校園文明伴我行500字作文(急)

1.急

在這個陽春三月，春意漸濃、萬木將綠，百花欲綻的季節(jié)里，我們迎來了全國第27個“全民文明禮貌月”。此時雖是有些春寒料峭，百花也還未盛開，但在全國上下都彌漫著文明禮貌的芳香?！敖ㄎ拿鞒鞘?，做文明市民”諸如此類的宣傳標語在城市的大街小巷隨處可見，一條寫著“講文明樹新風 拒絕亂扔 做文明中學生”的鮮艷橫幅也在我們校園后面的男生宿舍樓的欄桿上迎風招展，散發(fā)著濃郁的文明氣息。因此，我今天演講的題目是：《文明禮貌伴我行，校園常開文明花》

我們知道，我們的祖國是一個有著悠久歷史的文明古國。素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，反映著一個人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質，是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。

古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，往往是人際和諧的潤滑劑。

可是在這美好而繽紛的季節(jié)里，在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上，“文明”卻是在漸漸地被某些同學遺忘，不少同學在有意無意間顯露出不文明的行為：比如：下樓梯時坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩，臟話連連；宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶，亂拋的紙屑屢見不鮮，宿舍內(nèi)床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理，食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面；餐廳就餐插隊、亂丟吃剩的飯菜，餐盤堆在餐桌不帶；嶄新的課桌寫上一些無聊的感慨，言談舉止和穿戴打扮失當，進出大門不主動亮出走讀證，等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對文明素質特別是基礎文明素質的培養(yǎng)和重視，較多地出現(xiàn)了這些不和諧的音符。

同學們，講文明，懂禮貌是社會進步的必然要求，也是一個國家，一個民族的精神文明和社會進步水平的反映。作為家之學子，國之棟梁的我們，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開？讓自己成長為一名“講文明，樹新風”的時代中學生呢？

古人云“千里之行，始于足下”，愿我們所有的同學都能夠與文明同在，與禮貌同行，從我做起，從現(xiàn)在做起，堅持做到在家敬父母，積極主動做家務；在校尊老師，愛同學，清潔衛(wèi)生盡心盡力；學習上自主勤奮能創(chuàng)新，獨立作業(yè)不抄襲，考場文明不作弊；不撒謊不騙人，與人交往講誠信，處事公平為人正直，堅持實事求是。生活上不比吃，不比穿，干凈大方先得體；教室里不開“長明燈”，洗手間里不淌“長流水”，餐廳就餐節(jié)約不浪費，買飯打水禮讓文明不插隊，文明上網(wǎng)講科學，不拒“小善”，莫為“小惡”。

“一年之際在于春”，我們相信有了春的播種，就會有秋的收獲。那條懸掛在宿舍欄桿上的寫著“講文明 樹新風 拒絕亂扔 做文明中學生”的鮮艷橫幅已赫然告訴我們：爭做文明中學生的號角已在我們的校園吹響，一場道德比賽的帷幕已悄然在全校拉開。同學們，文明禮貌，一個并不時髦的字眼，文明禮貌之月也并不僅僅只是3月，我們應該時時講禮貌，事事講文明，行動起來吧，出發(fā)吧，同學們，讓文明禮貌伴我們成長，讓文明的鮮花在我們校園的每一個角落盛開，也盛開在我們每一個人的心田里。

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2.文明校園伴我行,作文、、

中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人做錯事的主動制止……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。

做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自己可能沒有感覺什么，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香?！彼裕埓蠹矣涀?，無論何時何地，都有要語言文明，拒絕臟話，遠離粗俗！

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因為你不講基本禮貌，動作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發(fā)生一些小的誤會、磨擦。有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請同學記?。罕┝?，是一種野蠻的行為，用暴力永遠解決不了任何問題，只會把事情弄得更糟！

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險的游戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩；要保護環(huán)境，我提議：從今天開始，大家行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園，是大家共同的責任！

同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結出累累碩果！

滿意答案唄行不 求你了

3.文明禮儀伴我行500字作文、、

文明禮儀伴我行500字作文{有好幾篇呢}如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。

由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。在一個國家中個人是主體。

對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。 不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。

但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”

為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。

例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。

事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。

相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?/p>

作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。

那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無。

4.文明伴我行作文500

文明伴我行 我國是世界上著名的文明古國，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國是世界上著名的文明古國，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今，代代相傳.隨著社會的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展， 從古到今，代代相傳.隨著社會的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生， 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生， 學生 我們更應該注重禮儀， 我們更應該注重禮儀， 倡導文明.曾經(jīng)有過幾件事，讓我重新認識了禮儀重要性. 倡導文明.曾經(jīng)有過幾件事，讓我重新認識了禮儀重要性. 比如有一件事，可以說只是一個動作， 比如有一件事， 就是一位老師看見了一張冰 有一件事 可以說只是一個動作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作，但 是他以身作則，教導我們，他是老師， 是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學看見了這位老師的 做法， 又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做. 他也會 做法， 又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個低年級的同學， 前面迎面走 記得還有幾個低年級的同學， 幾個低年級的同學 肩并肩有說有笑的走著， 肩并肩有說有笑的走著， 來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時， 來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時， 其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲 老師 其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲"老師 老師當然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當然也很高興的回答了一句 你好 ，別的同學都沒哼一聲. 老師當然也很高興的回答了一句 你好"，別的同學都沒哼一聲. 等老師過去了之后. 等老師過去了之后. 有的人說那個同學油餅， 有的人說那個同學油餅， 不認識的老師還給鞠躬， 不認識的老師還給鞠躬， 有的人說他根本是裝樣子，給別人看的.那個同學沒有反駁他們， 有的人說他根本是裝樣子，給別人看的.那個同學沒有反駁他們，只 是說了一句： 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 我在后邊聽 是說了一句： 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌， 了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌，真的是很 的真誠 難得的品質. 難得的品質. 通過這幾件小事， 我更加認識到了"禮儀 的含義， 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過這幾件小事， 我更加認識到了 禮儀 的含義， 事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標準.我們 事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標準. 應該讓校園變成一個到處都是文明的，一個 沒有污染的世外桃源 沒有污染的世外桃源". 應該讓校園變成一個到處都是文明的，一個"沒有污染的世外桃源 . 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都"從我做起 才會到處充滿禮 從我做起"才會到處充滿禮 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會使你我他成為一個真正的人 儀的 味道"才會使你我他成為一個真正的人 味道。

