工作能力。
主干課程:
主干學科:中國語言文學
主要課程:語言學概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學概論、中國古代文學史、中國現(xiàn)當代文學史、馬克思主義文論、中國古典文獻學、外國文學史、漢語史、語言學史學等。
主要實踐性教學環(huán)節(jié):包括教學實習、論文寫作等,-般安排8周左右。
修業(yè)年限:四年
授予學位:文學學士
相近專業(yè):漢語言文學 漢語言 對外漢語 中國少數(shù)民族語言文學 古典文獻 中國語言文化 應(yīng)用語言學 華文教育 文秘
現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學概論、中國古代文學、中國現(xiàn)代文學、中國當代文學、外國文學、中學語文教材教法、語言文學概論、美學。
古代漢語 現(xiàn)代漢語 教學內(nèi)容包括緒論、語言、文字、詞匯、語法、修辭六章。緒論簡介語言文學的基礎(chǔ)知識及現(xiàn)代漢語的基本特點。
其它五章,分專題闡述有關(guān)理論,交聯(lián)系實際分析各方面具體的語言文學現(xiàn)象。 寫作 寫作通論:包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言等基本理論與基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識。
寫作文體論:講授消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評論、文學評論、雜文等認識論類文體,以及科普小品、調(diào)查報告等應(yīng)用類文體的寫作理論和操作技巧。 中國現(xiàn)代文學(含作品選) 根據(jù)中國現(xiàn)代文學自身發(fā)展和我國新民主義革命形勢展的特點,分三個時期。
第一編:“五四運動”和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學(1917-1927);第二編:第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學(1927-1937);第三編:抗日戰(zhàn)爭時期和人民解放戰(zhàn)爭時期文學(1937-1949)。先概述每個時期的文學史,然后重點講述每個時期的主要作家和作品。
文學概論 本課程包括導論、文學活動、文學生產(chǎn)、文學消費與接受五大部分,導論論述了文學理論的性質(zhì)以及中國當代文學理論的建設(shè)問題。其余四部分分別對文學的性質(zhì)及文學現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進行論述,從不同側(cè)面揭示了文學及文學現(xiàn)象的基本特征。
中國當代文學(含作品選) 本課程以1949年建國以來的中國文學為主要研究對象,重視文學自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學自身的特點,著意通過文學觀念的演變,對詩歌、散文、報告文學、小說、戲劇文學、影視文學這六大文學體裁各自的文本,在當代中國40多年的歷史進程中作面面觀,從而形成縱橫交織的開放式史論構(gòu)架。 古代漢語課程內(nèi)容包括:古漢語語音、語法、詞匯、修辭、古書的標點、注解、翻譯、古代文化常識。
按時代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩詞等文選,要求掌握一千多個常用詞,掌握古漢語語音、語法知識,能閱讀古代漢語文獻。 中國古代文學(含作品選) 了解中國古代文學發(fā)展的歷史及其規(guī)律,掌握中國古代文學基本理論和基礎(chǔ)知識,選講各個歷史時期主要作家的代表性作品。
外國文學(含作品選) 該課程內(nèi)容分歐美與亞非兩部分,以歐美文學為主。這部分分上中下三篇。
