在這個(gè)陽(yáng)春三月,春意漸濃、萬(wàn)木將綠,百花欲綻的季節(jié)里,我們迎來(lái)了全國(guó)第27個(gè)“全民文明禮貌月”。此時(shí)雖是有些春寒料峭,百花也還未盛開(kāi),但在全國(guó)上下都彌漫著文明禮貌的芳香。“建文明城市,做文明市民”諸如此類(lèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)在城市的大街小巷隨處可見(jiàn),一條寫(xiě)著“講文明樹(shù)新風(fēng) 拒絕亂扔 做文明中學(xué)生”的鮮艷橫幅也在我們校園后面的男生宿舍樓的欄桿上迎風(fēng)招展,散發(fā)著濃郁的文明氣息。因此,我今天演講的題目是:《文明禮貌伴我行,校園常開(kāi)文明花》
我們知道,我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)。素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣,談吐文明有禮,舉止端莊大方等方面。
古人說(shuō):“言為心聲”。在我們?nèi)粘I钪?,講文明、講禮貌,多使用禮貌用語(yǔ),往往是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ),往往是人際和諧的潤(rùn)滑劑。
可是在這美好而繽紛的季節(jié)里,在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上,“文明”卻是在漸漸地被某些同學(xué)遺忘,不少同學(xué)在有意無(wú)意間顯露出不文明的行為:比如:下樓梯時(shí)坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩,臟話(huà)連連;宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶,亂拋的紙屑屢見(jiàn)不鮮,宿舍內(nèi)床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理,食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面;餐廳就餐插隊(duì)、亂丟吃剩的飯菜,餐盤(pán)堆在餐桌不帶;嶄新的課桌寫(xiě)上一些無(wú)聊的感慨,言談舉止和穿戴打扮失當(dāng),進(jìn)出大門(mén)不主動(dòng)亮出走讀證,等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對(duì)文明素質(zhì)特別是基礎(chǔ)文明素質(zhì)的培養(yǎng)和重視,較多地出現(xiàn)了這些不和諧的音符。
同學(xué)們,講文明,懂禮貌是社會(huì)進(jìn)步的必然要求,也是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的精神文明和社會(huì)進(jìn)步水平的反映。作為家之學(xué)子,國(guó)之棟梁的我們,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開(kāi)?讓自己成長(zhǎng)為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代中學(xué)生呢?
古人云“千里之行,始于足下”,愿我們所有的同學(xué)都能夠與文明同在,與禮貌同行,從我做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持做到在家敬父母,積極主動(dòng)做家務(wù);在校尊老師,愛(ài)同學(xué),清潔衛(wèi)生盡心盡力;學(xué)習(xí)上自主勤奮能創(chuàng)新,獨(dú)立作業(yè)不抄襲,考場(chǎng)文明不作弊;不撒謊不騙人,與人交往講誠(chéng)信,處事公平為人正直,堅(jiān)持實(shí)事求是。生活上不比吃,不比穿,干凈大方先得體;教室里不開(kāi)“長(zhǎng)明燈”,洗手間里不淌“長(zhǎng)流水”,餐廳就餐節(jié)約不浪費(fèi),買(mǎi)飯打水禮讓文明不插隊(duì),文明上網(wǎng)講科學(xué),不拒“小善”,莫為“小惡”。
“一年之際在于春”,我們相信有了春的播種,就會(huì)有秋的收獲。那條懸掛在宿舍欄桿上的寫(xiě)著“講文明 樹(shù)新風(fēng) 拒絕亂扔 做文明中學(xué)生”的鮮艷橫幅已赫然告訴我們:爭(zhēng)做文明中學(xué)生的號(hào)角已在我們的校園吹響,一場(chǎng)道德比賽的帷幕已悄然在全校拉開(kāi)。同學(xué)們,文明禮貌,一個(gè)并不時(shí)髦的字眼,文明禮貌之月也并不僅僅只是3月,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)講禮貌,事事講文明,行動(dòng)起來(lái)吧,出發(fā)吧,同學(xué)們,讓文明禮貌伴我們成長(zhǎng),讓文明的鮮花在我們校園的每一個(gè)角落盛開(kāi),也盛開(kāi)在我們每一個(gè)人的心田里。
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中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。
做文明人,就要講文明話(huà),不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么,可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?!八腿嗣倒?,手留余香?!彼裕?qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話(huà),遠(yuǎn)離粗俗!
