納西族(納西族有什么禁忌?)

1.納西族有什么禁忌?

禁忌

禁忌是虛構(gòu)的危險(xiǎn)，恐怖的心理，自我限制和消極防衛(wèi)。納西族的禁忌有：

除夕晚忌不洗腳，而吃團(tuán)年飯的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人進(jìn)家門(mén)

除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌婦女早起床

忌跨豎在門(mén)口的陸色白石，忌跨火塘的座鍋石，忌水潑火塘中的火。

客人進(jìn)屋忌諱主人吐唾沫。忌客人座火塘左邊的座位。

忌戴頭笠進(jìn)屋，忌扛著鋤頭進(jìn)廚房

晚上點(diǎn)火回家，忌火把點(diǎn)進(jìn)屋內(nèi)。晚上回家先入火塘屋， 忌先入臥室

死者入棺或火葬時(shí)，屬相克者忌在現(xiàn)場(chǎng)。披麻戴孝的人，忌進(jìn)別人家的門(mén)。

2.納西族有哪些禮儀和禁忌

尊重婦女，愛(ài)護(hù)兒童，關(guān)心老人，熱愛(ài)父母，是納西族光榮的傳統(tǒng)美德；注重禮節(jié)，講究信義，謹(jǐn)慎行事，是納西族人的處世方法。

在社會(huì)生活中，十分重視對(duì)自己和他人的勞動(dòng)成果和生態(tài)的保護(hù)，凡踐踏莊稼、毀壞森林、污穢水源等，都會(huì)遭到公眾輿論的反對(duì)，并視情節(jié)輕重予以重罰。騎馬到納西族寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)，忌外人觀看；忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。

有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報(bào)曉的雄雞；還忌食狗肉。

3.納西族有哪些禮儀和禁忌

尊重婦女，愛(ài)護(hù)兒童，關(guān)心老人，熱愛(ài)父母，是納西族光榮的傳統(tǒng)美德；注重禮節(jié)，講究信義，謹(jǐn)慎行事，是納西族人的處世方法。

在社會(huì)生活中，十分重視對(duì)自己和他人的勞動(dòng)成果和生態(tài)的保護(hù)，凡踐踏莊稼、毀壞森林、污穢水源等，都會(huì)遭到公眾輿論的反對(duì)，并視情節(jié)輕重予以重罰。騎馬到納西族寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)，忌外人觀看；忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。

有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報(bào)曉的雄雞；還忌食狗肉。

4.納西族的民族習(xí)俗,所在地,禁忌,特色

納西族的民族習(xí)俗，所在地，禁忌，特色：

宗教信仰

舊時(shí)多信“東巴教”，是納西族原有的一種巫教，宣言“萬(wàn)物有靈，靈魂不滅”。部分信仰喇嘛教，麗江地區(qū)還信奉紅教，永寧地區(qū)信奉黃教。13-14世紀(jì)佛教、道教傳入，但信奉者不多。天主教和基督教也曾傳入，信者也不多。

納西族對(duì)東巴文的研究尤為突出，用“東巴文”書(shū)寫(xiě)的東巴教經(jīng)典《東巴經(jīng)>>是研究納西族社會(huì)發(fā)展的珍貴資料。有古老的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《創(chuàng)世紀(jì)》，還有本民族醫(yī)藥、音樂(lè)、舞蹈、建筑、繪畫(huà)、雕刻等。

生活習(xí)俗

納西族的建筑古樸典雅，最有名的代表就是麗江縣的大研鎮(zhèn)，古城的建筑群都是土木結(jié)構(gòu)的瓦屋，大多是二坊一照壁式建筑，也有四合院，這些建筑的門(mén)窗，牌樓上有精工細(xì)雕的圖案，題材豐富，有雙鳳朝陽(yáng)。降龍伏虎。二云搶日、暗八仙等。這些圖案清秀明麗，線條生動(dòng)蒼勁，形象栩栩如生，顯示了納西族人民的藝術(shù)造詣和審美情趣。

主要為一夫一妻的父系小家庭制，部份地區(qū)還存在著對(duì)偶婚和母系家庭殘余。50年代，母系家庭在該地區(qū)還占40-50%,80年代，母系家庭占35%。

