校園戰(zhàn)役使命擔(dān)當(dāng)作文(新時(shí)代使命擔(dān)當(dāng)征文800字)

1.新時(shí)代使命擔(dān)當(dāng)征文800字

我們都學(xué)過論語，在短短的在短短兩萬多字的《論語》中，出現(xiàn)了“君子”一百多次，圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象同時(shí)，也提出了做君子最基本的人格要求：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話來說就是做一個(gè)有責(zé)任的人。在歷史的長(zhǎng)河中出現(xiàn)了很多有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗽谏硖幚Ь硶r(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)各家佛學(xué)對(duì)佛經(jīng)的解釋都不一樣，就決心要到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了一百多米，發(fā)現(xiàn)迷路了，喝水時(shí)一不小心把水囊掉在地上，水全流光了。在這緊急關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：不到印度，絕不回頭。是什么使他有這樣的絕心的呢？是擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。是他對(duì)大唐人民的擔(dān)當(dāng)，更是作為一名法師的職責(zé)。他又走了5天4夜，幾乎暈倒在茫茫沙漠，終于走到了一片有條清澈見底地小溪的草原里。試問，如果沒有“責(zé)任”做他的信念，玄奘又如何能翻山越嶺到達(dá)印度呢？由他口述的《玄奘西游記》中又如何面世呢？正因?yàn)樗麚碛幸环N勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才使他克服了重重的困難；正因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，也完成了自己的使命，并告訴我們：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司捅仨毮芸朔щy。

每個(gè)時(shí)代，每個(gè)人，他（她）所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任都是不同的。在當(dāng)今社會(huì)父母所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任是供自己的孩子讀書和教育孩子做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而孩子的責(zé)任就是好好的讀書學(xué)好本領(lǐng)和做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

在這個(gè)社會(huì)里有很多的學(xué)生是沒有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任的，例如：有一些學(xué)生因?yàn)橛幸恍┎挥淇斓木驼f要去死，這就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。特別是初中學(xué)生和高中學(xué)生。

孔子曾說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意識(shí)是說，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值就會(huì)貶值。

一代又一代，一輩又一輩，先人實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法向他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ耍驗(yàn)?，我們懂得：做人要有所?dān)當(dāng)。

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2.同心戰(zhàn)役,使命有我作文500字

人生當(dāng)立志。

無志則人難做，事難成。 人生中的大多數(shù)人，都被生活的重負(fù)壓在身上，如同一塊巨石壓身，喘不過氣來。

的確，我們的生活太沉重了，身心常有疲憊之感。但是又不能不為自己的前途靜下心來，去尋找出路。

也許會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“唉，我的出路何在呀？我都熬到這樣的年齡了，怎么還是沒有希望。”嘆息是沒有用的，惟有挺著腰桿尋找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。

不管你是誰，都免不了在探索自己的人生出路中尋找到準(zhǔn)確的人生目標(biāo)。這是對(duì)自己也是對(duì)生命的負(fù)責(zé)！ 人生之所以迷茫，歸根結(jié)底主要是沒有遠(yuǎn)大的志向和為之奮斗的明確目標(biāo)。

沒有人生的目標(biāo)，只會(huì)停留在原地。沒有遠(yuǎn)大的志向，只會(huì)變得慵懶，只能聽天由命，嘆息茫然。

想不讓機(jī)會(huì)就這樣溜走，不叫青春就這樣逝去，只有靠志向和理想沖出迷茫的漩渦，嶄新的人生之頁將會(huì)為你從這里掀開。 人生立志，先從“志”說起。

古人對(duì)“志”的解釋，是認(rèn)為“心之所指曰志”，也就是指人的思想發(fā)展趨向。當(dāng)代漢語對(duì)“志向”一詞是這樣解釋的：“未來的理想以及實(shí)現(xiàn)這一理想的決心。”

