榮成(榮成的歷史)
1.榮成的歷史
據(jù)河口、北蘭格古遺址考察，新石器時(shí)代境內(nèi)就有人類聚居。
殷商“有日夜出東萊”之萊國(guó)（于境內(nèi)筑不夜城）。
春秋，齊滅萊，改不夜城名夜易。
秦屬齊郡昌陽(yáng)縣。西漢高帝六年（前201年）置不夜縣。東漢不夜縣并入東萊郡昌陽(yáng)縣。
三國(guó)屬魏長(zhǎng)廣郡昌陽(yáng)縣。晉初屬長(zhǎng)廣；元康八年（298年）改屬牟平。
南北朝北齊天統(tǒng)四年（568年）析牟平、觀陽(yáng)縣地置文登、地屬文登縣，隸光州長(zhǎng)廣郡。
后周至隋，皆屬東萊郡文登縣。唐武德四年（621年）置登州，地屬河南道登州文登縣。
宋隸京東東路登州東牟郡文登縣。
金、元屬山東東路寧海州文登縣。
明于境內(nèi)置成山、靖海兩衛(wèi)，境內(nèi)大部屬屯區(qū)，隸山東都指揮使司及五軍督都府的左軍都督府。
清初衛(wèi)設(shè)守備署，除屯地外，其它蓋屬文登縣地。
民國(guó)元年（1912年）榮成隸山東省膠東道；1927年直隸山東??；1937年隸屬于山東省第七專員督察公署。1940年2月，日軍入侵，國(guó)民政府宣布解散。4月9日，成立榮成縣抗日民主政府，隸東海專署。1948年10月將治所遷至崖頭鎮(zhèn)。
新中國(guó)建立后，屬文登專區(qū)（后改萊陽(yáng)專區(qū)）；1958年改屬煙臺(tái)專區(qū)；1983年改屬煙臺(tái)市。
1987年10月改屬威海市。1988年12月10日撤縣設(shè)市，仍屬威海市管轄 。
2.山東威海的神話傳說,比如海螺女、禿尾巴老李的故事,越多越好
探訪鷗鷺王國(guó)\海外仙山海驢島——威海海驢島 威海海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里， 距龍眼港2海里處，是一座融美麗的神話傳說與美妙的自然風(fēng)光為一體的"仙山海島"。
威海海驢島海驢島是當(dāng)年二郎神遺落于東海中的仙山。島上長(zhǎng)有成片的芙蓉葉、蘆葦、野棗樹，每逢春夏芙蓉盛開時(shí)節(jié)海鳥們?cè)诖朔趼延r、生息繁衍，白鳥紅花相映成趣。
槎山 槎山的人文歷史也很久遠(yuǎn)，在原始社會(huì)就有人類居住。佛家雕鑿千佛的千真洞，是中國(guó)海岸第一石窟寺。
槎山的道教歷史尤為突出，道家把槎山及其云光洞視為神仙居住的地方，把槎山列為道家72幅地重陽(yáng)派弟子王玉陽(yáng)到槎山云光洞修煉，經(jīng)過九年的努力，創(chuàng)立道家全真教崳山派，并著有道教寶典之一的《云光集》等書。金代章宗接見王玉陽(yáng)三次，他羽化后，又有兩代皇帝為他追封稱號(hào)。
道家譚處端在槎山修煉三年后，創(chuàng)全真教南無(wú)派，其主要著作也被收入“道藏”。儒家也時(shí)有文人至此，有的還留下了世代傳誦的詩(shī)詞，名聞神州的墨寶。
馳名中外的《封神演義》、《齊乘》、《爾雅》等十多部典籍，對(duì)槎山都作過膾炙人口的生動(dòng)描述。所以，古代人們就譽(yù)稱槎山為“大東勝境”。
花斑彩石風(fēng)景區(qū) 由于其色彩、紋理、造型、質(zhì)地都有著驚心悅目的奇秀之美，因此自古以來(lái)無(wú)以計(jì)數(shù)的人們?yōu)橹畠A倒，許多美麗動(dòng)人的神話傳說也孕育而生。相傳花斑彩石是女媧補(bǔ)天時(shí)不慎遺落在海中的一塊五色神石，它不僅顏色奇妙，還具有極其靈驗(yàn)的神力，秦始皇聽后慕名而來(lái)，專程禮拜花斑彩石，回朝后，果然天下太平，事事稱心。
花斑彩石上有用乳汁滋養(yǎng)多種海珍品的“海姑母”，有“嫦娥奔月”、“萬(wàn)年古樹”等形態(tài)逼真的圖案造型。現(xiàn)代著名書法家壬同光到此瀏覽之后欣然揮筆；“瑪瑙琥珀堆成，文章云錦織出。
鬼斧神工難就，世人驚嘆絕睹。”景區(qū)還有王光英同志親筆題寫的“馬到成功”石，它寓意各位朋友精神旺盛非凡，身材健壯長(zhǎng)壽，事業(yè)永爭(zhēng)上游，財(cái)運(yùn)滾滾而來(lái)，此石與海中的花斑彩石相得益彰，遙相呼應(yīng)，形成了“秦皇駕臨三拜彩石奇觀，眾生幸游萬(wàn)事馬道成功”的渾然天成之境界。
