歷史典故作文素材(有關(guān)古人典故的作文素材)
1.有關(guān)古人典故的作文素材
聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年
他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎？”劉琨說(shuō)：“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利?！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
鑿壁偷光
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。[2-3]
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
司馬光砸缸
有一次，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今“司馬光砸缸”的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
懸梁刺股
孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì)疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就是孫敬“懸梁”的故事。
年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。
蘇秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名，他變賣家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó)，未被采納。
由于在秦時(shí)日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落魄，都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái)，專心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。
2.古代文人典故的簡(jiǎn)短寫(xiě)作素材 30個(gè)
1、車胤
車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書(shū)，為此，他非常苦惱。
一個(gè)夏夜，車胤無(wú)聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)引起了他的注意，那些小蟲(chóng)子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲(chóng)放在口袋里。這么多蟲(chóng)子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書(shū)去了。就這樣，車胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
3、匡衡
漢朝元帝時(shí)的匡衡，從小喜好讀書(shū)?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學(xué)讀書(shū)呢？他只好白天干活，晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒(méi)有錢買燈油，怎么辦呢？
匡衡沒(méi)有向困難屈服，想出了一個(gè)辦法：在墻壁上鑿了個(gè)小洞，借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書(shū)學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦，學(xué)到了許多知識(shí)，后來(lái)做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯。
被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
5、蘇秦
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。
他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下， 這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
3.有關(guān)古人典故的作文素材
聞雞起舞晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。
祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。 后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。
他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎？”劉琨說(shuō)：“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利。”
祖逖說(shuō)：“我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。鑿壁偷光西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。
他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。
這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。[2-3] 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
司馬光砸缸有一次，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。
缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。
司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。
這就是流傳至今“司馬光砸缸”的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
懸梁刺股孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì)疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就是孫敬“懸梁”的故事。 年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。
蘇秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名，他變賣家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó)，未被采納。
由于在秦時(shí)日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落魄，都對(duì)他十分冷淡。
蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái)，專心讀書(shū)。
如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國(guó)相印。
蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。