理解了“志”的含義后，我們對(duì)“立志”的含義就很好理解了。所謂立志，就是立下未來的人生理想。

在人的一生中，除了年幼無知的童年時(shí)期外，其他每個(gè)不同的成長(zhǎng)發(fā)展階段都與立志有很大的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，青少年求學(xué)階段，尤其是大學(xué)時(shí)期，是人生志向的確立時(shí)期；中年工作階段，是人生志向的實(shí)現(xiàn)時(shí)期；老年休息階段，是對(duì)人生志向的回顧與檢查時(shí)期。

由此看來，立志不是人生各個(gè)時(shí)期中不可或缺的事，這是值得青年們深思的。 一個(gè)沒有目標(biāo)的人就像一艘沒有舵的船，永遠(yuǎn)漂流不定，只會(huì)到達(dá)失望、失敗和喪氣的海灘。

成功者總是那些有目標(biāo)的人，鮮花和榮譽(yù)從來不會(huì)降臨到那些無頭蒼蠅一樣在人生之旅中四處碰壁的人頭上。 聰明的人，有理想、有追求、有上進(jìn)心的人，一定都有明確的奮斗目標(biāo)，他懂得自己活著是為了什么。

因而他的所有的努力，從整體上說都能圍繞著一個(gè)比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)進(jìn)行，他知道自己怎樣做是正確的、有用的。有了明確的奮斗目標(biāo)，也就產(chǎn)生了前進(jìn)的動(dòng)力。

因而目標(biāo)不僅是奮斗的方向，更是一種對(duì)自己的鞭策。有了目標(biāo)，就有了熱情，有了積極性，有了使命感和成就感。

有明確目標(biāo)的人，會(huì)感到自己心里很踏實(shí)，生活得很充實(shí)，注意力也會(huì)神奇地集中起來，不再被許多繁雜的事所干擾，干什么事都顯得成竹在胸。 瓊.菲特說：“信心和理想乃是我們追求幸福和進(jìn)步的最強(qiáng)大推動(dòng)力?！?/p>

慢慢人生路，讓我們立下自己的志向，蓋起自己成功人生的輝煌大廈吧！有志者，事竟成。

3.我們學(xué)校有個(gè)比賽,寫關(guān)于擔(dān)當(dāng),責(zé)任的議論文,有沒有什么名人的事

關(guān)于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的例子

20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷.他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失支了存款.當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款.所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的.”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢.”

盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物.

——?jiǎng)⒁姿埂久馈?/p>

每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù).

——林肯【美】

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4.弘揚(yáng)戰(zhàn)役精神,爭(zhēng)做贏好少年作文1000字作文作文作文作文作文謝謝

在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌，生動(dòng)展現(xiàn)了我們軍隊(duì)同人民群眾的魚水情誼和血肉聯(lián)系。沂蒙精神雖然產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但它卻是時(shí)代的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善和提升，具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨的培養(yǎng)下，沂蒙精神在血與火的熔煉中形成，這一時(shí)期，沂蒙精神內(nèi)化為對(duì)黨無限忠誠(chéng)、對(duì)人民軍隊(duì)無比熱愛、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的思想品格和為祖國(guó)解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)情懷。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，沂蒙人民堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)，奮力開拓，建起了江北最大的批發(fā)市場(chǎng)臨沂批發(fā)城，城市建設(shè)日新月異，創(chuàng)造了許多令人贊嘆的奇跡，開創(chuàng)了沂蒙老區(qū)嶄新的發(fā)展局面，這些都充分體現(xiàn)了沂蒙人民既繼承艱苦奮斗、埋頭苦干的優(yōu)良傳統(tǒng)，又不因循守舊、敢于創(chuàng)新、敢為人先的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)陣地和載體建設(shè)