天鵝湖風(fēng)景名勝區(qū) 傳說中的天鵝湖是秦始皇妻子的淚水匯集成的，天鵝是秦始皇妻子的化身。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，一心想長(zhǎng)生不老。
聽說東海有三座仙島，那里有長(zhǎng)生不老藥，于是調(diào)動(dòng)兵士及土地山神移山填海造橋取藥，并命令其妻聽到鑼聲按時(shí)送飯。一日，天還未晌，由于屎殼郎亂飛撞響了鑼，秦妻急忙把飯送到。
秦始皇見妻子違令提前送飯，大怒，不由分說將妻子處死。妻子冤屈，淚流成河，在馬山北坡的洼地匯成了淚水湖。
人們懷念美麗賢惠的秦妻，呼喚她純潔的靈魂回到人間，于是天上便落下了無(wú)數(shù)的大天鵝，輕輕漂游在淚水湖上。人們也就把這淚水湖叫做馬山天鵝湖了。
昆崳山國(guó)家森林公園 昆崳山，位于膠東半島東端，橫亙牟平、文登兩地。方圓百里，峰巒綿延，林深谷幽，古木參天，多有清泉飛瀑，遍布文物古跡，是中國(guó)道教全真派的發(fā)祥地。
神話傳說中的海上仙山蓬萊、瀛州、方丈三座仙山都是從這里衍生出來(lái)的。
3.誰(shuí)知道榮成歷史
榮成早在新石器時(shí)代就有人類聚居。西漢始置不夜縣，屬東萊郡。據(jù)史書記載，秦始皇先后兩次來(lái)榮筑橋立祠，觀海祀日，漢武帝也曾前來(lái)拜日主。
清雍正13年（1735年），雍正帝欽賜嘉名榮成，隸屬于山東省登州府。1914年，隸屬山東省膠東道。1925年改屬東海道。1928年廢道制，直隸山東省政府。1934年屬山東省魯東區(qū)。1936年屬山東省第七行政區(qū)。1940年隸屬于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山東省膠東區(qū)東海專區(qū)。 1950年6月屬山東省文登專區(qū)。1956年文登、萊陽(yáng)專區(qū)合并，隸屬萊陽(yáng)專區(qū)。1958年改屬煙臺(tái)專區(qū)。 1967年2月改屬煙臺(tái)地區(qū)。1983年11月屬煙臺(tái)市。1987年10月改屬威海市。1988年12月10日撤縣設(shè)市，仍屬威海市管轄。
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4.威海的歷史故事
威海的歷史故事：
1、秦代：
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，實(shí)行郡縣制，今市境先屬齊郡，后屬膠東郡，為腄縣地。《史記·秦始皇本紀(jì)》載：二十八年，始皇東行郡縣，并勃海以東，過黃、腄，窮成山、之罘，立石頌秦德焉。秦之腄縣，設(shè)治于今煙臺(tái)市福山區(qū)境內(nèi)，以東別無(wú)他縣。
2、西漢時(shí)期：
境內(nèi)屬青州東萊郡地?！稘h書·地理志》東萊郡注謂高帝置。師古說故萊子國(guó)也。東萊郡治在今萊州市，領(lǐng)縣十七，今市境內(nèi)置有不夜縣、昌陽(yáng)縣、育犁縣。是為境內(nèi)有縣級(jí)政區(qū)建置之始。
3、東漢時(shí)期：
東漢初省并不夜、育犁二縣，境內(nèi)仍屬青州東萊郡?？ぶ斡山袢R州市遷至今龍口市黃城集。1986年，在威海市區(qū)塔山北麓出土長(zhǎng)貴亭侯龜鈕銅印，其形制為東漢遺物。亭是縣屬行政單位?？芍瑬|漢時(shí)，今市區(qū)一帶曾是昌陽(yáng)縣長(zhǎng)貴亭侯的封地。
4、東晉時(shí)期：
后趙在牟平縣析置東牟郡東牟縣，今市境北部屬之，郡治、縣治均在今煙臺(tái)市牟平區(qū)。境南部仍屬長(zhǎng)廣郡，為昌陽(yáng)縣地。前燕、前秦、后燕、南燕四代相沿未改。
5、唐代：
境內(nèi)為河南道登州地，設(shè)文登縣。唐代，登州幾經(jīng)置廢。武德四年析東萊郡置登州，州治文登，貞觀元年廢。
如意元年又以萊州之牟平、黃縣、文登復(fù)置登州，州治牟平。神龍三年徙治蓬萊。天寶元年又廢，改置東牟郡。
乾元元年，又改稱東牟郡為登州。自唐麟德二年析文登縣西境，于東牟故城置牟平縣，至清雍正十三年的一千余年間，境西南部一直屬牟平縣，其余屬文登縣。
參考資料來(lái)源：搜狗百科—威海
5.形容榮成風(fēng)景的成語(yǔ)
