家和事興典故(家和萬事興的解釋或典故)
1.家和萬事興的解釋或典故
家和萬事興，意為家庭和睦就能興旺。
出處：二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：‘家和萬事興。
《論語》也講“禮之用，和為貴”。人生活在世間，不能離開社會，不能離開群眾而獨自生存。與社會大眾相處的就是和睦。國家能和，再強的敵人也不敢輕易地欺侮，為什么呢？上下團結(jié)的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社團，大至國家，只要做到，沒有不興旺的。所以，釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團的戒律-----“六和敬”。這是人人都必須遵守的。
2.家和萬事興的名人故事?
正面，卓文君和司馬相如故事。
卓文君喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感，一心相愛。
司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟二人，從此二人生活富足。
后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。
反面：秦王嬴政母趙姬，本與呂不韋通，不韋年見長，無力侍奉，乃薦嫪毐以自代，嫪毐雄具甚偉，以具轉(zhuǎn)輪，輪轉(zhuǎn)而具不壞，趙姬大悅，以宦入內(nèi)侍，并善待之，嫪毐江湖人，不自量力，私蓄黨朋，終動嬴政之聽，剿滅之，并不韋鴆殺。不韋以才高，原商人，大商貨王，家不和，重釀禍端。
萬事興例靡有孑遺，萬世敗不勝枚舉，前有驪姬，呂后，后有武則天、慈禧，但凡紅顏，終是禍水。如果有更多問題，可以點擊ID咨詢。
3.求兩個能反映“家和萬事興”的歷史故事,最好一個正面一個反面,
從前天到現(xiàn)在，通往王家寨的那條山路小車就沒斷過，聽說王家寨那個老壽星老王頭躺倒了，這個老王頭可是我們這方圓十里八鄉(xiāng)的大名人，他出名是因為他傳奇的經(jīng)歷和他那一代更比一代強的兒孫們，更出名的是他年過百歲，耳不聾，眼不花，能嚼著黃豆講歷史. 現(xiàn)在王家大院的上屋里外擠滿王家五代的兒孫和媳婦們，那張雕花大床上老王頭睜開了緊閉的眼睛，四周望了望，就問了聲：“都回來了。”坐在床邊他的長子點了點他的花白的頭說：“全回來了?！崩贤躅^伸手指了指那個楠木大柜，他的那個也已退休的長孫，拿出了那個紅布包裹的布包，在眾人的幫忙下打開了一層一層包裹的紅布，那是一塊紅漆的牌匾，上面有黃燦燦的五個燙金大字——家和萬事興，屋里那悲哀的氣氛也仿佛被這道光芒驅(qū)走，顯得亮堂多了，神色疲憊的老王頭也像被這道光驚醒，在長孫的攙扶下靠在了床頭，那雙失神的眼睛又恢復了往日果敢的精氣，他掃了一圈屋里的眾人，就用那低中有威的嗓音說：“我將去了，我給你們留下一句話，家和萬事興，你們不管現(xiàn)在是小家還是大家，都要永遠銘記，這是我們王家立家的根本?！闭f完，就喘了幾口氣，揮了揮那只枯廋的手，驅(qū)退了眾人。 那天晚上老王頭就平靜的離開了，臨終前那一幕在王家子孫們心里烙下了深深的記憶，也讓周圍十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民有給他那傳奇的一生增添了一筆。 聽老人們說，老王頭是在晚清時討飯才來到這里，當時他還不到十二歲，后來被這里的大戶趙善人留下放牛才落下了腳，到他十八歲時在眾人的撮合下才和逃荒到這里一個大他八歲帶著兩個孩子的女人成了親，就搬到當時還是荒山野嶺的現(xiàn)在的王家村，后來那女人有給他生了七男二女，他那一頭牛犢也三十成群，周圍的荒山也被他一鍬一鍬開出了百十多畝耕地，當初的那兩眼破窯洞也被八間新瓦房所代替。 他的一個個孩子長的都孔武有力，并且都能識文斷字，孩子間相處和外人交往都很通情達理，那個由幾個地方的人組成的家庭和睦溫馨，讓那山鄉(xiāng)的人很是羨慕，有好事的鄉(xiāng)民就偷偷打聽，終于從他那小孩子口里套出了一個秘密，原來老王頭出身在關(guān)東一個知名的大戶人家，他父親時那生意做遍了全國各地，他是他父親的最小的孩子，也是父親最喜愛的四太太所生，從小聰明伶俐，深得老爺?shù)南矏邸?