上篇從古代到十九世紀初浪漫主義文學;中篇為十九世紀中、后期批判現(xiàn)實主義文學;下篇介紹二十世紀前半期的歐美文學。該課程以略古詳近,重點突出為講授原則,著重講授從文藝復興時期開始的歐洲近代文學,對其中成就較高的批判現(xiàn)實主義文學又給以更多的篇幅;在注意介紹文學史的單位知識的同時,著重分析重要作家及其代表作品,以培養(yǎng)學生理解、分析文學現(xiàn)象和文學作品的能力。
語言學概論 語言學的定義、分類、與其他學科的關(guān)系,語言的本質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展、分化統(tǒng)一、相互影響;語言的交際功能、與思維、與社會的關(guān)系,語言的系統(tǒng)性、符號性,語言和言語、音位、語義、語言學方法論;語音、語法、詞義、文字和書面語。 美學 1、美學的哲學基礎(chǔ);2、美感結(jié)構(gòu)分析;3、審美發(fā)生;4、美感形態(tài);5、審美欣賞與批評;6、審美教育;7、美學史上有重要意義的理論框架的分析(美的本質(zhì)論)。
語文教學論 語文教學論的性質(zhì)與教學任務(wù)、體系與研究;中學語文科的性質(zhì)、目的和任務(wù);中學語文教學的師生觀;中學語文教學大綱與教材;閱讀教學;作文教學;聽說教學;語文基礎(chǔ)知識教學,備課與編寫教案;中學生課外活動指導。
韜略,指《六韜》《三略》,引申為戰(zhàn)斗用兵的計謀
六韜 傳說《六韜》為西周呂望所撰,計六卷。呂望姓姜,字尚,亦字子牙,多謀善斷,長于用兵,他曾助周滅商,封于齊,官至太師,俗稱姜太公。后經(jīng)研究,認定《六韜》一書乃戰(zhàn)國時人托其名而輯成!“韜”即用兵之謀略,“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。《六韜》共60篇2萬余字。60篇的名字是:文師、盈虛、國務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車士、武騎士、戰(zhàn)車、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。凡是先秦軍隊編制、管理、訓練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論,幾乎無所不包。以問答形式進行論述,并有夾注,語言生動,說理充分,是一部普及性的古軍事專著,受到歷代兵家名將的重視,司馬遷《史記.齊太公世家》稱:“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?!北彼紊褡谠S年間,《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一,為武學必讀之書
三略 也叫《黃石公三略》,傳說是漢初黃石公(又稱圯上老人)所著,傳授給張良的。《史記·留侯世家》有“張良嘗閑步游下邳,有一老父……出一編書曰:‘讀此書則為王者師……’旦視其書,乃《太公兵法》也”的記載。但據(jù)《漢書·藝文志》說:“漢興,張良、韓信序次(整理)兵法,幾百八十二家,刪取要用,定著三十五家?!劣谛⒊桑h成帝)命任宏論次兵書為四種(兵權(quán)謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧)。”班固、班昭根據(jù)這些寫成《漢書'藝文志·兵家》,其中并無《三略》一書著錄。查《漢書》成書于東漢和帝(公元89—105)年間??梢娫跂|漢中葉以前并沒有《三略》這個書名。東漢末年建安年間,陳琳(?一217年)在《武軍賦》中始提到“……三略六韜之術(shù)”。魏明帝時,李康《運命論》始有“張良受黃石公 之符,誦《三略》”之說。東晉末年(公元400—417年),李暠為西涼公,征劉{日丙}為儒林祭酒從事郎中,劉{日丙},曾注《黃石公三略》流行于 世(見《北史》三十四卷,魏書五十二卷)?!端鍟そ?jīng)籍志》始著錄《黃石公三略》三卷,。題下邳神人撰。書中自稱“《三略》為衰世作” (見《下略》)。因此《三略》的成書時間大約在東漢末年至魏、晉時期?!度浴芬粫s采儒家的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢;墨家的尚賢;道家的重柔;甚至還有讖諱之說。全書講政治策略手段較多,而直接講軍事的反而較少。
