富有(富有哲理的小故事)
1.富有哲理的小故事
下面是我整理收藏的一些哲理小故事。
這些小故事給我不少啟迪，希望對你有所幫助：） 1.心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。
有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。
」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。 3.靠自己 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。
所以要這個殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。 小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土， 大地會保護他啊。
小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護，大地也不保護。 蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼??！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
4.鯊魚與魚 曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當玻璃一出現(xiàn)裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
--可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。 5.神跡 法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。
有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。」 --試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
6.釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿?！估先藛枺骸改阋灨妥鍪裁矗俊剐『⒄f：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。
」我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。
因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在，而在有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。
7.用人之道 去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴格把關(guān)。
在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 --其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
8.鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。 另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡。
2.求幾個富含哲理的故事
犯戒 老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。
老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！**君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態(tài)。
2.恩賜 從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。
得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
** 一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。
有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。3.命運在自己手里 一次，去拜會一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運。
我問：這個世界到底有沒有命運？他說：當然有啊。我再問：命運究竟是怎么回事？既然命中注定，那奮斗又有什么用？他沒有直接回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不妨先看看我的手相，幫我算算命。
給我講了一能生命線、愛情線、事業(yè)線等諸如此類的話之后，突然，他對我說：把手伸好，照我的樣子做一個動作。他的動作就是：舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。
末了，他問：握緊了沒有？我有些迷惑，答道：握緊啦。他又問：那些命運線在哪里？我機械地回答：在我的手里呀。
他再追問：請問，命運在哪里？我如當頭棒喝，恍然大悟：命運在自己的手里！他很平靜地繼續(xù)道：不管別人怎么跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運。當然，你再看看你自己的拳頭，你還會發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什么啟示？命運絕大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”手里。
** 古往今來，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去爭取.4.挖井 有兩個和尚住在隔壁，所謂隔壁就是隔壁那座山，他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。
就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了?！?/p>
便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。
過了一個星期還是一樣，直到過了一個月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙?！庇谑撬闩郎狭俗筮呥@座山，去探望他的老朋友。
等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？” 左邊這座山的和尚說：“來來來，我?guī)闳タ?。?/p>
于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳?！?/p>
**我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時間挖一口屬于自己的井，未來當年紀大了，體力拼不過年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑。
5.黑帶的含意 一位武林高手跪在武學(xué)宗師的面前，接受得來不易的黑帶的儀式。這個徒弟經(jīng)過多年的嚴格訓(xùn)練，在武林終于出人頭地。
