典故由來(成語典故的由來)
1.成語典故的由來
紙上談兵：趙括自小熟讀兵書，別人都爭論不過他，但在與范雎中被擊敗，死在亂軍之中
揭竿而起：秦朝，陳勝、吳廣不甘被壓迫，領(lǐng)著農(nóng)民起義
破釜沉舟：項羽在與秦軍的戰(zhàn)斗中，把煮飯的鍋砸碎，把船燒掉，用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。最后擊敗秦軍
項莊舞劍，意在沛公：項羽擺下鴻門宴，要殺劉邦，宴會上項莊裝作舞劍助興，其實是要殺劉邦
四面楚歌：劉邦和項羽大戰(zhàn)，劉邦包圍項羽，令軍事唱起楚國的歌曲（因為項羽的軍隊都是楚國人），其實是要動搖楚軍軍心，令他們思鄉(xiāng)
聞雞起舞：晉代的祖逖為了報曉國家，每天雞叫就起來練習(xí)劍術(shù)，然后再學(xué)習(xí)文學(xué)，最后既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗，被封為鎮(zhèn)西將軍
中流擊楫：也是祖逖，，組建起一支部隊，北渡長江。船到江心的時候，祖逖用船槳拍打著船舷，大聲說：“如果不能收復(fù)中原，我就再也不渡過這條江！”比喻雄心壯志
投鞭斷流： 苻堅南征，臣子都勸不要打， 苻堅說：以我之眾旅，投鞭于江，足斷其流。意思是我大軍人數(shù)眾多，怕什么長江天險，只要每人投下一根馬鞭子，就足以阻斷江流
草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳：出自淝水之戰(zhàn)，秦軍被包圍，看到草木以為是東晉的軍隊，聽到鶴在叫以為是東晉軍隊的號角。形容人在極度恐慌時，一有風(fēng)吹草動便疑神疑鬼的樣子
2.成語故事由來的典故有哪些
.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。
到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急。
可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及?！?/p>
他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o濟于事。
腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 這就是成語“望梅止渴”的由來，用來比喻某種愿望無法實現(xiàn)，只能用幻想或大話來自我安慰。
2.完壁歸趙 戰(zhàn)國時代，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說后非常想要據(jù)為己有，因此就派人到趙國，對趙王說秦國愿意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心里非常舍不得，但是因為趙國國勢很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。
為了這件事，趙王傷透了腦筋。 大臣藺相如知道這件事以后，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國，他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實上根本不想用十五個城來交換。
到了秦國后，藺相如就抱著和氏璧、大聲對秦王說：「如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會粉碎！」秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點都不敢輕舉妄動。后來藺相如更趁秦王不注意的時候，派人連夜把和氏璧送回去。
秦王雖然惱怒，但是因為知道自己行事不夠光明正大，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。 人們用“完壁歸趙”比喻把原物完整無損地歸還原主。
3.紙上談兵 戰(zhàn)國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談?wù)撟鲬?zhàn)用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認為他很有才能，但是他父親卻認為他夸夸其談，不能承擔(dān)重任。
有一次，秦國進攻趙國。趙國大將廉頗采用了修筑壁壘堅守的方法。
后來，趙王聽信了秦國散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰(zhàn)的計劃。
秦將白起聽到這個消息，非常高興，便用計先截斷了趙軍的運糧后路，然后把趙軍團團包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。
“紙上談兵”這則成語的意思是在紙上談?wù)撚帽?，即指在文字上談用兵的策略。后比喻與實際情況不切實際的空談。
4.指鹿為馬 秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。
于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”
秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。
有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 5.程門立雪 程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。
進士楊時，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。
等程頤睜開眼睛時，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，兩個人仍然站在那里。 “程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。
用來形容尊敬老師，虔誠。
3.50個典故成語 要有出處、解釋、簡短故事
解釋： 形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛！” 后來，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。
這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實，他并不是個怕死的人。” 管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請保留此標(biāo)記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相?！?/p>
齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語氣堅定地說：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國強盛起來，當(dāng)上了盟主。
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4.歷史典故成語故事大全