普通語言學是我國文科院校的一門基礎(chǔ)課,主要為中國語言文學(包括漢語言文學和少數(shù)民族語言文學)、外國語言文學等專業(yè)的學生開設(shè)。當然,開設(shè)和關(guān)心語言學課程的遠不止這幾個專業(yè),比如文科中的歷史學、哲學、邏輯學、人類學、民族學等專業(yè),理工科的計算機、人工智能)機器翻譯、信息處理等專業(yè)。從當前世界文化和科技綜合發(fā)展的趨勢來看,語言學作為社會科學中的領(lǐng)先學科,己成為一門自然科學和社會科學交界的邊緣學科。普通語言學承擔語言學科基礎(chǔ)理論的教學,傳播語言學科的一般知識,也是科學語言研究和相關(guān)學科研究的方法論基礎(chǔ),對學習者理性、深入和全面認識語言學科有重要的意義。由于認識上的不同,目前全國還有不少文理科院校不能正常開設(shè)這門課程,這對相關(guān)專業(yè)學生的科學認識、知識結(jié)構(gòu)和科研能力會產(chǎn)生一定影響。
我們在長期的教學實踐中,深深感到普通語言學的教學還存在一些問題:首先,大多使用國外教材,或者在課程內(nèi)容上側(cè)重國外的理論,使用國外的資料,介紹國外的成果。這是因為普通語言學肇始于歐洲,限于學者的學識、所掌握的資料和教學的容量,普通語言學并不“普通”,具有明顯的局限性和選擇性,一般多以印歐語言為基礎(chǔ),不能全面反映其他語系語言的情況及其科研成果,特別是具有獨特類型的亞洲語言;其次,脫離中國的實際,不能充分反映中國的語言學理論,介紹中國的語言資料,展示中國的科研成果和貢獻,學習普通語言學的學生,只熟悉國外的語言學理論和資料,不知道中國有多少種語言,中國語言學的科研成果及其貢獻。事實上,新中國建立以來,中國的語言學家對國內(nèi)語言進行了普遍調(diào)查和深入研究,取得了豐碩成果,中國的語言學無論在理論、方法和資料上對普通語言學都做出了重大貢獻;再次,缺乏方法和操作的指導,教學內(nèi)容以傳播知識為主,著重說明和解釋,忽視方法和操作,使學習者缺乏實踐能力的培養(yǎng),影響了科學認知和研究能力的提高;又次,國內(nèi)目前普通語言學的著作較少,內(nèi)容深淺、程度高低,參差不齊,不能適應(yīng)語言學專業(yè)的碩士和博士生以及相關(guān)專業(yè)高層次專業(yè)教學的需要。
鑒于以上的認識,我們認為中國的普通語言學教學首先應(yīng)該本土化,即中國化,以中國的語言理論為主導,中國的語言現(xiàn)象和資料為基礎(chǔ),解決中國的語言問題為目的,繼承和發(fā)揚中國語言研究的優(yōu)良傳統(tǒng),反映中國的語言研究成果,展示中國語言學對普通語言學豐富發(fā)展的貢獻。當然,本土化或中國化并不等于專一化或?qū)iT化,本土化是在承認普通語言學不能也不必完全,“普通”的前提下,在一般語言理論、知識、資料和已有成果的基礎(chǔ)上聯(lián)系本國實際所作的選擇,使得學習者在獲得一般的語言學知識的同時,更多地熟悉本國的情況,因為中國學生的研究方向和工作對象基本或主要是中國的語言;其次,需要強調(diào)實踐,即在學習一般理論基礎(chǔ)上,注重實際操作,將理論與實踐聯(lián)系起來,研究中國的語言,解決中國語言實踐和研究中提出的實際問題,以期使學習者在具備堅實的理論知識基礎(chǔ)上獲得充分的實踐能力;本書即根據(jù)這種認識在本土化或中國化以及實踐性上作了一定的努力,并將教學內(nèi)容的深度和廣度定在高于“概論”的水平上,為較高層次語言專業(yè)教學提供一本中國化的教材,也為中國的語言研究工作者或關(guān)心中國語言研究的專家學者提供一本參考書,并希望與語言相關(guān)的學科的教學和科研也能從中有所獲益。本書執(zhí)筆的分工情況如下:
第一章 瞿靄堂(第一、二節(jié)),王遠新(第三、四節(jié))
第二章、第七章瞿靄堂
第三章、第六章黃布凡,瞿靄堂(第六章第七節(jié))
第四章、第八章王遠新
第五章、第九章羅美珍
第十章馬學良