建設(shè)沂蒙精神教育基地，是宣傳和弘揚(yáng)沂蒙精神的重要途徑。作為沂蒙精神發(fā)祥地，臨沂市紅色資源得天獨(dú)厚。近年來，臨沂先后建立了華東烈士陵園、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、八路軍第一一五師司令部舊址暨山東省政府紀(jì)念地、大青山戰(zhàn)斗遺址、沂蒙母親王換于紀(jì)念館等70多處沂蒙精神教育基地。今后，應(yīng)進(jìn)一步整合沂蒙紅色資源，規(guī)劃和建設(shè)好沂蒙精神教育基地，并通過大力發(fā)展沂蒙紅色旅游，切實(shí)發(fā)揮好沂蒙精神教育基地的導(dǎo)向作用。

5.緬懷先烈 肩負(fù)使命 綻放青春升旗稿700字

升旗演講——緬懷先烈

嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺中又是一年清明時(shí)。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上，多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫了可歌可泣的歷史詩篇。在祖國(guó)的和平建設(shè)時(shí)期，也同樣有著一批為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血的英雄。

在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了.高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承未盡的事業(yè)；在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是他們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。

戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?！我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。

現(xiàn)如今，烈士們已長(zhǎng)埋地下，但他們的精神永存。我們作為新一代青年，風(fēng)華正茂，身上寄托著國(guó)家和民族的希望。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

6.放飛青春夢(mèng)想擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任作文

在我看來，就是要不斷學(xué)習(xí)使自己變強(qiáng)，變發(fā)達(dá)。

據(jù)說全世界只是每年更新一代，所以僅僅持有多少個(gè)證書讀過多少本專著或?qū)懚嗌倨撐?，都只是證明你積累了多少多少知識(shí)，而不是擁有了多少職業(yè)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。想想賣油翁的錢孔灌油之技和庖丁解牛之術(shù)就會(huì)明白職業(yè)生存和發(fā)展專業(yè)技術(shù)靠不斷的學(xué)習(xí)。

出生在一個(gè)普通家庭，高中畢業(yè)后我懷著對(duì)綠色軍營(yíng)的向往毫不猶豫地選擇了部隊(duì)。新兵連三月和戰(zhàn)友的朝夕相處讓我在她們身上學(xué)到了步入社會(huì)和大學(xué)的成熟穩(wěn)重，大家一起的摸爬滾打訓(xùn)練讓我學(xué)到了刻苦，勤奮。

同甘共苦使我們變得更加團(tuán)結(jié)友愛，新兵連下連后，我被分到了衛(wèi)生隊(duì)，為了盡快適應(yīng)崗位需要，以強(qiáng)制自己白天要參加工作和操課，業(yè)余時(shí)間要學(xué)習(xí)理論，因?yàn)槲疑钪约旱膶W(xué)歷不如其他戰(zhàn)友高，所以這一切要比他們要努力。在崗位上學(xué)知識(shí)，學(xué)服務(wù)，學(xué)做人。

在學(xué)習(xí)中快速轉(zhuǎn)變角色，提高素質(zhì)，衛(wèi)生隊(duì)是服務(wù)性崗位，身為一名衛(wèi)生員，我堅(jiān)持著以患者為中心，把每一天工作的細(xì)節(jié)都用心記用行動(dòng)實(shí)施。強(qiáng)軍，要把軍隊(duì)變強(qiáng)，這樣一來，就需要大家的共同學(xué)習(xí)，因?yàn)檫x擇學(xué)習(xí)就是選擇了發(fā)展，抓住學(xué)習(xí)就是抓住了未來，停止學(xué)習(xí)就是拒絕進(jìn)步，放松學(xué)習(xí)就是放棄機(jī)遇。

寧讓生命透支，也不忘四有軍人的靈魂，更不能讓使命欠賬。

7.弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神肩負(fù)時(shí)代使命600字

在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不掉整個(gè)春天；一時(shí)屈辱，埋沒不了民族正氣；一刻沉睡，等待的是勃然怒放的時(shí)機(jī)！

是的，六十五年前戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙早已散去，這場(chǎng)倚強(qiáng)凌弱的侵略，這次以弱勝強(qiáng)的的奇跡，留給我們的不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈，和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、富國(guó)強(qiáng)民的決心！也正是這場(chǎng)令人發(fā)指的侵略，才喚醒了沉睡百年的雄獅，凝固了分散多年的河山，在戰(zhàn)爭(zhēng)中的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了新生。

