典故與莊子無(wú)關(guān)(以下哪個(gè)故事和莊子無(wú)關(guān))
1.以下哪個(gè)故事和莊子無(wú)關(guān)
莊子，名周，字子休（亦說(shuō)子沐），宋國(guó)蒙[1] （今河南商丘[2] ，一說(shuō)安徽蒙城[3] ）人。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，形成了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，為道家學(xué)派的主要代表人物之一。[4]
莊周因崇尚自由而不應(yīng)同宗的楚威王之聘，生平只做過(guò)宋國(guó)地方漆園吏。[4] 史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)；莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。
2.鵬程萬(wàn)里b.苞丁解牛 c.莊生夢(mèng)蝶d.刻舟求劍 哪個(gè)典故與莊子無(wú)關(guān)的答案
d.刻舟求劍
庖丁解牛 （ páo dīng jiě niú ） 庖?。憾N師；解：肢解分割。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
出處：據(jù)《莊子·養(yǎng)生主》載，庖丁為 文惠君 解牛時(shí)，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 贊嘆其技藝之妙。庖丁釋刀云：平生宰牛數(shù)千頭，而今宰牛時(shí)全以神運(yùn)，目“未嘗見(jiàn)全?！保度肱Ｉ砣簟盁o(wú)厚入有間”而游刃有余。因此牛刀雖已用了十九年，而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”。后常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型。
【成語(yǔ)】： 鵬程萬(wàn)里
【拼音】： péng chéng wàn lǐ
【解釋】： 相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
【出處】： 《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>
莊周夢(mèng)蝶 [zhuāng zhōu mèng dié]
[解釋] 不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
[出自] 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也."
刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]
[解釋] 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號(hào)；尋找失落水中的劍。比喻辦。
[出自] 《呂氏春秋·察今》
3.下面哪個(gè)成語(yǔ)故事與莊子無(wú)關(guān)
1. 涸轍之鮒 hé zhé zhī fù
比喻在困境中急待援救的人。出自《莊子·外物》。
2. 邯鄲學(xué)步 hán dān xué bù
比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
3. 東施效顰 dōng shī xiào pín
比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。出自《莊子·天運(yùn)》。
4. 瑕不掩瑜 xiá bù yǎn yú
意思是玉上的疵點(diǎn)掩蓋不了美玉的光彩。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)。出自《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜；瑜不掩瑕；忠也。”
望采納
4.鵬程萬(wàn)里b.苞丁解牛 c.莊生夢(mèng)蝶d.刻舟求劍 哪個(gè)典故與莊子無(wú)關(guān)的答案
d.刻舟求劍庖丁解牛 （ páo dīng jiě niú ） 庖?。憾N師；解：肢解分割。
比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。 出處：據(jù)《莊子·養(yǎng)生主》載，庖丁為 文惠君 解牛時(shí)，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 贊嘆其技藝之妙。
庖丁釋刀云：平生宰牛數(shù)千頭，而今宰牛時(shí)全以神運(yùn)，目“未嘗見(jiàn)全牛”，刀入牛身若“無(wú)厚入有間”而游刃有余。因此牛刀雖已用了十九年，而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”。
后常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型?！境烧Z(yǔ)】： 鵬程萬(wàn)里【拼音】： péng chéng wàn lǐ【解釋】： 相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。
比喻前程遠(yuǎn)大?！境鎏帯浚?《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
莊周夢(mèng)蝶 [zhuāng zhōu mèng dié] [解釋] 不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。 [出自] 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也." 刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] [解釋] 舟：船；求：尋找；尋求。
在船上刻記號(hào)；尋找失落水中的劍。比喻辦。
[出自] 《呂氏春秋·察今》。
5.以下哪個(gè)故事和莊子無(wú)關(guān)
莊子，名周，字子休（亦說(shuō)子沐），宋國(guó)蒙[1] （今河南商丘[2] ，一說(shuō)安徽蒙城[3] ）人。
他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，形成了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，為道家學(xué)派的主要代表人物之一。[4] 莊周因崇尚自由而不應(yīng)同宗的楚威王之聘，生平只做過(guò)宋國(guó)地方漆園吏。
[4] 史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)；莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。
他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。
