唐詩三百首，你最喜歡哪一個(gè)？為什么？
杜甫一生憂國憂民，留下1500多首詩篇，風(fēng)格沉郁頓挫，讀來令人蕩氣回腸，唏噓不止。然而，深深體察百姓疾苦的詩圣曾經(jīng)于天寶5年初到長安時(shí)寫過一首詼諧幽默的古詩，形象地描寫了長安城中八個(gè)善飲的酒神。每每讀到此詩，不禁啞然失笑，為詩圣的絕妙文筆暗暗叫好，因而此詩也成為唐詩三百首中我最喜歡的唐詩之一，它的名字就是《飲中八仙歌》知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
《飲中八仙歌》描寫的是當(dāng)時(shí)在長安生活的善飲的八個(gè)人，他們豪放曠達(dá)，風(fēng)流灑脫。經(jīng)過詩圣的大手筆，他們在詩中的形象更加淋漓盡致，栩栩如生。
首先出現(xiàn)的是賀知章，有人說賀知章是唐朝詩人中最幸運(yùn)的一個(gè)，長壽而且生逢盛世，待到安史之亂爆發(fā)，他已經(jīng)以85歲高齡駕鶴西去。他喝醉酒后騎馬就像坐船那樣，在馬上東倒西歪，一旦跌落下馬掉進(jìn)井干脆就在井里睡覺，把一個(gè)嗜酒如命的老詩人寫得滑稽又可笑。緊隨“八仙之首”身后的是玄宗皇帝的侄子汝陽王李琎，正因?yàn)樗腔视H國戚，所以喝了三斗酒也敢去朝見天子，而且在上朝路上遇見拉酒的車竟然“酒不醉人人自醉”，連路都走不穩(wěn)了，請求皇上把他的封地改到酒泉去。據(jù)說那里的城下有“金泉，泉味如酒”，自然可以與美酒日夜相伴了。
第三個(gè)描寫的是左相李適之，他喝起酒來猶如鯨魚吞納百川，而且奢侈到每天喝酒花費(fèi)萬錢。然而好景不長，很快因?yàn)槭芾盍指Φ呐艛D而被罷相，但是，灑脫的李丞相對此并不在意，認(rèn)為自己是在讓賢。接下來是翩翩美少年崔宗之，他舉起酒杯，眼望青天，睥睨一切。飲酒后，更是面如傅粉，風(fēng)流俊美，矯健如玉樹臨風(fēng)。還有矛盾的蘇晉，經(jīng)常參禪拜佛的他，只要有酒，什么佛祖佛規(guī)統(tǒng)統(tǒng)靠邊站。
下面隆重出場的是我們都熟悉的重量級人物，詩仙李白。李白那些充滿浪漫主義的偉大詩篇，篇篇都蕩漾著酒香。詩仙飲酒百杯，身體，靈魂，美酒，詩篇四者融為了一體。身體和美酒隨著時(shí)間的流逝化為了縷縷仙氣飄走，放蕩不羈的靈魂和偉大的詩篇流傳至今，成為中華民族的經(jīng)典瑰寶。詩仙本是狂人，他桀驁不馴的性格怎能拘泥于在帝王身邊一味歌功頌德？他醉眠于長安酒家，傲視君王，他敢自稱臣是酒中仙。他想要的生活是騎著白鹿遍訪青崖，手持綠玉杖游遍大唐萬里河山。
與詩仙并稱的還有被玄宗皇帝御筆親封的大唐三絕之一書圣張旭。書圣三杯酒后，豪情迸發(fā)，絕妙的草書如行云流水，筆走龍蛇，噴涌而出。此時(shí)的書圣，坦胸露頂，號呼奔走，靈魂早已脫離肉體，化為了自己書法中的點(diǎn)撇橫捺。雖然我們無緣再見書圣的癡狂，從他流傳下來的作品中看到了書圣的放縱不羈。歌中殿后的是布衣焦遂，他雖一介布衣，平時(shí)默默無言，飲酒后卻高談闊論，滔滔不絕且妙語連珠，令人刮目相看。
《飲中八仙歌》幽默諧謔，色彩明麗，八個(gè)人物猶如八顆熠熠生輝的珍珠，詩圣用他的生花妙筆把他們串在一串珍珠項(xiàng)鏈上，在浩瀚的唐詩中，閃現(xiàn)著別樣的光芒。
我最喜歡王維的五律《山居秋暝》。 先重溫一下這首詩：
山居秋暝
王維（唐）
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
讀著這首詩，感覺清新淡雅，純樸自然，整齊工整，有極強(qiáng)的畫面感。我們仿佛看到，在一個(gè)清爽、靜謐、山雨初霽的秋夜，明月初升，氣爽山高。如水的月光灑落于松林之間，影影綽綽，斑駁流離。泉水潺潺，在青石上跳躍流動，這一切與開頭的“空山”相映襯，幽靜美麗。竹林深處，浣紗嘻戲的農(nóng)家女，結(jié)伴而行，歸程朗朗。蓮葉輕搖，魚翔淺底，輕舟蕩漾。好一副美麗的山水畫。置身在這美好的情境之中，無論文人墨客，王孫布衣，怎能不流連忘返，心曠神怡？
這首詩結(jié)構(gòu)完美，用詞準(zhǔn)確生動，對仗工整，情景交融，讀來朗朗上口，極富音樂感，百吟不厭。全詩無生僻字，沒有故弄玄虛，矯揉造作。通俗易懂又極富哲理，藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的地步。詩言志，能寫出如此美妙的詩句，無疑是詩人高尚情操的寫照，亦是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
我喜歡《山居秋暝》這樣的詩。