做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職,招聘人員在問(wèn)你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌,動(dòng)作不文明。
做文明人,就要有文明的行為,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、磨擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結(jié)果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了,老師會(huì)批評(píng)你;重了,家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō),你的家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴(yán),你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀壞掉,這哪里是英雄呢?請(qǐng)同學(xué)記?。罕┝?,是一種野蠻的行為,用暴力永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題,只會(huì)把事情弄得更糟!
做文明人,就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧,不玩危險(xiǎn)的游戲;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不隨意攀折樹(shù)枝;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì),不推擠,不大聲喧嘩;要保護(hù)環(huán)境,我提議:從今天開(kāi)始,大家行動(dòng)起來(lái),彎下腰,撿起腳下的廢紙,決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園,是大家共同的責(zé)任!
同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果!
滿(mǎn)意答案唄行不 求你了
文明禮儀伴我行500字作文{有好幾篇呢}如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。
由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!?/p>
為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。
代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?/p>
作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。
那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)。
文明伴我行 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó),禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó),禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今,代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展, 從古到今,代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新 的內(nèi)涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生, 的內(nèi)涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生, 學(xué)生 我們更應(yīng)該注重禮儀, 我們更應(yīng)該注重禮儀, 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 比如有一件事,可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作, 比如有一件事, 就是一位老師看見(jiàn)了一張冰 有一件事 可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作,但 是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師, 是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師,如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的 做法, 又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 他也會(huì) 做法, 又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué), 前面迎面走 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué), 幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué) 肩并肩有說(shuō)有笑的走著, 肩并肩有說(shuō)有笑的走著, 來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí), 來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí), 其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲 老師 其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲"老師 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好 ,別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好",別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 等老師過(guò)去了之后. 等老師過(guò)去了之后. 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅, 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅, 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬, 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬, 有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們, 有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們,只 是說(shuō)了一句: 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 我在后邊聽(tīng) 是說(shuō)了一句: 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 了這句話(huà)都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌, 了這句話(huà)都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌,真的是很 的真誠(chéng) 難得的品質(zhì). 難得的品質(zhì). 通過(guò)這幾件小事, 我更加認(rèn)識(shí)到了"禮儀 的含義, 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過(guò)這幾件小事, 我更加認(rèn)識(shí)到了 禮儀 的含義, 事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn).我們 事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn). 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè) 沒(méi)有污染的世外桃源 沒(méi)有污染的世外桃源". 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè)"沒(méi)有污染的世外桃源 . 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都"從我做起 才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 從我做起"才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 儀的 味道"才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 味道。
“人”一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)很容易,但真正做到一個(gè)“人”這就困難了,做人都有一個(gè)基點(diǎn),就是首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑,是同學(xué)們有困難時(shí)的熱情的幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)們的時(shí)候的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方,不小心踩到對(duì)方腳時(shí)的一聲“對(duì)不起”是不隨地吐痰的動(dòng)作······文明還有許許多多,文明是一種修養(yǎng),也是一種品質(zhì)。做文明的一個(gè)學(xué)生,就要會(huì)用文明的言語(yǔ),會(huì)做文明的事,會(huì)懂事理。
在學(xué)校,進(jìn)師長(zhǎng)的辦公室說(shuō)“報(bào)告”離開(kāi)時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”,在課間休息時(shí)不可以打鬧,追逐嬉戲,保持衛(wèi)生整潔。有時(shí)候,文明也在上課時(shí)表現(xiàn)出,文明上課,也是作為一個(gè)中學(xué)生最基本的文明,上課不可以隨意交談,老師講課時(shí),不要隨意插話(huà),上課有情況,舉手詢(xún)問(wèn),上課聽(tīng)講時(shí)要坐姿端正。