對本書的出版,中央民族大學出版社丁文樓社長給予了大力支持,責編吳肅民同志為本書的編輯工作付出了辛勤勞動。中國人民大學中文系的勁松同志,中央民族大學語言學系的范慧娟同志也承擔了本書部分書稿繁重的校對任務(wù),中國社會科學院民族研究所的江荻同志為本書翻譯了英文簡介和目錄,特此一并表示誠摯的感謝。王遠新同志除了寫作,在統(tǒng)稿工作中也做了不少工作。
由于這是一部集體作品,在寫作的虛實、視角、取材和風格等方面都會有一定的差異,并由于中國語言的復雜情況,個別的觀點還不能完全統(tǒng)一,遇到這種情況就采用互注的辦法。此外,因各章獨立完成,不可避免會有一些重復的地方。舛誤之處敬請讀者指正。
學文學 當然要有 那么一點文化的藝術(shù)的心境了 可以多寫一些東西 因為 中文系的寫作課是必不可少的 可以多讀一些書 增長自己關(guān)于文學常識方面的知識 本人認為 應(yīng)該有自己對于一些問題的眼界與見解 對于專業(yè)知識 其實 不是像你想象的那么感性 像現(xiàn)代漢語啊什么的 就是 知識性比較強 還有 一定要有 一定的哲學基礎(chǔ) 想文學理論什么的 都需要哲學來奠基的 這樣 先可以把專業(yè)的東西 學好了 至于就業(yè) 不一定 是就從事自己的專業(yè)啊 在大學 可以加學生會 輔修什么的去鍛煉自己的能力。
1、具有一定政治覺悟和辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀, 道德規(guī)范,品行端正,具有良好的人文素養(yǎng)和教師職業(yè)素養(yǎng)。
2、系統(tǒng)、扎實掌握漢語言文學專業(yè)的基礎(chǔ)理論,基本知識和基本技能,功底厚實,說寫能力兼?zhèn)洹?/p>
3、獲得中學語文教師基本技能的訓練;初步掌握本專業(yè)及其中學教學的科學研究的方法。
4、基本掌握一門外語。具備運用現(xiàn)代教育技術(shù)從事教學工作的基本能力。
5、掌握擴大體育基本知識和基本技能技巧,鞏固中學學會的科學鍛煉身體的方法,養(yǎng)成鍛煉身體的習慣,增強體質(zhì),促進身體機能的健康發(fā)展。
6、培養(yǎng)高品位的審美觀,提高感受美、鑒賞美的能力,強化藝術(shù)活動的技能,發(fā)展創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)學生內(nèi)在美和外在美的高度統(tǒng)一。
就是用樹式表述一門學科的知識結(jié)構(gòu)。
下面是語文知識樹的一些資料,你參考下吧: 學生們感覺現(xiàn)行語文課有這樣兩個特點: 第一,每篇課文,即使是最淺顯的課文,人們都能夠圍繞它設(shè)計出成百上千道考試題。 第二,每篇課文,即使是千古名篇,講課時你缺了課,只要基礎(chǔ)好,期未或升學考試,成績照樣優(yōu)秀。
針對第一個特點,有的青年教師想方設(shè)法猜題押題,講課對題海,千方百計想堵住各種各樣的偏難怪嗄題,于是面面俱倒,疲于應(yīng)付。有一位教師講《白毛女》用了四課時,找了不少練習冊上關(guān)于《白毛女》的考試題,都給學生講了,自己感覺盡到了責任,覺得出《白毛女》肯定沒問題了,不料期末考試居然出這樣一道試題:“北風吹,雪花飄,雪花飄飄年來到?!?/p>
這段唱詞表現(xiàn)出喜兒的什么性格。這位老師十分后悔:我講了四節(jié)課,怎么就不猜到出這道試題呢?學生在教室答卷,語文組老師便討論答案,大家猜了一大堆,什么堅強的性格,樂觀的性格,什么通用性,自信……結(jié)果一拆封看評分標準,大家猜的都不給分,標準答案是什么呢?原來是天真。
大家百思不解何以必須是天真,其實,就是出題的那位看了這段唱詞,便產(chǎn)生了一個天真的想法,誰不“天真”就扣誰的分。面對“天真”這類試題,誰要想都猜到了,押到了,講到了,那真會教得苦不堪言,學生也會學得苦不堪言。
針對第二個特點,學生感覺,別的學科,知識結(jié)構(gòu)清楚,每天每節(jié)課的知識都一環(huán)扣一環(huán)。少上兩節(jié)課,心里就很著急,怕落下課程。