4.中小學(xué)作文素材:80個(gè)歷史人物成語(yǔ)典故,高分必備
1、一鼓作氣（曹劌 guì）出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。
一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?釋義：第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。
比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。 2、一字千金（呂不韋）出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>
釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī)：‘?dāng)?shù)枝開(kāi)’作‘一枝開(kāi)’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?/p>
釋義：改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?guó)，如所從食漂母，賜千金?！?/p>
釋義：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。
5.初中作文素材積累摘抄歷史典故
吳泰伯是周文王的老伯父，吳泰伯兄弟三人，最小的就是王季歷，王季歷的兒子就是周文王。
吳泰伯三兄弟的父親太王，很喜歡這個(gè)小孫，說(shuō)他將來(lái)大了有用，到了太王有病，吳泰伯對(duì)他的二弟仲雍說(shuō)：“我們跑了吧，我們跑了，父親可以把王位讓給王弟，將來(lái)就可以傳給小孫，可以完成父志?！币虼怂麄儍蓚€(gè)人就跑了。
伯夷、叔齊 伯夷、叔齊是孤竹君之二子，父親要把王位傳給叔齊，父死了，伯夷說(shuō)：“父親要你繼位，你繼位吧！我跑了?！笔妪R說(shuō)：“你是哥，我是弟，你不做，我也不做。”
也跑了，君位讓給了中間的一人。遇到周武王伐紂，伯夷、叔齊從路上大軍旁站出，扣馬而諫，說(shuō)：“你不該去伐紂，你是臣，他是君，此其一。
你父親剛死，該守孝，不該去打仗，此其二。周武王的手下要把兩人拿下，幸而姜尚說(shuō)：“這兩人是義士，放了他們吧！”放了以后，周朝得了天下，可是這兩人說(shuō)：“我們不贊成?！?/p>
但大勢(shì)已定，他們不吃周粟，到山上采薇而食，終于餓死在首陽(yáng)山。伊尹 伊尹有志肯負(fù)責(zé)，積極向前。
他生的時(shí)代也是一個(gè)亂世，夏之末，商之初，他五就桀，五就湯，夏桀哪能用伊尹。伊尹為要使這個(gè)社會(huì)變成一個(gè)像樣的堯舜之世，一次去了不得意，再去，再不得意，三去，四去，五去。
他從桀處回來(lái)，到了湯處。商湯也不能得知他，他只是耕于有草之野一農(nóng)夫，五次到了湯哪里，終于當(dāng)了一個(gè)廚師，湯極滿意他的烹調(diào)，慢慢同他談?wù)劊X(jué)得他了不得，以后便幫助商湯平天下。
湯死了，下一代太甲繼位，不行，伊尹說(shuō)：“你這樣怎可做皇帝。”把他關(guān)閉起來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)代替你?！?/p>
太甲后來(lái)懺悔了，伊尹說(shuō)：“你回來(lái)吧。”又把皇位交給他。
柳下惠 柳下惠，魯人，同人最和氣，在魯國(guó)做了官，罷免了又起用，又罷免，如是者三。這和伊尹不同，倘伊尹罷免了，還要自己向上爬。
也和伯夷不同，伯夷是請(qǐng)不到的，一些條件不合，他絕不來(lái)。柳下惠那時(shí)代已是春秋時(shí)代，列國(guó)交通，有人勸他，你在魯國(guó)不能出頭，何不到別的國(guó)家去？但柳下惠答道：“直道事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”我只要直道，同樣不合時(shí)？枉道而事人，何必去父母之邦？還是會(huì)罷免，若我能改變，枉道事人，我在魯國(guó)也可以得意，可見(jiàn)柳下惠外和內(nèi)直。
圣人，百世之師，伯夷柳下惠是也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)挕?/p>
孟勝 楚國(guó)有一貴族陽(yáng)城君，他自己身在楚國(guó)朝廷做官，慕墨家之名，請(qǐng)孟勝為他守城。楚國(guó)大亂，陽(yáng)城君被殺，楚國(guó)朝廷派人來(lái)，叫孟勝叫出陽(yáng)城。
孟勝說(shuō)：“我奉陽(yáng)城君命守這城，沒(méi)有陽(yáng)城君命就不交?！彼麑W(xué)生勸他，他說(shuō)：“我不死，不能算為一墨者，將來(lái)也再?zèng)]有人看得起我們墨家了?！?/p>
他學(xué)生說(shuō)：“你是墨家老頭子，不該死?！彼蓛蓚€(gè)學(xué)生去齊國(guó)，告訴他們說(shuō)：“我這鉅子之位，傳給齊國(guó)的田襄子?！?/p>
這兩個(gè)人去了，楚國(guó)派兵來(lái)攻城，孟勝死了，他學(xué)生百八十人相隨而死。兩人到了齊國(guó)，告訴田襄子，傳了鉅子位，便要回去。
田襄子說(shuō)：“你們不能回去，應(yīng)留在這里?！眱扇瞬豢希锵遄诱f(shuō)：“現(xiàn)在的鉅子是我，你們?cè)撀?tīng)我的話。”
兩人說(shuō)，別的都可聽(tīng)，這話不能聽(tīng)。就回去自殺了。
子路 子路在衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)亂了，子路進(jìn)城去討亂，被人把帽子帶打斷，子路說(shuō)：“君子當(dāng)正冠而死?！闭驹谀抢?，好好把帽子帶結(jié)正，亂兵刀矢齊下，就這樣死了。
田橫 漢高祖派韓信把齊國(guó)打垮，田橫逃在一海島上，漢高祖即了皇帝位，聽(tīng)說(shuō)田橫在海島上，派人向田橫說(shuō)，你來(lái)，大則王，小則侯；不來(lái)，當(dāng)然不客氣。田橫告訴他手下兩人說(shuō)：“從前我與漢王同為國(guó)君，現(xiàn)在他是天下之主，我到他那里拜他稱臣，就不必了。”
他說(shuō)：“漢王要見(jiàn)我一面，從此地過(guò)去不過(guò)三十里，快馬一忽就到了。你們把我的頭拿了去，他看我還如活時(shí)一般，豈不就好了嗎？”田橫自殺了，兩人帶著她的頭，到了洛陽(yáng)見(jiàn)漢高祖。
漢高祖大驚說(shuō)，這哪是我的意呀！于是以王者之禮葬田橫，田橫下葬了，跟著田橫來(lái)的兩個(gè)人自殺了。漢高祖更為驚嘆說(shuō)：“田橫真是一了不起人，他手下有這樣二士，我聽(tīng)說(shuō)在海島上還有五百人，趕快請(qǐng)他們回來(lái)?！?/p>
海島上這五百人知道田橫死了，也就集體自殺了。蘇武牧羊 蘇武出使匈奴，匈奴人看中他，勸他留下，蘇武不答應(yīng)。
匈奴人把他幽置在地窖中，沒(méi)有飲食，蘇武啃雪與旃毛并咽。幾天沒(méi)有死，匈奴人更敬重他。
送他去北海，即今西伯利亞貝加爾湖去牧羊，是公的 羊。說(shuō)，等羝羊生生小羊，就放你。
蘇武在那里掘野鼠和吃草為生，這樣他就一留十九年。手中持漢節(jié)，始終不屈。
在匈奴，有他一好友李陵，李陵是中國(guó)歷史上一個(gè)軍事奇才，以五百步兵對(duì)抗八萬(wàn)匈奴騎兵。匈奴下令：“這人須活捉，不許殺了。”
結(jié)果李陵被擒，降了。衛(wèi)律、李陵都來(lái)勸蘇武，蘇武不為動(dòng)。
馬援 馬援是光武中興時(shí)代一位將軍，光武中興集團(tuán)，大多都是他的的太學(xué)同學(xué)。馬援確是西北一個(gè)畜牧的人，牧牛為生。