做一個(gè)文明的學(xué)生,不可以只做到在學(xué)校,路上表現(xiàn),而在家,就要做一個(gè)文明的孩子,不在家里隨地亂扔垃圾,打電話(huà),接電話(huà)時(shí)要用”請(qǐng)問(wèn)”,“你好”,要在每時(shí)每刻都要做一個(gè)文明的人,現(xiàn)在還不如想想,我們做到一個(gè)文明的學(xué)生,一個(gè)文明的人了嗎?。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明伴我行 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó),禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó),禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今,代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展, 從古到今,代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新 的內(nèi)涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生, 的內(nèi)涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生, 學(xué)生 我們更應(yīng)該注重禮儀, 我們更應(yīng)該注重禮儀, 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 比如有一件事,可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作, 比如有一件事, 就是一位老師看見(jiàn)了一張冰 有一件事 可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作,但 是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師, 是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師,如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的 做法, 又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 他也會(huì) 做法, 又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué), 前面迎面走 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué), 幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué) 肩并肩有說(shuō)有笑的走著, 肩并肩有說(shuō)有笑的走著, 來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí), 來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí), 其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲 老師 其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲"老師 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好 ,別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好",別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 等老師過(guò)去了之后. 等老師過(guò)去了之后. 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅, 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅, 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬, 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬, 有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們, 有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們,只 是說(shuō)了一句: 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 我在后邊聽(tīng) 是說(shuō)了一句: 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 了這句話(huà)都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌, 了這句話(huà)都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌,真的是很 的真誠(chéng) 難得的品質(zhì). 難得的品質(zhì). 通過(guò)這幾件小事, 我更加認(rèn)識(shí)到了"禮儀 的含義, 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過(guò)這幾件小事, 我更加認(rèn)識(shí)到了 禮儀 的含義, 事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn).我們 事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn). 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè) 沒(méi)有污染的世外桃源 沒(méi)有污染的世外桃源". 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè)"沒(méi)有污染的世外桃源 . 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都"從我做起 才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 從我做起"才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 儀的 味道"才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 味道。
首先寫(xiě)文明禮儀的歷史文化底蘊(yùn),其次說(shuō)明文明禮儀伴我行的意義兩個(gè)方面入手:一、從社會(huì)這個(gè)視覺(jué)出發(fā)大處著筆二、從公民個(gè)人的道德文明小處著墨;再次舉事例說(shuō)明自己在文明禮儀伴我行過(guò)程中的樂(lè)趣及其他人的反應(yīng)及對(duì)待的態(tài)度(褒貶兩方面對(duì)比)適當(dāng)列舉一些方法措施,談一點(diǎn)個(gè)人的心得和建議,最后,充滿(mǎn)自豪地展望中國(guó)未來(lái)文明禮儀的藍(lán)圖,發(fā)出全社會(huì)動(dòng)員起來(lái),一起走向美好未來(lái)。
等一些結(jié)束語(yǔ)!例如如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!?/p>
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!?/p>
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。===================我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。
試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!我們需要文明生活六年級(jí) 王炳相常言道:“父母是孩子最好的老師”??墒?,我卻給媽媽當(dāng)了回老師,而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)摇?/p>
用媽。
例文:中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
做文明人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。做文明人,就要講文明話(huà),不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)。
無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么,可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?!八腿嗣倒?,手留余香?!?/p>
所以,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話(huà),遠(yuǎn)離粗俗!做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。
比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職,招聘人員在問(wèn)你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌,動(dòng)作不文明。
做文明人,就要有文明的行為,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、磨擦。
有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結(jié)果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。
輕了,老師會(huì)批評(píng)你;重了,家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō),你的家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴(yán),你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀壞掉,這哪里是英雄呢?請(qǐng)同學(xué)記?。罕┝?,是一種野蠻的行為,用暴力永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題,只會(huì)把事情弄得更糟!做文明人,就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧,不玩危險(xiǎn)的游戲;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不隨意攀折樹(shù)枝;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì),不推擠,不大聲喧嘩;要保護(hù)環(huán)境,我提議:從今天開(kāi)始,大家行動(dòng)起來(lái),彎下腰,撿起腳下的廢紙,決不隨手亂丟一片廢紙。
凈化校園,是大家共同的責(zé)任!同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。
就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果。
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