"在授予你黑帶之前，你必須接受一個考驗。"武學(xué)宗師說。
"我準備好了。"徒弟答到，以為可能是最后一個回合的練拳。
"你必須回答最基本的問題：黑帶的真正含義是什么？""是我習(xí)武的結(jié)束。"徒弟答到"是我辛苦練功應(yīng)該得到的獎勵。
"武學(xué)宗師等待著他再說些什么，可是徒弟再也沒說什么。顯然他不滿意徒弟的回答，最后他開口了："你還沒有到拿黑帶的時候，一年以后再來。
" 一年以后，徒弟再度跪在宗師的面前，黑帶的真正含義是什么？"是本門武學(xué)中最杰出和最高榮譽的象征。"徒弟說。
武學(xué)宗師等啊等，過了好幾分鐘，徒弟還是不說話，顯然他還很不滿意。
3.富有人生哲理的小故事
故事一：禮物 一個佛陀在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。
連續(xù)好幾天，好長一段路，那人用盡各種方法污蔑他。 最后，佛陀轉(zhuǎn)身問那人：\"若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰呢？\" 那人回答：\"屬于原本送禮的那個人。
\" 佛陀笑著說：\"沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己？\" 那人摸摸鼻子走了。
只要心靈健康，別人怎么想都影響不了我們。若我們一味地在乎別人的想法或說法，就會失去自主權(quán)。
故事二：猴子的執(zhí)著 在亞洲，有一種捉猴子的陷阱，他們把椰子挖空，然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去，而無法握著拳頭伸出來，于是猴子聞香而來，將它的手伸進去抓食物，理所當然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當獵人來時，猴子驚慌失措，更是逃不掉。 沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執(zhí)著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來。
心中的欲念使我們放不下，內(nèi)心的欲望與執(zhí)著，使我們一直受縛，我們唯一要做的，只是將我們的雙手張開，放下無謂的執(zhí)著，就能逍遙自在了。 故事三：缺角的圓 有一個圓，被切去了好大一塊的三角楔，想自己恢復(fù)完整，沒有任何殘缺，因此四處尋找失去的部分。
因為它殘缺不全，只能慢慢滾動，所以能在路上欣賞花草樹木，還和毛毛蟲聊天，享受陽光。 它找到各種不同的碎片，但都不合適，所以都留在路邊，繼續(xù)往前尋找。
有一天，這個殘缺不全的圓找到一個非常合適的碎片，它很開心地把那碎片拼上了，開始滾動。 現(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快，快得使它注意不到路邊的花草樹木，也不能和毛毛蟲聊天。
它終于發(fā)現(xiàn)滾動太快使它看到的世界好象完全不同，便停止?jié)L動，把補上的碎片丟在路旁，慢慢滾走了。 故事四：陳阿土 陳阿土是臺灣的農(nóng)民，從來沒有出過遠門。
攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標準間。
這讓他新奇不已。早晨，服務(wù)生來敲門送早餐時大聲說道：“GOOD MORNINGSIR！” 陳阿土愣住了。
這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生的人見面都會問：“您貴姓？”于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”如是這般，連著三天，都是那個服務(wù)生來敲門，每天都大聲說：“GOOD MORNINGSIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”但他非常的生氣。這個服務(wù)生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。
終于他忍不住去問導(dǎo)游，“GOOD MORNINGSIR！”是什么意思，導(dǎo)游告訴了他，天?。?！真是丟臉死了。陳阿土反復(fù)練習(xí)“GOODMORNINGSIR！”這個詞，以便能體面地應(yīng)對服務(wù)生。
又一天的早晨，服務(wù)生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNINGSIR！”與此同時，服務(wù)生叫的是：“我是陳阿土！” 這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。
故事五 表演大師 有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。
等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊?！?/p>
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。 故事六 鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團結(jié)比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
4.寓意財富的古詩詞典故
1、秋雨嘆三首 唐 杜甫
雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。
著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。
白話譯文：
由于連綿的秋雨，作物植物都爛掉了，可是房屋臺階下的決明子卻生長的很好，顏色鮮艷。
決明生長良好，還開了很多猶如無數(shù)黃金的花。
2、人為財死，鳥為食亡——佚名《增廣賢文》
白話譯文：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命。
3、仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財——曾子——《大學(xué)》
白話譯文：仁者利用財富達到自己的理想，不仁者以自己作為獲取財富的工具。
4、“有錢可使鬼，而況人乎?！薄獣x·魯褒《錢神論》
白話譯文：形容有了錢，什么事情都可能辦到，金錢萬能。
5、君子愛財，取之有道——佚名《增廣賢文》
白話譯文：有錢有地位，這是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得來，君子是不接受的；貧窮低賤，這是人人都厭惡的， 但如果不是用“道”的方式擺脫，是擺脫不了的。
6、有錢能使鬼推磨（典故）——南朝劉義慶《幽明錄·新鬼》
有一個新到地獄的鬼，瘦弱不堪；在地獄中他遇到一個胖鬼，很是羨慕，于是就問他怎么才能變得富態(tài)起來。那個鬼告訴他，只要到人間作祟，鬧出點動靜，人們一害怕，就會供奉東西給他吃。
瘦鬼于是高高興興來到人間，但他沒有調(diào)查摸底，就冒冒失失闖入一戶人家。見到廚房中有一口磨，搶步上前就推了起來。不巧，這家人很窮，自己都缺吃少穿，有哪有食物供奉他呢？