語文呢?有的優(yōu)秀學生說:“別說少聽幾節(jié)果,就是一個月不上語文課,我的語文成績也不會低?!眴査Z文成績優(yōu)秀的原因,原來他的學法是:任你萬道題海,我有一定之規(guī)。
他扎扎實實學字、詞、句、語、修、邏,認認真真作文,又喜歡讀中外名著。盡管他不做練習冊,對過細的分析課文也不感興趣,但卻能以不變應(yīng)萬變,每次考試,成績都優(yōu)秀。
這說明語文學科知識也有規(guī)律,也有較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)方式。 我常想,我們?nèi)ヒ粋€遙遠而又陌生的地方時,通常都要帶上一張地圖,一路看地圖,明方向、定目標,選擇最佳路線,才能少走冤枉路,少在死胡同里兜圈子,節(jié)省時間,順利到達。
學語文的時候,學生也應(yīng)該有這樣一張“地圖”。思維的汽車在知識的原野上奔馳時,有了這樣一張“知識地圖”目標才明確,才能少走冤枉路,才能少在“天真”的問題上兜圈子。
走的路程越遠,地圖就顯得越重要。 1979年,我開始引導學生畫語文知識結(jié)構(gòu)圖。
我問學生:“表述一門學科的知識結(jié)構(gòu),常用的地方有塔式、有樹式、有網(wǎng)絡(luò)式、有表格式……我們選擇哪一種好呢?”學生們選擇了樹式結(jié)構(gòu)。于是同學們也管它叫“語文知識樹”。
怎么畫?我先請同學們把初中階段的六冊教材集中起來,后面的教材還沒學,沒有書怎么辦,就請同學們跟已經(jīng)畢業(yè)的親屬、鄰居們、哥哥、組織們?nèi)ソ琛?有了六本教材,沒加引導的時候,不少同學畫不出來,畫了一棵語文知識樹的主干,什么是支干呢?有的同學把每一篇課文都做為一個支子,這樣畫出來的知識樹,不像一棵樹,倒像一根長長的羽毛。
我和學生們經(jīng)過多次討論,認識到六本教材180課,二百多篇文章(包括詩詞)。編者的主要意圖,不僅僅是讓我們讀懂一篇篇文章,更重要的是通過學習教材,使我們掌握系統(tǒng)的語文知識,提高聽說讀寫能力。
六本書中系統(tǒng)的語文知識大致有四部分:基礎(chǔ)知識、文言文、文學常識、閱讀和寫作,這是第一層次,是知識樹的支干。 再進一步分析,就會發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)知識還包括語音、文字、詞匯、句子、語法、修辭、邏輯、標點這樣八個方面。
文言文包括字、實詞、虛詞、句式四個方面。文學常識包括古代、現(xiàn)代、當代、外國四個方面。
閱讀和寫作知識包括中心、選擇、結(jié)構(gòu)、表達、語言、體裁六個方面。這是第二層閃,共22個方面。
再進一步分析,每個方面又包括若干知識點、如語法,就包括詞類、詞組(現(xiàn)在叫短評)、單句、復句四個知識點。這是第三層次,大約130多個知識點。
打個比方說,這張語文知識結(jié)構(gòu)圖,像中國交通圖。第一層次的知識像省,第二層次的知識像市,第三層次的知識像縣,第三層以下還有更細密的知識細胞,好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。
學生先將教材知識劃分為不同層次,再把握住了一、二、三層次這些主要的知識點,總體語文教材怎樣讀,總共要學哪些知識,哪些先學、哪些后學,哪些是書籍的,哪些是未知的,就可以做到心中有數(shù)。 這樣學生自學時,就可以駕駛著思維的汽車,在知識的原野上奔馳,一個層次一個層次,一個類別一個類別地征服語文知識目標,就不會感覺語文知識混亂,無從下手了。
語文知識樹,學生畫得不一樣,有的認為該畫4部分19項108個知識點,也有的畫5部分21項120個知識點,七八十位同學有五六十種意見,總起來說大同小異,在細枝末節(jié)問題上就不再引導學生爭論,先在大的方面,基本確定為四部分22項131個知識點(見附圖),知識樹就可以使用了。就像“電”,已進入千家萬戶,但理論家們就如何給“電”下定義仍然在爭論不休,“藝術(shù)”這個詞也使用得非常廣泛,但究竟怎樣確定藝術(shù)的內(nèi)涵,理論家們。
形式邏輯對于中文系學生來說,相對價值低,興趣弱,屬于基礎(chǔ)課(不是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課),不占重要課程地位。