由于八國聯(lián)軍的入侵，他父親就收了生意養(yǎng)老，閑下來的他父親身體越來越差，再加上優(yōu)裕的家庭條件是他那九個疏于管理的哥哥，一個個好吃懶做，吃喝嫖賭一個比一個精通，回鄉(xiāng)的老爺看著一個個不成才的孩子有生了些暗氣，在他十歲時就撒手歸西，立遺囑給他留家產(chǎn)的四分之一，老爺子一走，那龐大的家產(chǎn)就成了四房的孩子爭奪的對象，弟兄們鉤心斗角，互使暗招，名爭暗斗中，五個哥哥成了犧牲品，暫時平靜下的四個哥哥，把目標對準了老王頭這個沒有勢力的孤兒寡母，爭強好勝的他母親中了他們的陰著，不堪受辱，一根繩子就到陰間去找他父親，孤孤零零留下了年幼的他，還是喜愛他的私塾老秀才，看著可憐的老王頭遲早要被哥哥們所害，有不敢收留他，就偷偷給了點盤纏，讓他到中原去投奔他舅舅，不太平的年代到處是一片黑暗，幼小的老王頭幸運的遇到了我們這里民風淳樸的鄉(xiāng)民，倍受人間滄桑的他就落戶安家到這里。從小受盡那四分五裂家庭的痛苦和目睹一個大家衰敗的他就把治家放在首位，經(jīng)常給孩子灌輸家和的重要，每個孩子到八歲時都要講這段家史，都要拿出一根筷子讓他們折，有拿出一把筷子讓他們折，讓他們體會團結(jié)和睦的力量 說也奇怪，老王頭的七個兒子<；五個親生的》找的媳婦，有大戶人家的，有貧窮家庭的，有溫柔的也有倔強的，但到了這個家都變得知書達理，三十多口人的家庭總能和睦相處，他的兒子們勤勞本分，與人相處容人讓人，也多有一技之長，他這個外來戶在當?shù)叵碛泻芨叩穆曌u，成了當?shù)厝私逃⒆拥牡浞?，民國時一個文人到他們縣任縣長，聽說了老王頭的傳說，就親自到他家停了三天，所見所聞深深感動了他，就做了“家和萬事興”這個牌匾敲鑼打鼓掛在老王頭門上，號召全縣人民向他家學習。
后來到解放前，老王頭的孫子一輩由于多都識字，共產(chǎn)黨來時，深受舊社會之苦的老王頭就鼓動孩孫們參加革命，參加掃盲，宣傳政策，解放后幾個孩孫，有當教師的，有參軍的，還有幾個做了政府官員，良好的家教是他們工作和與人相處都很優(yōu)秀，現(xiàn)在老王頭的一家已有一百六十多口人，遍布全國各地，一個大家已經(jīng)分成了許多小家，干大的已干到廳級干部和資產(chǎn)上億的民營企業(yè)家，但每年春節(jié)都要拖家?guī)Э谮s回王家寨這個小山村，吃年夜飯時對這那塊破四舊時取下的牌匾聽老王頭講家和的課。 老王頭去了，留下了那塊“家和萬事興”的牌匾，也留下對兒孫們的教誨，這個牌匾和他的教誨將在他們王家代代相傳，他的那些傳奇的經(jīng)歷也將在我們這片代代流傳，“家和萬事興”這個顛覆不破的真理將永遠是我們家興國盛。
4.家和萬事興的背景故事50字
正面，卓文君和司馬相如故事。
卓文君喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感，一心相愛。
司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟二人，從此二人生活富足。
后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。
反面：秦王嬴政母趙姬，本與呂不韋通，不韋年見長，無力侍奉，乃薦嫪毐以自代，嫪毐雄具甚偉，以具轉(zhuǎn)輪，輪轉(zhuǎn)而具不壞，趙姬大悅，以宦入內(nèi)侍，并善待之，嫪毐江湖人，不自量力，私蓄黨朋，終動嬴政之聽，剿滅之，并不韋鴆殺。不韋以才高，原商人，大商貨王，家不和，重釀禍端。
萬事興例靡有孑遺，萬世敗不勝枚舉，前有驪姬，呂后，后有武則天、慈禧，但凡紅顏，終是禍水。如果有更多問題，可以點擊ID咨詢。
5.《家和萬事興》出自哪里
《家和萬事興》原文
1、將相和、國富強，家人和、業(yè)必興。夫妻協(xié)力山成玉，婆媳同心土變金。妻賢夫禍少，子孝父心寬。老愛小、少敬老，和睦堂里富壽廣，和氣家中人為貴，和為富也。
2、家和萬事興：將相和；國富強；家人和；業(yè)必興；夫妻協(xié)力山成玉；婆媳同心土變金；妻賢夫禍少；夫正妻心順；老愛?。簧倬蠢?；和睦堂里福壽廣；和氣家中人為貴；和氣福也。
3、將相和、國富強，家人和、業(yè)必興。夫妻協(xié)力山成玉，婆媳同心土變金。妻賢夫禍少，子孝父心寬。老愛小、少敬老，和睦堂里福壽廣，和氣家中人夸孔。子云：和為貴，和為富也。
只例舉三個，實在太多了，哪個是原文，希望能找到真正的答案！前面基本一樣，就是從“老家小，少敬老。”后面的說法太多