馬援有幾句話一向流傳，他說(shuō)：“大丈夫窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”而馬援也真能做到此八字。
他從事畜牧業(yè)，正是他窮時(shí)，但他又了馬牛羊幾千頭時(shí)，種田積谷幾千斛，在邊疆成了一個(gè)大財(cái)主，他又說(shuō)。
6.古代名人事跡 作文素材 全面的
孫子 孫子，名武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安（今山東惠民縣）人。
生卒年代不詳，大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子（公元前551--前479年）屬于同時(shí)代而略晚。孫子是齊國(guó)貴族和名將的后裔。
他的祖先原是陳國(guó)的公子--陳完。公元前672年，陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳完便逃奔至齊國(guó)避難，改稱為田完。
田完的第五世孫田書(shū)（即孫子的祖父）曾經(jīng)是齊國(guó)大夫，在攻打莒國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了戰(zhàn)攻，齊景公便把樂(lè)安封給了田書(shū)，同時(shí)還賜“孫”為姓，以表示對(duì)田書(shū)嘉獎(jiǎng)。公元前532年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，孫子便離開(kāi)齊國(guó)，到了南方的吳國(guó)，在吳國(guó)的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過(guò)起了隱居生活，潛心研究兵法。
在吳國(guó)，孫子結(jié)識(shí)了伍子胥。據(jù)《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》載，在諸候爭(zhēng)霸中，南方新興的吳國(guó)國(guó)君闔閭，為圖霸業(yè)，欲攻打楚國(guó)，但是，一時(shí)難以選出合適的將領(lǐng)。
伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說(shuō)：孫子“精通韜略，有鬼神不測(cè)之機(jī)，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠(chéng)得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”經(jīng)過(guò)伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請(qǐng)孫子出山。
孫子晉見(jiàn)吳王之后，呈上所著兵書(shū)十三篇。吳王看后，贊不絕口。
據(jù)有關(guān)資料記載，為考察孫子的統(tǒng)兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說(shuō)的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事。
吳宮操練之后，吳王任命孫子為上將軍，封為軍師。從此，孫子與伍子胥共同輔佐吳王，安邦治國(guó)，發(fā)展軍力。
公元前506年冬，吳國(guó)以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰(zhàn)法，溯淮河西上，從淮河平原越過(guò)大別山，長(zhǎng)驅(qū)深入楚境千里，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創(chuàng)楚軍。
接著五戰(zhàn)五勝，一舉攻陷楚國(guó)國(guó)都郢?！鞍嘏e之戰(zhàn)”后，楚國(guó)元?dú)獯髠?，漸漸走向衰落，而吳國(guó)的聲威則大振，成為春秋五霸之一。
吳國(guó)不僅成為南方的強(qiáng)國(guó)，而且北方的齊、晉等大國(guó)也畏懼吳國(guó)。對(duì)于孫子的歷史功績(jī)，司馬遷在《史記.孫子吳起列傳》寫(xiě)道：“西破強(qiáng)楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸候，孫子與有力也”。
莊子 莊子（約公元前369一前286），名周，字子休，蒙城縣城東郊人（今城關(guān)鎮(zhèn)東城路）。曾為漆園吏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。
莊周一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名《莊子》。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)的哲學(xué)思想和文學(xué)語(yǔ)言，已經(jīng)發(fā)展到非；玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國(guó)古代典籍中的瑰寶。
因此，莊子不但是我國(guó)哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無(wú)論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語(yǔ)言方面，他都給予了我國(guó)歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國(guó)思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。
視權(quán)貴如腐鼠 《莊子·秋水》載：惠施在梁國(guó)作了宰相，莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。有人急忙報(bào)告惠子，道：“莊子來(lái)，是想取代您的相位哩?！?/p>
惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國(guó)中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來(lái)拜見(jiàn)他道：“南方有只鳥(niǎo)，其名為鳳凰，您可聽(tīng)說(shuō)過(guò)？這鳳凰展翅而起。
從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實(shí)不食；非醴泉不飲。這時(shí)，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過(guò)。
貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎？” 寧做自由之龜 一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。
深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道；“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！?/p>
莊子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩?！?是貧窮，不是潦倒 《莊子·山木》載：一次，莊子身穿粗布補(bǔ)丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜訪魏王。