“泱泱大國(guó)豈可喪區(qū)區(qū)三島倭奴之手”，臨戰(zhàn)前義士們發(fā)出的吶喊聲，像一把把利劍闖過日寇的層層包圍，驚懾惡鬼豺狼之心。以滿腔殺敵的怒火，焚燒日寇兇殘侵略的野心。

“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。義士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上走到生命風(fēng)景的極致，刀風(fēng)箭雨，沒有使他們萎靡不前；兇如惡鬼的敵人，卻使他們?cè)綉?zhàn)越勇。他們選擇了一個(gè)男人保家衛(wèi)國(guó)的壯志與不破不還的悲憤。鮮紅的旗幟在硝煙中飄舞，他們拔出背后背的大刀，沖鋒肉搏，身上滿是鮮血，天邊的云壓得很沉很沉，斜陽依舊茍延殘喘的掛在天邊。最后一次突圍時(shí)，身邊的弟兄又少了許多，當(dāng)日寇再一次潮涌過來時(shí)，他們拖著滿是瘡痍的身軀，回頭望著殘陽下支離破碎的家園，斷枝殘?jiān)邝龅娜峁庀嘛@得蒼白無力，斜暉灑在他們的臉上，映出滿臉的堅(jiān)毅，折射出民族抗戰(zhàn)之大義，須眉奮起之英風(fēng)。然后不約而同的拉響了手雷，在狂笑和怒吼中沖向倭寇，鮮血染紅了天邊，英魂在空中化作硝煙，但絕不會(huì)像硝煙那樣風(fēng)過無痕，因?yàn)檠鸫銦挼拿褡蹇箲?zhàn)精神會(huì)在歷史的星空中定格成永恒，死亡并不代表毀滅，也許代表著一種精神、一個(gè)民族的復(fù)蘇……

“妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，阿娘叫兒打東洋”。在英烈中無一人愧對(duì)民族，辱我華夏：楊靖宇驍勇善戰(zhàn)，使日寇聞風(fēng)喪膽，敵人以高官相許，他寧死不屈，不為死亡所懼和名利所動(dòng)，終英勇犧牲。顯現(xiàn)了中國(guó)人寧死不屈、淡泊生死名利的大義精神；彭德懷運(yùn)籌帷幄，決勝千里，彰顯了機(jī)智靈敏的優(yōu)秀品質(zhì)；許世友身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝，攻必克，弘揚(yáng)了我中華民族驍勇善戰(zhàn)、忠心報(bào)國(guó)的英勇精神；抗戰(zhàn)勝利后，日本投降道歉，我華夏民族為大局所想，為了世界和平、民族大義，開始與其友好往來，重筆寫下了中日?qǐng)F(tuán)結(jié)友好，堅(jiān)持和平、不計(jì)前嫌、寬容大度等高風(fēng)亮節(jié)……民族精神豈可幾筆概括？民族大義自在人心，浩然正氣聚滿天盈！

“要解滿腔心頭恨，劍斬倭奴祭亡靈”。在民族危亡之際就是這些錚錚硬漢，弘揚(yáng)了華夏人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、英勇不撓的民族精神，波瀾壯闊，刻骨銘心。整整六十五年了，這段屈辱的血淚史沒有壓垮中國(guó)人的脊梁，從七七事變開始，中華史詩每走一步都在泥潭中立下堅(jiān)毅的腳印，雖然身上滿目瘡痍，但始終邁著奮勇的步伐，朝著富國(guó)強(qiáng)民、永盼和平的信念，勇往直前，在歷史上流下了濃墨重彩的的畫筆，詮釋了民族精神的內(nèi)涵。 奮勇直前，弘揚(yáng)我愛國(guó)情懷，彰顯我中華雄風(fēng)！