形容風(fēng)景的成語(yǔ) 關(guān)于風(fēng)景的成語(yǔ) 共收錄描寫風(fēng)景的成語(yǔ)31條 殺風(fēng)景 損壞美好的景色。
比喻在大家高興的時(shí)候，突然出現(xiàn)使人掃興的事物。 出處：宋·蘇軾《次韻林子中春日新堤書事》詩(shī)：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春?！?/p>
別有洞天 洞中另有一個(gè)天地。形容風(fēng)景奇特，引人入勝。
出處：唐·李白《山中問答》詩(shī)：“桃花流水窅然去，別有天地非人間?！?別有天地 天地：境界。
比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
出處：唐·李白詩(shī)《山中問答》：“桃花流水窅然去，別有天地非人間?！?春和景明 春光和煦，風(fēng)景鮮明艷麗。
出處：宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃?！?大殺風(fēng)景 意思是損害景物，破壞人的興致。
今泛稱敗人興致為大殺風(fēng)景。 出處：唐·李商隱《雜纂》把“花間喝道”、“月下把火”等列為“殺風(fēng)景”的事情。
大煞風(fēng)景 損傷美好的景致。比喻敗壞興致。
出處：唐·李商隱《雜纂》把“花間喝道”、“月下把火”等列為“殺風(fēng)景”的事情。 大煞風(fēng)趣 損傷美好的景致。
比喻敗壞興致。同“大煞風(fēng)景”。
出處：郭末若《（孔雀膽）故事補(bǔ)遺二》：“三十未嫁，不近情理，如作為再醮亦無(wú)根據(jù)，且覺大煞風(fēng)趣，因此我仍照原似未改。” 洞天福地 原為道家語(yǔ)，指神道居住的名山勝地。
后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。 出處：唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱?！?/p>
風(fēng)景不殊 殊：不同。用以悲嘆國(guó)土破碎或淪亡。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！薄稌x書·王導(dǎo)傳》：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異?！?/p>
風(fēng)月無(wú)邊 極言風(fēng)景之佳勝。 出處：宋·朱熹《六先生畫像·濂溪先生》：“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠?！?/p>
風(fēng)月無(wú)涯 極言風(fēng)景之佳勝。同“風(fēng)月無(wú)邊”。
出處：宋·邵雍《世上吟》：“光陰有限同歸老，風(fēng)月無(wú)涯可慰顏?！?福地洞天 原為道家語(yǔ)，指神道居住的名山勝地。
后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。 出處：唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱。”
湖光山色 湖的風(fēng)光，山的景色。指有水有山，風(fēng)景秀麗。
出處：宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，鍾為人物，所以清奇特，為天下寇?！?花下曬裈 裈：有襠褲子。
在鮮花下曬褲子。比喻不文雅，煞風(fēng)景。
出處：唐·李商隱《雜纂·殺風(fēng)景》：“花下曬裈?！?名山勝川 風(fēng)景優(yōu)美的著名河山。
出處：《晉書·孫統(tǒng)傳》：“縱意游肆，名山勝川靡不窮究。” 名山勝水 風(fēng)景優(yōu)美的著名河山。
同“名山勝川”。 名勝古跡 風(fēng)景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。
千巖競(jìng)秀 巖：山崖；競(jìng)：競(jìng)賽。重山疊嶺的風(fēng)景好象互相比美。
形容山景秀麗。 出處：南朝宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！?/p>