魏王見(jiàn)了他，說(shuō)：“先生怎如此潦倒?。俊鼻f子糾正道：“是貧窮，不是潦倒。士有道德而不能體現(xiàn)，才是潦倒；衣破鞋爛，是貧窮，不是潦倒，此所謂生不逢時(shí)也！大王您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)那騰躍的猿猴嗎？如在高大的楠木、樟樹(shù)上，它們則攀緣其枝而往來(lái)其上，逍遙自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也無(wú)可奈何。
可要是在荊棘叢中，它們則只能危行側(cè)視，怵懼而過(guò)了，這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了，乃是處勢(shì)不便，未足以逞其能也，‘現(xiàn)在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒，怎么可能呢？” 賈誼 賈誼（公元前200年--公元前168年），是西漢著名的大儒，人稱賈生、賈子、賈長(zhǎng)沙。漢高帝七年（前200年），賈誼出生，這個(gè)時(shí)代正是西漢政權(quán)剛剛建立的年代，它既給賈誼帶來(lái)了施展才華的機(jī)遇，也給他的人生帶來(lái)了坎坷和痛苦。
賈誼的童年和少年時(shí)期，基本上生活在一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境之中，他的生活也基本上是以讀書(shū)習(xí)文為主。18歲時(shí)，他便以能誦詩(shī)書(shū)擅寫(xiě)文章而聞名于郡中。
當(dāng)時(shí)的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學(xué)俱優(yōu)，將他列置門下。 公元前180年，漢文帝劉恒即位。
聽(tīng)聞河南守吳公頗有學(xué)識(shí)，且政績(jī)卓著，便征召。
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"屈原發(fā)米：憫人為小愛(ài)，憫國(guó)為大愛(ài)
【出處】《史記·屈原賈生列傳》。
【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。
【歷史典故】
詩(shī)人屈原在幼年時(shí)期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時(shí)正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時(shí)有沿街乞討、啃樹(shù)皮、食埃土者，幼小的屈原見(jiàn)之不禁傷心落淚。
一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見(jiàn)狀，紛紛拿來(lái)碗瓢、布袋接米，將米背回了家。
不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉(cāng)中的大米越來(lái)越少，他很是奇怪。
有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉(cāng)里往外背米，便將屈原叫住，一問(wèn)才知道原來(lái)是屈原把家里的米灌進(jìn)了石縫里。
父親沒(méi)有責(zé)備屈原，只是對(duì)他說(shuō)：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長(zhǎng)大后做官，把楚國(guó)管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”
自此屈原勤奮治學(xué)，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國(guó)家大事。他為國(guó)、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善。
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古人刻苦學(xué)習(xí)的典故匡衡鑿壁： 匡衡是漢時(shí)人.他從小時(shí)家境貧寒，但極其好學(xué)。
知道同縣大姓藏書(shū)甚豐，他就去做大姓人家的幫傭，不要他們的報(bào)酬。主人感到驚奇，就說(shuō)：“為何不要報(bào)酬？”衡說(shuō)：“愿得藏書(shū)遍讀之?！?/p>
主人很感動(dòng)地就把書(shū)給他看，有時(shí)夜讀無(wú)燭，他就鑿穿墻壁，借鄰居的燈光來(lái)讀書(shū)。孫敬懸梁： 孫敬是漢時(shí)人，他好學(xué)不倦，為了戰(zhàn)勝睡神的來(lái)臨，凡是晚上讀書(shū)，都把頭發(fā)用繩子系在房梁上，如果睡了，頭發(fā)被繩子一拉就醒過(guò)來(lái)。
這樣，就可以繼續(xù)讀書(shū)了。張儀折竹： 張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的代表人物之一。
他年輕時(shí)曾經(jīng)替人家抄書(shū)。遇到?jīng)]有見(jiàn)過(guò)的好句，就把它寫(xiě)在掌中或大腳上，晚上回到家中，就折竹刻寫(xiě)，久而久之，就集成了冊(cè)子。
任末燃蒿： 任末是宋代人，他勤奮好學(xué)，編茅草，在竹木間建起小草屋，削柴做筆用，到了晚上，就燃蒿以照明讀書(shū)其求學(xué)精神，實(shí)在感人。鄭虔貯柿： 鄭虔年少時(shí)喜歡書(shū)法，這家境不佳，無(wú)錢買紙，常在慈恩寺前掃柿樹(shù)葉子，用來(lái)寫(xiě)字。
由于勤奮，長(zhǎng)大后有所成就。唐玄宗建廣文館，請(qǐng)鄭虔當(dāng)博士，人稱“廣文先生”。
懷素種蕉： 唐代和尚懷素善書(shū)法，尤長(zhǎng)草書(shū)。他家境是貧寒，買紙困難，因而在房子前面種幾棵芭蕉，取葉代替紙張，用來(lái)練習(xí)書(shū)法。
他的家叫“綠天庵”，稱種芭蕉為“種紙”。歐母畫(huà)荻： 歐陽(yáng)修四歲時(shí)就死了父親，孤兒寡母生活十分困難。
他的母親守節(jié)教子，沒(méi)錢買筆，就用蘆葦桿在地上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，教兒子認(rèn)字。歐陽(yáng)修也十分刻苦讀書(shū)。
后來(lái)中了進(jìn)士，文章名冠天下。唐宋八大家中的宋代六家，其他五家差不多都出自他的門下。
柳母和丸： 唐朝柳公綽的夫人韓氏，家法嚴(yán)格整肅，是當(dāng)時(shí)官宦人家的楷模。為了兒子們深夜學(xué)習(xí)有精神，她用苦參、黃連、熊膽研制成粉末，制成藥丸，讓孩子們含在口中提神。
紀(jì)昌學(xué)射： 紀(jì)昌向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭之術(shù)。衛(wèi)告訴他：“學(xué)射須先學(xué)會(huì)不眨眼。”
紀(jì)昌回家后，每天躺在織布機(jī)下，睜著眼年梭子穿動(dòng)。三提之后，錐尖要觸到眼睛也不會(huì)眨眼。
飛衛(wèi)又對(duì)他說(shuō)：“要視小如大，視微如著，然后再來(lái)告訴我?！奔o(jì)昌以馬尾懸虱子在窗戶前面，天天看它，虱子慢慢變大了。
三年之后，再看虱子就象車輪一樣，看其它東西大得象山一樣。這時(shí)，他可射虱心而馬尾不斷。
這是苦練的結(jié)果。 謳歌理想，抒發(fā)悲憤 李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。
他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！?/p>