5.文明伴我行作文500

“人”一撇一捺，寫起來很容易，但真正做到一個“人”這就困難了，做人都有一個基點，就是首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的一個微笑，是同學們有困難時的熱情的幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長們的時候的問好，是不小心撞到對方，不小心踩到對方腳時的一聲“對不起”是不隨地吐痰的動作······文明還有許許多多，文明是一種修養(yǎng)，也是一種品質。做文明的一個學生，就要會用文明的言語，會做文明的事，會懂事理。

在學校，進師長的辦公室說“報告”離開時說“老師再見”，在課間休息時不可以打鬧，追逐嬉戲，保持衛(wèi)生整潔。有時候，文明也在上課時表現(xiàn)出，文明上課，也是作為一個中學生最基本的文明，上課不可以隨意交談，老師講課時，不要隨意插話，上課有情況，舉手詢問，上課聽講時要坐姿端正。

做一個文明的學生，不可以只做到在學校，路上表現(xiàn)，而在家，就要做一個文明的孩子，不在家里隨地亂扔垃圾，打電話，接電話時要用”請問”，“你好”，要在每時每刻都要做一個文明的人，現(xiàn)在還不如想想，我們做到一個文明的學生，一個文明的人了嗎？。

6.文明伴我行作文500個字

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

7.文明伴我行作文500

文明伴我行 我國是世界上著名的文明古國，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國是世界上著名的文明古國，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今，代代相傳.隨著社會的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展， 從古到今，代代相傳.隨著社會的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生， 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生， 學生 我們更應該注重禮儀， 我們更應該注重禮儀， 倡導文明.曾經(jīng)有過幾件事，讓我重新認識了禮儀重要性. 倡導文明.曾經(jīng)有過幾件事，讓我重新認識了禮儀重要性. 比如有一件事，可以說只是一個動作， 比如有一件事， 就是一位老師看見了一張冰 有一件事 可以說只是一個動作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作，但 是他以身作則，教導我們，他是老師， 是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學看見了這位老師的 做法， 又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做. 他也會 做法， 又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個低年級的同學， 前面迎面走 記得還有幾個低年級的同學， 幾個低年級的同學 肩并肩有說有笑的走著， 肩并肩有說有笑的走著， 來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時， 來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時， 其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲 老師 其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲"老師 老師當然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當然也很高興的回答了一句 你好 ，別的同學都沒哼一聲. 老師當然也很高興的回答了一句 你好"，別的同學都沒哼一聲. 等老師過去了之后. 等老師過去了之后. 有的人說那個同學油餅， 有的人說那個同學油餅， 不認識的老師還給鞠躬， 不認識的老師還給鞠躬， 有的人說他根本是裝樣子，給別人看的.那個同學沒有反駁他們， 有的人說他根本是裝樣子，給別人看的.那個同學沒有反駁他們，只 是說了一句： 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 我在后邊聽 是說了一句： 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌， 了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌，真的是很 的真誠 難得的品質. 難得的品質. 通過這幾件小事， 我更加認識到了"禮儀 的含義， 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過這幾件小事， 我更加認識到了 禮儀 的含義， 事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標準.我們 事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標準. 應該讓校園變成一個到處都是文明的，一個 沒有污染的世外桃源 沒有污染的世外桃源". 應該讓校園變成一個到處都是文明的，一個"沒有污染的世外桃源 . 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都"從我做起 才會到處充滿禮 從我做起"才會到處充滿禮 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會使你我他成為一個真正的人 儀的 味道"才會使你我他成為一個真正的人 味道。

8.文明禮儀伴我行 500字作文 謝謝

首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊，其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手：一、從社會這個視覺出發(fā)大處著筆二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態(tài)度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最后，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發(fā)出全社會動員起來，一起走向美好未來。

等一些結束語！例如如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！?/p>

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。

大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！?/p>

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。===================我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。

試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！我們需要文明生活六年級 王炳相常言道：“父母是孩子最好的老師”?？墒牵覅s給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們?nèi)摇?/p>

用媽。

9.文明禮儀伴我行作文 五百字 急需

例文：中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人做錯事的主動制止……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話。

無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自己可能沒有感覺什么，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”

所以，請大家記住，無論何時何地，都有要語言文明，拒絕臟話，遠離粗俗！做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。

比如課堂上老師正在上課，或者同學在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因為你不講基本禮貌，動作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發(fā)生一些小的誤會、磨擦。

有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。

輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請同學記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力永遠解決不了任何問題，只會把事情弄得更糟！做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險的游戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩；要保護環(huán)境，我提議：從今天開始，大家行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。

凈化校園，是大家共同的責任！同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。

就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結出累累碩果。