主人聽到響動，到廚房查看，空無一人，而磨在轉(zhuǎn)，便感嘆道：“天都可憐我，派鬼來幫我推磨了。”結(jié)果，瘦鬼推了半天，不僅沒撈到半點吃的，還累得半死。
這個故事，說的是瘦鬼莽撞冒失上了當，但他的原意是“作怪覓食”。從另一個角度來看，就是只要給予一定的利益，也就可以驅(qū)使鬼為人推磨了。
5.求一個富有哲理的小故事
一頭驢子不小心摔到了一口枯井里。它哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去，驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，確實想不出好的方法搭救它，大家倒是認定，反正驢子已經(jīng)老了，"人道毀滅"也不為過，況且這口枯井遲早也要填上的。
于是，人們拿起鏟子，開始填井。當?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐怖了，它顯然明白主人的意圖。
又一鏟泥土落到枯井中時，驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它背上時，它都在做一件令人驚奇的事：它努力抖掉背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。
人們不斷把泥土往井里送，驢子也就不停地抖動那些打在背上的泥土，使自己升高一些。就這樣，驢子慢慢地升到枯井口，在旁人驚奇的目光中，蕭蕭灑灑、溜達地走出枯井。
值得一提的是驢子走出絕境是的那一剎那：依然可以溜達，瀟灑。
無論絕望與死亡如何驚天動地，走出枯井原來就是那么簡單。
6.富有哲理的與歷史故事
富有哲理的歷史故事 心腹之患 春秋時期，越國和吳國是鄰國，越國趁著吳國忙于進攻楚國而經(jīng)常出兵去襲擊吳國的邊境。
吳國被惹煩了，就出兵討伐越國，不料卻吃了敗仗，吳王闔閭也因為受傷而死去。他的兒子夫差繼承吳王之位后，為報父仇，勵精圖治，后來大敗越國，并乘勝攻入了越國的都城。
越王勾踐率領(lǐng)著僅存的五千殘兵敗將退到了會稽，并派人向吳國求和。 吳國的大臣伍子胥對夫差說：越王勾踐為人能含辛茹苦，今天要是大王不一舉殲滅他，將來一定會后悔。
可是吳王夫差因為這次的大勝而驕傲自滿，根本聽不進伍子胥的勸諫，下令準許越國議和。吳王大勝越國以后，夫差自以為從此可無后顧之憂了，于是一心想到中原和晉國、齊國等國家比試比試，分個高下。
而這時的越王勾踐時刻不忘喪國之恥，臥薪嘗膽，越國的國力漸漸恢復(fù)起來。伍子胥又規(guī)勸夫差說：勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的，慰問有病的，將打算有所作為。
這個人不死，一定是吳國的禍患。現(xiàn)在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。
（原文是：‘越在我，心腹之疾也。’）大王不先鏟除越國，卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬嗎？可吳王還是不聽伍子胥的規(guī)勸。
由于他連年用兵，結(jié)果國力空虛，終于在公元前473年被越國消滅了。 成語心腹之患由心腹之疾演變而來，比喻隱藏在內(nèi)部的嚴重禍害。
富有哲理的歷史故事 螳臂當車 春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當太子蒯瞆（kuǎiɡuì）的老師。 顏闔聽說蒯瞆仗著父親是一國之君，整天作威作福，蠻不講理。
顏闔感到教育這樣一個學(xué)生十分困難，不知如何是好。 顏闔到衛(wèi)國后，他先去拜訪衛(wèi)國的大夫蘧（qú）伯玉，請教如何才能教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說：顏闔先生，您先來問情況是對的，您想教好太子確實很難辦到啊。他進一步分析說：我舉一個例子說吧！螳螂自不量力，自己跑到馬路上來，舉起雙臂來阻擋前進的車輪，結(jié)果是可想而知的。
盡管它自己確實認為這種舉動是勇敢的，但是確實沒有意義啊。顏闔先生啊，您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要小心慎重！有些事情不是您一個人能解決的，您還是好自為之吧！ 后來，人們就用螳臂當車作為成語，來比喻沒有正確估計自己的力量，就輕率地去做辦不到的事，結(jié)果必然會招致失敗。
螳，螳螂；當，抵擋。 富有哲理的歷史故事 外強中干 春秋時期，晉國公子夷吾曾經(jīng)在外過了一段流亡生活。
在秦國時，他曾經(jīng)答應(yīng)過秦穆公，如果將來能夠回國當上國君，一定割讓五座城池給秦國。 后來，夷吾真的回到晉國繼承王位當上了國君，這就是晉惠公。
可是他并沒有實現(xiàn)自己的諾言。后來秦國發(fā)生饑荒，晉惠公也沒有向秦國施以援助。
秦穆公為此懷恨在心，便出兵攻打晉國。晉惠公帶領(lǐng)軍隊前往迎戰(zhàn)，不料卻吃了三次敗仗。
當秦軍深入晉國時，晉惠公叫人給他的戰(zhàn)車套上鄭國出產(chǎn)的名馬前去打仗。 大夫慶鄭勸阻說：自古以來，打仗必須用本國的好馬。
因為它土生土長，熟悉道路，聽從主人使喚。現(xiàn)在，您乘外國的馬去迎戰(zhàn)敵人，是不合適的。
因為這樣的馬一旦遇到意外，就會因為驚懼而使呼吸和血液循環(huán)加快，狂躁不安，從而變得不聽使喚。從外表上看雖然很強壯，可實際上已經(jīng)十分衰弱了。
（原文是：‘外強中干?！┮M不能進，要退不能退，那個時候再后悔，可就晚了啊。
可是晉惠公根本聽不進去，仍然一意孤行。戰(zhàn)斗開始后不久，晉惠公的車馬便開始四處亂跑，結(jié)果陷入泥濘之中，進退不得。
晉惠公就這樣被秦軍毫不費力地俘虜了。 后來，人們引用外強中干來表示外表好像很強大，內(nèi)部卻很空虛和脆弱，多用于貶義。
干，枯竭。 富有哲理的歷史故事 墨守成規(guī) 春秋末年，楚王想攻打宋國，命人叫魯班設(shè)計制造了攻城的云梯。
墨子知道這件事后，走了十天十夜才到達楚國的都城。他對楚王說：你如果攻打宋國，是不會得到勝利的。
楚王十分驕傲地說：魯班是天下手藝最高超的木匠，他已經(jīng)替我做好了攻城的云梯，我一定能把宋國攻下來。墨子說：那么我就去幫宋國守城，你叫魯班來攻，看他能不能取得勝利。
于是 兩人在楚王面前演示， 魯班進攻，墨子守城，連攻了九次，墨子都贏了。 但是魯班并不認輸，他說：我已經(jīng)知道對付你的辦法了，只是我不想說出來。
墨子也說：我也知道你會用什么方法來對付我了，只是我不愿意說罷了。楚王故作不解地問墨子：先生理解魯班的意思嗎？墨子正氣凜然地說：我當然理解——那就是把我殺掉！他以為這樣做宋國就沒人守城了，就可以一下子攻下宋國。
不過，我早已經(jīng)叫我的三百多個學(xué)生運載著我的守城器械到宋國去了，他們正等著你們呢！你就是把我殺了，也挽救不了你們的失敗。接著，墨子又嚴肅而高聲地說：你們到底打算怎么辦？楚王嘆了一口氣，無奈地說：好吧，我們?nèi)∠ゴ蛩螄挠媱潯?/p>
這時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。 人們把墨子守城的規(guī)則稱為墨守成規(guī)，后來表示思想保守，堅持按老規(guī)矩辦事，不肯改變。
7.跪求一些富有人生哲理的小故事