（《上李邕》）。 蔑視權(quán)貴，追求自由 他覺(jué)得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要，他投以強(qiáng)烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。
他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛?lè)钣?，也不屑于與俗沉浮?，F(xiàn)實(shí)的黑暗使他 李白圖片理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。
其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無(wú)法銷愁，神仙更虛無(wú)飄渺，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來(lái)歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江，蕩滌萬(wàn)物，席卷一切。
表現(xiàn)了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。 揭露現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政 這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。
他反對(duì)玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱……通過(guò)對(duì)政事朝綱的分析，并到幽燕的實(shí)地觀察，李白以詩(shī)人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發(fā)，他的愛(ài)國(guó)熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。
他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛(ài)國(guó)內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征。 情緒起伏，充滿矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽(yáng)歌》等詩(shī)中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)、齊一萬(wàn)物、逃避現(xiàn)實(shí)等消極頹廢思想，這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
[6]李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就 李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱他為“詩(shī)仙”。
李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選 李白行吟圖[7]擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。 李白成功地在詩(shī)歌中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。
他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂(lè)。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》。
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1三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。
設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。
魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識(shí)，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著對(duì)位開(kāi)玩笑說(shuō)： “現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了?！?/p>
呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待?！?2魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)： “現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信?！?/p>
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了?！?龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>
龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。
希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道?！?/p>
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。 市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。
說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。 這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
3戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國(guó)經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子■抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。
當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見(jiàn)解和心得；都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。
匯集起來(lái)，成了一部二十余萬(wàn)言的巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國(guó)統(tǒng)一天下的經(jīng)典。
當(dāng)時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國(guó)首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。
那時(shí)侯，他時(shí)常往城下釣魚(yú)，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。 后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。
終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。
夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
6戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊。
