面部瀉血的(中醫(yī)瀉血療法應(yīng)該注意什么?)
1.中醫(yī)瀉血療法應(yīng)該注意什么?
您好：首先，先去查一下血常規(guī)，17元左右。
看血紅蛋白達標(biāo)不達標(biāo)，若是達標(biāo)就可以做瀉血。瀉血時要注意的細節(jié)還有很多。
******不適合排瘀的人員：一. 腫瘤患者二. 腎功能衰竭患者三. 血液病患者（白血病、艾滋病、乙肝等）四. 嚴(yán)重貧血患者五. 女性月經(jīng)期、孕婦六. 每天服用5種以上西藥的患者且長達3年七. 70歲以上及嚴(yán)重體弱病人八. 醫(yī)院查不明原因體感不適和極度虛弱的人九. 嚴(yán)重心臟病（大面積梗死和放有支架）和糖尿病人（并發(fā)癥）十. 各種不適宜做排瘀的病人（植物人、癲狂等） 一定要選擇有排瘀師證書的專業(yè)人士瀉血******排瘀師應(yīng)注意事項：一.嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生部門消毒制度和措施，定期全面消毒。 二.了解患者真實病情。
三.在醫(yī)生指導(dǎo)下工作，做到無菌無感染無負效應(yīng)。四.如果針尖保護套己脫落或松動損壞請勿使用。
五.請勿重復(fù)使用排瘀針頭，以防交叉感染。六.為了患者的健康，嚴(yán)格做到一人一針一器一棉簽，請勿與他人共用同一套排瘀工具。
因為是見血的技術(shù)，所以對衛(wèi)生消毒一定要認真哦。
2.哪些地方不能做瀉血
一. 什么是瀉血療法 1、瀉血療法是自古以來被全世界很多民族和國家驗證有效的自然療法。
瘀血學(xué)說肇始于《內(nèi)經(jīng)》，奠基于仲景；《內(nèi)經(jīng)》有血泣及惡血之論，仲景《金匱要略》有瘀血之命名。萬病根源在于瘀，人之所以疼痛部位不同， 患的疾病不同，就是因為不同的地方被瘀血堵塞，中醫(yī)認為不通則痛。
把這些瘀血疏通，供血正常，人體各器官恢復(fù)正常功能，病痛就會自然消失，人自然變得健康美麗。 2、瀉血療法原于經(jīng)絡(luò)學(xué)、針灸、拔罐。
其理論是在向人體各個器官供血末端最易淤塞的51個通道上，系統(tǒng)并針對性瀉出體內(nèi)的寒滯及瘀血，使全身氣血暢通，則向全身各器官正常供氧和輸送營養(yǎng)，氣血順暢了，各器官就能發(fā)揮正常功能，很多相應(yīng)病痛就會自然消失。經(jīng)十九年的鄰床證實：瀉血療法可治愈人體百分之九十以上的常見病和疑難雜癥。
并且操作簡單、見效快、治愈率高、治病徹底、不易反彈，且無任何副作用！是人人都能學(xué)會的自然療法！中醫(yī)采用各種手法和中草藥活血化淤；西醫(yī)采用對抗方式作用于已經(jīng)產(chǎn)生的病灶甚至開刀手術(shù)；瀉血療法是另一種我們可以選擇的自然療法！瘀血：堆積在毛細血管中，堵塞血液循環(huán)不流動的壞死的血。瀉血：利用相關(guān)設(shè)備配合拔罐器，抽出壞死的瘀血。
二、瀉血療法的歷史淵源 瀉血療法在中國古代也稱作“刺血療法”?！鞠惹貎蓾h】我國古代最早記載刺血治病的文獻，為湖南長沙馬王堆漢墓三號墓出土的帛書《五十二病方》和《脈法》。
在大量醫(yī)療實踐的基礎(chǔ)上，古代醫(yī)家不斷總結(jié)經(jīng)驗，同時隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，銅鐵器的出現(xiàn)，針具也從石制向金屬制造轉(zhuǎn)變，于是產(chǎn)生了刺血療法的理論。兩千多年前的中醫(yī)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》中，有關(guān)針刺治療的條文，幾乎半數(shù)以上均涉及刺血方法。