行土葬，永寧等地區(qū)行傳統(tǒng)火葬。

服裝特色

納西族的服飾古"今變化較大，現(xiàn)在的男于服裝已基本上與漢族相同，婦女的服裝仍然保留著獨(dú)特的民族風(fēng)格，其特點(diǎn)是寬腰大袖上衣，外加坎肩，多為藍(lán)、白、黑三色，腰系百褶圍腰，下穿長(zhǎng)褲，背披羊皮披肩，披肩綴有刺繡精美的七星各色圖案，稱為"披星戴月"，象征著納西族婦女的勤勞。

節(jié)日

納西族原來(lái)信仰東巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神，以農(nóng)歷記年。不少節(jié)日，如：春節(jié)、清明、端午、中秋等均與當(dāng)?shù)貪h族大致相同，期中春節(jié)是最大的傳統(tǒng)節(jié)日，并且伴有許多祭祀活動(dòng)。屆時(shí)家家都要宰殺年豬，制作酸肝，釀制米酒。除夕之夜要?dú)㈦u、燉豬頭祭灶君和祖先。就餐時(shí)，如家里有人外出，在餐桌上也要擺上碗筷，以表示全家團(tuán)圓。初一早餐禁葷食，初二開(kāi)始走親訪友，互相拜年，請(qǐng)客吃飯和互贈(zèng)紅糖、紅餅、點(diǎn)心等禮物。晚輩給長(zhǎng)輩拜年時(shí)，要送一圈豬膘肉、兩筒茶、一瓶酒、一盒糖，長(zhǎng)輩則以酒、茶招待客人。至初五，全村寨男女老幼帶活雞、活鴨、豬膘肉和炯酒到溫泉洗浴和野炊。除年節(jié)外，納西族還有許多祭祀活動(dòng)。其中最為隆重的是“納西祭天大”，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時(shí)要選好祭天場(chǎng)，由東巴教掌教人（無(wú)掌教人的村寨，推選德高望重的老人）任祭司，并宰殺輪流喂養(yǎng)的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來(lái)釀酒，做餌塊。祭前要清掃場(chǎng)地，搭棚。砌灶安鍋，祭時(shí)用全牲大祭，在場(chǎng)者均要洗手執(zhí)香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內(nèi)臟燒湯，熟后按戶分食。大祭后三天，還要進(jìn)行以各家各戶為單位的小祭。還有“祭三朵（本族保護(hù)神）”，納西族認(rèn)為三朵是屬羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，麗江地區(qū)的納西族祭三朵還要帶著火鍋到風(fēng)景秀麗的地方野餐。其中納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀，特別是祭祖的一道專用菜肴。納西族熱情好客，每當(dāng)獵獲歸來(lái)，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門(mén)，主人要做六樣或八樣菜進(jìn)行款待。納西族男女社交大都在節(jié)日期間進(jìn)行，男女青年相識(shí)后，通過(guò)媒人撮合，雙方家長(zhǎng)合完八字，男方就請(qǐng)媒人送給女方酒一幾，茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個(gè)，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時(shí)要擺定婚宴，一般要做12個(gè)菜（冷葷、小碗、大碗各四個(gè)稱為三疊水）。菜肴之中要有涼藕（表示聰明伶俐）、粉絲（表示長(zhǎng)命百歲）、百合（表示百年合好）、丸子（表示團(tuán)圓吉利），婚禮要進(jìn)行3—5天，屆時(shí)男、女雙方都要置辦酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪請(qǐng)客人入座，然后奏樂(lè)上菜，上至第三道菜時(shí)，主婚人敬酒；第五道菜時(shí)，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門(mén)外關(guān)客。

禁忌：

騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)、忌外人觀看。忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報(bào)曉的雄雞；忌食狗肉。

5.了解納西族文化應(yīng)注意的問(wèn)題

應(yīng)了解納西族的生存環(huán)境、存在歷史、生活方式、精神信仰、組織制度、藝術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)成就、納西族研究的理論與方法、學(xué)者與成果、歷史與活動(dòng)、機(jī)構(gòu)與組織等內(nèi)容。

納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化就源于東巴教。

東巴文化包括象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫(huà)、東巴音樂(lè)舞蹈等，這也是世界上僅存的象形文字。因此，引起了世界各國(guó)學(xué)者的極大關(guān)注與重視。