《家和萬事興》 出于：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：家和萬事興。
6.家和萬事興是什么意思
家庭和睦意味著事事興旺
《家和萬事興》是由浙江華策影視股份有限公司和簡遠信工作室聯(lián)合出品的家庭倫理劇，分為上下部《家和萬事興之兄弟姐妹》與《家和萬事興之花好月圓》，由王偉廷執(zhí)導，李依曉、海陸、李進榮、張迪、葉項明、劉萌萌、李槐龍、孟瑤、飛兒等聯(lián)袂主演。該劇講述了劉氏家族和張家兩姐妹在經(jīng)歷了陰謀、離異、情變等種種考驗，親情、友情、愛情之間的矛盾和取舍之后，最終家和萬事興的情感故事。該劇將于2015年11月11日在湖南衛(wèi)視金鷹獨播劇場播出。
7.家和萬事興的含義
家和萬事興的意思是：家庭和睦就能興旺。
1、拼音：jiā hé wàn shì xīng
2、近義詞：天倫之樂、笙磬同音、其樂融融、和睦相處、安居樂業(yè)
3、反義詞：同床異夢、骨肉相殘、自相殘殺、無家可歸、家破人亡
4、出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十七回：但凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：家和萬事興。（白話文：只要是一家人過日子，總是應(yīng)該和氣相處。一直有個說法：家庭和睦就能興旺。）
擴展資料
一、近義詞：和睦相處
1、拼音：hé mù xiāng chǔ
2、釋義：彼此很好的相處。
3、出處：東周·左丘明《左傳·成公六年》：上下和睦；周旋不逆。（白話文：上下親近，彼此互不抵觸。）
二、反義詞：骨肉相殘
1、拼音：gǔ ròu xiāng cán
2、釋義：比喻兄弟父子家人間運用極端手段相互殘殺。
3、出處：南朝·劉義慶《世說新語·政事》：仲弓曰：盜殺財主，何如骨肉相殘？（白話文：強盜殺害物主，是怎樣地運用極端手段相互殘殺。）
參考資料來源：百度百科-家和萬事興
參考資料來源：百度百科-和睦相處
參考資料來源：百度百科-骨肉相殘
8.家和萬事興的深刻含義
從字面上講是家庭和睦，萬事興旺發(fā)達的意思。
從含義上講只有家庭和睦，家庭成員互相關(guān)心，互相愛護，老人要做到撫養(yǎng)教育。子女的責任，子女要盡到孝敬贍養(yǎng)老人的義務(wù)，全家人團結(jié)一致，做一切工作，才能興旺發(fā)達。
這也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。 家，不僅是一種情感牽掛，更是一個人安身立命、修身立德的起點。
和合文化是中華人文精神的核心和精髓。家和萬事興體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的和諧融合關(guān)系，展示人們向往和諧美滿生活的愿望。
家和則家庭興、家族興、家國興、萬事興。 擴展資料 中國的“家文化”是傳統(tǒng)文化的重要組成，蘊含了中國人的生活方式和人生理想。
家規(guī)、家教、家風三者環(huán)環(huán)相扣，授業(yè)、傳藝、傳精神相輔相成，一家之規(guī)遞傳幾代形成了一族之風，成為家族精神的體現(xiàn)。 一部家族史，也是一部鮮活生動的國史、民族史，它不僅記錄了家族的來源和遷徙軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、創(chuàng)業(yè)、婚姻、家訓等歷史文化的內(nèi)容。
9.家和萬事興
發(fā)音：jiāhéwànshìxīng 釋義：家庭和睦就能興旺。 出處：二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：‘家和萬事興?！?《論語》也講“禮之用，和為貴”。人生活在世間，不能離開社會，不能離開群眾而獨自生存。與社會大眾相處的就是和睦。國家能和，再強的敵人也不敢輕易地欺侮，為什么呢？上下團結(jié)的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社團，大至國家，只要做到，沒有不興旺的。所以，釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團的戒律-----“六和敬”。這是人人都必須遵守的。