一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾說：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢?！?/p>
牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時間，但沒有十分鐘，小約翰便拼好了。 牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？” 小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個人的照片，我把這個人的照片拼在一起，然后把它翻過來。
我想，如果這個‘人’是正確的，那么，這個‘世界’也就是正確的?！?牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
2、一步登堂 機遇是獲得成功的不可少的條件。而當機遇來臨的時候，我們是否能運用自己聰明的頭腦去把握住呢？這兒有一個很好的例子： 威廉·麥克勞德現(xiàn)在是《紐約時報》的一位著名記者。
他總是津津樂道地述說他是怎樣找到一份工作的。 當時，他緊張兮兮地等在辦公樓門外，申請材料已經(jīng)送進去了。
一會兒門開了，一個小職員出來：“主任要看您的名片?！?威廉從來就沒準備什么名片，于是靈機一動，他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說： “給他這個。”
半個小時后，威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。
3、厲害的蚊子 有一次美國小說家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿，有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務(wù)臺登記房間時，一只蚊子正好飛來。
馬克·吐溫對服務(wù)員說：“早就聽說貴地的蚊子十分聰明，果如其然，它竟會預(yù)先來看好我的房間號碼，以便夜晚來臨，飽餐一頓?！?服務(wù)員聽了不禁大笑。
這一夜馬克·吐溫睡得很好，因為服務(wù)員也記住了房間號碼，認真地事先做了一切該做和事情。 4、迷路 布朗夫人的老祖父和她的一家同住。
每天清晨，老布朗先生都要到公園去散步，在中午十二點半的時候回家吃午飯。 但有一天十二點，一輛警車停在布朗夫人房外，兩們警察幫助老布朗先生下了車。
一位警察對布朗夫人說：“這位可憐的老先生在公園迷了路，他給我人打電話尋求幫助，所以我們派了一輛車把他送回到家里?！辈祭史蛉耸殖泽@，她連連道謝，警察走了。
“老祖父，您幾乎每天都到那個公園去散步，已經(jīng)20多年了，怎么會迷路了呢？”布朗夫人問道。 老布朗先生微笑著，閉起一只眼睛說：“我并沒有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已?！?/p>
5、胡佛入圈套 美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛，很少在公共場合發(fā)表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。 在胡佛就任總統(tǒng)之前，他坐火車外出考察時和隨行的記者同坐在一節(jié)車箱里。
有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。
這時，奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機一動，故意自言自語地說：“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢！” “胡說！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來代替那亂墾亂伐了！”跟著便大談起墾殖問題來。
就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農(nóng)業(yè)墾殖問題》的消息就見報了。
6、詩的妙用 在西方，作家們談起詩的妙用時，總喜歡講這樣一個故事：一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。
有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧?！?/p>
說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。
后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么呢？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子道：“春天就要來了，可我不能見到它。” 7、小高斯巧解算術(shù)題 高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。
小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。 還是上小學(xué)時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生，他出了一道數(shù)學(xué)題，讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。
他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。
小高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。
老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。
高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結(jié)果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
8、卓別林宴請流浪漢 卓別林早就想拍一部關(guān)于流浪漢的喜劇，然而，雖然做了很多努力，仍是不夠滿意。 一天，卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。
他靈機一動，迎上前去：“你好，我看你一定很餓了，我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧！”流浪漢十分高興，心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。
于是兩人走進了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。
流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之后，兩人便乘酒興 而談。
流浪漢便把自己如何漫游，如何搭便車，如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林，同時還表演給卓別林看。卓別林認真地聽著，仔細地研究他的表情、姿勢和性格。
在吃。