東巴文被譽(yù)為“東巴文化的瑰寶”是納西族在傳統(tǒng)宗教?hào)|巴教的經(jīng)書(shū)中使用的一種圖畫(huà)文字，由東巴（樂(lè)巴教巫師）用竹尖筆或銅尖筆蘸上用松明煙和酒、膠水、膽汁調(diào)制成的墨汁，寫(xiě)在樹(shù)皮制的厚棉紙上。

6.旅游常識(shí)中納西族有哪些禁忌

除夕晚忌不洗腳；吃團(tuán)年飯的碗筷忌洗刷。

禁忌是虛構(gòu)的危險(xiǎn)，恐怖的心理，自我限制和消極防衛(wèi)。

納西族的禁忌有：除夕晚忌不洗腳，而吃團(tuán)年飯的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人進(jìn)家門(mén)；除夕晚忌留出嫁女在娘家。

正月初一晨忌婦女早起床；忌跨豎在門(mén)口的陸色白石，忌跨火塘的座鍋石，忌水潑火塘中的火；客人進(jìn)屋忌諱主人吐唾沫；忌客人座火塘左邊的座位；忌戴頭笠進(jìn)屋，忌扛著鋤頭進(jìn)廚房；晚上點(diǎn)火回家，忌火把點(diǎn)進(jìn)屋內(nèi)。晚上回家先入火塘屋，忌先入臥室；死者入棺或火葬時(shí)，屬相克者忌在現(xiàn)場(chǎng)。

披麻戴孝的人，忌進(jìn)別人家的門(mén)。

7.納西族的飲食習(xí)慣

納西族一日三餐。早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食回族的牛肉湯鍋和干巴。納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜肴。

肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成腌肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以保存數(shù)年至十余年不變質(zhì)。外出勞動(dòng)攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時(shí)圍桌而坐，冬天喜移至向陽(yáng)地方就餐。

典型食品主要有：麗江火腿粑粑、麻補(bǔ)、雪蓮花拼盤(pán)、麗春銅火鍋等。

8.納西族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么

納西族風(fēng)俗習(xí)慣

納西族是中國(guó)的一個(gè)古老的民族，是古代羌人向南遷徙的一個(gè)支系。納西這一族名來(lái)源于古代髦人的一個(gè)部落名。漢代文獻(xiàn)中的"牦牛夷"和"摩沙夷"，就是納西族的先民。

因地域不同納西族也有不同的自稱，如"納西"、"納"、"納汝"、"納日"等，新中國(guó)成立后根據(jù)本民族的意愿統(tǒng)一定名為納西。納西族人在自己民族的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。

產(chǎn)生于公元7世紀(jì)的東巴文，是擔(dān)海曹剿丨濟(jì)查汐腸摟目前世界上僅存的仍在使用的象形文字。用東巴文書(shū)寫(xiě)的東巴教經(jīng)典的《東巴經(jīng)》，是研究納西族社會(huì)發(fā)展歷史的珍貴資料。納西族人以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，種植水稻、玉米、土豆、麥、豆類(lèi)和棉、麻等。金沙江兩岸是林區(qū)；玉龍山區(qū)植物種類(lèi)多，被譽(yù)為植物寶庫(kù)。

納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西-藏的芝康等縣。納西族原是中國(guó)西北古羌人的一個(gè)支系，大約在公元三世紀(jì)遷徙到麗江地區(qū)定居下來(lái)。

納西族熱情好客，每當(dāng)獵獲歸來(lái)，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門(mén)，主人要做六樣或八樣菜進(jìn)行款待。

納西族是個(gè)極重信用且講義氣的民族，一般不計(jì)較客人因無(wú)知而產(chǎn)生的過(guò)失，但很看重平等與信用 ，所以在與他們交往時(shí)有什么要求最好能直接說(shuō)明，不可欺瞞哄騙。

勤勞節(jié)儉的納西人，喜歡喝酒、飲濃茶，愛(ài)吃酸、辣，甜味的食品。瀘沽湖摩梭人，男女均愛(ài)吸份未狀的"蘭花煙"，吃自制的帶酸味的"棱里瑪酒"。主婦在每年殺年豬后，要趕做儲(chǔ)存腌肉。麗江的火腿粑粑、寧菠的琵琶肉，滬估湖地區(qū)的酸魚(yú)和魚(yú)干，都味美可口，是納西人待客或饋贈(zèng)親友的佳品.