聲名狼藉 秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑?？墒?，秦始皇卻念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患。”胡亥聽了，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽?！?/p>
說完，蒙毅自殺而亡。畫地為牢 相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也?！?《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空?！?/p>
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置?。’隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間?！?/p>
后比喻將行動限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。撥云見日 由于殺了無賴牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場中演武，給楊志機會。楊志高興的說：“小人武舉出身，曾做過殿司制使。
這十八般武藝，自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見日一般。
楊志若得寸進，當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報?！?楊志果然武藝高強，在教場打敗了副牌軍周謹，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書就將他們兩個都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心里頓時明白。
（出自《水滸傳》第十一、十二回） 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊來，保管成功?！贝蟪煎渴鍖η啬鹿f：“調(diào)動大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準(zhǔn)備，不會有什么作為的。
而且行軍路線上千里，誰會不知道呢？”穆公不聽，派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。
弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說：“我們大王聽說你們要從這里路過，派我來犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄?！?鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說：“你們留在我們鄭國時間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請便吧！”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語故事 在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠都不會知道自己的無知?！?/p>
北海海神說：“我在天地間也只是大山里的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無可奈何。（出自《莊子秋水》） 出人頭地 蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專程來到蘇家，向蘇軾“求教”，請?zhí)K軾認一認他帶來的書，書上全是寫著周朝時史籀創(chuàng)制的字。
蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過書一看，書上的字一個也不認識，這對驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒，他頓時面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒說什么，便含笑而去。
蘇軾這時才感。
5.以歷史典故命名的地方的由來
《歷史典故》以中國古典文學(xué)、神話中的典故為內(nèi)容。
【命名】對一種以及各種事物的確定，然后再用一種名稱符號加以表示。 《宋書·武帝紀(jì)中》：“吾處懷期物，自有由來?！?/p>
以歷史典故命名的地方的由來： 河北省秦皇島市——秦始皇求仙入海之島，秦皇島是中國唯一用古代帝王稱號來命名的城市； 山東省威海市——明代在此地設(shè)威海衛(wèi)，取“威震東?！敝?，因此而得名； 江蘇省鎮(zhèn)江市——唐代為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使的駐地，到了宋代因地理環(huán)境的變化，此地距大海較遠，故而更名為鎮(zhèn)江，取“鎮(zhèn)守長江”之意； 河南省商丘市——商丘是商王朝的發(fā)祥地，傳說遠古時期這里有一座叫“閼伯臺”的土丘，后來帝嚳把閼伯的封地號為商，商丘由此而得名； 湖南省孝感市——因“東漢孝子董永賣身葬父，行孝感天動地”而得名； 廣東省茂名市——名稱來源于西晉道士潘茂名，后人為了紀(jì)念潘茂名用丹藥撲滅了此地的瘟疫，茂名是中國唯一以古代道士名字來命名的城市； 重慶市——意為“雙重喜慶”，宋光宗先封恭王后即帝位，自詡“雙重喜慶”，因而升恭州為重慶府，重慶由此得名。
6.成語意思與典故（由來）
〖成語〗： 百孔千瘡
〖拼音〗： bǎi kǒng qiān chuāng
〖解釋〗比喻毛病很多，問題嚴重，已經(jīng)到了難以收拾的地步。
〖出處〗唐·韓愈《與孟尚書書》：“漢室以來，群儒區(qū)區(qū)修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一發(fā)引千鈞?！?
成語〗： 百年樹人
〖拼音〗： bǎi nián shù rén
〖解釋〗樹：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長期而艱巨的事。
〖出處〗《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人?！?
〖成語〗： 百無聊賴
〖拼音〗： bǎi wú liáo lài
〖解釋〗聊賴：依賴。精神上無所寄托，感到什么都沒意思。
〖出處〗漢·蔡琰《悲憤》詩：“為復(fù)強視息，雖生何聊賴?！?
〖成語〗： 班門弄斧
〖拼音〗： bān mén nòng fǔ
〖解釋〗在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
〖出處〗唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：“操斧于班、郢之門，斯強顏耳?！彼巍W陽修《與梅圣俞書》：“昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑?！?/p>