如花似錦 錦：有彩色花紋的絲織品。如同花朵、錦緞一般。
形容風(fēng)景絢麗或前程美好。 出處：清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第三回：“那香屏牌價(jià)嫁了周庸祐，早卸了孝服，換得渾身如花似錦?！?/p>
山明水秀 山光明媚，水色秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀?！?山清水秀 形容風(fēng)景優(yōu)美。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀?！?水明山秀 形容風(fēng)景優(yōu)美。
同“水秀山明”。 水秀山明 山光明媚，水色秀麗。
形容風(fēng)景優(yōu)美。 出處：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀?！?/p>
無(wú)邊風(fēng)月 無(wú)邊：無(wú)限；風(fēng)月：風(fēng)和月亮，泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。
后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。 出處：宋·朱熹《六先生畫像贊·濂溪先生》：“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠?！?/p>
秀水明山 山光明媚，水色秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀?！?尋幽探勝 探：尋求。
勝：勝地，風(fēng)景優(yōu)美的地方。游覽山水時(shí)尋找、搜索幽雅的勝地。
亦作“尋幽探奇”、“尋奇探幽”、“探幽選勝”。 旖旎風(fēng)光 旖旎：柔和美麗。
柔和而美麗的韻致風(fēng)采或自然風(fēng)景。 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“一霎時(shí)局已到齊，真正是翠繞珠圍，金迷紙醉，說不盡溫柔景象，旖旎風(fēng)光?！?/p>
引人入勝 勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。
現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。 出處：南朝宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·任誕》：“王衛(wèi)軍云，酒正自引人著勝地?！?/p>
煮鶴燒琴 比喻糟蹋美好事物因而大殺風(fēng)景之事。 出處：唐·韋鵬翼《戲題盱眙壁》詩(shī)：“自從煮鶴燒琴后，背卻青山臥月明?！?/p>
醉翁之意不在酒 原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
出處：宋·歐陽(yáng)修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也?！?山陰道上，應(yīng)接不暇 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。
原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過來(lái)。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“從山陰道上行，山川自相應(yīng)發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！?。
6.山東省榮成市為什么叫榮成
榮成古稱“朝舞之地”，《孟子·正義》中，解釋為“朝日樂舞之地”，意思是說這里風(fēng)光優(yōu)美，人煙阜盛，連朝日都不愿意離去并為之且蹈且舞。
據(jù)史書記載，秦皇漢武先后多次來(lái)榮成觀海祀日，歌功頌德。這里物華天寶、人杰地靈，詩(shī)一般的韻味，畫一般的魅力，神話般的傳奇，引無(wú)數(shù)仁人志士心儀向往，感懷不已，令眾多文人騷客潑墨揮毫，流連忘返。