在會(huì)客和飲食場(chǎng)合要注意坐姿端正，忌高聲喧嘩、猜拳行令、說(shuō)粗話，不要踩踏飯桌橫檔，在有老 人的場(chǎng)合，不可高蹺二郎腿。當(dāng)主人敬煙酒、盛飯時(shí)，宜用雙手相接，并表謝意。

吃飯時(shí)忌敲碗筷，忌翻菜，忌接連不斷地夾菜。一般夾菜時(shí)要招呼旁人一起動(dòng)筷，夾一次，停一會(huì)

待上一口下煙后再夾第二箸。雞頭應(yīng)讓年長(zhǎng)者享用，雞爪不能給小孩吃（納西族認(rèn)為吃雞爪的小孩將來(lái)寫(xiě)字手會(huì)發(fā)抖）。

主人盛飯時(shí)，要主動(dòng)提出自己需要的飯量，不要在碗底留剩飯。如果坐"二人凳"，起立時(shí)要關(guān)照

旁人坐好，防止旁人翻翹跌倒，有礙觀瞻，也會(huì)造成傷痛。共同進(jìn)餐時(shí)，若已經(jīng)吃完飯，最好陪旁人一會(huì)。若想提前離席，要招呼別人"慢請(qǐng)"。

進(jìn)納西人家時(shí)，不可打主人家的狗，不可當(dāng)著主人或客人的面打罵小孩，不要主動(dòng)進(jìn)入老人和女人臥室。在瀘沽湖地區(qū)，不得隨意進(jìn)入姑娘的"花樓"，不要

詢問(wèn)"阿夏"的情況。不得在家中唱情 歌，吹口哨（認(rèn)為會(huì)招引鬼魂）。公公不得進(jìn)入媳婦的臥室。傍晚不掃地，客人在座不準(zhǔn)掃地。不

得在客人離去時(shí)馬上關(guān)門(mén)，應(yīng)送客人至大門(mén)外。不宜在大庭廣眾晾曬女性內(nèi)衣褲，不可將褲子、裙子晾曬在主人進(jìn)出的通道上方。

在納西族地區(qū)你不必因?yàn)橐痪潆S口而出的邀請(qǐng)便貿(mào)然進(jìn)入婚宴，亦不能因?yàn)橹魅说?謝絕"而錯(cuò)過(guò)吊喪的機(jī)會(huì)。因?yàn)閷?duì)納西族來(lái)說(shuō)，災(zāi)難和悲哀時(shí)刻得到的幫助將是友情最可靠的基礎(chǔ)，甚至可以消除平時(shí)的積怨。反之，如果你只知在喜慶時(shí)道喜，不知在悲痛時(shí)慰問(wèn)，將被看做是虛假的或一般的朋友。

一般來(lái)講，探視病人忌談死的話題；滿月客對(duì)嬰兒忌說(shuō)"漂亮"、忌說(shuō)"重"（因納西風(fēng)俗在裝殮 死人時(shí)興說(shuō)漂亮，對(duì)無(wú)生命的東西才說(shuō)重），可用"健壯、英武"之類(lèi)詞語(yǔ)；對(duì)新娘子或女性多用"賢惠、能干、俊俏"等語(yǔ)。孝男孝女不參加婚禮。

納西族對(duì)生育較為重視，其中"實(shí)客"禮儀較為獨(dú)特：當(dāng)主人家的嬰兒出世的時(shí)候，第一個(gè)偶然進(jìn)入該家庭的成員即稱為"頭客"。這時(shí)候，無(wú)論這個(gè)別是男女老少，遠(yuǎn)近-親疏，都要當(dāng)貴客接待。主人家首先要舀瓢潔凈的冷水（幸福水）請(qǐng)幸運(yùn)的頭客喝，以此祝福母-子平安、健康幸福，然后主 人再煮米酒雞蛋款待頭客。

納西族男女社交大都在節(jié)日期間進(jìn)行，男女青年相識(shí)后，通過(guò)媒人撮合，雙方家長(zhǎng)合完八字，男方就請(qǐng)媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個(gè)，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時(shí)要擺定婚宴，婚禮要進(jìn)行3~5天，屆時(shí)男、女雙方都要置辦酒席。

席上分上八位，下八位，均由新郎跪請(qǐng)客人入座，然后奏樂(lè)上菜，上至第三道菜時(shí)，主婚人敬酒；第五道菜時(shí)，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門(mén)外送客。

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