為什么會這樣?主要原因有兩個: 一是思維習慣排異,學語言文學,尤其是文學,思維工具以形象思維為主,邏輯思維與之并立,孰輕孰重不問自明。 二是形式邏輯不解決什么問題,耐著性子學下來沒啥用處,往深了去鉆辯證邏輯,興致早敗壞了,何況中文系學生原本不是學這個的料。
當時(恢復高考初期),大家最不愛學的就是邏輯學、語言學概論、音韻學和4門政治課,曾反感到集體罷考。 現(xiàn)在主要課程包括哪些,一查北大中文系課程列表就能知道,全國的中文系均以它唯馬首是瞻(師范院校有較大疊加和少許取舍),剛試了一次,鏈接不上。
找出一份近年的“北京大學中文系的課程”清單,供你參考。 現(xiàn)代漢語 古代漢語 中國古代文學史 中國當代文學 語言學概論 中國古代文化 中文工具書 語言工程與中文信息處理 文學原理 高級漢語 漢語修辭 現(xiàn)代漢語 中國古代文化 語法研究 中文工具書使用 中國古代文學 中國現(xiàn)代文學 中國民間文學 中國當代文學作品 中國古代文學 中國古代史 中國文學理論批評史 漢語方言學 理論語言學 文字學 版本學 古文獻學史 散曲研究 實驗語音學基礎(chǔ) 索緒爾語言學理論 說文解字概論 詩經(jīng) 漢語史 西方文論經(jīng)典研究 西方文學理論史 文言小說研究專題 《論語》《孟子》選讀 中國古代文化 中國現(xiàn)代散文研究 中文工具書及古代典籍概要 漢語和漢語研究 民俗研究 沈從文研究 專書選讀 現(xiàn)代漢語詞匯詞義研究 近代漢語研究 古音學 語言學前沿問題講座 當代語言學 《說文解字》研讀 《馬氏文通》研讀 現(xiàn)代文學批評史 漢學師承記研究 漢書藝文志研究 歐美漢學文本導讀 宋詩史料學 清代考據(jù)學 現(xiàn)代學術(shù)史研究 中國古代畫論研究 系統(tǒng)功能語法 漢魏六朝文學要籍導讀 近代作家研究 客家方言語法研究 國際漢學研究 比較詩學論著選讀 德國美學東漸史專題 接受問題專題研究 電影理論與批評實踐 歐美文學導讀 卞之琳研究 當代批評理論研究 中國說唱藝術(shù)研究 歷史語言學專題 歐美經(jīng)典小說專題研究 上古音研究 語言接觸實例分析 語義分析 中國古代小說評論史 當代小說經(jīng)典文本分析 當代文學前沿研究 文藝美學 認知語言學 生成音系學 《文心雕龍》研究 文學理論基本問題研究 以上不包括共同課(英語、政治類的、體育)。
沒分類別,顯得龐雜無緒,既包括必修課,也包括選修課,有的選修處理成了講座課。必修課分三類,基礎(chǔ)課,專業(yè)基礎(chǔ)課,專業(yè)課。
到了其他學校,許多課開不出來,只好就近變通。 專業(yè)基礎(chǔ)課有好幾門跨學期,像《中國文學史》4冊教材用了6個學期。
我們畢業(yè)時,實際修課看學分(全國第一批由學時制改學分制),每個人的不一樣,我記得自己參加考試取得成績的是31門(倒過來了,遠遠超過你說的13門),含上邊沒有的《紅樓夢》研究、《水滸》研究,學分超了2分。
你這個問題雖然簡單,但很不好說。
其實沒有最重要,都是重要的。從字詞句到篇到體會其精華---靈魂之所在。
前面是基礎(chǔ),后者是升華。漢語語言專業(yè),實際上讓我們學習和了解我國語言文學的起源、發(fā)生、發(fā)展的過程以及外國文學部分。
我覺得學這門課是要多記多背,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。我從小喜歡語文,背的相當多,特別是古文。
三十多年過去,初中、高中的許多長篇文言文至今能背。所以在現(xiàn)在生活中有靈感時,短詩一揮而就。
這得益于我初高中時對字詞的掌握。后來讀漢語專業(yè),只是為了職稱的需要,也只是敷衍。
原來的夢想是當個作家,做閑云野鶴,但現(xiàn)實是由不得你想。只當是為生活服務(wù)罷。
學漢語,看你目的是什么,要學好它,要花相當?shù)墓Ψ?,?jīng)時間磨練、浸淫。
不多羅嗦了,祝你成功。
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