秦始皇第二次東巡，東至榮成地，史記記載始皇登“榮成山”，后代懷疑司馬遷記載有誤，榮成只有成山，沒有榮成山，疑為“勞成山”因?yàn)榫硟?nèi)還有勞山，但也懷疑是“萊 成山”古代山東半島為萊國(guó)。秦始皇在中國(guó)最東端的榮成成山頭地方，射鮫、求仙、遇神指引得以觀日出，命李斯做碑，碑文“天盡頭秦東門”。
7.榮成這個(gè)地名為何而來(lái)
明置成山衛(wèi)，清改榮城縣。因境內(nèi)榮山、成山二山首字得名。
1988年11月1日，撤銷榮成縣，以其行政區(qū)域設(shè)立榮成市。
1989年12月18日，撤銷尋山鄉(xiāng)，設(shè)立尋山鎮(zhèn)；撤銷東山鄉(xiāng)，設(shè)立東山鎮(zhèn)；撤銷寧津鄉(xiāng)，設(shè)立寧津鎮(zhèn)；撤銷王連鄉(xiāng)，設(shè)立王連鎮(zhèn)；撤銷邱家鄉(xiāng)，設(shè)立邱家鎮(zhèn)；撤銷夏莊鄉(xiāng)，設(shè)立夏莊鎮(zhèn)；撤銷泊于鄉(xiāng)，設(shè)立泊于鎮(zhèn)；撤銷崖西鄉(xiāng)，設(shè)立崖西鎮(zhèn)；撤銷馬道鄉(xiāng)，設(shè)立馬道鎮(zhèn)；撤銷大疃鄉(xiāng)，設(shè)立大疃鎮(zhèn)；撤銷黃山鄉(xiāng)，設(shè)立黃山鎮(zhèn)；撤銷嶗山鄉(xiāng)，設(shè)立嶗山鎮(zhèn)。
1993年10月19日，撤銷港西鄉(xiāng)，設(shè)立港西鎮(zhèn)；撤銷蔭子鄉(xiāng)，設(shè)立蔭子鎮(zhèn)；撤銷鏌铘島鄉(xiāng)，設(shè)立鏌铘島鎮(zhèn)；撤銷蘭家鄉(xiāng)，以原蘭家鄉(xiāng)的行政區(qū)域和崖頭鎮(zhèn)的徐家村設(shè)立城西鎮(zhèn)，鎮(zhèn)人民政府駐徐家村。
1994年6月23日，將橋頭鎮(zhèn)、泊于鎮(zhèn)2鎮(zhèn)整建制劃歸威海市環(huán)翠區(qū)。
1998年11月18日，將東山鎮(zhèn)的上譚家、下譚家、桃園3個(gè)村和寧津鎮(zhèn)的山前、青木寨2個(gè)村劃歸石島鎮(zhèn)管轄（魯政函民字[1998]33號(hào)）。
2000年6月23日，撤銷城西鎮(zhèn)，將其行政區(qū)域并入崖頭鎮(zhèn)；撤銷斥山鎮(zhèn)，將其行政區(qū)域并入石島鎮(zhèn)；撤銷鏌铘島鎮(zhèn)，將其行政區(qū)域并入寧津鎮(zhèn)；撤銷龍須島鎮(zhèn)，將其行政區(qū)域并入成山衛(wèi)鎮(zhèn)（魯政函民字[2000]52號(hào)）。
2000年，榮成市轄22個(gè)鎮(zhèn)?？?cè)丝?32147人，各鎮(zhèn)人口： 崖頭鎮(zhèn) 134322 尋山鎮(zhèn) 33756 俚島鎮(zhèn) 28839 馬道鎮(zhèn) 15858 成山衛(wèi)鎮(zhèn) 47435 埠柳鎮(zhèn) 25301 港西鎮(zhèn) 14702 夏莊鎮(zhèn) 13994 崖西鎮(zhèn) 22093 蔭子鎮(zhèn) 15180 嶗山鎮(zhèn) 15011 滕家鎮(zhèn) 32247 大疃鎮(zhèn) 19505 上莊鎮(zhèn) 28559 黃山鎮(zhèn) 17548 邱家鎮(zhèn) 26517 靖海鎮(zhèn) 31629 人和鎮(zhèn) 38458 石島鎮(zhèn) 101028 王連鎮(zhèn) 19699 東山鎮(zhèn) 22249 寧津鎮(zhèn) 28217 （根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)；單位：人）
2001年，撤銷尋山鎮(zhèn)、嶗山鎮(zhèn)，所屬區(qū)域并入崖頭鎮(zhèn)；撤銷東山鎮(zhèn)、王連鎮(zhèn)，所屬區(qū)域并入石島鎮(zhèn)；撤銷馬道鎮(zhèn)，所屬區(qū)域并入俚島鎮(zhèn)；撤銷靖海鎮(zhèn)，所屬區(qū)域并入人和鎮(zhèn)；撤銷黃山鎮(zhèn)，所屬區(qū)域并入邱家鎮(zhèn)并更名為虎山鎮(zhèn)。
2002年7月31日，省政府批復(fù)同意：榮成市成山衛(wèi)鎮(zhèn)更名為成山鎮(zhèn)。