在全部一百六十二篇中，約有四十余篇對針刺放血進行了論述。其內(nèi)容包括針刺放血的名稱、原則、針具、適應(yīng)癥、取穴部位、操作方法及禁忌癥等，并探討了刺血治病的機理。
其中不少為后世所遵循，如“宛陳則除之”的刺血原則，以實熱病為主的適應(yīng)證候，以循經(jīng)取穴、表里經(jīng)取穴、局部取穴為重點的取穴方法，以點刺、散刺、挑刺等為主要刺法的操作方法等，迄今仍不失其現(xiàn)實意義?！秲?nèi)經(jīng)》奠定了傳統(tǒng)刺血療法的理論和實踐基礎(chǔ)，并使之成為刺灸學(xué)中的一個組成部分。
之后，歷代醫(yī)書（包括非醫(yī)學(xué)典籍）多有記載，不少著名醫(yī)家也都掌握了刺血的專門技術(shù)。據(jù)《史記》所載，春秋時代名醫(yī)扁鵲善用針砭方法，如他在治療虢太子尸厥癥時，用“厲針、砭石，以取三陽五會”；在為齊桓侯治病時，亦提到：“（?。┰谘}，針、石之所及也”。
漢代名醫(yī)華佗也有高超的刺血技術(shù)，他曾以刺絡(luò)治愈過紅絲疔（相當(dāng)現(xiàn)代之淋巴管炎）。相傳曹操患“頭風(fēng)”之癥，其頭部穴位針刺放血之后，收到即時止痛之效。
【晉唐宋】晉代著名醫(yī)家皇甫謐編撰的《針灸甲乙經(jīng)》一書中，專辟“奇邪血絡(luò)”一篇，載述了奇邪留滯絡(luò)脈、刺血絡(luò)時引起的不同變化等。在各科疾病的取穴治療部分，也記載了不少刺血內(nèi)容。
雖然其中多源于《內(nèi)經(jīng)》，但也表明其對刺血這一療法的重視。唐代，刺血療法在臨床中多有應(yīng)用。
如侍醫(yī)張文仲、秦鳴鶴，針刺百會及腦戶出血，使唐高宗的頭目眩暈之急癥得到迅速緩解，《新唐書·則天武皇后傳》曾作詳細記述。唐代名醫(yī)孫思邈還創(chuàng)制了一種刺血敷藥法：“凡療丁腫，皆刺中心至痛，又刺四邊拾余下，令血出，去血傅藥，藥氣得入針孔中佳，若不達瘡里，療不得力”（《備急千金要方·卷二十二》），此法，現(xiàn)代尚有應(yīng)用者。
當(dāng)時由于針具粗糙和解剖知識的缺乏，常造成刺血不當(dāng)而出血過多的情況。已引起醫(yī)空們的重視，并提出“燒針篦令赤，熨瘡數(shù)過，以絕血也”（《備急千金要方·卷六》）。
至宋代，刺血之法受到了中醫(yī)外科醫(yī)家的重視，成為外治法的一種。宋代著名醫(yī)家陳自明，在其所編著的《外科精要》的一書中，記載了針刺放血治療背疽而獲顯效的醫(yī)案：“一男子，年逾五十，患背疽五日，疽腫大痛，赤暈尺余，重如負石。
當(dāng)峻攻，察其脈又不宜，遂先砭赤處出血碗許，腫痛頓退，背重頓去。” 【金元】金元時期，醫(yī)學(xué)爭鳴之風(fēng)興起，極大地推動了刺血療法的發(fā)展。
不少醫(yī)家在刺血法的理論和實踐上有所建樹。劉河間繼承了《內(nèi)經(jīng)》的旨意，倡導(dǎo)刺血以清熱，主張刺肘膝以下特定出血以瀉熱，如“熱無度不可止，刺陷骨穴出血”（《素問病機氣宜保命集·卷下》）。
他還創(chuàng)制了一種八關(guān)大刺法，用以泄熱；“大煩熱，晝夜不息，刺十指間出血，謂之八關(guān)大刺”（《素問病機氣宜保命集·卷下》）。羅天益、朱丹溪則提出刺血以活血通經(jīng)的觀點，認為急癥卒暴，重病痼疾多因氣血瘀阻所致，瀉血則可去瘀活血，通利氣機，這也是對《內(nèi)經(jīng)》“宛陳則除之”一說的發(fā)揮。
羅天益曾治一例風(fēng)痰內(nèi)作、氣機閉阻的病者，用三棱針在頭部“約二十余處刺之，其血紫黑，如露珠之狀，少頃，頭目便覺清利，諸證悉減”（《衛(wèi)生寶鑒·卷二十二》）。另如一少年，患久痢用澀藥取效卻導(dǎo)致痛風(fēng)號叫，朱丹溪診為惡血留滯經(jīng)絡(luò)作痛，除四物湯外，“又刺委中出黑血三合而妥”（《古今醫(yī)案按》）。
在金元醫(yī)家中，。