2004年，經(jīng)省政府批準(zhǔn)，撤銷了石島、寧津兩個(gè)建制鎮(zhèn)，設(shè)立了準(zhǔn)縣級(jí)石島管理區(qū)（根據(jù)榮成市2005年政府工作報(bào)告第一部分倒數(shù)第二段）。2005年1月1日，石島管理區(qū)黨工委、管委會(huì)揭牌。
2006年初，榮成市轄6個(gè)街道、13個(gè)鎮(zhèn)：崖頭鎮(zhèn)、俚島鎮(zhèn)、成山鎮(zhèn)、埠柳鎮(zhèn)、港西鎮(zhèn)、夏莊鎮(zhèn)、崖西鎮(zhèn)、蔭子鎮(zhèn)、滕家鎮(zhèn)、大疃鎮(zhèn)、上莊鎮(zhèn)、虎山鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)；石島管理區(qū)（桃園街道、東山街道、斥山街道、王連街道、寧津街道、港灣街道）。
2006年6月，榮成市轄10個(gè)街道、12個(gè)鎮(zhèn)：崖頭鎮(zhèn)、俚島鎮(zhèn)、成山鎮(zhèn)、埠柳鎮(zhèn)、港西鎮(zhèn)、夏莊鎮(zhèn)、崖西鎮(zhèn)、蔭子鎮(zhèn)、滕家鎮(zhèn)、大疃鎮(zhèn)、上莊鎮(zhèn)、虎山鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)；石島管理區(qū)（桃園街道、東山街道、斥山街道、王連街道、寧津街道、港灣街道）；榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)（崖頭街道、尋山街道、嶗山街道、城西街道）。
根據(jù)“榮成市政府網(wǎng)站”：轄13個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)管理區(qū)，6個(gè)街道辦事處，861個(gè)行政村，96個(gè)居委會(huì)：桃園街道、東山街道、斥山街道、王連街道、寧津街道、港灣街道、崖頭鎮(zhèn)、成山鎮(zhèn)、俚島鎮(zhèn)、崖西鎮(zhèn)、蔭子鎮(zhèn)、虎山鎮(zhèn)、滕家鎮(zhèn)、大疃鎮(zhèn)、夏莊鎮(zhèn)、港西鎮(zhèn)、埠柳鎮(zhèn)、上莊鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)、石島管理區(qū)。
2006年6月10日，榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)行政區(qū)劃和管理體制改革大會(huì)舉行，會(huì)上宣讀省政府批復(fù)的撤鎮(zhèn)設(shè)辦事處的意見及山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)行政區(qū)劃和管理體制改革意見。山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)揭牌成立。這次改革將目前市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、崖頭鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)合一的體制調(diào)整理順為撤消崖頭鎮(zhèn)，保留市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，并更名為山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。將目前崖頭鎮(zhèn)的行政區(qū)劃整建制劃歸山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)總面積為227平方千米，人口約18萬(wàn)，維持副縣級(jí)規(guī)格不變。山東榮成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)黨工委、管委會(huì)作為榮成市委、市政府的派出機(jī)構(gòu)，隸屬榮成市委、榮成市人民政府，開發(fā)區(qū)采取下管工作部門和街道的管理格局。崖頭、尋山、嶗山、城西4個(gè)街道辦事處也于當(dāng)日揭牌成立。
